Aljafería - Aljafería
| UNESCOs verdensarvsliste | |
|---|---|
 | |
| Beliggenhed | Zaragoza , Aragonien , Spanien |
| Del af | Mudéjar Arkitektur i Aragonien |
| Kriterier | Kulturelle: (iv) |
| Reference | 378 |
| Indskrift | 1986 (10. session ) |
| Udvidelser | 2001 |
| Koordinater | 41 ° 39′23 ″ N 0 ° 53′48 ″ W / 41,656472 ° N 0,89675 ° W Koordinater: 41 ° 39′23 ″ N 0 ° 53′48 ″ W / 41,656472 ° N 0,89675 ° W |
  Placering i Aragonien og Spanien  Aljafería (Spanien)
| |
Den Aljafería Palace ( spansk : Palacio de la Aljafería ; arabisk : قصر الجعفرية , tr . Qasr al-Ja'fariyah ) er en befæstet middelalderby palads bygget i anden halvdel af det 11. århundrede i Taifa Zaragoza i Al-Andalus , nutiden Zaragoza , Aragonien , Spanien . Det var residens for Banu Hud- dynastiet i Abu Jaffar Al-Muqtadirs æra . Paladset afspejler den pragt, Taifa i Zaragoza opnåede på sit højeste. Det huser i øjeblikket den Cortes (regionale parlament) af selvstyrende region af Aragon .
Strukturen er det eneste bevarede store eksempel på spansk islamisk arkitektur fra taifasens tid (uafhængige kongeriger). Aljafería er sammen med moskeen-katedralen i Córdoba og Alhambra de tre bedste eksempler på spansk-muslimsk arkitektur og har særlig juridisk beskyttelse. I 2001 blev de oprindelige restaurerede strukturer i Aljafería inkluderet i Mudéjar -arkitekturen i Aragon , et verdensarvsliste .
Aljaferias udsmykningsstil, såsom brugen af mixtilinear buer og springere , udvidelsen af arabesker over et stort område og skematiseringen og den progressive abstraktion af jaerierne af vegetabilsk natur, påvirkede stærkt Almoravid og Almohad -kunsten i den iberiske Halvøen . Skiftet i dekoration mod flere geometriske motiver er grundlaget for Nasrid -kunst .
Efter erobringen af Zaragoza i 1118 af Alfonso I af Aragón blev det residens for de kristne konger i kongeriget Aragón . Det blev brugt som en kongelig bolig af Peter IV af Aragón (1319–1387), og i 1492 blev det omdannet til de katolske monarkers palads . I 1593 gennemgik den en anden omstrukturering, der ville gøre den til en militær fæstning, først ifølge renæssancedesign (som i dag kan ses i dens omgivelser, voldgrav og haver) og senere til kvartering af militære regimenter. Det undergik yderligere omstrukturering og skader, især med belejringerne af Zaragoza i halvøen -krigen , indtil det endelig blev restaureret i det 20. århundrede.
Paladset blev bygget uden for Zaragozas romerske mure, i sletten ved saría . Med byudvidelse gennem århundrederne er den nu inde i byen.
Troubadour Tower
Den ældste komponent i Aljafería er i dag kendt som Troubadour Tower. Tårnet modtog dette navn fra Antonio Garcia Gutierrez ’romantiske drama The Troubadour fra 1836 , der hovedsageligt var baseret på paladset. Dette drama blev libretto for Giuseppe Verdis opera Il trovatore .
.jpg)
Tårnet er en defensiv struktur med en firkantet base og fem niveauer, der går tilbage til slutningen af det 9. århundrede, i regeringstiden for den første Banu Tujib , Muhammad Alanqur , der blev udnævnt af Muhammad I i Córdoba , uafhængige Emir i Córdoba . Ifølge Cabañero Subiza blev tårnet bygget i anden halvdel af det 10. århundrede. Sin nedre del har rester af begyndelsen af de tunge vægge af alabast kvadersten bond murværk , og fortsætter opad med en planke foring af simpel gips og kalk beton , en lighter stof til at nå større højder. Det ydre afspejler ikke opdelingen af de fem indre etager og fremstår som et enormt prisme, brudt af snævre omfavnelser . Adgang til det indre var gennem en lille, forhøjet dør, der kun var tilgængelig med en bærbar stige. Dens oprindelige funktion var militær.
Det første niveau bevarer bygningsstrukturen fra det 9. århundrede med to separate skibe og seks sektioner adskilt af to korsformede søjler og divideret med sænkede hesteskobuer. På trods af deres enkelhed danner de et afbalanceret rum og kan bruges som bade.
Anden sal gentager den samme rumlige ordning som den første og indeholder resterne af muslimsk murværk fra det 11. århundrede. Der er tegn på, at der i 1300 -tallet skete noget lignende med udseendet af de sidste to etager i Mudéjar -stil, hvis konstruktion skyldtes opførelsen af paladset til Peter IV af Aragonien , som er forbundet med Troubadour -tårnet af en korridor, og ville have været brugt som et lager. Disse strukturs buer afspejler allerede dens kristne struktur, fordi de er let spidse og understøtter flade trætage.
Dens funktion i det 9. og 10. århundrede var som et vagttårn og en defensiv bastion. Det var omgivet af en voldgrav. Det blev senere integreret af Banu Hud- familien i konstruktionen af slotspaladset i Aljafería, der udgjorde et af tårnene i den defensive ramme for den udvendige nordmur. Under den spanske Reconquista blev den fortsat brugt som et lager og blev i 1486 en fangehul for inkvisitionen. Som tårnfængsel blev det også brugt i det 18. og 19. århundrede, som det fremgår af de mange graffiti, der blev indskrevet der af de indsatte.
Det mauriske Taifal -palads
Byggeriet af paladset, for det meste afsluttet mellem 1065 og 1081, blev bestilt af Abú Ja'far Ahmad ibn Sulaymán al-Muqtadir Billah , kendt under hans æresbetegnelse Al-Muqtadir (den magtfulde), den anden monark i Banu Hud-dynastiet , som et symbol på den magt, Taifa i Zaragoza opnåede i anden halvdel af det 11. århundrede. Sultanen kaldte selv sit palads "Qasr al-Surur" (glædepaladset) og det tronerum, hvor han ledede receptioner og ambassader "Maylis al-Dahab" (Golden Hall), som det vidnes i de følgende vers skrevet af sultanen :
Oh Joy of Palace !, Oh Golden Hall!
På grund af dig nåede jeg maksimum af mine ønsker.
Og selvom jeg ikke havde andet i mit rige,
for mig er du alt, hvad jeg kunne ønske mig.
Navnet Aljafería er først dokumenteret i en tekst af Al-Yazzar as-Saraqusti (aktiv mellem 1085 og 1100) -som også giver navnet på arkitekten for Taifal-paladset, Slav Al-Halifa Zuhayr-og en anden fra Ibn Idari af 1109, som en afledning fra fornavnet Al-Muqtadir, Abu Ya'far og "Ya'far", "Al-Yafariyya", som udviklede sig til "Aliafaria" og derfra til "Aljafería".
Slottets generelle layout følger arketypen af ørkenslotte i Syrien og Jordan fra første halvdel af 800-tallet (såsom Qasr al-Hayr al-Sharqi , Msatta , Khirbat al-Mafjar og fra den tidlige abbasid- æra, den al-Ukhaidir fæstning ). Disse slotte var firkantede med ultralydcirkelformede tårne og et centralt trepartsrum, der skabte tre rektangulære rum, hvor den centrale havde en gård med pools og i de nordlige og sydlige ender paladsets boligkvarterer.
Aljafería følger denne model med sektionen for adelen i det centrale segment af pladsen, selv om linjeføring af siderne af denne plan er uregelmæssig. Det er det centrale rektangel, der huser de paladsagtige bygninger, organiseret omkring en gård med cisterner foran nord- og sydportikerne indeholdende de kongelige værelser og saloner.
I nord og syd ender er portikoer og boligkvarterer. Den nordlige ende var vigtigere, da den var udstyret med en anden etage og større dybde og blev efterfulgt af en åben og voldsomt dekoreret søjlevæg, der strakte sig over to pavilloner på dens flanker og fungerede som en teatralsk veranda til tronerummet ( "gyldne hal" af versene i Al-Muqtadir). Det producerede et sæt arkitektoniske rum, begyndende med endernes vinkelrette korridorer understreget af højden på anden sal og endte med, at Troubadour -tårnet truede i baggrunden fra et tilskuerperspektiv i gården. Alt dette afspejlede sig også i cisternen, forstærkede det kongelige område, som bekræftes af tilstedeværelsen i den østlige ende af den nordlige grænse af en lille privat moské med en mihrab .
I midten af den nordlige væg i det indre af Golden Hall var en blind bue - hvor kongen stod - med et traditionelt geometrisk mønster, der efterlignede gitterværket ved mihrab -facaden i Córdoba -moskeen , den bygning, den søgte at efterligne. På denne måde, fra gården, syntes den halvt skjult af søjlerne i både buegangen, der førte til Golden Hall og dem i den umiddelbare portik, hvilket gav et udseende af gitterværk og en illusion af dybde, der udgav pragt til figuren af monarken.
I slutningen af det 11. århundrede fik alle de vegetale, geometriske og epigrafiske relieffer polykrome dekorationer med overvejende røde og blå baggrunde og guldrelieffer. Sammen med soffits i alabaster med epigrafisk dekoration og gulvene i hvid marmor gav det hele et storslået aspekt.
De forskellige ændringer i Aljafería har fjernet mange af stukkerne fra det 11. århundrede og med opførelsen af de katolske monarkers palads i 1492 hele anden sal, der brød enderne på Taifal -buerne. I den nuværende restaurering er de originale arabesker mørkere end de rekonstruerede dekorationer i hvidt, glat gips. Buernes struktur forbliver imidlertid ubeskadiget.
Udsmykningen af væggene i Golden Hall er for det meste forsvundet, selvom rester er bevaret i Zaragoza -museet og i det nationale arkæologiske museum i Madrid . Francisco Íñiguez begyndte sin restaurering, restaurerede de dekorationer, der fandtes i dens oprindelsessteder og udtrak komplette afstøbninger af arkader i den sydlige portico.
Nordsidens haller
Langs den nordlige væg er det vigtigste kompleks af bygninger bygget i Banu Hud -perioden, herunder tronværelset eller Golden Hall og den lille private moské, der ligger på den østlige side af adgangsportikoen, der fungerer som et forkammer til oratoriet . I dens indre huser den en mihrab i det sydøstlige hjørne, orienteret i retning af Mekka , som i alle moskeer undtagen Córdoba.
Gulvene i de kongelige værelser var marmor med en alabast sokkel. Hovedstæderne var alabast, undtagen nogle der genbrugte marmor fra kalifatperioden. Disse værelser var omgivet af et bånd af epigrafisk dekoration med kufiske tegn, der gengav Koran -suraer, der hentydede til den symbolske betydning af ornamentikken. Suraerne svarende til disse inskriptioner er blevet udledt af de overlevende fragmenter.
I to af disse kalligrafiske relieffer findes navnet Al-Muqtadir , som daterer den første fase af opførelsen af paladset til mellem 1065 og 1080. De siger "Dette [Aljafería] blev bestilt af Ahmed al-Muqtadir Billáh".
Golden Hall
Golden Hall havde i sin østlige og vestlige ende to private soveværelser, muligvis til kongelig brug. I dag er soveværelset på den vestlige flanke gået tabt, men det blev brugt som et kongeligt soveværelse og blev også brugt af de aragonesiske konger indtil 1300 -tallet.
De fleste af de arabeske jaserier, der dækkede væggene, samt en to og en halv meter høj alabastbase og de hvide marmorgulve i det originale palads er gået tabt. De rester, der er bevaret, både på museer og de få, der er i kongesalen, tillader ikke desto mindre en rekonstruktion af den udsmykkede, polykrome udsmykning.
Lofter og træudskæringer gengav himlen, og hele rummet var et billede på kosmos, klædt med symboler på den magt, der udøvedes over det himmelske univers af monarken i Saragossa, der således fremtrådte som arving til kaliferne.
Adgang til Golden Hall er gennem en væg med tre åbninger. Den meget store centrale åbning består af fem dobbelte marmorsøjler med stiliserede islamiske alabasthovedstæder, der understøtter fire mixtilinear buer, mellem hvilke der er andre enklere hesteskoformer.
Indgangsporte til Golden Hall
Mod syd er en anden struktur af lignende størrelse, men overfladisk, forbundet med gården med en portik af store flerlagede buer. Igen er der et trepartsrum; den østlige og vestlige ende strækker sig vinkelret med to laterale gallerier, der er tilgængelige med brede polyhedrale lapper og ender i separate spidse, flerlagede buer, hvis alfiz er dekoreret af komplekse snøring og arabeske reliefs.
Desuden var al ornamenteringen af paladsets jaerier polykrom i blå og rød nuancer i ryggen og guld i arabeskerne. Blandt filigrene er repræsentationen af en fugl, en usædvanlig zoomorphisk figur i islamisk kunst, der kunne repræsentere en due, en fasan eller et symbol på kongen som et vinget væsen.
De karakteristiske sammenflettede mixtilinear buer findes for første gang i Aljafería, hvorfra de spredte sig til andre islamiske strukturer.
Moske og oratorium
I den østlige ende af indgangsporten til Golden Hall er en lille moske eller privat oratorium, der ville have været brugt af monarken og hans hoffolk. Den tilgås via en portal, der ender i en hesteskobue inspireret af Córdoba-moskeen, men med S-formede springere, en nyhed, der efterlignede Almoravid og Nasrid-kunst . Denne bue hviler på to søjler med hovedstæder af meget geometriske blade, i stil med Granadan -kunst ved hjælp af mocárabe . Dens alfiz er voldsomt udsmykket med vegetabilsk dekoration, og på den er arrangeret en frise af krydsende halvpunktsbuer.
Det indre af oratoriet er et mindre firkantet rum med affasede hjørner, der gør det til en falsk ottekantet plan. I den sydøstlige sektor, der er orienteret mod Mekka, er mihrabens niche. Mihrabens forside er formet af en traditionel hesteskobue med Cordoban -former og vekslende voussoirblokke, hvoraf nogle er dekoreret med vegetariske relieffer, og andre er glatte (selvom de oprindeligt blev malet). Buen minder om mihrab i Córdoba -moskeen, kun hvad der var rige materialer (mosaikker og byzantinske murere) i Zaragoza, med større materiel fattigdom end det kalifiske Córdoba, er gips stuk og polykrom, sidstnævnte var for det meste gået tabt i Palads. En alfiz indrammede bagsiden af buen med to spejlede rosetter forsænket i buede trekanter, som i kuplen i mihrabens indre.
Resten af moskéens vægge er dekoreret med blinde mixtilinealbuer forbundet og dekoreret på overfladen med vegetabilske arabesker inspireret af kalifen. Disse buer læner sig op på søjler toppet med slanke kurvstæder. Firkantede marmorplader dækker bunden af væggene.
Alt dette er toppet med sammenlåsende polyblokerede buer, som ikke alle er blinde, fordi dem i de affasede hjørner viser vinklerne på den firkantede struktur. Dette galleri er det eneste, der bevarer rester af den billedlige udsmykning fra det 11. århundrede, hvis motiver blev reddet af Francisco Íñiguez Almech, når man fjernede den kalkning, der dækkede væggene efter konvertering til et kapel. Restauratoren malede over sporene af islamiske rester med akrylmaling, hvilket forhindrede det falmede, originale pigment i at blive set.
Moskeens kuppel blev ikke bevaret, fordi de katolske monarkers palads blev bygget på det niveau. Den karakteristiske ottekantede plan antyder imidlertid, at den ville have lignet eksisterende i maqsurahen i Córdoba -moskeen, en kuppel af sammenflettede halvcirkelformede buer, der dannede en ottekant i midten. Francisco Íñiguez skabte en aftagelig gipskuppel. I 2006 postulerede Bernabé Cabañero Subiza, C. Lasa Gracia og JL Mateo Lázaro, at "hvælvingens ribber [...] skulle have sektionen af hesteskobuer, der dannede et ottekantet stjernemønster med en kuppel agglomereret i midten , som dem i de to kupler i transeptet af Córdoba -moskeen. "
Sydsidens haller
Den sydlige portik består af en arkade på den sydlige flanke, der giver adgang til en portik med to sidestag.
Denne portik var vestibulen i en stor sydgang, der ville have haft den samme trepartssammensætning, som findes på nordsiden, og hvoraf kun arkader med adgang til mixtilinealbuer af geometrisk dekoration er tilbage. Dette område har nogle af de mest udsmykkede buer. Kompleksiteten af snøring, arabesker og udskæringer har et barok look og er en optakt til filigranskunst i Alhambra.
Gården til Santa Isabel
Courtyard of Santa Isabel er et åbent, anlagt rum, der forenede hele Taifal -paladset. Nord- og sydportikerne vendte ud mod det, og der var sandsynligvis værelser og udhuse mod øst og vest.
Dets navn stammer fra fødslen i Aljafería af den spæde Elizabeth af Aragon , der var i 1282 dronning af Portugal. Den oprindelige pool mod syd er bevaret, hvorimod den mod nord var dækket af et trægulv i 1300 -tallet. Restaureringen forsøgte at give gården sin oprindelige pragt, og til det var der indrettet et marmorgulv i korridorerne, der omgiver appelsin- og blomsterhaven.
Arkaden, der ses mod den sydlige portik, blev restaureret ved at støbe de originale buer i det nationale arkæologiske museum i Madrid og i Zaragoza -museet.
Ifølge Christian Ewert, der har studeret buerne i Aljafería i femten år, havde buerne tættere på de ædle zoner (Golden Hall og Mosque) en tendens til at følge Córdoban -traditionen tættere. Ligesom resten af bygningen blev gårdspladsen genopbygget i det 20. århundrede baseret på arkæologiske fund.
Peter IV af Aragons palads "den ceremonielle"
Efter indtagelsen af Saragossa af Alfonso Battler i 1118 blev Aljafería brugt som et palads for kongerne i Aragonien og som en kirke, først ændret i det 14. århundrede med bestræbelser fra Peter IV af Aragon "the Ceremonious" .
Denne konge udvidede de paladsagtige strukturer i 1336 og konstruerede kapellet San Martín i indgangsgården til alcázar. I denne tid er Aljafería dokumenteret som starten på ruten til katedralen for Frelseren i Zaragoza , hvor de aragonesiske monarker blev kronet og svor Fueros i Aragon .
San Martín -kapellet
San Martín -kapellet indeholder siderne af det nordvestlige hjørne af væggen, til det punkt, at et af dets tårne blev brugt som sakristi og gav sit navn til gården, der giver adgang til Taifal -indhegningen.
Strukturen i gotisk - Mudéjar -stil består af to skibe med tre sektioner hver, vendt mod øst og understøttet af to søjler med semikolonner fastgjort i midten af søjlens flader, hvis sektion er genkaldt i det firkantede design, der beskytter kongen af Aragons våbenskjold i portalens spandre, fra det første årti i 1400 -tallet.
Skibene har et enkelt ribbenhvælv , der ligger på spidse buer og bindesten , hvorimod diagonalerne har et halvt punkt. I hjørnerne af hvælvingerne er buketter med det aragonesiske monarkis våbenskjold. Blandt dekorationerne er der kun bevaret fragmenter af det billedlige omslag og nogle mixtilinealbuer, der blev direkte inspireret i det muslimske palads.
Mursten Mudéjar -portalen, der blev bygget på Martinus af Aragons tid "det humane" , skiller sig ud i den sidste del af det sydlige skib. Denne portal er indrammet af en forsænket karpanelbue inde i en større spidsbue. Indramning af begge dele er en dobbelt alfiz dekoreret i et ternet mønster.
I spandrels, to firkantede medaljoner vises, der har skjolde med insignier af kongen af Aragon . I det resulterende tympanum mellem buerne er der et bånd af sammenlåsende mixtilineal blinde buer, der refererer til serien i Banu Hud -paladset. Denne strimmel afbrydes af en kasse, der huser et nyindbygget relief.
Kapellet blev ombygget i 1700 -tallet og placerede et skib foran og dækkede Mudéjar -portalen. Søjlerne og væggene blev renoveret og pudset i nyklassicistisk stil. Alle disse ændringer blev elimineret under restaureringerne af Francisco Íñiguez, selvom det ved den eksisterende fotografiske dokumentation var kendt, at der var et slankt tårn, der nu fremstår med en forkortet finish inspireret af aspektet af Mudéjar -kirken og i det 18. århundrede kulminerede med et besynderligt løgspir.
Mudéjar -paladset
Mudéjar -paladset er ikke et uafhængigt palads, men en forlængelse af det muslimske palads, der stadig var i brug. Peter IV fra Aragon forsøgte at give Aljafería mere rummelige værelser, spisestuer og soveværelser, fordi Taifal -soveværelserne var for små til hans brug.
Disse nyere værelser er grupperet i den nordlige del af det al-andalusiske palads i forskellige højder. Denne nye Mudéjar -struktur respekterede den allerede eksisterende konstruktion, både i plan og elevation, og består af tre store rektangulære haller dækket af aljarfes eller træ mudéjarlofter.
Også fra denne tid stammer den vestlige arkade med spidse buer på Patio de Santa Isabel, intrados i fligede buer og et lille, firkantet soveværelse dækket med en ottekantet kuppel af træ og en nysgerrig indgangsdør med en fligede intradosbue omskrevet i en meget fin alfiz , med en arabesk spandrel . Denne dør fører til en tredobbelt loggia af halvcirkelformede buer. Soveværelset er placeret over moskeen.
De katolske monarkers palads
I de sidste år af 1400-tallet beordrede de katolske monarker opførelsen af et kongeligt palads på den nordlige fløj af den al-andalusiske indhegning, og konfigurerede et andet layout overlejret på det eksisterende palads. Bygningen erstattede de øvre dele af Taifal -værelserne, hvor bjælkerne blev indsat, der skulle understøtte det nye palads.
Konstruktionen varede fra 1488 til 1495 og blev foretaget af Mudéjar -mestre, der fastholdt traditionen for Mudéjar -murer i Aljafería.
Man får adgang til paladset ved at bestige den ædle trappe, en monumental struktur bestående af to store sektioner med geometriske yeseria-gavle belyst af halvvinklede vinduer med små dekorationer af blade og stilke med gotiske og Mudéjar-påvirkninger, toppet med et hæklet lignende mønster på nøglen til buerne.
Det storslåede loft, som i resten af paladsbygningerne, er dækket med krydshvælvede hvælvninger arrangeret mellem bjælkerne. Det er dekoreret med temperamaleri med ikonografiske motiver relateret til de katolske monarker: åget og pilene veksler med Grisaille -firkanter , typisk dekoration af renæssancen .
Trappen giver adgang til en korridor på første sal, der forbinder til de rigtige paladsbygninger. Det åbner for et galleri af torso -akselsøjler, der hviler på fodfæste med antropomorfe relieffer i deres ender. For at understøtte dette og resten af de nye strukturer var det nødvendigt at skære igennem de høje områder i Taifal -hallerne i det 11. århundrede og bygge foran den nordlige portico fem massive ottekantede søjler, der sammen med nogle spidse buegange bag dem danner en ny ante-veranda, der forener de to al-andalusiske vinkelrette pavilloner.
Hovedindgangen til tronerummet fremhæves af en trilobed forsænket bue med en fem-lobet tympanon, i midten af hvilket er repræsenteret våbenskjoldet for monarkiet af de katolske monarker, som omfatter våbenskjoldene i kongedømmene i Castilla , León , Aragon , Sicilien og Granada , støttet af to løjtnantløver. Resten af dekorationsfeltet afsluttes med sart vegetabilsk ornamentik, som dukker op igen i hovedstæderne i syltetøjene. Hele portalen er lavet af hærdet gips, som er det fremherskende materiale i det indre af Aljafería, da Mudéjar -håndværkere forevigede de materialer og teknikker, der er almindelige i islam. I samme væg som indgangen er to store vinduer med tredobbelt mixtilineal buer.
På tværs af galleriet er tre små, firkantede rum, der går forud for det store tronestue, disse kaldes "rum for de tabte trin". Disse har store gittervinduer med udsigt over gården i San Martín og ville have fungeret som venteværelser for dem, der ønsker et publikum med kongerne.
I dag er der kun to værelser tilgængelige, fordi det tredje var lukket ved udskiftning af moskéens kuppel. Dens tag blev flyttet til et værelse, der støder op til tronerummet.
Et af de mest værdifulde elementer i disse rum er deres gulve, der oprindeligt havde firkantede azulejos med farverige sekskantede keramiske plaster. De blev fremstillet i den historiske keramik i Loza de Muel i slutningen af 1400 -tallet. Bevarede fragmenter blev brugt til at restaurere hele gulvet med keramik, der efterligner det tidligere gulvs form og layout.
Også bemærkelsesværdige er lofterne i Mudéjar-katolske monarker , der består af tre storslåede taujeles fremstillet af aragonesiske Mudéjar-tømrere. Disse lofter har geometriske gitre af udskåret træ, malet og forgyldt med bladguld, hvis lister viser de heraldiske motiver fra de katolske monarker : åget, pilene og den gordiske knude forenet med mottoet "Tanto monta" (vedrører fortrydelse af den gordiske knude, både for at skære det som for at løsne det, ifølge anekdoten tilskrevet Alexander den Store ), samt mange brochurer, der er afsluttet med hængende ananas.
Tronestue
Loftet på tronerummet er udførligt dekoreret. Det er 20 meter langt, 8 meter bredt, og dets Artesonado-kuffertloft understøttes af tykke bjælker og sveller dekoreret med et hulmønster, der danner ottekantede stjerner, mens det genererer tredive store, dybe firkantede kasser. Inde i kassen er der indskrevet ottekanter med en central krøllet bladblomst, der slutter i store hængende fyrretræer, der symboliserer frugtbarhed og udødelighed. Dette loft blev afspejlet i gulvet, som gengiver de tredive firkanter med indskrevne ottekanter.
Under loftet er der et luftigt galleri med buer med åbne vinduer, hvorfra gæsterne kunne observere de kongelige ceremonier. Endelig er hele denne struktur baseret på en arrocabe med lister udskåret med vegetabilske og zoomorfe temaer (herunder cardina, grene, vinstokke, vingede drager og fantastiske dyr) og i frisen, der omgiver hele rummets omkreds, der er gotisk kalligrafi, der lyder:
Ferdinandus, Hispaniarum, Siciliae, Corsicae, Balearumque rex, principum optimus, prudens, strenuus, pius, constans, iustus, felix, et Helisabeth regina, religione et animi magnitudine supra mulierem, insigni coniuges, auxiliante Christo, victoriosissi , pulso veteri feroareque hoste, hoc opus construendum curarunt, anno salutis MCCCCLXXXXII.
Oversættelsen af denne indskrift er:
Ferdinand, konge af Spanien, Sicilien, Korsika og Balearerne, den bedste af fyrster, klog, modig, from, konstant, retfærdig, jocose og Isabella, dronning, overlegen alle kvinder på grund af hendes medlidenhed og storhed i ånden, udmærkede sig ægtefæller meget sejrrige ved hjælp af Kristus, efter at have frigjort Andalusien fra maurerne, bortvist den gamle og glubske fjende, beordrede at bygge dette værk i året for frelsen i 1492.
Tidlig-moderne og moderne tid
I 1486 blev området på gården i San Martín tildelt hovedkvarteret for Tribunal for det hellige kontor for inkvisitionen, og faciliteter blev installeret ved siden af gården for at huse officererne i denne organisation. Dette er sandsynligvis den første brug af Troubadours tårn som fængsel.
I 1591, i de begivenheder, der er kendt som de Ændringer i Aragonien , den forfulgte sekretær for kong Filip II, Antonio Pérez , benyttede sig af Privilege af manifestation observeret af Fuero af Aragonien for at undvige de kejserlige tropper. Imidlertid havde inkvisitionsdomstolen jurisdiktion over alle kongerigernes fueroer, så han blev holdt i en celle i det inkvisitorielle hovedkvarter i Aljafería. Dette fremkaldte et folkeligt oprør over det, der blev set som en overtrædelse af loven, og Aljafería blev overfaldet for at redde ham. Den kongelige hær satte kraftigt ned på oprøret, og Filip II besluttede at konsolidere Aljafería som et befæstet citadel under hans myndighed for at forhindre lignende oprør.
Udformningen af den militære bygning blev overdraget til italiensk Sienas militær ingeniør Tiburzio Spannocchi . Han byggede et sæt værelser fastgjort til syd- og østvæggene, der skjulte de ultraklodsformede tårne i dens indre, selvom det ikke påvirkede de tårne, der flankerede indgangsdøren mod øst. En marlonmur blev rejst rundt om hele bygningen, hvilket efterlod et rundt rum indeni og ender ved dens fire hjørner i fire femkantede bastioner, hvis baser kan ses i dag. Hele komplekset var omgivet af en tyve meter bred voldgrav krydset af to klapbroer på øst- og nordflankerne.
Der blev ikke foretaget yderligere væsentlige ændringer før 1705, da den under den spanske arvekrig husede to kompagnier af franske tropper, der hævede brystningerne på voldgravens nedre mur efter et design af militæringeniøren Dezveheforz.
Imidlertid fandt en fuldstændig omdannelse af strukturen til kaserne sted i 1772 på initiativ af Karl III af Spanien . Alle væggene blev ombygget til en stil, der stadig kan ses på den vestlige væg, og de indvendige rum blev brugt som boligkvarter for soldater og officerer. En stor paradeplads blev oprettet i den vestlige tredjedel af paladset med lokalerne i de forskellige virksomheder omkring det. Renoveringerne blev foretaget med enkelhed og funktionalitet efter den rationalistiske ånd i anden halvdel af 1700 -tallet og afspejlede det praktiske formål med området. Den eneste yderligere ændring var i 1862, da Isabella II i Spanien tilføjede fire gotiske genoplivningstårne, hvoraf dem, der ligger i det nordvestlige og sydvestlige hjørne, stadig står i dag.
I 1845 advarede Mariano Nougués Secall om forringelsen af de al-andalusiske og Mudéjar-rester af paladset i sin rapport med titlen Description e historia del castillo de la Aljafería , der opfordrede til, at dette historisk-kunstneriske ensemble bevares. Dronning Isabella II af Spanien bidrog med midler til restaureringen, og der blev oprettet en kommission i 1848 til at påtage sig projektet; men i 1862 overgik Aljafería fra ejendommen til Det Kongelige Patrimonium til Krigsministeriet, som stoppede restaureringen og ville skade strukturen yderligere.
Forringelsen fortsatte indtil 1947, hvor restaurering begyndte under arkitekten Francisco Íñiguez Almech . Restaureringen blev startet og afsluttet under regeringen i Francisco Franco.
I 1960'erne blev det brugt som en militær kaserne, og dekorationen var dækket med gips til beskyttelse.
I 1984 anbefalede en regional parlamentarisk kommission at finde et permanent hovedkvarter for Cortes i Aragonien at placere det autonome parlament i Aljafería -paladset. Det byrådet i Zaragoza , ejeren af bygningen, blev enige om at overføre en del af bygningen til rådet i en periode på 99 år. På denne måde blev sektionen tilpasset og bygningen igen restaureret af Ángel Peropadre, arkæolog Juan Antonio Souto, Luis Franco Lahoz og Mariano Pemán Gavín. Aljafería blev erklæret et kunstnerisk og historisk monument i 1998 i en begivenhed med prins Philip VI.
Galleri
I 1593 byggede Filip II af Spanien et citadel omkring Aljafería, som det ses på denne nutidige tegning.
Aljafería i 1848
Interiøret i Aljafería i 1879
Interiøret i Aljafería i 1889
Moskéens indre i 1891
Loftet i Grand Hall of the Palace of the Catholic Monarchs i 1890
Voldgraven blev tilføjet under Philip II's regeringstid
Gotisk vindue bygget af de katolske monarker i 1512
Referencer
Bibliografi
- BORRÁS GUALIS, Gonzalo (1991). "La ciudad islámica". Guillermo Fatás (dir.) Guía histórico-artística de Zaragoza . Byrådet i Zaragoza. s. 71–100. 3. udgave ISBN 978-84-86807-76-4
- BIEL IBÁÑEZ, María Pilar (2008). "Nuevas noticias sobre el palacio de la Aljafería". Guillermo Fatás (dir.) Guía histórico-artística de Zaragoza . Byrådet i Zaragoza. s. 711–727. 4. udgave ISBN 978-84-7820-948-4 .
- CABAÑERO SUBIZA, Bernabé et al. (1998), La Aljafería. I. Zaragoza: Cortes de Aragón. 1998. ISBN 978-84-86794-97-2
- EXPÓSITO SEBASTIÁN et al. (2006). La Aljafería de Zaragoza . Zaragoza: Cortes de Aragón. 2006 (6ª udgave) ISBN 978-84-86794-13-2
eksterne links
- Aljafería -paladset i Museum uden grænser
- Virtuelt besøg i Aljafería -paladset
- Al-Andalus: kunsten i det islamiske Spanien , et udstillingskatalog fra The Metropolitan Museum of Art (fuldt tilgængeligt online som PDF), som indeholder materiale om Aljafería (se indeks)