Herodes Archelaus - Herod Archelaus

Herodes Archelaus ( oldgræsk : Ἡρῴδης Ἀρχέλαος , Hērōidēs Archelaos ; 23 f.Kr. - ca.  18 e.Kr. ) var etnark i Samaria , Judæa og Idumea , herunder byerne Cæsarea og Jaffa , i en periode på ni år ( ca.  4 f.Kr. til AD) 6 ). Archelaus blev fjernet af den romerske kejser Augustus, da Judaea -provinsen blev dannet under direkte romersk styre, på tidspunktet for folketællingen i Quirinius . Han var søn af Herodes den Store og Malthace Samaritan, og var bror til Herodes Antipas og halvbror til Herodes II . Archelaus (et navn, der betyder "at lede folket") kom til magten efter hans far Herodes den Store død i 4 f.Kr., og regerede over halvdelen af ​​hans fars territoriale herredømme.

Biografi

Et kort, der skildrer domænet for Herodes Archelaus, som det blev givet ham af Augustus efter kong Herodes den Store død.

Josephus skriver, at Herodes den Store (far til Archelaus) var i Jeriko på tidspunktet for hans død. Lige før sin sidste rejse til Jeriko var han dybt involveret i en religiøs brand. Herodes havde placeret en kongeørn over indgangen til templet, som blev opfattet som blasfemisk. Ørnen blev hugget ned med økser. To lærere og cirka 40 andre unge blev anholdt for denne handling og nedlagt. Herodes forsvarede sine værker og tilbød et angreb på sine forgængere, de dynastiske Hasmoneanere . Herodes dræbte alle mandlige lineære efterfølgere af Hasmoneanerne. Den Farisæerne havde længe angrebet Hasmoneans så godt, som at have slægtskab fra grækerne, mens under trældom. Denne racistiske slur blev gentaget af farisæerne gennem Alexander Jannaeus og dronning Salome .

Med denne eksplicitte baggrund givet, begyndte Josephus en udlægning af dagene for Archelaus 'regeringstid før påsken i 4 f.Kr. Archelaus klædt i hvidt og besteg en gylden trone og syntes at være venlig over for befolkningen i Jerusalem for at berolige deres ønsker om lavere skatter og en ende på (politisk) fængsling af Herodes fjender. Spørgsmålets opførsel syntes at vende på et tidspunkt, og mængden begyndte at kræve straf for dem af Herodes 'folk, der beordrede døden for de to lærere og de 40 unge. De krævede også udskiftning af ypperstepræsten , fra den udnævnte ypperstepræst for Herodes til en ypperstepræst, "af større fromhed og renhed". Josephus fortæller ikke, hvem der ville være "af større fromhed og renhed". Til denne anmodning tiltrådte Archelaus imidlertid, selvom han blev vred på folkemængdenes formodninger. Archelaus bad om mådehold og fortalte folkemængderne, at alt ville gå godt, hvis de ville lægge deres fjender til side og vente, indtil han blev bekræftet som konge af kejser Augustus.

Archelaus gik derefter for at hygge sig sammen med sine venner. Det var aften, og da mørket lagde sig, begyndte en sorg og gråd over byen. Archelaus begyndte at bekymre sig, da folk begyndte at streame ind i tempelområdet, og dem, der jublede over tabet af lærerne, fortsatte deres meget høje sorg. Folk eskalerede i deres truende adfærd. Henry St. John Thackerays oversættelse af Josephus siger det således: "Fremmere af sørgen for lægerne stod i templets krop og skaffede rekrutter til deres fraktion". Josephus fortæller os ikke, hvem disse "sørgere", der rekrutterer inde fra et legeme inde i templet, kan være.

Archelaus sendte derefter en general, nogle andre mennesker og endelig en "tribune i kommando over en kohorte" for at ræsonnere med disse "seditionister", for at stoppe deres "innovationer" og vente, indtil Archelaus kunne vende tilbage fra Rom og Cæsar. Dem, der kom fra Archelaus, blev stenet med mange dræbte. Efter stenen vendte de, der stenede soldaterne, tilbage til deres ofre, som om intet var sket. Josephus fortæller ikke, hvem der udførte ofrene i templet. Det var efter midnat, og Archelaus beordrede pludselig hele hæren ind i byen til templet. Josephus registrerer dødstallet på 3000. Archelaus sendte heroldere rundt i byen og meddelte annullering af påsken.

Archelaus sejlede hurtigt til Cæsar og stod over for en gruppe fjender - hans egen familie. Antipas, den yngre bror til Archelaus, der blev afsat fra Herodes 'testamente dage tidligere, argumenterede for, at Archelaus blot skændte sorg over sin far, græd i løbet af dagen og involverede med stor "lystighed" om natten. Truslerne udført af Archelaus, der endte med at 3000 døde i templet, var ikke kun trusler mod tilbederne i Jerusalem ved påsken, men udgjorde også en trussel mod Cæsar selv, da Archelaus på alle måder handlede som en konge, før en sådan titel havde givet af Cæsar.

På dette tidspunkt argumenterede Nicolaus fra Damaskus overfor Cæsar, at Archelaus handlede hensigtsmæssigt, og at Herodes 'testamente, angiveligt skrevet et par uger før (gav kongedømmet til Archelaus og mod Antipater), skulle ses som gyldig. Ændringen af ​​denne vilje til fordel for Archelaus er givet som Herodes sande valg, og det hævdes, at det skete med, at Herodes var i rette forstand, siden han overlod den endelige beslutning til Cæsar. Ændringen af ​​testamentet fremstår som en af ​​Herodes sidste handlinger, og det bekræftes af Jericho af en "Ptolemaios", vogter af Herodes segl. Nicholaus fra Damaskus havde været Herodes 'fortrolige i årevis. Han var loyal over for Rom. Ptolemaios var Nicholaus af Damaskus 'bror.

Ved afslutningen af ​​argumenterne faldt Archelaus for Cæsars fødder. Cæsar rejste ham op og erklærede, at Archelaus "var værdig til at efterfølge sin far". Cæsar gav Archelaus titlen Ethnarch og delte kongeriget. Rom ville konsolidere sin magt senere.

Således modtog Archelaus Tetrarchy of Judea gennem sin fars sidste testamente, selvom et tidligere testamente havde testamenteret det til sin bror Antipas. Han blev udråbt til konge af hæren, men nægtede at påtage sig titlen, før han havde indgivet sine krav til kejser Augustus i Rom . I Rom blev han modsat af Antipas og af mange af jøderne , der frygtede hans grusomhed, baseret på mordet på 3000; men i 4 f.Kr. tildelte Augustus ham størstedelen af ​​kongeriget (Samaria, Judæa og Idumea) med titlen ethnarch (en hersker i en etnisk gruppe).

Den første kone til Archelaus er givet af Josephus ganske enkelt som Mariamne, måske Mariamne III , datter af Aristobulus IV , som han skilt for at gifte sig med Glaphyra . Hun var enke efter Archelaus 'bror Alexander, selvom hendes anden mand, Juba , konge af Mauretanien , var i live. Denne overtrædelse af den mosaiske lov , sammen med Archelaus 'fortsatte grusomhed, vakte vrede over jøderne, der klagede til Augustus. Archelaus forfaldt og blev afsat i sit 10. regeringsår som ethnarch, der blev forvist til Wien (i dag Vienne) i Gallien . Samaria, Judæa korrekt, og Idumæa blev den romerske provins i Judæa .

Bibelske referencer

Herodes Archelaus fra Guillaume Rouille 's Promptuarii Iconum Insigniorum (16. århundrede skildring)

Archelaus nævnes i Matthæusevangeliet ( kapitel 2 vers 13 - 23 ). En Herrens engel viste sig for Joseph i en drøm og bad ham om at rejse sig og tage Maria og Jesus og flygte til Egypten for at undgå de uskyldiges massakre . Da Herodes den Store døde, fik Joseph besked af en engel i en drøm om at vende tilbage til Israel (formodentlig til Betlehem ). Men da han hørte, at Archelaus havde efterfulgt sin far som hersker over Judæa, var han "bange for at tage dertil" ( Matt 2:22 ) og blev igen advaret i en drøm af Gud "og vendte sig bort til regionen" Galilæa . Dette er Matthews forklaring på, hvorfor Jesus blev født i Betlehem i Judæa, men voksede op i Nazareth .

Begyndelsen og afslutningen på Jesu lignelse om minerne i Lukasevangeliet , kapitel 19 , kan referere til Archelaus 'rejse til Rom. Nogle tolke konkluderer heraf, at Jesu lignelser og prædikener brugte begivenheder, som folk kendte som eksempler på at bringe hans åndelige lektioner til live. Andre læste hentydningen fra senere tilpasninger af Jesu lignelser i den mundtlige tradition, før lignelserne blev nedskrevet i evangelierne.

En adelsmand gik ind i et fjernt land for at modtage et rige for sig selv og derefter vende tilbage ... Men hans borgere hadede ham og sendte en delegation efter ham og sagde: "Vi vil ikke have, at denne mand skal herske over os." ... "Men hvad angår disse mine fjender," sagde adelsmanden, "som ikke ønskede, at jeg skulle herske over dem, tag dem her og slagt dem før mig." ( Lukas 19:12 , 19:14 , 19:27 )

Slægtstræ fra det herodiske dynasti

Antipater den idumaiske
prokurator i Judæa
1.Doris
2. Mariamne I
3. Mariamne II
4. Malthace
Herodes I, den store
konge i Judæa
5. Cleopatra i Jerusalem
6.Pallas
7.Phaidra
8.Elpis
Phasael
guvernør i Jerusalem
(1) Antipater
-arving til Judaea
(2) Alexander I
prins af Judæa
(2) Aristobulus IV
prins af Judæa
(3) Herodes II Filip
prins af Judæa
(4) Herodes Archelaus
ethnarch of Judea, Idumea
(4) Herodes Antipas
tetrarch i Galilea & Perea
(5) Philip Tetrarch
of Iturea & Trachonitis
Tigranes V i Armenien Alexander II
prins af Judæa
Herodes Agrippa I
konge af Judæa
Herodes V
hersker over Chalcis
Aristobulus mindre
prins af Judæa
Tigranes VI i Armenien Herodes Agrippa II
konge af Judæa
Aristobulus
hersker over Chalcis
Gaius Julius Alexander
hersker over Kilikien
Gaius Julius Agrippa
kvæstor i Asien
Gaius Julius Alexander Berenicianus
proconsul fra Asien
Lucius Julius Gainius Fabius Agrippa
gymnasiark

Se også

Referencer

eksterne links

Herodes Archelaus
Født: 23 f.Kr. Død: 18 e.Kr. 
Forud af
Ethnarch of Judaea
4 f.Kr. - 6 e.Kr.
Ledig
styret af romersk præfekt
Titel næste besiddelse af
Kong Agrippa I