Gabriel Tarde - Gabriel Tarde

Gabriel Tarde
M. Tarde, membre de l'Institut, professor au Collège de France CIPB0463.jpg
Portræt af Eugène Pirou
Født 12. marts 1843
Døde 13. maj 1904
Paris , Frankrig
Nationalitet fransk
Alma Mater University of Toulouse
University of Paris
Videnskabelig karriere
Felter sociolog , kriminolog og socialpsykolog
Institutioner Collège de France
Indflydelse Antoine Augustin Cournot , Gottfried Wilhelm Leibniz
Påvirket Alexandre Lacassagne
Eugen Lovinescu
Bjorn Thomassen
Paolo Virno
Peter Sloterdijk
Serge Moscovici
Everett Rogers
W. I. Thomas
Florian Znaniecki
Robert E. Park
Sigmund Freud
B. R. Ambedkar
Bruno Latour
Tony D. Sampson

Gabriel Tarde ( fransk:  [taʁd] ; fuldt ud Jean-Gabriel De Tarde ; 12. marts 1843-13 . maj 1904) var en fransk sociolog , kriminolog og socialpsykolog, der opfattede sociologien som baseret på små psykologiske interaktioner mellem individer (meget som om det var var kemi ), idet de grundlæggende kræfter er efterligning og innovation .

Liv

Tarde blev født i Sarlat i provinsen Dordogne , og han studerede jura i Toulouse og Paris . Fra 1869 til 1894 arbejdede han som magistrat og undersøgelsesdommer i provinsen. I 1880'erne korresponderede han med repræsentanter for den nyoprettede kriminelle antropologi, især italienerne Enrico Ferri og Cesare Lombroso og den franske psykiater Alexandre Lacassagne . Med sidstnævnte blev Tarde den førende repræsentant for en "fransk skole" i kriminologi. I 1900 blev han udnævnt til professor i moderne filosofi ved Collège de France . Som sådan var han den mest fremtrædende samtidskritiker af Durkheims sociologi.

Arbejde

Blandt de begreber, som Tarde initierede, var gruppens sind (taget op og udviklet af Gustave Le Bon , og undertiden avanceret til at forklare såkaldt besætningsadfærd eller mængdepsykologi ) og økonomisk psykologi , hvor han forudså en række moderne udviklinger. Tarde var meget kritisk over for Émile Durkheims arbejde på både metodologi og teori. Durkheims sociologi overskyggede imidlertid Tardes indsigt, og det var først, da amerikanske lærde, såsom Chicago -skolen , tog hans teorier op, at de blev berømte.

Kriminologi

Tarde interesserede sig for kriminologi og det psykologiske grundlag for kriminel adfærd, mens han arbejdede som magistrat i public service. Han var kritisk over for begrebet atavistisk kriminel som udviklet af Cesare Lombroso . Tardes kriminologiske undersøgelser tjente som grundlaget for hans senere sociologi.

Tarde understregede også forbryderens tendens til at vende tilbage til gerningsstedet og gentage det, hvilket han så som en del af en større gentagelsesproces .

Efterligning

Tarde betragtede efterligning, bevidst og ubevidst, som et grundlæggende mellemmenneskeligt træk, med efterligning af fædre af sønner som den primære situation, der hviler på prestige.

Tarde understregede betydningen af ​​det kreative forbillede i samfundet og argumenterede for, at "geni er evnen til at frembringe sit eget afkom".

Science fiction

Tarde skrev også en science-fiction- roman med titlen Underground Man ( Fragment d'histoire future , 1896). Handlingen er en post-apokalyptisk historie om en jord ødelagt af en ny istid. Menneskeheden skal genopbygge en ny civilisation under jorden. Valget er taget for at lægge grundlaget for deres utopi om musik og kunst.

Indflydelse

For eksempel er det for nylig blevet afsløret, at i Forskel og gentagelse , Deleuze's milepælsbog, der påvirkede hans overgang til et mere socialt bevidst mærke for filosofi og hans skrivepartnerskab med Guattari, reel Deleuze re-centrerede sin filosofiske orientering omkring Tardes tese om, at gentagelse tjener forskel frem for omvendt. Også i hælene på genudgivelsen af ​​Tardes værker er der kommet en vigtig udvikling, hvor den franske sociolog Bruno Latour har omtalt Tarde som en mulig forgænger til Actor-Network Theory delvis på grund af Tardes kritik af Durkheims opfattelser af det sociale.

En bog, The Social after Gabriel Tarde: Debates and Assessments , redigeret af Matei Candea, blev udgivet af Routledge i 2010. Det giver et sæt modne kritik af den nylige renæssance af Tarde samt foreslår modeller for forskere til at bruge Tardes tanke i deres stipendium. Denne bog indeholder bidrag, der filosofisk afspejler latourianerne (herunder et bidrag fra Latour selv) samt deleuzianske tilgange til Tarde, og som også fremhæver en række nye måder, Tarde tilpasses med hensyn til metoder i nutidig sociologi, især inden for etnografi og studiet af onlinesamfund. Derudover udgav Bruno Latour og Vincent Antonin Lepinay i 2010 en kort bog kaldet The Science of Passionate Interests: An Introduction to Gabriel Tarde's Economic Anthropology , hvor de viser, hvordan Tardes arbejde giver en stærk kritik af grundlaget for den økonomiske disciplin og økonomiske metodik.

Tardes arbejde har yderligere påvirket affektfilosofien . For eksempel, i 2012 Tony D Sampson 's bog viralitet: Contagion Teori i Age of Networks brugte en Tarde inspireret efterligning afhandling at beskrive tendensen til følelser, følelser og påvirker til spredning 'uheld' på digitale net.

Arbejder

  • La criminalité comparée (1886)
  • La philosophie pénale (1890) - Oversat af Rapelje Howell og udgivet som Penal Philosophy i 1968
  • Les lois de l'imitation (1890)- Oversat af Elsie Clews Parsons i 1903 og udgivet som Imitationens love
  • Les transformationer du droit. Étude sociologique (1891)
  • Monadologie et sociologie (1893)
  • La logique sociale (1895)
  • Fragment d'histoire future (1896)
  • L'opposition universelle. Essai d'une théorie des contraires (1897)
  • Écrits de psychologie sociale (1898)
  • Les lois sociales. Esquisse d'une sociologie (1898) - Oversat til engelsk af Howard C Warren og udgivet i 1899 som Social Laws - an Outline of Sociology
  • L'opinion et la foule (1901)
  • La psychologie économique (1902–3)
  • Fragment d'histoire future (1904) - Oversat af Cloudesley Brereton og udgivet som Underground Man i 1905

Se også

Noter

Referencer

  • Thomassen, Bjørn (1. august 2012). "Émile Durkheim mellem Gabriel Tarde og Arnold van Gennep: grundlæggende øjeblikke for sociologi og antropologi". Socialantropologi . 20 (3): 231–249. doi : 10.1111/j.1469-8676.2012.00204.x ..
  • ^ Bruno Latour (2005). Genmontering af det sociale: En introduktion til aktør-netværk-teori(Oxford: Oxford University Press).
  • ^ Se også: Pietro Semeraro,Il sistema penale di Gabriel Tarde, Padova 1984.

Yderligere læsning

  • JS McClelland, The Crowd and the Mob (2010)
  • Robert Leroux, Gabriel Tarde, vie, oeuvres, koncepter , Paris, Ellipses, 2011.
  • Pietro Semeraro, Il sistema penale di Gabriel Tarde , Cedam, Padova 1984.
  • Realino Marra, Tra pena infamante e utilità del reato. Tarde contro Durkheim, ovvero l'espiazione della colpa a fondamento del diritto criminale , i «Dei Delitti e delle Pene», III-1, 1985, s. 49–92.
  • Massimo Borlandi, Tarde et les criminologues italiens de son temps , i Gabriel Tarde et la criminologie au tournant du siècle , Presses Universitaires du Septentrion, Villeneuve d'Ascq, 2000.
  • Matei Candea, The social after Gabriel Tarde: debates and assessments , Routledge, New York, 2010.
  • Jaap van Ginneken , 'Publikums æra - Tarde, socialpsykologi og interaktion', Ch. 5 i JvG, Crowds, psykologi og politik 1871-1899 , New York: Cambridge University Press, 1992.
  • Tony D Sampson, Virality: Contagion Theory in the Age of Networks , University of Minnesota Press, Minneapolis, 2012. ISBN  978-0-8166-7005-5
  • Tony D Sampson: The Assemblage Brain: Sense-Making in Neuroculture , University of Minnesota Press, Minneapolis, 2016. ISBN  978-1-5179-0117-2

eksterne links