Te Kootis krig - Te Kooti's War

Te Kootis krig
En del af New Zealand -krige
Påstået tegning af Te Kooti, ​​udgivet 1869
Dato Juli 1868 - maj 1872
Beliggenhed
Østkysten, den centrale nordø, New Zealand
Krigsførere
New Zealand Koloni i New Zealand
Ngāti Porou Māori
Ngāti Kahungunu Māori		 Māori Ringatū tilhængere
Māori Pai Mārire tilhængere
Ngāi Tūhoe Māori
Ngati Hineuru Māori
Rongowhakaata Māori
Kommandører og ledere
Oberst George Whitmore
Major Thomas McDonnell
Major Te Keepa Te Rangihiwinui
Major Ropata Wahawaha
Major William Mair
Hotene Porourangi
Kaptajn Gilbert Mair
Henare Tomoana
Renata Kawepo 		Te Kooti
Te Rangitahau

Te Kootis krig var blandt de sidste i New Zealand -krige , serien af ​​konflikter fra det 19. århundrede mellem maorierne og de koloniserende europæiske nybyggere. Det blev udkæmpet i East Coast regionen og på tværs af skovrige centrale North Island og Bay of Plenty mellem New Zealands regering militære styrker og tilhængere af åndelig leder Te Kooti Arikirangi Te Turuki.

Konflikten blev udløst af Te Kootis tilbagevenden til New Zealand efter to års internering på Chatham -øerne , hvorfra han var flygtet med næsten 200 maori -krigsfanger og deres familier. Te Kooti, ​​der havde været holdt uden retssag på øen i to år, fortalte regeringen, at han og hans tilhængere ønskede at blive efterladt i fred og kun ville kæmpe, hvis de blev forfulgt og angrebet. Men to uger efter deres tilbagevenden til New Zealand fandt medlemmer af Te Kootis parti sig forfulgt af en militsstyrke, regeringstropper og maori -frivillige. Te Kootis styrke førte dem i et baghold og greb arme, ammunition, mad og heste. Engagementet var det første i det, der blev til en fireårig guerillakrig, der involverede mere end 30 ekspeditioner fra koloniale og maori-tropper mod Te Kootis faldende antal krigere.

Selvom Te Kooti i begyndelsen kæmpede defensivt mod forfølgelse af regeringsstyrker, gik han i offensiven fra november 1868, startende med Poverty Bay- massakren, et velorganiseret lynnedslag mod udvalgte europæiske nybyggere og maori-modstandere i Matawhero-distriktet, hvor 51 mænd, kvinder og børn blev slagtet, og deres hjem blev tændt. Angrebet foranledigede endnu en kraftig forfølgelse af regeringsstyrker, som omfattede en belejring ved Ngatapa pā, der kom til en blodig ende: selv om Te Kooti undslap belejringen, fangede og henrettede maori -styrker, der var loyale over for regeringen, mere end 130 af hans tilhængere samt fanger, han tidligere havde beslaglagt.

Te Kooti var utilfreds med maori -kongens bevægelses uvilje mod at fortsætte sin kamp mod europæisk invasion og konfiskation og tilbød maori et gammeltestamentligt syn på frelse fra undertrykkelse og en tilbagevenden til et forjættet land . Såret tre gange i kamp, ​​fik han ry for at være immun mod døden, udtalte profetier, der syntes at blive opfyldt, og udviklede et billede af en mægtig kriger, der rider på en hvid hest, hvilket afspejler temaer for kristen apokalypticisme .

I begyndelsen af 1870 fik Te Kooti tilflugt hos Tūhoe stammer, som derfor ramt af en række skadelige razziaer, hvor afgrøderne og landsbyer blev ødelagt, da andre Maori iWi blev lokket af løftet om en £ 5000 belønning for Te Kooti tilfangetagelse. Te Kooti fik endelig fristed af maori -kongen i 1872 og flyttede til kongelandet , hvor han fortsatte med at udvikle ritualer, tekster og bønner i sin Ringatū -tro . Han blev formelt benådet af regeringen i februar 1883 og døde i 1893.

I moderne tid er mange af de handlinger, der fandt sted under Te Kootis krig, især i de tidlige stadier af konflikten, blevet fordømt som misbrug af lov og menneskerettigheder.

Baggrund

Te Kooti Arikirangi Te Turuki blev sandsynligvis født omkring 1831 i Ngāti Maru hapū (understamme) af Rongowhakaata iwi (stamme) af maori -folket i Poverty Bay , syd for East Cape . Han ønskede at blive prædikant, men faldt hurtigt sammen med Whakatō anglikanske mission, hvor han var blevet døbt i 1852. Han fik ry for lovløshed og filandering i Makaraka- distriktet nær Tūranga, nutidens Gisborne . Hans handlinger fornærmede nogle af de lokale rangatira (høvdinge), og fordi han også beskæftigede sig med at underbyde lokale forretningsmænd, blev offside med nogle europæiske bosættere.

I begyndelsen af ​​1865 spredtes en ny religion, Pai Mārire , hvis tilhængere blev kendt som Hauhau, blandt Ngāti Maru i East Cape. Te Kooti forblev fri for troen og under østkystkrigen kæmpede han med kūpapa (loyale) Māori og regeringstropper mod Hauhau i den ugelange belejring af Waerenga-a-Hika , nær Tūranga, i oktober. Mange af kūpapa kæmpede modvilligt, og Te Kootis bror var blandt Hauhau ved Waerenga-a-Hika. Te Kooti blev anklaget for at være en spion og blev anholdt efter belejringen sluttede. Beskyldninger blev fremsat af Rongowhakaata -chefen Pāora Parau om, at Te Kooti havde leveret krudt til Hauhau. Han blev løsladt efter en undersøgelse, men fem måneder senere, den 3. marts 1866, blev han beslaglagt igen. Friske påstande om, at han havde ydet skjult bistand til en vigtig leder af Hauhau. Beskyldningerne mod ham var dog sandsynligvis falske. Gilbert Mair skrev senere, at han ikke overvejede, at påstande kunne opretholdes mod Te Kooti, ​​og historikeren James Cowan bemærkede også, at mange i Poverty Bay foretrak, at Te Kooti var ude af vejen. På trods af anklagernes sandsynlige usandhed blev Te Kooti deporteret uden retssag til Chatham -øerne.

På Chatham -øerne blev omkring 300 fanger holdt under dårlige forhold, tvunget til at bygge deres egne boliger og dyrke deres mad, mens regeringen arbejdede hen imod konfiskation af deres jord . Fangerne blev groft behandlet af deres vagter, og det barske klima resulterede i en række dødsfald. Under sin indespærring på Chathams begyndte Te Kooti at have visioner efter en periode med sygdom. Fra disse begyndte han at udvikle sin egen religion, som kombinerede aspekter af kristendommen, hentet fra Det Gamle og Nye Testamente, og maori -overbevisning. Han kaldte det Ringatū , eller den oprejste hånd. Han holdt tjenester, hvor han brugte fosfor og legerdemain til at skabe en illusion af flammer, der udsendes fra hans hænder. Selv når han blev isoleret, undslap han om natten for at prædike for sine medfanger.

Der var givet løfter til fangerne om, at de ville blive løsladt efter to år. Mens nogle senior rangatira fik lov til at forlade, skete det ikke for de resterende fanger, og de blev mere og mere frustrerede over deres indespærring. På dette tidspunkt var Te Kooti steget til en lederrolle blandt fangerbefolkningen og havde betydelig indflydelse. Den 4. juli 1868 ledte Te Kooti et omhyggeligt planlagt og udført udbrud fra deres internering, overvældede vagter, greb våben og ammunition og befalede en skonnert, Rifleman , som lå fortøjet ved bosættelsen Waitangi. Te Kooti havde beordret, at ingen skulle komme til skade, men en vagt blev dræbt i opstanden, af en fange, der søgte hævn for hård behandling. I alt 298 mennesker - 163 mænd, 64 kvinder og 71 børn - sejlede ud fra Chatham -øerne til New Zealand. Te Kooti og hans Ringatū -tilhængere ankom til en afsondret bugt i Whareongaonga, syd for Turanga den 10. juli. Den Rifleman og dens koopterede besætning fik lov til at forlade efter at skibet blev losset sin last og passagerer, og sejlet til Wellington. I mellemtiden blev tilstedeværelsen af ​​de flugte fanger kendt for beboerne i Poverty Bay. Regeringen blev også opmærksom på situationen, som var særlig bekymrende, da der havde været et udbrud af fjendtligheder med Māori i [[South Taranaki District | South Taranaki], på den modsatte kyst af Nordøen , ledet af den fremtrædende rangatira Tītokowaru . En separat konflikt på østkysten var klart uønsket.

Den 12. juli blev en lokal rangatira sendt af kaptajn Reginald Biggs, den lokale magistrat, for at søge overgivelsen af ​​de flugte, men Te Kooti nægtede. Efter at have været tilbageholdt i over to år uden retssager, stolede han ikke på regeringen. Han gjorde det klart, at han ikke ønskede at kæmpe, men ville gøre det, hvis han og hans tilhængere blev tvunget til at forsvare sig selv eller blev forhindret i at rejse til det indre af Nordøen, hvor han havde til hensigt at etablere et kongedømme, der kunne konkurrere med maorernes Kong Tāwhiao .

Forfølgelse

Major Reginald Biggs, militskommanderende og magistrat i Turanga

Biggs kæmpede for at samle en styrke til at konfrontere Te Kooti på Whareongaonga - hans militsfrivillige, de monterede rifler under kaptajn Charles Westrupp og nogle kupapa , næsten 90 mand i alt. To andre partier blev rejst; omkring 25 militser og 100 kupapa begav sig ud fra Wairoa, mens nogle dage senere afgik yderligere 30 militser, ledsaget af 40 kupapa, fra Napier. Sidstnævnte parti, ledet af oberst George Whitmore , chefen for den væbnede konstabulær og med overordnet ansvar for forfølgelsen af ​​Te Kooti, ​​ville senere få selskab af 50 mand fra den væbnede konstabulær.

I mellemtiden forlod Ringatū Whareongaonga den 15. juli og begyndte at lægge vejen til Paparatu, en pā ( hillfort ) omkring 40 kilometer væk, nær Waikaremoana -søen. Te Kootis kampstyrke beløb sig til omkring 150 til 160 krigere, selvom kun 40 til 50 af dem havde skydevåben. Ringatū undgik snævert at blive opsnappet af Biggs og hans mænd, der ankom til Whareongaonga for sent for at stoppe dem. Da han opdagede, at han havde savnet Te Kooti, ​​marcherede Biggs sin 70-stærke styrke til Paparatu via en mere direkte rute gennem åbent land, med den hensigt at afbryde hans stenbrud, da de krydsede Arai-strømmen. Han og hans mænd nåede Paparatu den 18. juli, hvor Biggs forlod Westrupp i kommando og vendte tilbage til Turanga for at organisere en genforsyning. Om morgenen den 20. juli så regeringsstyrkerne Te Kootis tilhængere og bevægede sig på to bakker med udsigt over deres rute frem. Te Kooti delte sine bevæbnede mænd i to parter, hvoraf den ene monterede intermitterende angreb foran som en afledning, mens den anden arbejdede sig rundt bagud. Dette tog flere timer, men kl. 16.00 angreb bagudgående parti Westrupps styrke og dræbte to europæere og tvang et tilbagetog. Te Kooti beslaglagde mad, våben og ammunition og 80 heste.

Westrupps mænd stødte på Whitmores fremrykkende spalte den næste dag. På trods af Whitmores forsøg på at afskrække dem nægtede de at slutte sig til hans styrke og fortsatte i stedet tilbage til Poverty Bay. Wairoa -styrken, under kommando af kaptajn W. Richardson, blev beordret til at bevæge sig mod Te Kooti for at forsinke deres passage, mens Whitmore tog sine mænd tilbage til Napier for at afvente hans væbnede konstabulære forstærkninger. Richardsons parti, udtømt af mindst 50 af de kupapa, der nægtede at kæmpe, angreb Te Kooti på Te Koneke den 24. juli. Det var en halvhjertet affære, og efter at Ringatū -krigerne begyndte at flanke Richardsons cirka 75 mænd, trak regeringsstyrkerne sig tilbage og vendte tilbage til Wairoa. Richardson hævdede at have påført Te Kootis mænd flere tab, men dette var sandsynligvis oppustet, mens hans egen styrke havde en mand dræbt og en anden såret, omend i en venlig brandhændelse.

Whitmores søjle, nu forstærket med mænd fra den væbnede konstabulær og med omkring 200 mand, fulgte Te Kootis spor efter at have lagt ud fra Turanga den 31. juli, hvorfra de var blevet transporteret med skib fra Napier. Vejret var dårligt og opsvulmede de lokale floder, som de måtte krydse, hvilket gjorde fremskridtene langsomme. Den 5. august I Waihau nægtede Poverty Bay -militsen, der var en del af Whitmores styrke, at komme videre med den begrundelse, at de havde nået grænsen for deres distrikt. Imidlertid kan Whitmores hårde behandling af dem også have været en faktor. Det ugunstige vejr påvirkede også udviklingen af ​​Te Kootis tilhængere, som omfattede kvinder og børn, til Paparatu.

Ved Ruakitori Gorge, nedstrøms fra Puketapu, den 8. august besejrede Te Kootis styrke Whitmores søjle. Te Kooti hånede Whitmore som "Witi koaha" eller "witless". Efterfølgende sejre tiltrak flere rekrutter til Te Kootis parti, herunder Ngati Kohatu -chefen Korohina Te Rakiroa og nogle af hans mænd. Et afgørende bånd blev også indgået mellem Te Kooti og en højtstående chef for det indre Wairoa, Te Waru Tamatea, en Pai Mārire-konvertit, hvis søn var blevet taget til fange i oktober 1865 under East Cape-krigen og henrettet på Biggs 'kommando. Te Waru og medchef Nama, overlevende fra belejringen af ​​Waerenga-a-Hika, havde tidligere kæmpet for autonomi for sig selv og deres folk, men var nu bittert imod de konfiskationer, der havde fulgt efter Østkap-krigen; Kronens manglende tilbagelevering af deres jord på trods af et konfiskeringsforlig et år tidligere forstærkede deres harme. Te Kootis styrke var nu endnu stærkere, og han var også nu forpligtet til at hjælpe Te Waru med at opnå utu over sin søns død.

I Taranaki havde regeringsstyrkerne i mellemtiden lidt et nederlag i Titokowarus hænder ved Te Ngutu o Te Manu, og i begyndelsen af ​​september 1868 blev Whitmore og hans mænd trukket tilbage og sendt til Taranaki. Regeringen, der var ivrig efter at frigøre yderligere ressourcer til brug mod Titokowaru, greb øjeblikket til at tilbyde Te Kooti en fredsaftale. I midten af ​​oktober beordrede forsvarsminister Theodore Haultain, at der skulle sendes en besked til Te Kooti på Puketapu, hvori det stod, at hvis fangerne overgav sig selv og deres arme, ville der ikke blive truffet yderligere sager mod dem, og der ville blive fundet jord for dem at leve på. Den katolske missionær far Euloge Reignier blev valgt til at fungere som udsending og forhandler, men blev forhindret i at nå Te Kooti og videregav i stedet beskeden via Pai Mārire -krigere. Hvis Te Kooti modtog tilbuddet, afviste han det, mistænkeligt over for regeringens hensigter og var klar over, at de planlagde at storme Puketapu.

Mens han var på Puketapu lancerede Te Kooti en intensiv kampagne for maori -støtte, der søgte Tāwhiaos samtykke til at komme ind i kongelandet og bad også Tuhoe -høvdinge om tilladelse til at komme ind i deres land. Mens Tuhoe udsatte deres beslutning, sendte Tāwhiao en direkte afvisning og advarede om, at de ville blive frastødt, hvis de trængte ind på hans område. Tre måneder efter ankomsten til Puketapu, og nu med en kampstyrke på omkring 250 - mange af dem hentet fra stammer, der delte hans forargelse over at sprede konfiskationer af jord - meddelte Te Kooti, ​​at de ville vende tilbage til Turanga.

Fattigdom Bay -massakren

Om natten den 9. november 1868 ledte Te Kooti et krigsfest mod Turanga, et distrikt, der var hjemsted for omkring 150 europæiske nybyggere og 500 maori, som forberedelse til det, der blev kendt som Poverty Bay Massacre eller Matawhero Massacre. Han dukkede op omkring midnat fra Patutahi-dalen, cirka 15 km nordvest for den europæiske township, ledsaget af en 100-mands kokiri eller angrebsfest, hvoraf 60 var monteret. Den Kokiri var delt i to hovedgrupper kontingenter, med næsten alle deres mål i landbruget distriktet i Matawhero, om Turanga udkanten, hvor jorden tidligere ejet af Te Kooti var blevet solgt og afviklet under hans internering. Den første angrebsstyrke, ledet af Nama, ramte først på familien til kaptajn James Wilson og dræbte Wilson, en tjener og tre af hans fire børn og sårede hans kone dødeligt. Den anden og større kokiri ledet af Te Kooti omringede Biggs 'hjem, hvor han, hans kone, deres baby og tjenere blev skudt dødeligt, klubbede og bajonetterede. Angriberne flyttede videre til andre hjem og slagte familierne til andre bosættere, der havde kæmpet med militsstyrkerne og satte ild til deres huse. Mange af drabene blev efterfulgt af sang i Salme 63 , der sluttede: "De, der søger mit liv, bliver ødelagt ... de vil blive overgivet til sværdet og blive mad til sjakaler." I alt 29 europæere og del-maori blev dræbt samt 22 maorier, specifikt udvalgt af Te Kooti til slagtning for det, han opfattede som dobbelthandel eller illoyalitet over sit land under sin eksil.

Den følgende morgen havde Te Kooti kontrol over alt land mellem Waipaoa -floden og Makaraka. Han forblev i distriktet indtil den 13. november og fortsatte med at tage Māori -fanger, før han marcherede sine tilhængere og fanger inde i landet til Oweta pā, hvor han tog flere fanger og henrettede fire høvdinger. Da han forlod pā den 19. november, tilfreds med at han havde "genvundet" Turanga, ledede han 600 mennesker, halvdelen af ​​dem fanger, inklusive kvinder og børn.

Den whakerau ankom til Te Karetu, en lille pa ved krydset af Wharekopae og Makaretu floder, den 22. november. På det tidspunkt blev de allerede forfulgt af en styrke på 340 Ngāti Kahungunu rejst fra Napier og Māhia samt et kontingent fra Ngāi Tahupo i Muriwai i Poverty Bay. Forfølgelsesstyrken nåede Te Karetu den 23. november, men på trods af at de havde mere end det dobbelte af Te Kootis mænd - kun 150 af dem havde rifler - blev de holdt i skak indtil ankomsten den 2. december 180 Ngāti Porou -krigere ledet af Ropata Wahawaha . Whitmore , der havde sat sin forfølgelse af Titokowaru på vestkysten i bero, ankom til Poverty Bay med 220 væbnede Constabulary -divisioner to dage senere og sluttede sig til kampagnen. Omkring 40 af Te Kootis bagvagter blev dræbt i det efterfølgende overfald, mens Nama blev taget til fange, bundet og derefter trukket gentagne gange gennem ild, indtil han døde. Det var imidlertid en hul sejr for Ropata, da pa'en var næsten tom. Te Kooti havde flyttet de fleste af hans krigere sammen med kvinder, børn, mad og husdyr til den gamle bakketopfæstning Ngatapa, cirka 5 km længere inde i landet.

Belejring af Ngatapa

Hovedartikel: Belejring af Ngatapa
Ngatapa pā, på toppen af ​​bakken, scenen for den fire dage lange belejring i januar 1869

Ngatapa var en formidabel pā, der stod 700 meter over havets overflade og omgivet af klipper på tre sider og tæt busk på siden mod enhver modstående kraft. Te Kooti var hastigt begyndt at styrke sit forsvar med jordarbejde. Ropata flyttede sin styrke mod Ngatapa den 3. december, men et døgn senere fik et slag, da Ngāti Kahungunu -medlemmer af hans kontingent forlod slaget og trak sig tilbage efter en strid med Ngāti Porou -krigere , der ønskede at dræbe nogle af fangerne. Den næste dag, med så få som 150 mand, opnåede han noget terræn i et jag på pāen, men blev tvunget til at opgive overfaldet en dag senere og vende tilbage til Turanga, der mangler krudt og mænd. Alligevel voksede Te Kootis tab også: siden den 23. november havde han mistet mindst 57 mand, og 60 af hans rifler var blevet fanget, og mange af hans Turanga -fanger var også undsluppet.

Desperat efter våben og ammunition ledte Te Kooti et andet lynangreb på Turanga med omkring 50 mand den 12. december og dræbte fire lokale, men undlod at sikre de forsyninger, de havde brug for. Razziaen galvaniserede Whitmore for at forny sin kampagne mod Te Kooti, ​​som han bare få dage tidligere havde besluttet at opgive efter falske rapporter om, at Te Kooti havde stoppet Ngatapa og trak sig tilbage i landet. Han samlede en 600 mand stor styrke-250 europæere i den væbnede konstabel, 60 Arawa ledet af europæiske officerer og over 300 Ngāti Porou ledet af Ropata og Hotene Porourangi-ved Ngatapa den 31. december og iværksatte angrebet dagen efter og omringede hurtigt pa'en og dens 500 beboere, og afbryder deres vandforsyning. Et højt klippefyldt stup på nordsiden af ​​Ngatapa, der blev betragtet som alt for stejlt til brug som flugtvej, blev efterladt ubevogtet. Kraftig regn faldt, da belejringen fortsatte, og Te Kooti opgav sit ydre forsvar den 5. januar, efter at Arawa og Ngāti Porou -krigere klatrede op på klippefladen og holdt stærk ild, mens andre i Whitmores styrke sørgede for dækning af ild.

Advaret om en kvindes råb tidligt den 6. januar om, at der ikke var nogen mænd tilbage i pā, gik angriberne ind for at finde kun 20 kvinder og børn, de fleste fanger, indeni. I løbet af den foregående nat var mindst 190 beboere i Ngatapa faldet ned fra det ubevogtede stejle klippefremspring og sænkede sig mere end 20 meter ned ad det næsten vinkelrette ansigt på vinstokke, der var vævet for at danne et reb eller en stige. Ngāti Porou begav sig ud i umiddelbar forfølgelse og skyllede 130 mandlige fanger ud af busken og kløfterne nedenfor. Fangerne blev marcheret op ad bakken til pās ydre brystning, fjernet nøgen og derefter skudt ihjel. Nogle blev derefter halshugget. Kun 80 fanger, heraf 50 kvinder og 16 børn - de fleste af dem udmagrede og skeletmæssige - blev skånet for henrettelse, hvoraf de fleste blev taget af Ngāti Porou som deres egne fanger. Cirka 14 mandlige fanger blev holdt for at blive retsforfulgt.

Mens tab på kupapa var mellem 40 og 50 dræbte og sårede, var nederlaget for Te Kooti langt mere kritisk, idet 136 mand, størstedelen af ​​hans kampstøtte, blev dræbt og 60 af hans mandlige fanger slap.

Træk tilbage til vildmarken

Te Kooti og hans tilbageværende tilhængere trak sig tilbage i Urewera -bjergene, hvor han indgik alliancer med Tuhoe -ledere fra de øvre Wairoa- og Waikeremoana -distrikter, der på samme måde var blevet frataget deres land af regeringens straffekonfiskationspolitik og erklærede: "Jeg tager dig som mit folk , og jeg vil være din Gud. " Historikeren Judith Binney hævder, at Te Kooti tilbød Tuhoe -høvdinge en ny form for maori -enhed:

"Denne nye ordre afviste maori -kongedømmet som et mislykket eksperiment, der allerede eroderet af hviskende ord fra regeringen. Denne dom var hård, men den erkendte, at kongen ikke længere ville kæmpe. Te Kooti søgte i stedet at lede folk gennem hans vision, baseret på pagtens løfter til Guds udvalgte. Han advarede dem også om konsekvenserne af vaklende i jagten på dette syn: deres egen ødelæggelse. Det var en frygtindgydende vision, som mange af Tuhoe blev tiltrukket af. "

Endnu andre Tuhoe -chefer forblev på vagt over for en alliance og foregreb de problemer, han ville bringe regionen og dens folk. Det var ikke længe til at komme.

Den 2. marts 1869 lancerede han den første af en ny bølge af østkysten guerilla -razziaer, der havde til formål at skaffe våben og ammunition og overtale andre maorigrupper til at slutte sig til hans sag og øge hans styrke af krigere. Te Kootis mænd angreb både Whakarae pā ved Ohiwa, nær Whakatane og nærliggende Hokianga Island, og tog alle beboere uden modstand, før de dræbte en landmåler, Robert Pitcairn. En uge senere, den 9. marts, belejrede han en Ngāti Pukeko pā, Rauporoa, på vestbredden af ​​Whakatane -floden, idet han tog pa, men mistede den centrale Taupo -allierede Wirihana Te Koekoe, som tidligere havde forsikret ham om helligdom ved søen. Han tog flere fanger i Paharakeke ved Rangitaiki -floden og fik derefter flere tilhængere, da hans styrker red længere inde i landet, uden held forfulgt af en regeringsstyrke på 450 ledet af major William Mair. Hans nye række razziaer fik evakueringen til Auckland af de fleste europæiske kvinder og børn i Bay of Plenty.

Tidligt den 10. april 1869, fem måneder til dagen efter hans berygtede Poverty Bay -razzia, iværksatte han endnu en ødelæggende overraskelsesangreb, denne gang på Mohaka, syd for Wairoa. Te Kootis mål var todelt: at beslaglægge forsyninger fra de veludstyrede kupapa- stammer og hævne Ngāti Kahungunu for deres krig mod Te Kooti i 1868. Opdelt i to kohiri med Tuhoe og Ngāti Hineuru-krigere fremtrædende blandt hans 150-stærke styrke, de fejede gennem landsbyen Te Arakinihi ved Mohaka og dræbte 31 mænd, kvinder og børn og syv nærliggende bosættere, hvoraf nogle havde tjent i militsen, før de flyttede til deres primære mål, Te Huki pā og den større Hiruharama pā ved kysten . Te Huki blev belejret natten over, før han blev taget næste morgen midt under en slagtning af dens 26 beboere, de fleste af dem kvinder og børn. Razziaen gav Te Kooti ammunition nok til at angribe Hiruharama, men et forsøg på belejring af den større pā kollapsede, da der kom forstærkninger udefra for at hjælpe forsvarerne og cachen af ​​ammunition inden i pā eksploderede, hvilket gjorde meningsløs enhver yderligere kamp. Igen trak Te Kooti sig tilbage til Tuhoe -hjertet.

Oberst George Whitmore

Nyheder om martsangrebene nær Whakatane var allerede nået til Whitmore i Taranaki, der da forlod sin forfølgelse af Titokowaru. Whitmore og minister for indfødte anliggender, James Richmond, besluttede at flytte den vigtigste koloniale styrke til østkysten, og inden den 20. april var Whitmore og 600 Armed Constabulary i Opotoki og forberedte sig på den formidable opgave at invadere Urewera -bjergene med de to mål at fange Te Kooti og ødelægger alle Tuhoe -bosættelser og derfor deres evne til at beskytte ham. Whitmore organiserede en tredelt invasion, der alle konvergerede på Ruatahuna , det sandsynlige centrum for modstand: den første fra Wairoa i syd og krydser Lake Waikeremoana, ledet af oberstløjtnant JL Herrick, en anden under oberstløjtnant, der ville forlade Opotiki i Plenty Bay og invadere fra nord og skubbe op ad Whakatane -floden; og en tredje ledet af Whitmore selv, der ville bevæge sig op ad Rangitaki -floden fra Whakatane, bygge en kæde af forter til Tauaroa og komme ind i Urewera fra vest. Styrken udgjorde omkring 1300 tropper: 620 konstabulær, 95 milits og 500 kupapa , jævnt fordelt mellem de tre kolonner - mere end hele befolkningen i Urewera. Whitmores spalte tog det første blod omkring middagstid den 6. maj og dræbte seks mænd, der forsvarede Te Harema pā og tog 50 fanger, de fleste af dem kvinder og børn, som blev givet til Arawa -kontingentet. Pa'en blev plyndret og senere brændt.

Whitmore fortsatte til Ruatahuna og mødtes med St. John den 7. maj 1869. De to befalingsmænd brugte de næste par dage systematisk på at ødelægge alle bosættelser, afgrøder og husdyr i Ruatahuna i et forsøg på at drive Tuhoe -folket til sult. Missionen vaklede den 12. maj, da Arawa -krigere efter et kort sammenstød med Te Kootis forskudsgarde nægtede at gå videre end Ruatahuna, og snesevis af regeringsstyrker, herunder Whitmore, bukkede under for dysenteri . Whitmores mænd trak sig tilbage fra Ureweras inden for en uge. Herricks ekspedition skubbede imidlertid videre og nåede til sidst Onepoto ved søen Waikaremoana den 24. maj og arbejdede på at bygge en flåde af både til at krydse til nordsiden af ​​søen, hvor Te Kooti lå i læ - et foretagende, der fortsatte indtil den 8. juli, da Herrick slog sine både og vendte tilbage sydpå. Men Whitmores brændte jordstrategi havde nået sit mål: i slutningen af ​​maj vendte Tuhoe -høvdinge Te Kooti til og forlangte, at han forlod deres område.

Te Kooti vendte igen mod Taupo og rejste i en konvoj på omkring 200 mennesker, 50 af dem monterede. Han beslaglagde fanger og husdyr ved bosættelsen Heruiwi, ​​inden han den 7. juni iværksatte et vovet raid på en lejr af frivillige kavalerier ved Opepe , 20 km vest for Lake Taupo, og dræbte ni soldater og fangede alle deres våben og heste. Han ødelagde pā af to hapu, der tidligere havde nægtet at give ham tilflugt eller bistand, og ankom derefter den 10. juni til Tauranga, i den sydlige ende af Lake Taupo, der besatte bosættelsen i mere end en uge, før han flyttede til Moerangi, sydvest for sø og tog flere fanger, mens han rejste.

I begyndelsen af ​​juli tog Te Kooti og hans tilhængere og fanger, en gruppe på muligvis mere end 800, af sted mod Tokangamutu, den midlertidige bopæl for Māori King Tāwhiao nær Te Kuiti , hvor han håbede enten at tvinge Tāwhiao til en alliance eller vælte ham.

Udfordring til kong Tāwhiao

Tāwhiao .

Et møde mellem Te Kooti og Tāwhiao, hvis det havde fundet sted, ville have været en konfrontation mellem to profeter og ledere, der hver især havde indtaget diametralt modsatte holdninger til yderligere krig med regeringen. Mens Te Kooti betragtede krigsførelse som det middel, hvormed hans vision om tilbagevenden af ​​deres land ville blive opfyldt, havde Tawhiao frasagt sig væbnet konflikt og erklæret 1867-68 som "lammets år" og "fredens år"; i april 1869 havde han udsendt en anden proklamation om, at "mordet på et menneske skal ophøre". Selvom der var radikale elementer i Kingitanga -bevægelsen, der favoriserede en genoptagelse af krigen, herunder Rewi Maniapoto og muligvis Tāwhiao selv, fortsatte moderater med at advare kongen om, at de havde ringe chance for succes og risikerede tilintetgørelse ved at blive involveret i Te Kootis handlinger. Te Kooti var blevet vred over Tāwhiaos afvisning i november forrige år til at sende forstærkninger under deres kampagner nær Gisborne og havde derefter truet med, at hvis han forblev fjernt, ville han blive forbandet af Jehova, som ville befale Te Kooti at marchere til Te Kuiti og sætte kongen og sit folk til sværdet.

Tamati Ngapora , seniorrådgiver for kongen, havde inviteret Te Kooti til Te Kuiti, men med forbehold for at han kom i fred. Te Kootis svar var et af trods og advarede om, at han kom til at "påtage sig den autoritet, som han kom direkte fra Gud var berettiget til". Hans hovedformål med besøget var enkelt: at vække Tāwhiaos støtte til fornyet krig mod regeringen og få det konfiskerede land tilbage. Ledsaget af Horonuku og omkring 200 Tuwharetoa ankom han til Te Kuiti den 10. juli 1869 og erklærede straks, at han var vært ( tangata whenua ), og at Waikato var hans besøgende. På en forsamling, der deltog i 200 Waikato Māori, opfordrede Te Kooti dem til at holde jorden og fortsætte kampene. Men selvom Te Kooti blev der i 15 dage, med landsbyen i en øget spændingstilstand, da han fortsatte med at udfordre kongens mana , nægtede Tāwhiao at komme ud af sit hjem for at møde ham. Te Kooti blev til sidst tilbudt enhver støtte uden for faktiske fjendtligheder - samt et sted for helligdom inde på Mokau -floden under beskyttelse af Ngāti Maniapoto .

Nyheder om Te Kootis tilstedeværelse i Te Kuiti og udsigten til, at de to maori -ledere danner en alliance, skræmte regeringen. Premier William Fox sagde, at udviklingen øgede "sandsynligheden for et kombineret angreb på de bosatte distrikter i kvarteret Auckland", og begge parlamentshuse accepterede regeringsforslag og bad generalmajor Sir Trevor Chute , chef for de britiske styrker i New Zealand, om at annullere ordrer om en planlagt tilbagetrækning af 18. regiment , det eneste tilbageværende britiske regiment i New Zealand. Alligevel har Binney spekuleret i, at historien godt kunne have vendt, hvis Tāwhiao havde besluttet at deltage i Te Kootis kampagne. I officiel korrespondance mellem Auckland og London i 1869 foreslog guvernør George Bowen at give Tāwhiao "et særskilt fyrstedømme" som et middel til at opnå fred, mens den britiske regering på samme måde opfordrede kolonialregeringen til at "afstå de landområder, som erobret af dronningens tropper" og overgive "Dronningens suverænitet" i disse områder, samtidig med at kongen erkendte "absolut herredømme" inden for sine grænser. Premier Fox, der desperat forsøgte at skære i militære udgifter, modsatte sig kraftigt forslag om maoriisk selvstyre under maori-kongen, som opfordret af Bowen og tidligere chefdommer Sir William Martin, men dannelsen af ​​en mere robust pan-maori-alliance kunne have blive et vendepunkt for at skabe et system med separat maori -styre på deres område.

Taupo -kampagne og nederlag på Te Pōrere

Kaptajn John St George fra Hawkes Bay -eskadrillen i Colonial Defense Force, der blev dræbt under stormningen af ​​Te Poreere.

Ledsaget af Rewi Maniapoto forlod Te Kooti og hans tilhængere Te Kuiti og vendte tilbage til Taupo og bosatte sig kortvarigt ved den sydlige ende den 18. august, inden de lancerede en Taupo -kampagne, der førte ham til randen af ​​nederlag. Nyheder om hans tilbagekomst førte til dannelsen af ​​en 700-stærk regeringsstyrke i nærheden af ​​Taupo, med alle på nær cirka 100 af dem kupapa : Ngāti Kahungunu (230 mand), Wanganui (160), Ngāti Tuwharetoa (130) og Arawa (50). Den 10. september 1869 startede Te Kootis styrke på omkring 280 et præventivt angreb mod et 120-mands monteret Ngāti Kahungunu-kontingent, ledet af Henare Tomoana, som lejrede sig ved Tauranga-Taupo. Men selvom Te Kooti tog deres heste og meget af deres udstyr, blev han tvunget til at trække sig tilbage under kraftig ild. Tre af hans styrker blev dræbt og flere såret. De trak sig derefter tilbage til Moerangi inden for den relative sikkerhed i Rohe Potae eller kongens område - et område, regeringen anså for farligt at angribe, af frygt for at genoplive Kingitanga -aggression. På dette tidspunkt adskilt Rewi fra Te Kooti og vendte tilbage til Waikato, imponeret over Te Kootis præstationer i kamp og vred over slagtningen ved Rotoaira den 7. september af fire maori -spejdere med Waikato -forbindelser. Enhver chance for en kompakt mellem Te Kooti og Kingitanga var nu forsvundet.

Mindre end to uger senere, om morgenen den 25. september, vendte Te Kooti tilbage til Tokaanu med 250 til 300 krigere for det, der skete som et katastrofalt angreb. Efter at have slået fra de tæt skovklædte bakker i Te Ponanga -sadlen syd for Tokaanu, blev de drevet tilbage af en fælles styrke fra Henare Tomoanas Ngāti Kahungunu og Hohepa Tamamutus Tuwharetoa. Te Kooti gravede ind ved det nærliggende Te Ponanga, men tabte syv i kamp, ​​herunder Wi Piro, en nær slægtning, der havde været fremtrædende i alle Ringatu -razziaerne. Hovederne på hans sårede krigere blev afskåret af medlemmer af regeringsstyrken.

Men det mest skamfulde nederlag skulle komme. Midt i slud, sne og drivende vinde begyndte Te Kooti at forberede en jordarbejde ved Te Pōrere nær landsbyen Papakai, cirka 9 km vest for Rotoaira -søen på de nedre nordvestlige skråninger af Mount Tongariro . Ombygningen blev bygget i form af en europæisk befæstning, cirka 20 meter kvadrat, med 3 meter høje vægge bygget af spadestik og pimpsten , bundet med lag af bregne. Strukturen var designet til en fast kamp, ​​en konfliktstil, som Te Kooti tidligere havde undgået. Regeringsstyrker, under kommando af major Thomas McDonnell , ankom til Papakai i den første uge af oktober og indledte et angreb med 540 mand om morgenen den 4. oktober i kraftig regn. Ngāti Kahungunu og Arawa styrker ledet af Te Keepa Te Rangihiwinui - bedre kendt af Pākehā som major Kemp - tog hurtigt de ydre skyttegrave og stormede derefter fordybelsen og opdagede en fatal designfejl, der hindrede dem indenfor effektivt at opretholde ild på en angrebsstyrke : smuthuller i brystningen var blevet bygget uden at krigere kunne trykke deres kanontønder ned og sigte mod mål nedenfor. Da kampen rasede, blev kaptajn John St George - der havde kæmpet siden 1865 mod Pai Marire og Ringatu -styrker - dræbt, mens han ledede sin styrke på en anklagelse, og en kugle ramte Te Kooti i hånden og skar en finger. Det var hans tredje skade i kamp, ​​efter at han pådrog sig en ankelskade ved Puketapu og et skuldersår ved Ngatapa. I det, der viste sig at være det sidste store slag i New Zealand -krigene, blev mellem 37 og 52 af Te Kootis styrker dræbt - en sjettedel af hans kampstyrke - og mere end 20 kvinder og børn taget til fange i Te Porere. Regeringstabet var fire dræbte og fire sårede. Inden for få dage overgav Horonuku, der havde været i læ i bushen efter at være flygtet. Belich bemærkede: "Te Porere var Te Kootis sidste stand i en forberedt position, og hans sidste forsøg på andet end raid, baghold og unddragelse af forfølgelse."

Flyvningen

Te Kooti og hans tilhængere - mænd, kvinder og børn - blev skilt og spredt efter Te Pōrere -nederlaget, og mange af dem fandt ly i bushland i den øvre Whanganui -flod. Den 9. november mødte forsvarsminister Donald McLean Rewi Maniapoto, Tamati Ngapora og andre Kingitanga -chefer og krævede, at de overgav Te Kooti. Rewi nægtede og erklærede, at han ville give Te Kooti et fristed i Rohe Potae, så længe han forblev fredelig, men ville aflevere ham, hvis han forårsagede problemer. Men på en hui af øvre Whanganui -chefer 10 dage senere erklærede den indflydelsesrige chef Topia Turoa , at han som hævn for tidligere drab af Te Kooti på flere frænder og en præst i Taupo -distriktet ville starte sin egen søgning efter Ringatu -lederen fra øst , mens Te Keepa (Major Kemp) ville kæmme skoven fra Taupo i vest. Topias kampagne mod Te Kooti og hans 30 umiddelbare tilhængere fik godkendelse af Tāwhiao, som nu vendte sin ed om at kappe sværdet, og Whanganui -chefen sendte næsten 400 spejdere ud på jagt efter sit stenbrud.

Premier William Fox

I slutningen af ​​december 1869 til den første uge af januar 1870 var både Te Keepa og Topia og deres samlede styrke på 600 tæt på at erobre Te Kooti - igen med en kampstyrke på omkring 90 og 200 kvinder og børn - i den øvre Whanganui -flod nær Taumarunui, men blev forpurret af oversvømmelser. Den 16. januar dukkede han op igen på Tapapa i Waikato -distriktet og arrangerede et møde med Matamata -bosætter og løbeholder Josiah Firth en dag senere. Han søgte Firths hjælp til at opnå våbenhvile med regeringen. Han fortalte ham, at han ikke ville overgive sig til myndighederne, men sagde: "Jeg er træt af at kæmpe og ønsker at bo stille i Tapapa. Hvis jeg er endsige, vil jeg aldrig kæmpe mere og vil ikke skade mand, kvinde eller barn. "

Firth videregav beskeden til Daniel Pollen, regeringens agent for Auckland -provinsen , der lovede, at der ikke ville forekomme militær bevægelse, mens de to forhandlede. Men da Pollen vendte tilbage til Auckland for at videregive Te Kootis forslag, blev han irettesat af Fox, som beordrede agenten til at stoppe med at blande sig i den militære kampagne. Fox skrev til Pollen, at Te Kooti var "en midnatsmorder på forsvarsløse kvinder og hjælpeløse børn ... en mand med frygtelig grusomhed og forargelse", der "blev afvist og afskyet af hovedparten af ​​hans folk".

Fox fortsatte forberedelserne til en storstilet konfrontation og inden for få dage lukkede betydelige styrker ind på Tapapa: McDonnell og 250 mand nærmede sig fra Tokaanu op ad den østlige side af Lake Taupo; Te Keepa, Topia og 370 Wanganuis bevægede sig op ad vestsiden; Oberstløjtnant William Moule og 135 konstabulære og militser kom sydpå fra Cambridge og oberstløjtnant James Fraser med 90 konstabulære og 150 Arawa flyttede for at blokere Te Kootis tilbagetog til Urewera. Yderligere 210 Arawa var også på march for at slutte sig til McDonnell. Mod disse 1200 mænd havde Te Kooti muligvis så få som 100 mand. Te Kooti smuttede ud af Tapapa, da styrken ankom, og den 24. januar greb regeringsstyrkerne og brændte den øde landsby. Tidligt næste morgen iværksatte Te Kooti et overraskelsesangreb på militærlejren, hvor hver side mistede omkring fire mænd, før te Kooti blev kørt af sted. Selvom Te Keepa formåede at genvinde omkring 100 af de heste, Te Kooti havde brugt, mistede regeringspartiet sporet af den dygtige guerilla -kriger.

Den 3. februar 1870 var der endnu en træfning, da Te Kooti og 40 krigere camping i en tæt busk ved Paengaora, da de rejste nordpå mod nutidens Te Puke , baghold i en 236-stærk styrke ledet af Fraser og dræbte tre eller fire, før de forsvandt igen da de tog mod syd. Fire dage senere dukkede de op ved Rotorua -søen, hvor Te Kooti søgte en våbenhvile direkte med Te Mamaku og lokale Arawa og bad lokale maori om tilladelse til at hans parti - 240 mænd og 100 kvinder - kunne krydse deres land mod Ruatahuna i Ureweras. Gilbert Mair, der ankom kort tid efter med et kontingent af Arawa -krigere, blev vred over anmodningen, som blev overvejet af lokale høvdinger, og beordrede sine mænd til at forfølge Te Kooti. Efter kun 3 km bagud begyndte Mairs styrke en jagt på 12 km, der blev til en række løbende kampe, der engagerede bagvagten af ​​Te Kootis styrker, inden han blev standset af et baghold. To af Te Kootis to nøglekæmpere, Peka Makarini og Timoti Hakopa døde i dette engagement, og da natten faldt på, kastede Te Kooti og omkring 200 med ham ned i bushen og bevægede sig hurtigt sydøst gennem natten ud over søen Rotokakahi, før de dukkede op i Urewera, og under beskyttelse af Tuhoe. I 1886 blev Mair tildelt New Zealand Cross for sin tapperhed i begivenhederne den 7. februar 1870.

Forfølgelse

Major Ropata Wahawaha

I løbet af få dage blev McDonnell fritaget for sin kommando, og McLean meddelte som indfødt minister, at Māori fra 11. februar 1870 ville kontrollere alle ekspeditionerne uden europæisk involvering. Der ville ikke være nogen daglig løn for soldater, i stedet konkurrerede de om £ 5000 belønning, der tilbydes for Te Kootis fangst. Forfølgelsen blev i stedet ledet af både Te Keepa med hans Whanganui -krigere, og Ropata og hans Ngati Porou, med to kompagnier fra Arawa Armed Constabulary, plukket fra stammerne ved Rotorua, Rotoiti, Tarawera, Matata og Maketu, der også deltog i kampen.

Den 28. februar slog Te Kooti syd for Whakatane og ødelagde en mølle af en fjendtlig chef, derefter en uge senere raidede Opape, øst for Opotiki , greb våben og krudt og fangede mere end 170 mænd, kvinder og børn, med den hensigt at holde dem løsesum til få flere mandlige krigere for sin styrke. Han trak sig tilbage til Maraetahi -regionen, cirka 10 km syd for Opotiki, hvor han tidligere havde etableret en lille landsby, komplet med hektar majs og andre afgrøder. Te Kooti forblev uforstyrret der i en måned indtil ankomsten den 25. marts af styrker under ledelse af begge Ropata-der tog sig op ad den kampesten-strømmede Waioeka-flod fra syd-og Te Keepa, der marcherede ned ad floden fra nord. En timelang ildkamp brød ud, før landsbyen og nærliggende Raipawa pā blev taget. Omkring 300 beboere blev taget til fange, alle på nær 87 af dem var Whakatohea -fanger, og omkring 19 taget til fange blev henrettet i flodlejet af tomahawk eller pistol. Det lykkedes Te Kooti at flygte med omkring 20 mand.

Dette var slutningen på Te Keepas krig. Han og hans mænd havde forfulgt Te Kooti på tværs af Nordøen i syv måneder. De opererede langt fra deres eget område og kæmpede på regeringens vegne mod en fjende, der aldrig havde truet sit eget folk. De følte, at de havde gjort nok. New Zealand -krigene var forbi, og det var tid til at tage hjem.

Men forfølgelsen af ​​Te Kooti var ikke slut, for den skulle fortsætte i yderligere to år. I juli 1871 fik Ropata Wahawaha , Tom Porter og Ngati Porou selskab af kaptajn Gilbert Mair og kaptajn George Preece, der ledede et taua (krigsparti) i Arawa. Sammen strakte de sig gennem Urewera -bjergene, underkastede Tuhoe og tvang dem til at aflevere eventuelle flygtninge, de lå i læ. En velkommen fangst, der faldt i Ropatas hænder, var Kereopa Te Rau , anklaget for Volkners mord - han var 1000 pund værd for sine fangere.

Den 22. september 1871 startede kaptajner Mair og Preece fra Fort Galatea på en anden Urewera -ekspedition. Arawa -styrkerne kom uventet over Te Kootis lejr, som blev taget efter et kort slagsmål. Wi Heretaunga blev taget til fange. Han blev antaget som en deltager i mordene på kaptajn James Wilson og hans familie i Matawhero i november 1868. Han blev også anklaget for at have været involveret i Mohaka -massakren i april 1869. Det blev besluttet, at han skulle blive skudt, og dette resumé henrettelse blev udført. I lejren sov Te Kooti normalt et stykke væk fra sine tilhængere. Denne vane havde reddet ham på Maraetahi, og det gjorde det igen. Han blev næsten dræbt, men en anden mand opfangede kuglen. Han affyrede et skud og flygtede nøgen ind i bushen, og jagten fortsatte.

Tidligt i februar 1872 modtog Preece god information om Te Kootis opholdssted, ved krydset mellem Waiau og Mangaone Streams. Den 13. februar fandt de en lejr, der kun havde været besat få dage tidligere. Den næste dag fandt de en lejr med en ild, der stadig brændte, og så opdagede en gruppe mennesker, der besteg klinten på den modsatte side af den oversvømmede å. En af dem var Te Kooti. Skud blev udvekslet, og jagten var i gang. Senere samme dag opdagede Nikora te Tuhi Te Kooti i det fjerne og affyrede to skud mod ham. De savnede begge, men de var de sidste skud, der blev affyret i New Zealand -krigene.

Te Kooti fortsatte med at undvige forfølgerne. Den 15. maj 1872 krydsede han Waikato -floden og trådte endnu engang ind på Māori -kongens område, Tawhiao . Denne gang henvendte han sig til kongen som beder og fik asyl.

Undskyld og senere år

I 1883 har regeringen formelt benådet Te Kooti som del af en aftale med Tawhiao at sætte Main bylinie gennem kong land . Næsten øjeblikkeligt viste Te Kooti sin taknemmelighed ved at redde en landmåler, Wilson Hursthouse, der var blevet taget til fange, fjernet og lænket af Te Whiti o Rongomais mænd fra Parihaka.

Te Kooti forblev imidlertid angrende og krigførende. Han gik bevæbnet med en revolver og truede med at tage sin bande tilbage til Poverty Bay. Han rejste meget og holdt møder for at sprede ringatu -budskabet. Han blev ofte ledsaget af store grupper af tilhængere til steder som Whakatane og Opotiki. En observatør bemærkede, at 1.000 mennesker var samlet for at høre ham, og den beboede magistrat kommenterede, at Te Kooti for en gangs skyld var ædru. Te Kooti var stadig langt fra populær blandt alle maorier og blev beskyldt af høvdinge for at praktisere maketu (sort magi) for at dræbe ledere, som han tidligere havde modsat sig. Chiefs var bekymrede for, at grupper som Ngati Awa og Ngati Pukeko ville overdrage jorden til Te Kooti uden nogen myndighed. Høvdingerne skrev til parlamentet for at klage over, at Te Kooti påstod mana over deres jord og instruerede, at jorden ikke skulle købes for Native Land Court. Høvdingerne var også bekymrede over, at forsyningerne til lokalsamfundene blev drænet af massiv hui, hvilket førte til, at befolkningen var dårligt forberedt på at stå over for vinteren. Chiefs klagede over, at Te Kooti tvang sine tilhængere til at rejse penge til ham ved at sælge familieafgrøder og dyr. Skolelærere og indfødte betjente sendte rapport til regeringen om, at dette resulterede i, at børn blev underernærede.

Bush, den lokale dommer, blev bekymret over "Te Kooti -ism" -Te Kooti fortalte sine tilhængere, at konfiskeret jord ville blive returneret ved at køre Pakeha fra landet. Dette skræmte regeringen og befolkningen i Poverty Bay. I februar gik et telegram underskrevet af 20 høvdinge til parlamentet om, at de ville rejse sig, hvis Te Kooti ikke vendte tilbage.

Regeringen var ivrig efter at bevare freden. Forsvarsministeren var bekymret over, at Te Kooti var blevet direkte truet af sine gamle modstandere Ropata og Ngati Porou. Statsministeren arrangerede et møde i Auckland mellem ham selv, Te Kooti og den indfødte minister, hvor han blev tilbudt regeringsjord, hvis han holdt sig væk fra Gisborne. Selvom det var hjerteligt, fortalte Te Kooti embedsmændene, at han besluttede at vende tilbage. Som et tegn på hans fredelige hensigter overgav han en lille revolver, som han normalt bar. Regeringen sendte tropper og artilleri til Gisborne for at danne en militærstyrke på 377 under major Porter i begyndelsen af ​​1889. Rygter om trusler fortsatte, indtil styrken gik til Waioeka Pa og fandt Te Kooti beruset med 4 af hans koner og omkring 400 tilhængere, der var anholdt. Han var bundet til at bevare freden, men da han ikke havde råd til bøden eller bindingen, blev han ført til Mt Eden -fængsel i Auckland, hvor han blev overtalt af Ladies Temperance Movement til at tage løftet om at drikke alkohol og fængslet i en kort tid før bliver frigivet. Te Kooti skrev et undskyldningsbrev til regeringen, hvor han forklarede, at hans seneste adfærd var forårsaget af drikke.

Til sidst i 1891 gav regeringen ham et areal ved Wainui, hvor en marae for Ringatu -kirken senere blev etableret. Te Kooti døde i 1893 i en vognulykke, mens han var på vej til det land, regeringen havde givet ham.

Efterspil

En 2013 Waitangi tribunal rapport sagde virkningen af Crown kræfter på østkysten 1865-1869, i løbet af de østkyst krige og starten af Te Kooti er krig, resulterede i dødsfald blandt forholdsmæssigt mere Maori end i nogen anden bydel i løbet af New Zealand Krige. Det fordømte den "ulovlige fængsel" på Chatham -øerne for en fjerdedel af østkystregionens voksne mandlige befolkning og sagde, at tabet i krig af anslået 43 procent af den mandlige befolkning, mange gennem handlinger af "lovløs brutalitet", var en plet på New Zealands historie og karakter.

I maj 2013, ved tangi af parlamentsmedlem Parekura Horomia, gav Tuhoe iwi, der oprindeligt havde støttet Te Kooti og oprøreren Hau Hau -bevægelsen i deres krig mod regeringen i det 19. århundrede, en gave til Ngati Porou for at afslutte næsten 150 års bitterhed mellem stammerne. Ngati Porou havde leveret mange af de soldater, der opsporede guerillalederen i slutningen af ​​1860'erne og havde mange konflikter med Tuhoe Hau Hau. Under en konflikt blev 120 Tuhoe Hau hau fanget og dræbt. Tuhoe -leder Tu Waaka sagde, at han ikke ønskede, at successive generationer skulle behæftes med fortidens begivenheder.

I fiktion

Noter

Referencer

  • Belich, James (1998) [1986]. New Zealandskrigene og den victorianske fortolkning af racekonflikt . Auckland, New Zealand: Pingvin. ISBN 978-0-14-027504-9.
  • Belich, James (1996) Making Peoples . Pingvin.
  • Binney, Judith (1995). Redemption Songs: A Life of Te Kooti Arikirangi Te Turuki . Auckland: Auckland University Press.
  • Cowan, James (1956) [1923]. New Zealand -krigene: En historie om maori -kampagnerne og pionerperioden: bind II: Hauhau -krigene, 1864–72 . Wellington: RE Owen. OCLC  715908103 .
  • Crosby, Ron (2015). Kūpapa: The Bitter Legacy of Māori Alliances with the Crown . Auckland: Penguin Books. ISBN 978-0-14-357311-1.
  • McLauchlan, Gordon (2017). En kort historie om New Zealand -krigene . Auckland, New Zealand: David Bateman. ISBN 978-1-86953-962-7.
  • Maxwell, Peter (2000). Frontier, kampen om Nordøen i New Zealand . Kendisbøger.
  • O'Malley, Vincent (2019). New Zealand Wars: Nga Pakanga O Aotearoa . Wellington: Bridget Williams Books. ISBN 978-1-988545-99-8.
  • Simpson, Tony (1979). Te Riri Pakeha . Hodder og Stoughton.
  • Sinclair, Keith (red.) (1996). The Oxford Illustrated History of New Zealand (2. udgave) Wellington: Oxford University Press.
  • Stowers, Richard (1996). Forest Rangers . Richard Stowers.
  • "Folk på mange toppe: Māori -biografierne". (1990). Fra Dictionary of New Zealand Biography, bind. 1, 1769-1869 . Bridget Williams Books og Department of Internal Affairs.

eksterne links