Romersk -katolske bispedømme Saint -Dié - Roman Catholic Diocese of Saint-Dié
|
Stift Saint-Dié
Dioecesis Sancti Deodatiis Diocèse de Saint-Dié
| |
|---|---|
| |
| Beliggenhed | |
| Land |  Frankrig |
| Den kirkelige provins | Besançon |
| Metropolitan | Ærkebispedømmet i Besançon |
| Statistikker | |
| Areal | 5.903 km 2 (2.279 kvadratmeter) |
| Befolkning - i alt - katolikker (inklusive ikke -medlemmer) |
(fra 2014) 379.724 315.170 (83%) |
| Information | |
| Betegnelse | romersk-katolske |
| Sui iuris kirke | Latinsk kirke |
| Rite | Romersk ritual |
| Etableret | 19. november 1777 |
| Katedral | Saint-Dié katedral |
| Skytshelgen | Saint Deodat |
| Nuværende ledelse | |
| Pave | Francis |
| Biskop | Didier Berthet |
| Metropolitan ærkebiskop | Jean-Luc Bouilleret |
| Biskopper emeritus | Paul-Marie Joseph André Guillaume, biskop emeritus (1984-2005) Jean-Paul Mary Mathiean-Paul Mary Mathieu, biskop emeritus (2005–2016) |
| Internet side | |
| Stiftets websted | |
 |
| Del af en serie om |
| Lorraine |
|---|
|
Det romersk-katolske bispedømme Saint-Dié (latin: Dioecesis Sancti Deodatiis ; fransk: Diocèse de Saint-Dié er et bispedømme i den latinske ritual for den romersk-katolske kirke i Frankrig. Stiftet har de samme grænser som Vosges- departementet . Biskoppen har sin trone i Saint-Dié-katedralen i byen, der nu hedder Saint-Dié-des-Vosges , men har siden 1944 boet i Épinal , hovedstaden i departementet. Stiftet er i øjeblikket en suffragan for ærkebispedømmet i Besançon . biskop er Jean-Paul Marie Mathieu, der blev udnævnt i december 2005.
Historie
Stiftet Saint-Dié stammer fra det berømte kloster med dette navn. Saint Deodatus (Dié) (f. Mod slutningen af det sjette århundrede; død 679) kom ifølge hans legendariske skrevet i 1050 af benedictin -munke fra Moyenmoutier fra Nevers og Nivernais .
Ifølge nogle historikere ved vi ikke, hvor Deodatus kommer fra: en hypotese foreslået fra Irland, der forklarede den latinske læseforvirring mellem Niverniensis og hiberniensis , andre søgende tror, at han kunne være en kristen, der har rejst meget og muligvis boet i Nord for Storbritanniens øer. Han kan også blive uddannet i Austrasien af skotske munke tiltrukket af Sankt Columbanus ry .
Nogle skeptiske forskere tilføjer, at denne legende helt sikkert ville skelne Déodat som en hellig omrejsende, der ikke var en benedictin -munk: han kommer fra ingen steder. Måske var han bare en kristen høvding. Kun et faktum er sikkert: Déodat er grundlægger og første protektor for et merovingisk distrikt med politisk og religiøs magt, et forbud besluttet af kongen af Austrasia Childeric II . Og efter hans død blev han betragtet og indviet af lokalbefolkningen som en hellig mand. Da for ortodokse tænkere i disse tider kun munk kunne være perfekt, blev Déodat gradvist munk.
Legendariske versioner viser denne hellige mand i gammel fransk Bonhomme på små bjergrige stier mellem Rambervillers og Colmar . De fortæller os, at han stiftede bekendtskab med de hellige Arbogast og Florentius og gik med gennem passerne. Fra Alsace, nogle gange fra Heilige Wald, tysk betegnelse for Hollywood, nær Haguenau , trak han sig tilbage til Vogeserne og boede i Romont, hvor han begyndte en masse mirakler, og Arentelle, hvor indbyggerne var fjendtlige. I nogen tid var han ensom i Wilra eller Wibra, måske nær den nuværende Katzenthal i Alsace , men da han blev forfulgt af indbyggerne, gik han med en stor pind, der plantede i jord, der altid skabte en kilde med vand. Over passet Bonhomme på toppen af Rossberg lancerede han en stryget arm, indtil et locus kaldet Petit-Saint-Dié under Kemberg, et bjerg, præcist under klipperne Saint-Martin. Kilder strømmede på denne venstre side af Meurthe, og han grundlagde et tilflugtssted under klipper og nær over fjedre. Da han modtog denne jord i 669, besluttede han sig for at arbejde. Hans første kloster blev næppe bygget med nyt brødre, han blev bundet og drømt om at bygge et kloster i en lille bakke "Juncturae" i højre side af floden, den fremtidige Galilée. I lang tid en prærie, derefter en lille by, og nu centrum af Saint-Dié-des-Vosges står mellem disse to steder.
Før denne tid havde Leudin Bodo , biskop af Toul , grundlagt nordvest for Saint-Dié klosteret Bonmoutier for sin datter og syd for Bonmoutier det i Etival; Saint Gondelbert , måske efter at have fratrådt ærkebispedømmet i Sens , havde netop grundlagt Senones Abbey mod øst. Disse fire klostre dannede på grund af deres geografiske placering de fire ekstremer af et kors. Senere rejste Saint Hidulphus , biskop af Trier (d 707) mellem dem i skæringspunktet mellem de to korsarme, klostret Moyenmoutier. Villigod og Martin (disciple af Saint Dié), abbed Spinulus (Spin), præsten Johannes og diakonen Benignus ( Sankt Hidulphus ' disciple ) hædres som helgener.
I det 10. århundrede blev klosteret i Saint-Dié slap, og Frederik I, hertug af Lorraine , udviste benediktinerne og erstattede dem af kanonerne i St. Augustine . Pave Gregor V i 996 indvilligede i ændringen og besluttede, at grand prévôt , klostrets vigtigste dignitar, skulle afhænge direkte af Den Hellige Stol.
Under det sekstende århundrede, profiterer af den lange ledige stilling som se af Toul , de abbeder af de mange klostre i Vogeserne, uden faktisk at erklære sig uafhængig af Stift Toul, hævdede at udøve en kvasi-biskoppelige jurisdiktion med hensyn til oprindelsen af som de imidlertid ikke var enige om; i det attende århundrede foregav de at være nullius bispedømmer . I 1718 anmodede Thiard de Bissy, biskop i Toul, om valg af en se i Saint-Dié. Leopold, hertug af Lorraine , gik ind for dette trin, men kongen af Frankrig modsatte sig det; Helligstolen afholdt sig for tiden fra handling.
Dette bispedømme blev opført i 1777 efter den franske annektering af hertugdømmet Lorraine. Området består af talrige klostervosgiske territorier og andre lande, der tilhører det ærværdige bispedømme Toul : det nye bispedømme Saint-Dié var indtil slutningen af Ancien Régime , var en suffragan af Trier .
Stiftet blev omdannet af præsteskabets civile forfatning i 1790 og officielt kaldt af Vosges og især af Epinal: det var faktisk blevet etableret i det nye departemantal -område. Ikke desto mindre blev det i denne periode undertiden omtalt som bispedømmet Saint-Dié, fordi biskoppen Monsieur de Chaumont besluttede at blive og beholde sit bispesæde. I den revolutionære periode blev den undertrykt efter en overnatningsflyvning af biskoppen.
Den Hellige Stol og Den Franske Republik, repræsenteret ved Napoléon Bonaparte, validerede denne kendsgerning som mange andre i det fredelige Concordat i 1801 . Det blev besluttet at give dette område til bispedømmet Nancy . Kong Louis XVIII og romersk -katolske kirkelige genoprettede det senere i navn ved Concordat i 1817 , men lokale kristne ventede meget senere, efter en pavelig tyr 6. oktober 1822 og en kongelig forordning af 13. januar 1823, som en suffragan af Besançon . Ifølge et princip, der blev godkendt af dette sidste Concordat, blev stiftsgrænserne imidlertid omlagt til at følge grænserne for den civile afdeling i Vosges.
Den fransk-tyske krig lukket ved Frankfurt-traktaten (1871) fjernede atten kommuner i floden Bruche fra departementet Vosges og bispedømmet Saint-Dié og tilføjede dem henholdsvis til Nieder-Elsass (Bas-Rhin) og bispedømmet i Strasbourg . Louis Caverot , der døde som kardinal ærkebiskop af Lyon , var biskop i Saint-Dié fra 1849 til 1876.
Andre religiøse huse i stiftet
Hellige og religiøse i stiftet
Udover de ovennævnte helgener og nogle andre, biskopperne i Nancy og Toul, hædres følgende på en særlig måde i bispedømmet Saint-Dié:
- Saint Sigebert , merovingisk konge af Austrasien (630–56)
- Saint Germain, en eremit nær Remiremont, en martyr, der døde abbed af Grandval , nær Basle (618-70)
- Saint Hunna , en bod i Saint-Dié ( død ca. 672)
- Sankt Dagobert , en anden konge af Austrasien, dræbt af sin tjener Grimoald i 679 og hædret som martyr
- Saint Modesta , en nonne i Remiremont, bagefter grundlægger og abbedisse for klostret Horren i Trier (syvende århundrede)
- Saint Simeon , biskop af Metz (ottende århundrede), hvis relikvier er bevaret på Senones
- Saint Goéry , biskop af Metz (d. Cirka 642), hvis relikvier er bevaret på Epinal, og som er protektor for byens slagtere
- Saint William og Saint Achery , eremitter nær Ste. Marie aux Mines
- Richardis (kone til Karl den fede ), der døde som abbedisse i Andlau i Alsace
- Salig Jeanne d'Arc , f. ved Domrémy i stiftet
- Saint Pierre Fourier (f. I Méricourt, 1565; d. 1640), curé af Mattaincourt , der grundlagde Ordenen Notre-Dame
- Ærværdige Mére Alix le Clerc (f. I Remiremont, 1576; d. 1622)
Elizabeth de Ranfaing (født i Remiremont, 1592; døde 1649) grundlagt i det Stift af Toul den menighed Vor Frue af Refuge ; Catherine de Bar (f. I Saint-Dié, 1614; d. 1698), kendt som Mére Mechtilde fra det hellige sakrament , først en Annunciade- nonne og derefter en benediktiner, grundlagt i Paris, i 1654, Benedictines Order of den evige tilbedelse af det salige sakrament . Elizabeth Brem (1609–68, kendt som Mother Benedict of the Passion), en benediktinsk nonne i Rambervillers , etablerede i dette kloster Institute of the Perpetual Adoration . Resterne af bror Joseph Formet (1724–84, kendt som eremitten i Ventron ) er genstand for en pilgrimsrejse. Ærværdige Jean Martin Moye (1730–93), grundlægger i Lorraine af Congrégation de la Providence til instruktion af unge piger og apostel af Su-Tchuen , var direktør i en kort periode på seminariet i Saint-Dié og etableret i Essegney , i bispedømmet, en af de første nybagte i Soeurs de la Providence (hospitallers og lærere), hvis moderhus i Portieux regerede over et stort antal huse før loven fra 1901. Grandclaude, en landsbylærer, der blev sendt til den romerske College i 1857 af biskop Caverot, bidrog, når en professor i den store seminaire af Saint-Dié, til genoplivning af den kanoniske ret studier i Frankrig.
Biskopper
- Jacques-Alexis Jacquemin † (13. august 1823 udnævnt-jan. 1830 pensioneret)
- Jacques-Marie-Antoine-Célestin du Pont † (9. maj 1830 udnævnt-1. maj 1835 udnævnt, ærkebiskop af Avignon )
- Jean-Joseph-Marie-Eugène de Jerphanion † (1. maj 1835 udnævnt-15. juli 1842 udnævnt, ærkebiskop af Albi )
- Jean-Nicaise Gros † (15. juli 1842 udnævnt-3. mar. 1844 udnævnt, biskop i Versailles )
- Daniel-Victor Manglard † (21. april 1844 udnævnt-17. februar 1849 død)
- Louis-Marie-Joseph-Eusèbe Caverot † (16. marts 1849 udnævnt-20. april 1876 udnævnt, ærkebiskop af Lyon )
- Albert-Marie-Camille de Briey † (20. april 1876 udnævnt-10. november 1888 død)
- Etienne-Marie-Alphonse Sonnois † (21. december 1889 udnævnt-26. november 1892 udnævnt, ærkebiskop af Cambrai )
- Alphonse-Gabriel-Pierre Foucault † (3. jan 1893 udnævnt-28. maj 1930 død)
- Louis-Augustin Marmottin † (2. august 1930 udnævnt-21. august 1940 udnævnt, ærkebiskop af Reims )
- Emile-Arsène Blanchet † (6. okt. 1940 udnævnt-10. okt. 1946 fratrådt)
- Henri-René-Adrien Brault † (29. september 1947 udnævnt-11. juli 1964 død)
- Jean-Félix-Albert-Marie Vilnet (24. september 1964 udnævnt-13. august 1983 udnævnt, biskop i Lille )
- Paul-Marie Joseph André Guillaume (29. okt 1984 Udnævnt-14. dec 2005 Pensioneret)
- Jean-Paul Mary Mathieu (14. dec 2005 udnævnt-15. juni 2016 pensioneret)
- Didier Berthet (udnævnt 15. juni 2016)
Pilgrimsrejser af stiftet
Stiftets vigtigste pilgrimsrejser er: Notre-Dame de Saint-Dié, ved Saint-Dié, på stedet, hvor Saint Dié rejste sin første helligdom; Notre-Dame du Trésor, i Remiremont; Notre-Dame de Consolation, på Epinal ; Notre-Dame de la Brosse, i Bains; Notre-Dame de Bermont, nær Domrémy , helligdommen, hvor Jeanne d' Arc bad; og Saint Peter Fouriers grav ved Mattaincourt.
Religiøse institutioner i bispedømmet frem til 1905
Der var i bispedømmet før loven fra 1901 mod menighederne: Augustianian Canons of Lateran ; Kontorister Regelmæssig hos vor Frelser ; Eudistes ; Franciskanere , Helligåndens fædre og Marias hellige hjerte og forskellige undervisningsordre fra brødre. Blandt de nonner, der er stiftet i bispedømmet, kan nævnes foruden Soeurs de la Providence , Soeurs du Pauvre Enfant Jésus (også kendt som Soeurs de la bienfaisance chrétienne ), lærere og hospitallere, grundlagt i 1854 på Chemoy l'Orgueilleux ; moderhuset blev overført til Remiremont.
I slutningen af det nittende århundrede dirigerede de religiøse menigheder i bispedømmet 7 vuggestuer, 55-dages vuggestuer, 1 børnehjem for drenge og piger; 19 pigers børnehjem, 13 værksteder, 1 tilflugtshus; 4 huse til hjælp for de fattige, 36 hospitaler eller hospicer, 11 nonner huse afsat til pleje af syge i deres eget hjem og 1 sindssygt asyl. Stiftet Saint-Dié havde i 1905 (på tidspunktet for bruddet af Concordat) 421.104 indbyggere i 32 sogne, 354 succursalsogne og 49 stedfortrædere støttet af staten.
Referencer
Kilder
Anerkendelse
Koordinater : 48 ° 10′15 ″ N 6 ° 27′00 ″ E / 48.17083 ° N 6.45000 ° E
Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i offentligheden : Herbermann, Charles, red. (1913). "Saint-Dié". Katolsk encyklopædi . New York: Robert Appleton Company.