Den sidste mand -The Last Man

Denne artikel handler om Mary Shelley -romanen. For anden anvendelse, se The Last Man (disambiguation) .

Den sidste mand
The Last Man 1. udgave.jpg
Første udgave titelblad
Forfatter Mary Shelley
Land Det Forenede Kongerige
Sprog engelsk
Genre Science fiction, apokalyptisk fiktion
Forlægger Henry Colburn
Udgivelsesdato
 Februar 1826
Medietype Roman i tre bind
sider 479

The Last Man er en apokalyptisk , dystopisk science fiction-roman af Mary Shelley , der først blev udgivet i 1826. Fortællingen angår Europa i slutningen af ​​det 21. århundrede, hærget af en mystisk pandemisk sygdom, der hurtigt fejer over hele kloden og i sidste ende resulterede i næsten udryddelse af menneskeheden. Det inkluderer også diskussion af den britiske stat som en republik , for hvilken Shelley sad i møder i Underhuset for at få indsigt i regeringssystemet i den romantiske æra . Romanen indeholder mange fiktive hentydninger til hendes mand Percy Bysshe Shelley , der druknede i et skibsvrag fire år før bogens udgivelse, samt deres nære ven Lord Byron , der var død to år tidligere.

The Last Man var kritisk vild og forblev stort set uklar på tidspunktet for udgivelsen. Det var først i 1960'erne, at romanen genopstod for offentligheden som et skønlitterært værk , ikke som profeti. The Last Man er et af de første stykker dystopisk fiktion udgivet.

Tegn

Lionel Verney : The Last Man. Den forældreløse søn af en fattig adelsmand, Lionel er oprindeligt lovløs, egenrådig og ærgrer sig over adelen for at skubbe sin far til side. Når han bliver venner med Adrian, omfavner han imidlertid civilisationen og især stipendiet. Verney er stort set en selvbiografisk figur for Mary Shelley .

Adrian, jarl af Windsor : Søn af den sidste konge af England, Adrian omfavner republikanske principper . Han er motiveret af filosofi og filantropi, snarere end ambition. Han er baseret på Percy Bysshe Shelley .

Lord Raymond : En ambitiøs ung adelsmand, Raymond bliver berømt for sin militære indsats på vegne af Grækenland mod tyrkerne , men vælger til sidst kærlighed frem for sin ambition om at blive konge af England. Han bliver i stedet Lord Protector of England, inden han vender tilbage til Grækenland . Raymond er motiveret af passion og ambition frem for princip. Han er baseret på Lord Byron .

Perdita : Lionels søster og Raymonds kone. Da hun voksede op som forældreløs, var Perdita uafhængig, mistroisk og stolt, men hun bliver blødgjort af kærligheden til Raymond, som hun er voldsomt loyal over for.

Idris : Adrians søster og Lionels kone. Hun er kærlig, moderlig og selvopofrende.

Grevinde af Windsor : Mor til Adrian og Idris, en østrigsk prinsesse og tidligere dronning i Det Forenede Kongerige. Hun er hovmodig og ambitiøs og planlægger at genoprette monarkiet gennem sine børn.

Evadne : En græsk prinsesse, som Adrian forelsker sig i, men som elsker Raymond. Hun er hengiven og stolt, selv når hun bliver fattig.

Clara : Datter af Raymond og Perdita.

Alfred og Evelyn : Sønner af Lionel og Idris.

Ryland : Leder for det populære demokratiske parti, Ryland har store planer om afskaffelse af adel før pesten, men er uvillig til at styre England under pesten.

Merrival : En astronom, der er uvidende om pesten, i stedet spekulerer om jordens tilstand om seks tusinde år, indtil hans familie dør. Brudt af hans tragedie dør han ikke længe efter.

Lucy Martin : En ung kvinde, der valgte at gifte sig med en frastødende frier frem for at vente på hendes sande kærlighed, for at forsørge sin aldrende mor. Hendes hengivenhed over for sin mor fører næsten til, at hun bliver efterladt i England efter eksilen.

Bedrageren : navnløs - en falsk profet (fra ambition, snarere end fanatisme ), der skaber en radikal religiøs sekt i opposition til Adrian, mens han var i Frankrig.

Juliet : En ung adelskvinde, der slutter sig til bedragers fest for at støtte sin baby, men senere bliver dræbt og afslører sin imposture.

Plot oversigt

Introduktion

Mary Shelley oplyser indledningsvis, at hun i 1818 opdagede i Sibyls hule nær Napoli en samling profetiske skrifter malet på blade af Cumaean Sibyl . Hun har redigeret disse skrifter i den aktuelle fortælling, førstepersonsfortællingen om en mand, der levede i slutningen af ​​det 21. århundrede, der begyndte i 2073 og sluttede i 2100. På trods af de kronologiske rammer ser The Last Man- verden ud til at være relativt ligner den æra, hvor den blev skrevet.

Bind 1

Lionels far var en ven af ​​kongen, før han blev smidt væk på grund af sit spil. Lionels far forlod for at tage sit liv, men inden han gjorde det, efterlod han et brev til kongen for at tage sig af sin familie efter hans død. Efter Lionels far døde blev brevet aldrig leveret. Lionel og hans søster vokser op uden forældrenes indflydelse, og som et resultat vokser de til at være uciviliserede. Lionel udvikler had til kongefamilien, og Perdita vokser for at nyde sin isolation fra samfundet. Når kongen forlader tronen, ophører monarkiet, og der oprettes en republik. Da kongen dør, forsøger grevinden at rejse deres søn, Adrian, for at genvinde tronen, men Adrian modsætter sig sin mor og nægter at tage tronen. Adrian flytter til Cumberland, hvor Lionel, der bærer nag til Adrian og hans familie for forsømmelse af familien Verney, har til hensigt at terrorisere og konfrontere Adrian. Han formindskes af Adrians gode natur og hans forklaring på, at han først for nylig opdagede brevet. Lionel og Adrian bliver nære venner, og Lionel bliver civiliseret og filosofisk under Adrians indflydelse. Adrian hjælper Lionel med at forfølge politiske bestræbelser i Wien, som Lionel accepterer og forlader i 2 år, men vælger at vende tilbage til England, fordi han ikke har hørt fra hverken Adrian eller hans søster.

Lionel vender tilbage til England for at møde den personlige uro blandt sine bekendte. Lord Raymond, der kom til at blive kendt for sine bedrifter i en krig mellem Grækenland og Tyrkiet, er vendt tilbage til England på jagt efter politisk position, og snart forelsker Perdita og Evadne sig i ham. Da Adrian opdagede, at hans elskede, Evadne, er forelsket i Raymond, går han i eksil, formodentlig gal. Raymond har til hensigt at gifte sig med Idris (som Lionel er forelsket i) som et første skridt mod at blive konge ved hjælp af grevinden. Imidlertid vælger han i sidste ende sin kærlighed til Perdita frem for hans ambition, og de to gifter sig. Under Lionels omsorg genopretter Adrian, selvom han stadig er fysisk svag. Da hun lærte om kærligheden mellem Idris og Lionel, tager grevinden planer om at lægge medicin til Idris, bringer hende til Østrig og tvinger hende til at lave et politisk motiveret ægteskab. Idris opdager plottet og flygter til Lionel, der gifter sig med hende kort tid efter. Grevinden rejser til Østrig , ærgrende over sine børn og over Lionel.

Adrian og de andre lever lykkeligt sammen, indtil Raymond løber for Lord Protector og vinder. Perdita tilpasser sig hurtigt sin nye sociale position, mens Raymond bliver velkendt som en velvillig administrator. Han opdager imidlertid, at Evadne efter den politiske og økonomiske ødelæggelse af sin mand (på grund af sine egne politiske planer) lever i fattigdom og uklarhed i London, uvillig til at bønfalde om hjælp. Raymond forsøger at støtte Evadne ved at anvende sine kunstneriske færdigheder i hemmelighed og senere pleje hende i sygdom, men Perdita lærer om forholdet og mistænker utroskab . Hendes mistanke vækker Raymonds stolte og lidenskabelige natur, og de to adskiller sig. Raymond fratræder sin stilling og forlader for at genindtræde i krigen i Grækenland , ledsaget af Adrian for en tid. Kort efter at den sårede Adrian vender tilbage til England, opstår der rygter om, at Raymond er blevet dræbt. Perdita, trods alt trofast, overbeviser Lionel om at bringe hende og Clara til Grækenland for at finde ham.

Bind 2

Ankommer til Athen , Lionel erfarer, at Raymond var blevet taget til fange af osmannerne , og forhandler om hans tilbagevenden til Grækenland. Kort tid efter vender Lionel og Raymond begge tilbage til den græske hær og kæmper sig til Konstantinopel . Efter en afgørende kamp nær byens porte, opdager Lionel Evadne og dør af sår, der modtages i kampen. Inden hun dør, profeterer Evadne Raymonds død, en profeti, der bekræfter Raymonds egne mistanke. Raymonds hensigt om at komme ind i byen forårsager uenighed og desertion blandt hæren på grund af rapporter om pesten . Raymond kommer alene ind i byen for at opdage, at den tilsyneladende har været øde, og dør snart i en eksplosion som følge af en fælde, som tyrkerne lagde. Han bliver ført til et sted nær Athen til begravelse. Perdita nægter at forlade Grækenland, men Lionel lægger hende og bringer hende ombord på et dampskib i tro på, at det er i Clara's bedste interesse. Perdita vågner og, forfærdet over Raymonds død, drukner hun sig selv ved at kaste sig over bord.

I 2092, mens Lionel og Adrian forsøger at bringe deres liv tilbage til normalitet, fortsætter pesten med at sprede sig over Europa og Amerika, og rapporter om en sort sol forårsager panik i hele verden, og stormfloder oversvømmer kystbyer i hele Europa. I første omgang menes England at være sikkert, men snart når pesten selv dertil. Ryland, der for nylig blev valgt til Lord Protector , er uforberedt på pesten og flygter mod nord og dør senere alene midt i et lager af proviant. Adrian tager kommandoen og er stort set effektiv til at opretholde orden og menneskelighed i England, selvom pesten raser sommer efter sommer. Skibe ankommer til Irland med overlevende fra Amerika, som ulovligt plyndrer Irland og Skotland, inden de invaderer England. Adrian rejser en militær styrke mod dem og er i sidste ende i stand til at løse situationen fredeligt.

Bind 3

De få tilbageværende overlevende beslutter at opgive England på jagt efter et lettere klima. På tærsklen til deres afgang til Dover modtager Lionel et brev fra Lucy Martin, som ikke var i stand til at slutte sig til landflygtige på grund af sin mors sygdom. Lionel og Idris rejser gennem en snestorm for at hjælpe Lucy, men Idris, svag af mange års stress og moderens frygt, dør undervejs under det hårde vejr. Lionel bringer hendes lig til Windsor Castle, der blander hende i St. Georges kapel , og bliver mødt af grevinden, der forsoner sig med Lionel ved Idris grav. Lionel genopretter Lucy (hvis mor er død), og festen når Dover på vej til Frankrig.

I Frankrig opdager Adrian, at de tidligere emigranter har delt sig i fraktioner, blandt dem en fanatisk religiøs sekt ledet af en falsk messias, der hævder, at hans tilhængere vil blive reddet fra sygdom. Adrian forener de fleste fraktioner, men sidstnævnte gruppe erklærer voldelig modstand mod Adrian. Lionel sniger sig ind i Paris, hvor kulten har slået sig ned, for at forsøge at redde Juliet. Hun nægter at forlade, fordi bedrageren har sin baby, men hun hjælper Lionel med at flygte, efter at bedrageren følger ham fængslet. Senere, da Julies baby bliver syg, opdager Juliet, at bedrageren har skjult virkningerne af pesten for sine tilhængere. Hun bliver dræbt for at advare de andre tilhængere, hvorefter bedrageren begår selvmord, og hans tilhængere vender tilbage til hovedet af eksil i Versailles .

De landflygtige rejser mod Schweiz i håb om at tilbringe sommeren i et koldere klima, der er mindre gunstigt for pesten. Da de nåede Schweiz, er alle undtagen fire (Lionel, Adrian, Clara og Evelyn) dog døde. De fire tilbringer et par relativt glade sæsoner i Schweiz , Milano og Como, før Evelyn dør af tyfus . De overlevende forsøger at sejle over Adriaterhavet fra Venedig til Grækenland , men en pludselig storm ødelægger båden og drukner Clara og Adrian. Lionel svømmer til kysten ved Ravenna . Af frygt for, at han er det sidste menneske, der er tilbage på jorden, følger Lionel Apenninerne til Rom og bliver ven med en fårehund undervejs. Et år går, uden at andre kommer ind i Rom, og Lionel beslutter sig for at tage afsted med sin hund og leve resten af ​​sit liv som en vandrer på de affolkede kontinenter i Afrika og Asien på jagt efter andre overlevende. Historien slutter i år 2100.

Temaer

Biografiske elementer

Mange af de centrale karakterer er helt eller delvist baseret på Shelleys bekendte. Shelley var blevet forbudt af sin svigerfar, Sir Timothy Shelley , at offentliggøre en biografi om sin mand, så hun mindede ham blandt andet i The Last Man . Den utopiske Adrian, jarl af Windsor, der leder sine tilhængere på jagt efter et naturparadis og dør, når hans båd synker i en storm, er et fiktivt portræt af Percy Bysshe Shelley , selvom andre mindre karakterer som Merrival også bærer spor af Percy . Lord Raymond, der forlader England for at kæmpe for grækerne og dør i Konstantinopel , er baseret på Lord Byron . Romanen udtrykker Mary Shelleys smerte ved tabet af hendes samfund af "de udvalgte", som hun kaldte dem, og Lionel Verney er blevet set som et udløb for hendes følelser af tab og kedsomhed efter deres død og hendes børns død.

Det fremgår, at Shelley fundet inspiration til titlen på hendes roman i Jean-Baptiste Fætter de Grainville 's Le Dernier Homme (1805), oversat til engelsk i 1806 som Omegarus og Syderia .

Manglende romantiske politiske idealer

The Last Man beklager ikke kun tabet af Shelleys venner, men sætter også spørgsmålstegn ved de romantiske politiske idealer, de stod for. På en måde er pesten metaforisk, eftersom elitegruppens revolutionære idyl korroderes indefra af fejl i den menneskelige natur. Som litteraturforsker Kari Lokke skriver, "i sit afslag på at placere menneskeheden i centrum af universet, dets spørgsmålstegn ved vores privilegerede position i forhold til naturen, udgør The Last Man en dyb og profetisk udfordring for den vestlige humanisme." Konkret Mary Shelley, i at gøre henvisninger til den mislykkede franske revolution og Godwinian , Wollstonecraftian , og Burkean reaktioner på det, "angreb oplysningstiden tro på uundgåelighed fremskridt gennem kollektive indsats".

Isolation

Hugh Luke argumenterer: "Ved at afslutte sin historie med billedet af Jordens ensomme indbygger har hun bragt næsten hele tyngden af ​​romanen til at bære tanken om, at det enkelte væsens tilstand i det væsentlige er isoleret og derfor i sidste ende tragisk " (xvii ). Shelley deler dette tema om tragisk isolation med poesi fra Lord Byron og William Wordsworth .

Videnskab og medicin

Ligesom hendes tidligere og bedre kendte roman Frankenstein (1818) beskæftiger sig med videnskabelige spørgsmål om elektromagnetisme, kemi og materialisme, finder The Last Man igen at Shelley forsøger at forstå omfanget af videnskabelig undersøgelse. I modsætning til den tidligere romans advarsler om faustiansk overskridelse tyder denne romans ødelæggende apokalypse stærkt på, at medicinen var blevet for sky og i sidste ende kom for sent. Den ineffektive astronom Merrival står for eksempel i skarp kontrast til den skræmmende produktive Victor Frankenstein. Shelleys konstruktion af Lionel Verneys immunitet er stadig genstand for betydelig kritisk debat, men romanen viser bestemt en dyb forståelse af medicinhistorien, specifikt udviklingen af ​​koppevaccinen og de forskellige teorier fra det nittende århundrede om smitte.

Publikationshistorie og modtagelse

To udgaver af The Last Man blev udgivet af Henry Colburn i London den 23. januar 1826 og en udgave i Paris i 1826 af Galignani . En piratudgave blev trykt i Amerika i 1833. The Last Man modtog de værste anmeldelser af alle Mary Shelleys romaner: de fleste anmeldere spottede selve temaet sidste, der var blevet en almindelig i de foregående to årtier. Enkelte anmeldere stemplede bogen "sygelig", kritiserede dens "dumme grusomheder" og kaldte forfatterens fantasi "syg". Reaktionen skræmte Mary Shelley, der lovede sit forlag en mere populær bog næste gang. Ikke desto mindre talte hun senere om The Last Man som et af hendes yndlingsværker.

Romanen blev først genoptrykt i 1965. I det 20. århundrede fik den ny kritisk opmærksomhed, måske fordi forestillingen om sidsthed var blevet mere relevant.

Referencer

Bibliografi

  • Aaron, Jane. "De undertryktes tilbagevenden: Læsning af Mary Shelleys The Last Man ". Feministisk kritik: Teori og praksis . Ed. Susan Sellers. New York: Harvester Wheatsheaf, 1991.
  • Aldiss, Brian W. "Om arternes oprindelse: Mary Shelley". Spekulationer om spekulation: Theory of Science Fiction . Eds. James Gunn og Matthew Candelaria. Lanham, MD: Scarecrow, 2005.
  • En, Young-Ok. "'Læs dit fald': tegn på pest i den sidste mand ". Studies in Romanticism 44.4 (2005): 581–604.
  • Bannet, Eve Tavor. "Nutidens" afgrund "og kvindetid i Mary Shelleys The Last Man ". Attende århundredes roman 2 (2002): 353–81.
  • Bennett, Betty T. Mary Wollstonecraft Shelley: En introduktion . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1998. ISBN  0-8018-5976-X .
  • Bennett, Betty T. "Radical Imaginings: Mary Shelley's The Last Man ". Wordsworth Circle 26.3 (1995): 147–52.
  • Blumberg, Jane. Mary Shelleys tidlige romaner: "This Child of Imagination and Misery" . Iowa City: University of Iowa Press, 1993. ISBN  0-87745-397-7 .
  • Cantor, Paul A. "The Apocalypse of Empire: Mary Shelley's The Last Man ". Ikonoklastiske afgange: Mary Shelley efter "Frankenstein": Essays til ære for toårsdagen for Mary Shelleys fødsel . Eds. Syndy M. Conger, Frederick S. Frank og Gregory O'Dea. Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 1997.
  • Canuel, Mark. "Handlinger, regler og Den sidste mand". Nittende århundredes litteratur 53,2 (1998): 147–70.
  • Clemit, Pamela. The Godwinian Roman: The Rational Fiction of Godwin, Brockden Brown, Mary Shelley . Oxford: Clarendon Press, 1993. ISBN  0-19-811220-3 .
  • Eberle-Sinatra, Michael. "Køn, forfatterskab og mandlig dominans: Mary Shelleys begrænsede frihed i Frankenstein og The Last Man ". Mary Shelleys fiktioner: Fra Frankenstein til Falkner . Eds. Michael Eberle-Sinatra og Nora Crook. New York: Macmillan; St. Martin's, 2000.
  • Fisch, Audrey A. "Plagende politik: AIDS, dekonstruktion og The Last Man ". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor og Esther H. Schor. New York: New York University Press, 1993. ISBN  0-19-507740-7 .
  • Haggerty, George E. "'Historiens afslutning': Identitet og opløsning i apokalyptisk gotisk". Attende århundrede: Teori og fortolkning 41.3 (2000): 225–46.
  • Hopkins, Lisa. "Memory in the End of History: Mary Shelley's The Last Man ". Romantik på nettet 6 (maj 1997).
  • Hopkins, Lisa. " Den sidste mand og hjertets sprog". Romantik på nettet 22 (maj 2001).
  • Hutchings, Kevin. "'Et mørkt billede i en fantasmagoria': Pastoral idealisme, profeti og materialitet i Mary Shelleys The Last Man ". Romantik 10.2 (2004): 228–44.
  • Johnson, Barbara. "Den sidste mand". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor og Esther H. Schor. New York: New York University Press, 1993. ISBN  0-19-507740-7 .
  • Kilgour, Maggie. "'One Immortality': Shelleys formning i The Last Man ". European Romantic Review 16.5 (2005): 563–88.
  • Lokke, Kari. " Den sidste mand ". Cambridge Companion til Mary Shelley . Ed. Esther Schor. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. ISBN  0-521-00770-4 .
  • Lomax, William. "Episk vending i Mary Shelleys The Last Man : Romantic Irony and the Roots of Science Fiction". Contours of the Fantastic: Udvalgte essays fra den ottende internationale konference om det fantastiske i kunsten . Ed. Michele K. Langford. New York: Greenwood, 1994.
  • McWhir, Anne. "'Unconceiving Marble': Anatomi og animation i Frankenstein og The Last Man ". Mary Wollstonecraft og Mary Shelley: Writing Lives . Eds. Helen M. Buss, DL Macdonald og Anne McWhir. Waterloo, ON: Wilfrid Laurier University Press, 2001.
  • Mellor, Anne K. Mary Shelley: Hendes liv, hendes fiktion, hendes monstre . London: Routledge, 1990. ISBN  0-415-90147-2 .
  • Nellist, Brian. "Imagining the Future: Predictive Fiction in the Ninenthenth Century". Forventninger: Essays om tidlig science fiction og dens forløbere . Ed. David Seed. Syracuse, NY: Syracuse University Press, 1995.
  • O'Dea, Gregory. "Profetisk historie og tekstualitet i Mary Shelleys The Last Man ". Papirer om sprog og litteratur 28.3 (1992): 283-304.
  • Palacio, Jean de. "Mary Shelley, The Last Man : A Minor Romantic Theme". Revue de Littérature Comparée 42 (1968): 37–49.
  • Paley, Morton. " The Last Man : Apocalypse without Millennium". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor og Esther H. Schor. New York: New York University Press, 1993. ISBN  0-19-507740-7 .
  • Peck, Walter E. "De biografiske elementer i romanerne af Mary Wollstonecraft Shelley." PMLA , XXXCIII (1923), 196–220.
  • Poovey, Mary . The Proper Lady and the Woman Writer: Ideology as Style in the Works of Mary Wollstonecraft, Mary Shelley og Jane Austen . Chicago: University of Chicago Press, 1985. ISBN  0-226-67528-9 .
  • Richardson, Alan. " The Last Man and the Plague of Empire ". Romantiske cirkler MOO -konference. 13. september 1997.
  • Shelley, Mary . Den sidste mand . Ed. Morton D. Paley. Oxford: Oxford Paperbacks, 1998. ISBN  0-19-283865-2 .
  • Snyder, Robert Lance. "Apokalypse og ubestemmelighed i Mary Shelleys The Last Man ". Studies in Romanticism 17 (1978): 435–52.
  • Spatt, Hartley S. "Mary Shelleys sidste mænd: Drømmenes sandhed". Studier i romanen 7 (1975): 526–37.
  • Sterrenburg, Lee. " The Last Man : Anatomy of Failed Revolutions". Nittende århundredes fiktion 33 (1978): 324–47.
  • Sussman, Charlotte. "'Islanded in the World': Kulturel hukommelse og menneskelig mobilitet i The Last Man ". PMLA 118.2 (2003): 286-301.
  • Thomas, Sophie. "Fragmentets ender, forordets problem: spredning og finalitet i The Last Man ". Mary Shelleys fiktioner: Fra Frankenstein til Falkner . Eds. Michael Eberle-Sinatra og Nora Crook. New York: Macmillan; St. Martin's, 2000.
  • Wagner-Lawlor, Jennifer A. "Performing History, Performing Humanity in Mary Shelleys The Last Man ". SEL: Studier i engelsk litteratur 1500–1900 42,4 (2002): 753–80.
  • Wang, Fuson. "Vi skal leve andre steder: Den sociale konstruktion af naturlig immunitet i Mary Shelleys The Last Man ". European Romantic Review 22.2 (2011): 235–55.
  • Wang, Fuson. "Romantisk sygdomsdiskurs: Handicap, immunitet og litteratur". Nineteenth-Century Contexts 33.5 (2011): 467–82.
  • Webb, Samantha. "Læsning af verdens ende: Den sidste mand , historie og agenturet for romantisk forfatterskab". Mary Shelley i hendes tid . Eds. Betty T. Bennett og Stuart Curran. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2000.
  • Wells, Lynn. "Dødens triumf: Læsning af fortælling i Mary Shelleys The Last Man ". Ikonoklastiske afgange: Mary Shelley efter "Frankenstein": Essays til ære for toårsdagen for Mary Shelleys fødsel . Eds. Syndy M. Conger, Frederick S. Frank og Gregory O'Dea. Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 1997.
  • Wright, Julia M. "'Little England': Anxieties of Space in Mary Shelley's The Last Man ". Mary Shelleys fiktioner: Fra Frankenstein til Falkner . Eds. Michael Eberle-Sinatra og Nora Crook. New York: Macmillan; St. Martin's, 2000.

eksterne links