Hoang Van Chi - Hoang Van Chi

Portræt af Hoàng Văn Chí (1913-1988)

Hoàng Văn Chí (1. oktober 1913 i Thanh Hóa , Vietnam , Fransk Indokina - 6. juli 1988 i Bowie, Maryland , USA) var en af ​​de første vietnamesiske politiske forfattere, en fremtrædende intellektuel, der var modstander af kolonialisme og senere kommunisme i Vietnam. Han brugte pennenavnet Mạc Định . Hans bog, Fra kolonialisme til kommunisme , blev oversat til mere end 15 sprog.

Liv

Tidligt liv og uddannelse

Hoàng Văn Chí blev uddannet i henhold til det franske system og deltog i Lycée Albert Sarraut i Hanoi fra 1928-35. Derefter gik han videre til University of Indochina , hvor han dimitterede med en bachelorgrad i naturvidenskab i 1940.

Allerede i 1926, i en alder af 13, havde den unge Hoàng tilsluttet sig en protest, der krævede afslutningen af ​​den franske besættelse, der fandt sted ved Phan Chu Trinhs begravelse. I 1940 giftede han sig med Lê Hằng Phấn , datter af den vietnamesiske lærde, Sở Cuồng Lê Dư . Han forberedte sig på dette tidspunkt til at gå ind i medicinsk skole og havde tilegnet sig nok viden til at behandle sin kones tuberkulose med en avanceret teknik: at lade den berørte side af lungen hvile ved en kontrolleret pneumothorax, mens han behandlede den med antibiotika . Behandlingen var vellykket.

Bekæmpelse af fransk kolonialisme

I 1936 sluttede Hoàng Văn Chí sig til Le Travail-bevægelsen . Fra 1937-39 sluttede han sig aktivt og arbejdede for den franske afdeling af Workers 'International (SFIO, et socialistisk parti). I 1946 sluttede han sig officielt til Việt Minh for at kæmpe mod de franske kolonister i Vietnam. Med sin baggrund inden for videnskab tog han ansvaret for at designe valuta, fremstille papir og forskellige slags kemikalier til brug i krig samt oprette hydroelektriske systemer til Việt Minh.

Afvisning af kommunisme

I løbet af denne tid havde Hoàng Văn Chí mange kammerater, der var idealistiske, nationalistiske krigere, der delte sine mål om at kæmpe for et Vietnam med frihed , demokrati , med respekt for menneskerettigheder og borgerrettigheder . De fleste af dem blev senere forfattere og digtere for Nhân Văn og Giai Phẩm papirerne, som i 1956 blev undertrykt af det vietnamesiske kommunistparti . De blev alle enten dræbt eller fængslet for at kritisere kommunismen , især efter Cải Cách Ruộng ( t ( jordreform i Vietnam ). Deres sager blev senere kendt til et internationalt publikum i hans bog The Nhân Văn Affair . Hoàng kom til den konklusion, at kommunisme var det forkerte valg for Vietnam. Han lovede at forlade Việt Minh straks efter nederlaget for den franske kolonialisme. I 1954, efter Genève-aftalerne , sammen med yderligere næsten 900.000 nordvietnamesere, forlod Hoàng Nordvietnam til Syd .

I 1955 sluttede Hoàng sig til regeringen i Sydvietnam under Ngô Đình Diệm . Indtil 1960 ledede han Mặt Trận Bảo Vệ Tự Do Văn Hóa ( Kongres for kulturel frihed ) og talte for dem, han følte blev tavs af kommunismen i nord. Han undersøgte og indsamlede oplysninger om livet i Norden og offentliggjorde Phật Rơi Lệ ( Buddha Cries ) (1956) The New Class in North Vietnam , The Nhân Văn Affair og Trăm Hoa Đua Nở Trên Đất Bắc ( Hundredvis af blomster, der konkurrerer om at blomstre i nord ) (1959). Disse bøger var alle udsagn om undertrykkelse af forfattere i nord og overtrædelser af ytringsfriheden.

Afvist position i Ngô Đình Diệms regering

Skuffet over præsidentskabet for Ngô Đình Diệm i syd forsøgte han at rejse til udlandet. Hoàng Văn Chí anmodede om omplacering til Indien, da han havde kendt en studerende fra Mohandas K. Gandhi , Jaya Prakhash Narayan , som var grundlæggeren af Congress of Cultural Freedom i Indien. I 1959 blev han udnævnt til at arbejde på den sydvietnamesiske ambassade i New Delhi. Narayan hjalp også Chí med at opnå et tilskud på US $ 2.000 fra Congress of Cultural Freedom i Frankrig for at arbejde på sine studier om jordreformen i Vietnam i Nord. I 1960 forlod han stillingen til Frankrig, hvor han boede indtil 1965, hvor han beskrev og skrev kulturelle aktiviteter.

Fortsat skrivning og aktivisme

Fra 1960–62 skrev Hoàng Fra kolonialisme til kommunisme , en beretning om begivenhederne i Vietnam fra 1940'erne til 1955, især jordreformen i Vietnam . Bogen blev udgivet første gang i 1962, på samme tid i New York, London og New Delhi. Denne bog blev godt modtaget og blev oversat til forskellige sprog, herunder urdu , spansk, japansk og arabisk, skønt nogle udtrykte skepsis til, hvorfor Hoàng ikke havde talt meget om de påståede jordreformoverskridelser, mens de fandt sted. Bogen blev oversat af Mạc Định (penname af Hoàng Văn Chí) til vietnamesisk under titlen: Từ Thực Dân đến Cộng Sản .

Han skrev for og bidrog til Nordvietnam i dag og Vietnam set fra øst og vest . I 1965 inviterede det amerikanske udenrigsministerium Hoàng Văn Chí til at genbosætte sig i USA, hvor han fortsatte med at arbejde for et uafhængigt, frit, demokratisk Vietnam. Fra 1965–69 arbejdede han som nyhedsredaktør for Voice of America og specialiserede sig i Nordvietnam. Fra 1970–79 arbejdede han for USAID , underviste i kultur og filosofi til klasser af diplomater, US State Department-medarbejdere og på universiteter. Han nød især at holde seminarer om mange forskellige emner relateret til kultur og uddannelse for unge studerende i Amerika, Canada og Australien. Fra 1975, med bølger af bådefolk, der forlader Vietnam, støttede Hoàng og hans kone aktivt SOS- organisationen Boat People , organiserede mange indsamlingsaktiviteter og hjalp nyankomne med at genbosætte. I 1987 blev Hoàng inviteret til Paris, Frankrig for at tale om Vietnam på konferencen om fredsaftaler i Paris . I 1980'erne begyndte Hoàng at arbejde på sin lidenskab: formulere en retning for at hjælpe Vietnam med at skifte fra kommunisme til et uafhængigt, frit og demokratisk land. Han var færdig med det sidste kapitel i Duy Van Su Quan (" Humanisme ") i 1988, da han fik et hjerteanfald og døde, 74 år gammel.

Visninger

Hoàng Văn Chí repræsenterede en klasse af vietnamesiske intellektuelle fanget mellem kolonialisme , nationalisme, kommunisme og kapitalisme i et samfund, der traditionelt drives af konfucianisme med totalitarisme . Lignende tal var Phan Khôi og Nguyễn Tường Tam (hvis pen-navn var Nhất Linh ). Under kampen for uafhængighed af den franske kolonialisme havde disse intellektuelle forsøgt at finde nye retninger til Vietnam. Idealerne om demokrati, lighed , menneskerettigheder og borgerrettigheder førte dem til konflikt med de vietnamesiske regeringer i både nord og syd. Phan Khoi og hans Nhan-Van Giai Pham-gruppe blev undertrykt og fængslet af kommunisterne i Nordvietnam. Nguyễn Tường Tam begik selvmord dagen før Ngô Đình Diệm indkaldte ham til en retsmøde på grund af hans politiske skrifter. Hoàng Văn Chí var i stand til at flygte fra både de nordlige og sydvietnamesiske regeringer i løbet af denne tid for at fortsætte sin søgen efter en ny retning.

Humanisme og arv

Hoàngs svar på kommunismen var Duy Văn Sử Quan eller humanisme , defineret som bevarelse af skønheden i menneskeheden og arven. Han mente, at harmoni mellem sind og følelser, udviklet i det rigtige miljø (en passende blanding af politisk-økonomiske og kulturelle fundamenter) ville give de bedste resultater og gavne folket og landet samt tage deres kultur til et andet magtniveau . Hoàng mente, at denne bevarelse af menneskeheden og arven i et frit og demokratisk samfund var vejen til at modvirke det, han så som ødelæggelsen forårsaget af kommunismen i Vietnam.

Bevar en traditionel vietnamesisk livsstil

Mens han brugte det meste af sin tid på at skrive, undersøge og undervise, opretholdt Hoàng og hans kone en simpel traditionel vietnamesisk livsstil. I begyndelsen af ​​1970'erne byggede han et drivhus, hvor han dyrkede vietnamesiske urter og grøntsager. Mest husket af hans samfund er de hvide auberginer, en del af det traditionelle nordvietnamesiske daglige måltid. I 1979 grundlagde Hoàng og hans kone Vietnam Food and Drink Company i Bowie, Maryland , for at promovere vietnamesisk mad og drikke. Det første succesrige produkt var “Tương Cự Đà”, en sauce fremstillet ved en gæringsproces med sojabønner og sød ris. Det andet produkt var “Thính Quê Hương”, et vietnamesisk krydderi lavet af ristet rispulver, der blev brugt i vietnamesisk madlavning for at tilføje smag til roastbeef ( bò tái ) og strimlet svinekød ( bì ). Disse to produkter nød internationalt salg på et tidspunkt, hvor Vietnam stadig var lukket for omverdenen. Vietnam Food and Drink Company leverede produkter til asiatiske og vietnamesiske supermarkeder i USA og over hele verden samt via postordre.

Publikationer

Fra kolonialisme til kommunisme

Fra kolonialisme til kommunisme: En casestudie over Nordvietnam beskriver Nordvietnam fra 1940–55 under overgangen fra den franske kolonistyre til kommunismen. Den dokumenterer også jordreformen i Vietnam i 1954. Bogen blev skrevet i eksil i Indien og Frankrig mellem 1960-1962. Den første udgave blev udgivet i 1962 i New York, London og New Delhi. Mellem 1962 og 1964 blev udgaver af fremmedsprog udgivet på japansk, urdu, spansk, arabisk og vietnamesisk.

Vælg bibliografi

  • 1956 - Phật Rơi Lệ (“Buddha Cries”)
  • 1959 - Trăm Hoa Đua Nở Trên ắt Bắc ("Hundrede blomster blomstrer i nord")
  • 1959 - Den nye klasse i Nordvietnam
  • 1959 - Nhân Văn-affæren
  • 1964 - Fra kolonialisme til kommunisme
  • 1990 - Duy Văn Sử Quan (“Humanisme”), udgivet posthumt af hans søn, Dr.Hoàng Việt Dũng, i samarbejde med Cành Nam Publishers

Referencer

Yderligere læsning

  • Hoang van Chi red. og oversætte. Den nye klasse i Nordvietnam . Saigon Cong Dan 1958.
  • San Antoli, Al; Hamilton-Merritt, Jane. At bære enhver byrde: Vietnamkrigen og dens efterfølgende i ordene fra amerikanere og sydøstasiater . Indiana: Indiana Univ Pr, 1999. ISBN  0-253-21304-5 ISBN  978-0-253-21304-4

eksterne links