Yoruba sprog - Yoruba language

Yoruba
Èdè Yorùbá (Standard) عِدعِ يوْرُبا ( Ajami )
Indfødt til	Benin  · Nigeria  · Togo
Etnicitet	Yoruba
Indfødte talere	50 millioner (2021)
Sprogfamilie	Niger – Congo ? Atlanterhavet - Congo Volta-Congo Volta – Niger YEAI Yoruboid Edekiri Yoruba
Skrivesystem	Latin ( Yoruba -alfabet ) Yoruba braille arabisk skrift (Ajami)
Officiel status
Officielt sprog på	Nigeria
Sprogkoder
ISO 639-1	yo
ISO 639-2	yor
ISO 639-3	yor
Glottolog	yoru1245
Lingasfære	98-AAA-a
Denne artikel indeholder IPA fonetiske symboler. Uden ordentlig understøttelse af gengivelse kan du se spørgsmålstegn, bokse eller andre symboler i stedet for Unicode -tegn. For en introduktion til IPA -symboler, se Hjælp: IPA .

Afspil medier

En Yoruba -taler, optaget i Sydafrika .

Yoruba ( / j ɒr ʊ b ə / ; . Yor Ede Yoruba , Ajami : عدع يوربا ) er et sprog, der tales i Vestafrika , mest fremtrædende tex Nigeria . Det tales af det etniske Yoruba -folk . Antallet af Yoruba-talere er angivet til omtrent 50 millioner plus ca. 2 millioner andetsprogede højttalere. Som et pluricentrisk sprog tales det primært i et dialektalt område, der spænder over Nigeria med mindre migrerede samfund i Elfenbenskysten , Sierra Leone og Gambia .

Yoruba-ordforråd bruges også i den afro-brasilianske religion kendt som Candomblé , i den caribiske religion Santería i form af det liturgiske Lucumí-sprog og forskellige afroamerikanske religioner i Nordamerika . Udøvere af disse religioner i Amerika taler ikke længere yorùbá -sprog, snarere bruger de rester af yorùbá -sprog til at synge sange, der for dem er indhyllet i mystik. Brug af et leksikon af Yorùbá -ord og korte sætninger under ritual er også almindeligt, men de har gennemgået ændringer på grund af det faktum, at Yorùbá ikke længere er et sprog for dem, og at flydende ikke er påkrævet.

Som det vigtigste Yoruboid -sprog er Yoruba nærmest beslægtet med sprogene Itsekiri (talt i Niger -deltaet ) og Igala (talt i det centrale Nigeria).

Historie

Yoruba er klassificeret blandt Edekiri -sprogene , der sammen med Itsekiri og isolatet Igala udgør Yoruboid -gruppen af ​​sprog inden for Volta -Niger -grenen af Niger -Congo -familien. Den sproglige enhed i familien Niger - Congo stammer fra dyb forhistorie, estimater spænder fra omkring 11000 år siden (slutningen på den øvre paleolitiske periode ). I det nuværende Nigeria anslås det, at der er over 40 millioner Yoruba primære og sekundære sprogtalere samt flere andre millioner talere uden for Nigeria, hvilket gør det til det mest talte afrikanske sprog uden for kontinentet.

Yoruboid sprog

Yoruba -gruppen antages at have udviklet sig fra udifferentierede Volta -Niger -befolkninger i det første årtusinde f.Kr. Bosættelser af tidlige Yoruba -højttalere antages at svare til dem, der findes i det bredere Niger -område fra omkring det 4. århundrede f.Kr., især ved Ife . De nordvestlige Yoruba-dialekter viser mere sproglig innovation end de sydøstlige og centrale dialekter. Dette kombineret med, at sidstnævnte områder generelt har ældre bosættelser, tyder på en senere dato for migration til det nordvestlige Yorubaland. Ifølge Kay Williamson -skalaen er følgende graden af ​​relation mellem Itsekiri og andre Yoruboid -dialekter ved hjælp af en sammensat ordliste med de mest almindelige ord. En lighed på 100% ville betyde et totalt overlap mellem to dialekter, mens ligheden på 0 ville betyde to taleområder, der absolut ikke har noget forhold.

Resultatet af ordliste-analysen viser, at Itsekiri bærer den stærkeste lighed med de sydøstlige Yoruba-dialekter og især Ilaje og Ikale med 80,4% og 82,3% lighed. Ifølge sprogvurderingskriterierne fra International Language Assessment Conference (1992) er det kun to sprogformer, der betragtes som forskellige sprog, når en ordliste -analyse viser en leksikalsk lighed på under 70%. Et overlap på 70% og derover indikerer, at begge taleformer er det samme sprog, selvom dialektforståelighedstest skulle udføres for at bestemme, hvor godt højttalere af en dialekt kan forstå den anden taleform. Mens analysen således viser, at Igala med et overlap på 60% er et helt andet sprog, er alle andre yoruboide taleformer blot dialekter af det samme sprog.

Varianter

Selve Yoruba -dialektkontinuum består af flere dialekter. De forskellige Yoruba -dialekter i Yorubaland i Nigeria kan inddeles i fem store dialektområder: Nordvest, Nordøst, Central, Sydvest og Sydøst. Tydelige grænser kan ikke trækkes, perifere områder i dialektale regioner har ofte nogle ligheder med tilstødende dialekter.

• Nordvest Yoruba (NWY)
  • Egba , Ibadan , Yewa , Ọyọ , Lagos/Eko .

Afspil medier Egba dialekt

Afspil medier Onko dialekt fra Okeho

Afspil medier Shaki dialekt

Afspil medier Oyo dialekt fra Iwo

• Nordøst Yoruba (NEY)
  • Yagba , Owe , Ijumu , Oworo , Gbede, Abunu .

• Central Yoruba (CY)
  • Igbomina , Ijesha , Ifẹ , Ekiti , Akurẹ , Ẹfọn , Western Akoko

Afspil medier (Ijan) Ekiti dialekt

Afspil medier Ife dialekt

Afspil medier Ijesha dialekt

Afspil medier Supare Akoko dialekt

• Sydvest Yoruba (SWY)
  • Ketu , Awori , Sakété , Ifè (Togo) , Idasha , Ipokia/Anago .

• Sydøst Yoruba (SEY)
  • Ikale , Ilaje , Ondo By , OWO , Idanre , Remo , Ijebu .

Afspil medier Owo dialekt

Afspil medier Idanre dialekt

Afspil medier Ijebu -dialekt

Afspil medier Ikale dialekt

Nordvest-Yoruba er historisk set en del af Ọyọ-imperiet . I NWY-dialekter er Proto-Yoruba velar frikativ /ɣ / og labialiseret stemmet velar /gʷ /fusioneret til /w /; de øvre vokaler /ɪ /og /ʊ /blev hævet og fusioneret med /i /og /u /, ligesom deres nasale modstykker, hvilket resulterede i et vokalsystem med syv orale og tre nasale vokaler.

Sydøst Yoruba var sandsynligvis forbundet med udvidelsen af Benin-imperiet efter ca. 1450. I modsætning til NWY er slægt og afstamning stort set multilineal og kognatisk , og opdelingen af ​​titler i krig og civil er ukendt. Sprogligt har SEY bevaret kontrasten /ɣ /og /gw /, mens den har sænket næsevokalerne /ĩ /og /ʊ̃ /til /ɛ̃ /og /ɔ̃ /. SEY har kollapset den anden og tredje persons flertals pronominale former; således kan àn án wá betyde enten 'du (pl.) kom' eller 'de kom' i SEY -dialekter, mens NWY for eksempel har ẹ wá 'du (pl.) kom' og wọ́n wá 'de kom', henholdsvis. Fremkomsten af ​​en flerhed af respekt kan have forhindret sammenføjning af de to i NWY -dialekter.

Central Yoruba danner et overgangsområde, idet leksikonet har meget tilfælles med NWY, og det deler mange etnografiske træk med SEY. Dets vokalsystem er det mindst innovative (mest stabile) af de tre dialektgrupper, der har bevaret ni orale vokalkontraster og seks eller syv nasale vokaler og et omfattende vokalharmonisystem. Særlig for Central og Eastern (NEY, SEY) Yoruba er også evnen til at begynde ord med vokalen [ʊ:] som i Western Yoruba er blevet ændret til [ɪ:]

Litterær Yoruba

Literary Yoruba, også kendt som Standard Yoruba , Yoruba koiné og almindeligt Yoruba , er et separat medlem af dialektklyngen. Det er sprogets skriftlige form, standardvarianten, der læres i skolen, og den, der tales af nyhedslæsere i radioen. Standard Yoruba har sin oprindelse i 1850'erne, da Samuel A. Crowther , den første indfødte afrikanske anglikanske biskop, udgav en Yoruba -grammatik og startede sin oversættelse af Bibelen. Selvom Standard Yoruba for en stor del er baseret på Ọyọ og Ibadan -dialekter , indeholder flere funktioner fra andre dialekter. Det har også nogle funktioner, der er særegne for sig selv, for eksempel det forenklede vokalharmonisystem samt fremmede strukturer, såsom calques fra engelsk, der stammer fra tidlige oversættelser af religiøse værker.

Fordi brugen af ​​Standard Yoruba ikke skyldtes en eller anden bevidst sproglig politik, eksisterer der mange kontroverser om, hvad der er 'ægte Yoruba', hvor nogle forfattere mener, at Ọyọ -dialekten er den mest "rene" form, og andre siger, at der er slet ikke sådan noget som ægte Yoruba. Standard Yoruba, sorten, der blev lært på skolen og brugt i medierne, har ikke desto mindre været en stærk konsoliderende faktor i fremkomsten af ​​en fælles Yoruba -identitet.

Skrivesystemer

I 1600 -tallet blev Yoruba skrevet med Ajami -skriften , en form for arabisk skrift . Det er stadig skrevet i Ajami -skriftskriftet i nogle islamiske kredse. Standard Yoruba -ortografi stammer fra det tidlige arbejde fra Kirkens Missionssamfunds missionærer, der arbejder blandt Aku (Yoruba) i Freetown . En af deres informanter var Crowther, der senere selv ville arbejde på sit modersmål. I tidlige grammatikprimere og oversættelser af dele af den engelske bibel brugte Crowther det latinske alfabet stort set uden tonemærker. Den eneste diakritiske, der blev brugt, var en prik under visse vokaler for at betegne deres åbne varianter [ɛ] og [ɔ] , dvs. ⟨Ẹ⟩ og ⟨ọ⟩. I årenes løb blev ortografien revideret for blandt andet at repræsentere tone. I 1875 arrangerede Church Missionary Society (CMS) en konference om Yoruba Ortografi; standarden der var udtænkt, var grundlaget for retskrivningen af ​​den konstante strøm af religiøs og uddannelseslitteratur i løbet af de næste halvfjerds år.

Den nuværende ortografi i Yoruba stammer fra en rapport fra 1966 fra Yoruba Ortography Committee, sammen med Ayọ Bamgboṣe's Yoruba Ortografi fra 1965 , en undersøgelse af de tidligere ortografier og et forsøg på at bringe Yoruba -ortografi i overensstemmelse med egentlig tale så meget som muligt. Stadig stort set magen til den ældre ortografi, den beskæftiger den latinske alfabet modificeret ved brug af digraf ⟨gb⟩ og visse diakritiske tegn , herunder underdots under bogstaverne ⟨ẹ⟩, ⟨ọ⟩ og ⟨ṣ⟩. Tidligere var den lodrette linje blevet brugt til at undgå, at mærket var fuldstændigt dækket af en understregning , som i ⟨e̩⟩, ⟨o̩⟩, ⟨s̩⟩; Denne brug er imidlertid ikke længere en del af standardskrivningen.

De latinske bogstaver ⟨c⟩, ⟨q⟩, ⟨v⟩, ⟨x⟩, ⟨z⟩ bruges ikke.

Udtalelsen af ​​bogstaverne uden diakritik svarer mere eller mindre til deres internationale fonetiske alfabetækvivalenter , bortset fra labial -velar -konsonanten [k͡p] (skrevet ⟨p⟩) og [ɡ͡b] (skrevet ⟨gb⟩), hvor begge konsonanter er udtalt samtidigt snarere end sekventielt. Den diakritiske nedenunder vokaler angiver en åben vokal , udtalt med tungens rod tilbagetrukket (så ⟨ẹ⟩ udtales [ɛ̙] og ⟨ọ⟩ er [ɔ̙] ). ⟨Ṣ⟩ repræsenterer en postalveolar konsonant [ʃ] ligesom den engelske ⟨sh⟩, ⟨y⟩ repræsenterer en palatal tilnærmelse som engelsk ⟨y⟩ og ⟨j⟩ et stemmet palatal stop [ɟ] , som det er almindeligt i mange afrikanske ortografier.

Ud over de underdots, er yderligere tre diakritiske tegn bruges på vokaler og syllabisk nasale konsonanter at angive sprogs toner: en akut accent ⟨ ' ⟩ for den høje tone, en accent grave ⟨ ` ⟩ for den lave tone, og et valgfrit macron ⟨ ¯ ⟩ for den midterste tone. Disse bruges ud over underdots i ⟨ẹ⟩ og ⟨ọ⟩. Når der bruges mere end én tone i en stavelse, kan vokalen enten skrives en gang for hver tone (f.eks. *⟨Òó⟩ for en vokal [o] med tone, der stiger fra lav til høj) eller, mere sjældent i den nuværende brug , kombineret til en enkelt accent. I dette tilfælde bruges en caron ⟨ˇ⟩ til den stigende tone (så det foregående eksempel ville blive skrevet ⟨ǒ⟩) og en circumflex ⟨ˆ⟩ til den faldende tone.

I Benin , yoruba bruger en anden ortografi. Yoruba -alfabetet blev standardiseret sammen med andre Benin -sprog i National Language Alphabet af National Language Commission i 1975 og revideret i 1990 og 2008 af National Center for Applied Linguistics .

I 2011 udtænkte en beninesisk præsthøvding ved navn Tolúlàṣẹ Ògúntósìn sit eget system baseret på en vision modtaget i søvne, der menes at have været givet fra Oduduwa . Dette "Oduduwa -alfabet" -system har også modtaget godkendelse og støtte fra andre fremtrædende høvdinger i Yorubaland -regionen.

Fonologi

De tre mulige stavelsesstrukturer i Yoruba er konsonant+vokal (CV), vokal alene (V) og stavelses nasal (N). Hver stavelse bærer en af ​​de tre toner: høj ⟨◌́⟩, midten af ​​⟨◌̄⟩ (generelt venstre umærket) og lav ⟨◌̀⟩. Sætningen n̄ ò lọ ( jeg gik ikke ) giver eksempler på de tre stavelsestyper:

• n̄ - [ŋ̄] - I
• ò - [ò] - ikke (negation)
• lọ - [lɔ̄] - at gå

Vokaler

Standard Yoruba har syv orale og fem næsevokaler. Der er ingen diftonger i Yoruba; sekvenser af vokaler udtales som separate stavelser. Dialekter adskiller sig i antallet af vokaler, de har; se ovenfor .

Yoruba vokal diagram, adopteret fra Bamgboṣe (1969: 166). Orale vokaler er markeret med sorte prikker, mens de farvede områder angiver områderne i mulig kvalitet af næsevokalerne.

• I nogle tilfælde er den fonetiske erkendelse af disse vokaler mærkbart forskellig fra, hvad symbolet antyder:
  • Oral / i / er tæt foran [ i ] , og nasal / ĩ / varierer mellem tæt front [ ĩ ] og nær-tæt front [ ĩ̞ ] .
  • Oralen / u / er tæt tilbage [ u ] , og næsen / ũ / varierer mellem tæt nær-ryg [ ũ̟ ] , tæt ryg [ ũ ] , nær-tæt nær-ryg [ ũ̟˕ ] og nær-tæt ryg [ ũ̞ ] .
  • Oral / e, o / er tæt på midten [ e , o ] og har ikke nasale modstykker.
  • Den orale / ɛ / er åben-midt [ ɛ ] , og næsen / ɛ̃ / varierer mellem midten [ ɛ̝̃ ] og åben-midten [ ɛ̃ ] .
  • Den orale / ɔ / er næsten åben [ ɔ̞ ] , og næsen / ɔ̃ / varierer mellem åben-midt [ ɔ̃ ] og nær-åben [ ɔ̞̃ ] .
  • Den mundtlige / a / er central [ ä ] .

Status for en femte næsevokal, [ã] , er kontroversiel. Selvom lyden forekommer i tale, har flere forfattere hævdet, at den ikke er fonemisk kontrastiv; ofte er det i fri variation med [ɔ̃] . Ortografisk er næsevokaler normalt repræsenteret af et oralt vokalsymbol efterfulgt af ⟨n⟩ (⟨in⟩, ⟨un⟩, ⟨ẹn⟩, ⟨ọn⟩), undtagen i tilfælde af [n] allofon af / l / (se nedenfor ) forud for en næsevokal: inú 'inde, mave' udtales faktisk [īnṹ] .

Konsonanter

De stemmeløse plosiver / t / og / k / er let opsugede; i nogle Yoruba -sorter er / t / og / d / mere dental. Den rhotiske konsonant er realiseret som en klap [ɾ] eller, i nogle sorter (især Lagos Yoruba), som den alveolære tilnærmelse [ɹ] .

Ligesom mange andre sprog i regionen har Yoruba de stemmeløse og stemmede labial -velar -stop / k͡p / og / ɡ͡b / : pápá [k͡pák͡pá] 'felt', gbogbo [ɡ͡bōɡ͡bō] 'alle'. Det mangler især det almindelige stemmeløse bilabiale stop / p / so / k͡p / er skrevet som ⟨p⟩.

Yoruba mangler også et fonem / n / ; bogstavet ⟨n⟩ bruges til lyden i ortografien, men strengt taget refererer det til en allofon af / l / umiddelbart forud for en nasal vokal.

Der er også en stavelsesnæse , som danner en stavelseskerne af sig selv. Når det går forud for en vokal, er det en velar nasal [ŋ] : n ò lọ [ŋ ò lɔ̄] 'Jeg gik ikke'. I andre tilfælde er artikulationens sted homorganisk med følgende konsonant: ó ń lọ [ó ń lɔ̄] 'han går', ó ń fò [ó ḿ fò] 'han hopper'.

Tone

Yoruba er et tonesprog med toner på tre niveauer og to eller tre konturtoner. Hver stavelse skal have mindst én tone; en stavelse, der indeholder en lang vokal, kan have to toner. Toner markeres ved brug af den akutte accent for høj tone (⟨á⟩, ⟨ń⟩) og den gravide accent for lav tone (⟨à⟩, ⟨ǹ⟩); midten er umærket, undtagen på syllabiske nasaler, hvor det er angivet ved hjælp af en makron (⟨a⟩, ⟨n̄⟩). Eksempler:

• H: ó bẹ́ [ó bɛ́] 'han sprang'; síbí [síbí] 'ske'
• M: ó bẹ [ó bɛ̄] 'han er fremad'; ara [āɾā] 'krop'
• L: ó bẹ̀ [ó bɛ̀] 'han beder om benådning'; ọ̀kọ̀ [ɔ̀kɔ̀] 'spyd'.

Når man underviser i Yoruba -læsefærdigheder, bruges solfège -navne på musikalske noter til at navngive tonerne: lav er do , mid er re og høj er mi .

Tonalitetseffekter og computerkodede dokumenter

Skrevet Yoruba indeholder diakritiske mærker, der ikke er tilgængelige på konventionelle computertastaturer, hvilket kræver nogle tilpasninger. Især er brugen af ​​underpunkterne og tonemærkerne ikke repræsenteret, så mange Yoruba -dokumenter udelader dem ganske enkelt. Asubiaro Toluwase påpeger i sit papir fra 2014, at brugen af ​​disse diakritik kan påvirke hentning af Yoruba -dokumenter fra populære søgemaskiner. Derfor kan deres udeladelse have en betydelig indvirkning på online forskning.

Assimilation og elision

Når et ord går forud for et andet ord, der begynder med en vokal, finder assimilering eller sletning (' elision ') af en af ​​vokalerne ofte sted. Faktisk, da stavelser i Yoruba normalt ender på en vokal, og de fleste substantiver starter med en, er det et meget almindeligt fænomen, og det er kun fraværende i meget langsom, unaturlig tale. Ortografien her følger talen i, at orddelinger normalt ikke er angivet med ord, der er kontraheret som følge af assimilering eller elision: ra ẹja → rẹja 'køb fisk'. Nogle gange kan forfattere imidlertid vælge at bruge et omvendt komma til at angive en elideret vokal som i ní ilé → n'ílé 'i huset'.

Lange vokaler i ord signalerer normalt, at en konsonant er blevet elimineret ord-internt. I sådanne tilfælde bevares tonen i den eliderede vokal: àdìrò → ààrò 'ildsted'; koríko → koóko 'græs'; òtító → òótó 'sandhed'.

Grammatik

Yoruba er et meget isolerende sprog . Dens grundlæggende rækkefølge er subjekt -verb -objekt , som i ó nà Adé 'han slog Adé'. Den bare verbstamme angiver en afsluttet handling, der ofte kaldes perfekt; spændt og aspekt er præget af præverbalpartikler som ń 'ufuldkommen/nutid kontinuerlig', ti 'fortid'. Negation udtrykkes ved en præverbal partikel kò . Serielle verbkonstruktioner er almindelige, som på mange andre sprog i Vestafrika .

Selvom Yoruba ikke har noget grammatisk køn , har det en sondring mellem menneskelige og ikke-menneskelige substantiver. Sandsynligvis en resterende del af navneord klasse system Proto-Niger-Congo , sondringen er kun tilsyneladende i det faktum, at de to grupper kræver forskellige spørgende partikler: ta Ni for humane substantiver ( 'hvem?') Og ki ni for ikke-menneskelige navneord ('hvad?'). Den associative konstruktion (dækker besiddende /genitive og beslægtede forestillinger) består af at sætte substantiver sammen i rækkefølgen modificeret-modifikator som i inú àpótí {inside box} 'the box of the box', fìlà Àkàndé 'Akande's cap' eller àpótí aṣọ 'box for tøj'. Mere end to substantiver kan sidestilles: rélùweè abẹ́ ilẹ̀ (underjordisk jernbane) 'underjordisk jernbane', inú àpótí aṣọ 'indersiden af tøjkassen '. I det sjældne tilfælde, at det resulterer i to mulige aflæsninger, overlades disambiguering til konteksten. Flertalsnavne er angivet med et flertalord.

Der er to 'præpositioner': ní 'on, at, in' og sí 'onto, towards'. Førstnævnte angiver placering og fravær af bevægelse, og sidstnævnte koder placering/retning med bevægelse. Position og retning udtrykkes ved præpositionerne i kombination med rumlige relationsnavne som orí 'top', apá 'side', inú 'inde', etí 'kant', abẹ́ 'under', ilẹ̀ 'ned' osv. Mange af de rumlige relationelle udtryk er historisk relateret til legemsdeltermer.

Tal

Yoruba bruger et vigesimal (base-20) nummereringssystem.

• Ogún, 20, er en grundlæggende numerisk blok.

• Ogójì, 40, (Ogún-méjì) = 20 ganget med 2 (èjì).

• Ọgọ́ta, 60, (Ogún-mẹ́ta) = 20 ganget med 3 (ẹ̀ta).

• Ọgọ́rin, 80, (Ogún-mẹ́rin) = 20 ganget med 4 (ẹ̀rin).

• Ọgọ́rùn-ún, 100, (Ogún-márùn-ún) = 20 ganget med 5 (àrún).

• - 16 (Ẹẹ́rìndínlógún) = 4 mindre end 20.

• - 17 (Ẹẹ́tàdínlógún) = 3 mindre end 20.

• - 18 (Eéjìdínlógún) = 2 mindre end 20.

• - 19 (Oókàndínlógún) = 1 mindre end 20.

• - 21 (Oókànlélógún) = 1 forøgelse den 20.

• - 22 (Eéjìlélógún) = 2 stigninger den 20.

• - 23 (Ẹẹ́tàlélógún) = 3 trin på 20.

• - 24 (Ẹẹ́rìnlélógún) = 4 trin på 20.

• - 25 (Aárùnlélógún) = 5 trin den 20.

Arabisk indflydelse

Den brede vedtagelse af importerede religioner og civilisationer som islam og kristendom har haft indflydelse på både skriftligt og mundtligt Yoruba. I sin arabisk-engelske Encyclopedic Dictionary of the Quran og Sunnah argumenterede Yoruba muslimsk lærd Abu-Abdullah Adelabu for , at islam har beriget afrikanske sprog ved at give dem tekniske og kulturelle forstærkninger med swahili og somalier i Østafrika og Turanci Hausa og Wolof i Vestafrika de primære modtagere. Adelabu , en ph.d. fra Damaskus citerede - blandt mange andre almindelige anvendelser - følgende ord som Yorubas afledninger af arabiske ordforråd:

Nogle lånord

• Sanma : Himmel eller himmel, fra السماء
• alubarika : velsignelse, fra البركة
• alumaani : rigdom, penge, ressourcer, fra المال

Blandt almindeligt arabisk ord, der bruges i Yoruba er navnene på de dage som Atalata ( الثلاثاء ) til tirsdag, Alaruba ( الأربعاء ) til onsdag, Alamisi ( الخميس ) til torsdag, og Jimoh ( الجمعة , fredagsbøn ) til fredag. Langt Ọjọ́ Jimoh er den mest gunstigt anvendte. Det kaldes normalt det ubehagelige ord for fredag, Ẹtì , hvilket betyder fiasko, dovenskab eller opgivelse. I sidste ende er standardordene for ugens dage Àìkú, Ajé, guńgun, Ọjọ́rú, Ọjọ́bọ, Ẹtì, Àbámẹ́ta, henholdsvis søndag, mandag, tirsdag, onsdag, torsdag, fredag, lørdag. Fredag ​​forbliver Eti på Yoruba -sproget.

Litteratur

Yoruba har en omfattende litteratur.

Talt litteratur

• Odu Ifa , • Oriki , • Ewi , • Esa, • Àlọ́, • Rara, • Iremoje, • Bolojo , • Ijala, • ​​Ajangbode, • Ijeke

Skriftlig litteratur

• Samuel Ajayi Crowther
• Wande Abimbola
• Pastor Samuel Johnson
• Yemi Elebuibon
• Daniel Olorunfemi Fagunwa
• Adebayo Faleti
• Akinwunmi Isola
• Obo Aba Hisanjani
• Duro Ladipo
• JF Odunjo
• Afolabi Olabimtan
• Wole Soyinka
• Amos Tutuola
• Lawuyi Ogunniran
• Kola Tubosun

musik

• Ibeyi , cubansk fransktalende søster duo, indfødte Yoruba -højttalere.
• Sakara , en Yoruba -sang, der stammer fra Abeokuta , Ogun Nigeria. En af de første kunstnere af denne type musik var i Lagos i 1930'erne.
• Apala , Apala (eller Akpala) er en musikgenre, der oprindeligt blev udviklet af Yoruba -folket i Nigeria under landets historie som en koloni i det britiske imperium. Det er en percussion-baseret stil, der opstod i slutningen af ​​1970'erne.
• Fuji , en populær, nutidig Yoruba -musikgenre.
• Jùjú , en stil med nigeriansk populærmusik, afledt af traditionel Yoruba -percussion.

Se også

• Yoruba -tal
• Yoruba -avisen Alaroye

Noter og referencer

Noter

Referencer

• Adetugbọ, Abiọdun (1982). "Mod en Yoruba -dialektologi". I Afọlayan (red.). Yoruba sprog og litteratur . s. 207–224.
• Afọlayan, Adebisi (red.) (1982). Yoruba sprog og litteratur . Ifẹ / Ibadan: University of Ifẹ Press / Ibadan University Press.CS1 maint: ekstra tekst: forfatterliste ( link )
• Ajayi, JF Ade (1960). "Hvordan Yoruba blev reduceret til at skrive". Odu: A Journal of Yoruba, anddo and Related Studies (8): 49–58.
• Bamgboṣe, Ayọ (1965a). "Assimilation og sammentrækning i Yoruba". Journal of West African Languages (2): 21–27.
• Bamgboṣe, Ayọ (1965b). Yoruba Ortografi . Ibadan: Ibadan University Press.
• Bamgboṣe, Ayọ (1969). "Yoruba". I Elizabeth Dunstan (red.). Tolv nigerianske sprog . New York: Africana Publishing Corp. s. 166. ISBN 0-8419-0031-0.
• Fagborun, J. Gbenga (1994). Yoruba Koiné - dens historie og sproglige innovationer. LINCOM Linguistic Edition bind. 6. München/Newcastle: LINCOM Europe. ISBN 3-929075-47-4.
• Fresco, Max (1970). Emner i Yoruba Dialect Phonology . (Studier i afrikansk sprogvidenskabstilskud bind 1). Los Angeles: University of California, Institut for Sprogvidenskab/ASC.
• Ladipọ, Duro (1972). Ọba kò so (Kongen hængte ikke) - Opera af Duro Ladipọ . (Transkriberet og oversat af RG Armstrong, Robert L. Awujọọla og Val Ọlayẹmi fra en båndoptagelse af R. Curt Wittig). Ibadan: Institute of African Studies, University of Ibadan.
• Oyètádé, B. Akíntúndé & Buba, Malami (2000) 'Hausa Loan Words in Yorùbá', i Wolff & Gensler (red.) Proceedings of the 2nd WoCAL, Leipzig 1997 , Köln: Rüdiger Köppe, 241–260.
• Oyenuga, Soji www.YorubaForKidsAbroad.com (2007). "Yoruba". I Soji og Titi Oyenuga (red.). Yoruba for børn i udlandet - Lær Yoruba på 27 dage . Saskatoon, Canada: Gaptel Innovative Solutions Inc. s. 27 dage.

Historie

• Adetugbọ, Abiọdun (1973). "Yoruba -sproget i Yoruba -historien" . I Biobaku, Saburi O. (red.). Kilder til Yoruba -historien . Oxford: Clarendon Press. s.  176–204 . ISBN 0-19-821669-6.
• Hair, PEH (1967). "Det tidlige studie af Yoruba, 1825-1850" . Den tidlige undersøgelse af nigerianske sprog . Cambridge: Cambridge University Press .
• Law, RCC (1973a). "Nutidige skriftlige kilder". I Biobaku, SO (red.). Kilder til Yoruba -historien . Oxford, Clarendon Press. s.  9 –24. ISBN 978-0-19-821669-8.
• Law, RCC (1973b). "Traditionel historie". I Biobaku, SO (red.). Kilder til Yoruba -historien . Oxford, Clarendon Press. s.  25 –40. ISBN 978-0-19-821669-8.

Ordbøger

• Abraham, Roy Clive (1958). Ordbog over moderne Yoruba . London: University of London Press.
• CMS (Canon CW Wakeman, red.) (1950) [1937]. En ordbog over Yoruba -sproget . Ibadan: University Press.
• Delanọ, Oloye Isaac (1958). Atúmọ̀ ede Yoruba [kort ordbog og grammatik for Yoruba -sproget] . London: Oxford University Press.
• Sachnine, Michka (1997). Dictionnaire yorùbá-français, suivi d'un index français-yorùbâ . Paris: Karthala.

Grammatik og skitser

• Adéwọlé, LO (2000). Begyndende Yorùbá (del I) . Monografi Serie nr. 9. Cape Town: CASAS.
• Adéwọlé, LO (2001). Begyndende Yorùbá (del II) . Monografi Serie nr. 10. Cape Town: CASAS.
• Bamgboṣe, Ayọ (1966). En grammatik fra Yoruba . [Vestafrikansk sprogundersøgelse / Institut for afrikanske studier]. Cambridge: Cambridge University Press.
• Barber, Karin (1985). Yorùbá Dùn ún Så: et begynderkursus i Yorùbá (1. udgave). New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0300029581.
• Crowther, Samuel Ajayi (1852). Yoruba grammatik . London. Yorubas første grammatik.
• Rowlands, EC (1969). Lær dig selv Yoruba . London: The English Universities Press.
• Ward, Ida (1952). En introduktion til Yoruba -sproget . Cambridge: W. Heffer & Sons.
• Yetunde, Antonia & Schleicher, Folarin (2006). Almindelig Yoruba . London: Taylor & Francis Ltd (Routledge).

eksterne links

• Yoruba Wikipedia
• Omniglot: Yoruba -ortografi
• Yoruba ordbog
• Yoruba Oversættelse - Gratis online oversættelsesservice øjeblikkeligt Yorùbá.
• kasahorow Yoruba ordbog
• Ọrọ èdè Yorùbá
• lingua: Yoruba-Online-ordbog engelsk-Yoruba / Yoruba-engelsk
• Sabere d'owo Yoruba videodramaserie . Radio Abeokuta (2006).
• Yoruba grammatik
• Panafrikansk lokaliseringsside for Yoruba
• Yoruba i Nordamerika
• Journal of West African Languages: Yoruba
• yorubaweb.com
• Yoruba -blog (indeholder tosprogede tekster på Yoruba og engelsk, herunder folklore)
• Abibitumi Kasa Yorùbá Sprogressourcer
• Yorùbá Yé Mi - En begyndende Yorùbá -lærebog
• Et ordforråd for Yoruba -sproget