Gabriel Turville -Petre - Gabriel Turville-Petre

Gabriel Turville-Petre
Gabriel Turville-Petre.jpg
Turville-Petre i 1972
Født ( 1908-03-25 )25. marts 1908
Leicestershire , England
Døde 17. februar 1978 (1978-02-17)(69 år)
Oxford , England
Nationalitet engelsk
Ægtefælle
​
​
( m.  efter  1943 )​
Børn 3
Priser Grand Knight's Cross of the Falcon Order (1963)
Akademisk baggrund
Alma Mater
Akademiske rådgivere
Indflydelse
Akademisk arbejde
Disciplin Filologi
Underdisciplin
Institutioner
Hovedinteresser
Bemærkelsesværdige værker

Edward Oswald Gabriel Turville-Petre FBA (25. marts 1908-17. februar 1978) var en engelsk filolog, der specialiserede sig i oldnordiske studier .

Født i Bosworth Hall , Leicestershire i en fremtrædende romersk katolsk familie, blev Turville-Petre uddannet i engelsk ved University of Oxford under vejledning af JRR Tolkien . Til sidst blev han professor i gammel islandsk litteratur og antikviteter ved University of Oxford og et førende medlem af Viking Society for Northern Research . Han var mand til filologkollega Joan Turville-Petre , der var lærd i angelsaksiske og oldnordiske studier i Oxford. Turville-Petre var forfatter til talrige værker om oldnordisk litteratur og religion, der har været indflydelsesrige indtil i dag.

Tidligt liv

Gabriel Turville-Petre blev født i sin families forfædres hjem i Bosworth Hall , Husbands Bosworth , Leicestershire den 25. marts 1908. Han var den yngste af de fem børn af oberstløjtnant Oswald Henry Philip Turville-Petre (1862–1941) og Margaret Lucy Hule (1875–1954). Familien tilhørte den romersk -katolske landmand i England, og hans far var lensmand i Leicestershire i 1912–13. Hans ældre bror var arkæologen Francis Turville-Petre .

Turville-Petre modtog en traditionel katolsk opvækst. Som barn udviklede han en stærk interesse for Island og dets folk, som han ville bevare gennem hele sit liv.

Uddannelse

Landskab ved Laugavegur , Island. Turville-Petre gennemførte meget af sin forskning på Island gennem vandreture i det islandske landskab.

Turville-Petre blev uddannet på Ampleforth College og kom ind i Christ Church, Oxford University , i 1926 og tog en tredjedel i 1930. Han studerede for en B.Litt på engelsk fra 1931 til 1934 og blev overvåget af JRR Tolkien , der tog eksamen i 1936. Langs med Alan SC Ross blev han stærkt påvirket af Charles Leslie Wrenn .

Turville-Petre foretog sit første af mange besøg på Island som bachelor i 1931. Han tilbragte meget tid på fjerntliggende gårde i de nordlige og østlige dele af øen og udviklede en stærk fascination af islændingernes traditionelle livsstil. Under sine studier rejste Turville-Petre også til Skandinavien og Tyskland , hvor han blev ven med mange indflydelsesrige forskere i oldnordiske studier . Þórbergur Þórðarson var blandt hans vigtigste lærere. I hele sin karriere ville han besøge Skandinavien mange steder, især i Uppsala og Odense .

Turville-Petre blev flydende på islandsk , færøsk , norsk , svensk og tysk og var også dygtig i fransk . Under sine studier opnåede han også færdigheder i irsk og walisisk , hvilket gjorde ham i stand til at studere keltisk litteratur . Hans viden om keltisk litteratur ville vise sig uundværlig for hans senere forskning om nordisk mytologi . I hele sin senere karriere ville Turville-Petre ofte besøge Wales for at studere keltisk materiale. Andre sprog, hvor Turville-Petre i sidste ende ville blive dygtige, omfatter latin , gammelengelsk og gotisk .

Tidlig karriere

Kongelige høje ved Gamla Uppsala , hvor mange begivenheder i oldnordisk litteratur finder sted

Turville-Petre var æreslektor i moderne islandsk ved University of Leeds fra 1935 til 1950. Han sluttede sig til Viking Society for Northern Research i 1935 og blev valgt til dets råd i 1936. Han ville være tæt forbundet med Society for resten af sit liv og udgav talrige artikler, anmeldelser, oversættelser og udgaver til det. Fra 1936 til 1938 var Turville-Petre lektor på engelsk ved Islands universitet , hvor han tjente som den britiske pro-konsul i Reykjavik . For en tid holdt han også foredrag på University of Turku . I 1939 blev Turville-Petre fælles æresekretær og fælles redaktør af Saga-bogen , der udgives af Viking Society for Northern Research. Han trak sig som redaktør i 1963, men fortsatte med at varetage stillingen som fælles æresekretær indtil sin død.

I 1940 blev Turville-Petres kandidatarbejde om Víga-Glúms-sagaen udgivet som den første i serien Oxford English Monographs. Det var påvirket af forskningen fra Björn M. Ólsen og Sigurður Nordal . På dette tidspunkt havde han allerede udgivet flere indflydelsesrige artikler om oldnordisk litteratur og religion og havde etableret sig som en stor autoritet på disse områder.

Vigfússon -læser ved University of Oxford

Turville-Petre blev udnævnt til den første Vigfússon- læser i gammel islandsk litteratur og antikviteter ved University of Oxford i 1941. På det tidspunkt tjente han som kryptoanalytiker i Bletchley Park . Han tilbragte en stor del af Anden Verdenskrig i Udenrigsministeriet og kunne ikke tiltræde sin stilling i Oxford før i 1946. I august 1942 blev han sendt af Udenrigsministeriet til Færøerne "for at studere indbyggerne, deres politik og livsvilkår ", der boede der i to måneder. I 1941–1942 indgik Turville-Petre en bemærkelsesværdig strid med Charles Leslie Wrenn om datoen for sammensætningen af islændinges sagaer . I sine bemærkelsesværdige noter om islændingers intellektuelle historie (1942) gav Turville-Petre et resumé af den tidlige islandske litteraturhistorie, som stadig betragtes som autoritær, og argumenterede for, at disse sagaer blev sammensat fra 1200-tallet. Denne opfattelse er siden blevet almindeligt accepteret. Bortset fra striden med Wrenn var Turville-Petre ikke involveret i mange videnskabelige kontroverser. Han havde lidt tålmodighed over for charlataner , men var kendt for sin tolerance og venlighed over for amatører, der virkelig var interesseret i at få viden inden for sine ekspertiseområder. Selvom Turville-Petre aldrig spottede sine studerende eller medforskere for deres intellektuelle mangler, krævede han strengt, at hans elever dedikerede sig lige så stringent til stipendium, som han selv gjorde.

I 1942 udgav Turville -Petre sammen med Elizabeth Stefanyja Olszewska (1906–1973), kone til Alan SC Ross , en oversættelse af Guðmundar saga biskups . Indledningen skrevet af Turville-Petre til dette værk afslører en klar beundring for Guðmund Arasons samtid, Páll Jónsson .

I 1944 udgav Turville -Petre et essay om Gísli Súrsson , revideret og genudgivet i Nine Norse Studies (1972). I 1951 udgav han The Heroic Age of Scandinavia , en beretning om Skandinaviens legender og historie i migrationsperioden og vikingetiden . I dette arbejde hævdede Turville-Petre, uenig med mange skandinaviske forskere, at islandsk litteratur gav meget nyttig information om Skandinaviens tidlige historie og kultur.

Oprindelse til islandsk litteratur

Detalje fra et manuskript fra 1200 -tallet af islændinges sagaer

I 1953 udgav Turville-Petre Origins of Icelandic Literature . Genudgivet i revideret anden udgave i 1967, betragtes det som hans magnum opus og mest indflydelsesrige værk. Origins of Icelandic Literature giver en detaljeret redegørelse for bosættelsen og Islands tidlige historie . I dette arbejde hævdede han især, at islændingerne producerede "den rigeste og mest varierede" litteratur i middelalderens Europa . Han foreslog, at de islandske forfattere både bevarede ældre skandinaviske mundtlige traditioner og udviklede nyere. Turville-Petre foreslog også, at keltiske bosættere på Island betydeligt bidrog til de særlige kendetegn ved islandsk litteratur, især dens poesi . Han foreslog også gammel engelsk og irsk indflydelse. Turville-Petre foreslog, at den omstændighed, at islændingene var et folk med oprejsning, der havde forladt deres skandinaviske hjemlande, gjorde deres omvendelse til kristendommen lettere og mere fredelig, hvilket kan forklare de kristne islænderes relative tolerance over for hedninger i årene efter konverteringen ( ca. 1000 e.Kr.).

Origins of Icelandic Literature redegør for en række tidlige islandske forfattere, herunder Sæmundr Sigfússon og Ari Thorgilsson . Turville-Petre mente, at Thorgilsson var en vigtig kilde til den senere Landnámabók . Origins of Icelandic Literature omhandler også i vid udstrækning kongernes sagaer , som han mente var et produkt af både tidligere skandinaviske traditioner og nyere kristne påvirkninger. Turville-Petre mente, at Egils saga var blevet skrevet af Snorri Sturluson .

Professor ved University of Oxford

Snorri Sturluson af Christian Krohg (1890'erne). Turville-Petre hævdede, at Sturlusons skrifter om nordisk mytologi for det meste var baseret på autentisk materiale og delvist stammer fra tidligere germanske og indoeuropæiske komponenter.

I 1953 blev Turville-Petre udnævnt til professor ved University of Oxford (1953-1975). Samme år blev han redaktør for tekst- og monografierien i Viking Society for Northern Research. I 1956 udpegede Selskabet Turville-Petre til et af sine tolv Æresmedlemmer. Som opfølgning på hans The Heroic Age of Scandinavia udgav Turville-Petre og Christopher Tolkien Hervarar saga ok Heiðreks i 1956. Det giver en oversættelse og kommentar til Hervarar saga ok Heiðreks , der betragtes som en af ​​de mest arkaiske og interessante af de islandske legendariske sagaer .

Med Sigurður Nordal var Turville-Petre generalredaktør for de islandske tekster (1959-1965), en samling sagatekst og oversættelser udgivet i fire bind af Nelson . Turville-Petre modtog Ridderkorset af Falkordenen i 1956 og det endnu mere prestigefyldte Ridderkors af Falkordenen i 1963, som begge blev tildelt ham af Islands præsident . Han modtog æresdoktorer fra Islands Universitet (1961) og Uppsala Universitet (1977) og var medlem af mange islandske og skandinaviske lærde samfund, herunder det islandske litterære samfund (1948), Royal Gustavus Adolphus Academy (1960) og Royal Society of Arts and Sciences i Göteborg (1976).

Myte og religion i nord

Siden begyndelsen af ​​1930'erne havde Turville-Petre udgivet talrige indflydelsesrige artikler om oldnordisk religion, især om nordiske guder som Odin og Freyr . I 1950'erne var det blevet på mode blandt nogle forskere at afvise Snorri Sturlusons skrifter om nordisk mytologi og andre emner som blot litterære opfindelser uden grundlag i tidligere traditioner. Turville-Petre var uenig og mente, at Snorri Sturlusons skrifter var baseret på ægte materiale. På baggrund af dette blev han meget interesseret i forskningen fra den berømte franske filolog Georges Dumézil , kendt for sine sammenlignende undersøgelser af indoeuropæisk mytologi og formulering af den trifunktionelle hypotese . Dumézil havde udgivet adskillige monografier om de indoeuropæiske komponenter i germansk mytologi , hvilket i høj grad imponerede Turville-Petre. Mellem 1953 og 1955 offentliggjorde Turville-Petre sympatiske anmeldelser af tre af Dumézils monografier i Saga-bogen , og i 1956 inviterede han ham til at holde foredrag ved University of Oxford. Han offentliggjorde også artiklen "Professor Dumézil og Islands litteratur" i Hommages á Georges Dumézil (1960).

Turville-Petres forskning om oldnordisk religion kulminerede i hans udgivelse af Myth and Religion of the North (1964), som blev udgivet af Weidenfeld & Nicolson som en del af deres History of Religion- serie. Det er blevet beskrevet som hans mest ambitiøse og omfattende arbejde. Myte og religion i nord giver en omfattende oversigt over oldnordisk religion og citerer både norrønt, angelsaksisk , keltisk , baltisk og germansk materiale. Ligesom Dumézil blev Turville-Petre betragtet som ekspert i germansk oldtid . Selvom det bestemt er påvirket af teorierne om Dumézil, accepterer myte og religion i nord ikke alle Dumézils teorier. Som sådan stod det i kontrast med Jan de Vries 'anden udgave af Altgermanische Religionsgeschichte (1956-1957), som fuldt ud inkorporerer teorierne om Dumézil, herunder den trifunktionelle hypotese. Turville-Petre var af den opfattelse, at oldnordisk religion indeholdt mange arkaiske træk, der stammer fra tidligere indoeuropæiske og germanske komponenter, men også træk, der er af sen og lokal karakter, hvoraf nogle kan have stammet fra kristne påvirkninger. Myte og Religion i Norden er fortsat et banebrydende og indflydelsesrigt værk, og har været og er stadig af mange forskere anset for at være det bedste værk, der findes på det engelske sprog om oldnordisk religion.

Senere karriere og pension

Billede af Egill Skallagrímsson i 1600 -tallets manuskript til Egils saga . Turville-Petres forskning i senere liv koncentrerede sig stærkt om stykker af gammelnordisk poesi som Egils saga .

Turville-Petre blev valgt til et studenterskab ved Christ Church, Oxford i 1964. Sammen med Edgar C. Polomé forfattede han artiklen om germansk religion og mytologi til den 15. udgave af Encyclopædia Britannica . Turville-Petre var gæsteprofessor ved University of Melbourne i 1965. I Melbourne bidrog han betydeligt til udviklingen af ​​islandske studier i Australien , som han besøgte tre gange i de efterfølgende år. Hans rejser til Australien blev stærkt opmuntret af hans ven og kollega filolog Ian Maxwell . Turville-Petre forudsagde, at Australien med tiden ville blive den førende nation om islandske studier i den engelsktalende verden.

I 1972 præsenterede Viking Society for Northern Research Nine Norse Studies for Turville-Petre , et udvalg af artikler skrevet af ham mellem 1940 og 1962. Han blev valgt til stipendiat ved British Academy i 1973. Turville-Petre trak sig tilbage fra Oxford som professor Emeritus i 1975. Han blev efterfulgt som Vigfússon -læser i Oxford af Ursula Dronke . Fra 1975 til 1978 var han forsker ved University College London . I 1976 indstiftede Viking Society for Northern Research den årlige Turville-Petre-pris, der skal uddeles til en studerende ved University of Oxford for fornemt stipendium om "Northern Research".

I sin senere karriere dedikerede Turville-Petre sig især til studiet af oldnordisk poesi. Han var især interesseret i oprindelsen til dróttkvætten , som han mente var afledt af keltisk, især irsk , indflydelse. I 1954 havde han allerede udgivet et berømt papir på islandsk om det pågældende emne, som senere blev oversat til engelsk og udgivet under titlen '' Om skoldens og filidens poesi . Han så klare paralleller mellem de nordiske skalds og den irske filí . Turville-Petres forskning om oldnordisk poesi kulminerede i hans udgivelse af Scaldic Poetry (1976). Det dedikerede særlig fokus til tidlige islandske digtere som Egill Skallagrímsson og Þjóðólfr fra Hvinir . Scaldic Poetry vidner om hans beherskelse af emnet som et resultat af et langt liv med lidenskabelig undersøgelse.

Død og arv

Turville-Petre døde af kræft i Oxford den 17. februar 1978. Han testamenterede sit personlige bibliotek til det engelske fakultetsbibliotek ved Oxford University (islandske samlinger). I Oxford er lokalet, der huser universitetets samling af bøger om oldnordisk og islandsk, opkaldt efter ham. Speculum Norroenum (1981), en festschrift i Turville-Petres ære redigeret af Ursula Dronke, blev udgivet af University Press of Southern Denmark efter hans død. Festshcrift omfattede en kærlig erindring om Turville-Petre af hans islandske ven Einar Ólafur Sveinsson , hvis værker Turville-Petre havde oversat fra islandsk til engelsk.

Turville-Petre blev højt anset som lærer og akademisk vejleder og var ansvarlig for undervisning af generationer af lærde inden for sine områder. I Oxford overvågede han studerende fra hele verden, som senere ville komme til at besidde fremtrædende akademiske stillinger i mange lande. Hans forskning og værker har ydet store bidrag til viden om nordisk kultur og islandsk litteratur.

Personlige liv

Joan Turville-Petre , 1943

Turville-Petre blev gift med Joan Elizabeth Blomfield den 7. januar 1943. Hun var en fornem forsker i angelsaksiske og oldnordiske studier i Oxford. De havde tre sønner: Thorlac Francis Samuel (født 6. januar 1944), Merlin Oswald (født 2. juli 1946) og Brendan Arthur Auberon (født 16. september 1948). Turville-Petre havde en stærk passion og stor viden om ornitologi .

Udvalgte værker

  • "The Cult of Freyr in the Evening of Paganism" Proceedings of the Leeds Philosophical and Literary Society 111 (6): 317-322 (1935)
  • "The Traditions of Víga-Glúms Saga" Transactions of the Philological Society 54-75 (1936)
  • Víga-Glúms Saga , Clarendon Press, Oxford (1940)
  • Gudmund den Goades liv, biskop i Holar Trans: EOG Turville-Petre og ES Olszewska. Coventry, The Viking Society for Northern Research (1942)
  • The Heroic Age of Scandinavia Hutchinson, London (1951)
  • Origens of Icelandic Literature Clarendon Press, Oxford (1953)
  • Hervarar Saga ok Heidreks (red. EOG Turville-Petre) London: University College London, for Viking Society for Northern Research. Introduktion af CJR Tolkien (1956)
  • Myte og religion i nord: Religionen i det gamle Skandinavien Weidenfeld og Nicolson, London (1964)
  • "Fertilitet af dyr og jord i oldnordisk litteratur" i oldnordisk litteratur og mytologi: et symposium (red. Edgar C. Polomé) University of Texas Press, Austin. 244–64 (1969)
  • Scaldic Poetry Clarendon Press, Oxford (1976)
  • Ni nordiske studier London: University College London, for Viking Society for Northern Research (1972)

Se også

Referencer

Kilder

Yderligere læsning