Internering af japanske canadiere - Internment of Japanese Canadians

Internering af japanske canadiere
Fejring af kagami biraki på Tashme interneringslejr - 1945.png
Japansk-canadisk judoka, der fejrer kagami biraki i gymnastiksalen på Tashme interneringslejr i BC, 1945. Den egnede mand i midten ser ud til at være Shigetaka Sasaki .
Dato 14. januar 1942 - 1. april 1949
Beliggenhed British Columbia , Canada
Forflyttet Over 22.000 japanske canadiere
Aktivering af love
Typer af websteder

Begyndende i 1942 fandt interneringen af ​​japanske canadiere sted, da over 22.000 japanske canadiere - der udgjorde over 90% af den samlede japanske canadiske befolkning - fra British Columbia blev tvangsflyttet og interneret i national sikkerhedens navn . Flertallet var canadiske statsborgere ved fødslen. Denne beslutning fulgte begivenhederne ved de japanske invasioner af britiske Hong Kong og Malaya , angrebet på Pearl HarborHawaii og den efterfølgende canadiske krigserklæring mod Japan under Anden Verdenskrig . Denne tvangsflytning udsatte mange japanske canadiere for regeringens håndhævede udgangsforbud og afhøringer, tab af job og ejendom og tvungen hjemsendelse til Japan.

Fra kort tid efter angrebet den 7. december 1941 på Pearl Harbor til 1949 blev japanske canadiere frataget deres hjem og forretninger og derefter sendt til interneringslejre og gårde i British Columbia såvel som i nogle andre dele af Canada. Interneringen i Canada omfattede tyveri, beslaglæggelse og salg af ejendomme tilhørende denne kraftigt fordrevne befolkning, som omfattede fiskebåde, motorkøretøjer, huse, gårde, virksomheder og personlige ejendele. Japanske canadiere blev tvunget til at bruge provenuet fra tvangssalg til at betale for deres basale behov under interneringen.

I august 1944 meddelte premierminister Mackenzie King , at japanske canadiere skulle flyttes øst ud af British Columbia Interior . Den officielle politik fastslog, at japanske canadiere skal flytte øst for Rocky Mountains eller blive deporteret til Japan efter krigens afslutning. I 1947 havde mange japanske canadiere fået fritagelse for denne håndhævede adgangszone. Alligevel var det først den 1. april 1949, at japanske canadiere fik bevægelsesfrihed og igen kunne komme ind i den "beskyttede zone" langs BC's kyst.

Den 22. september 1988 afgav premierminister Brian Mulroney en undskyldning, og den canadiske regering annoncerede en kompensationspakke, en måned efter at præsident Ronald Reagan foretog lignende fagter i USA efter interneringen af ​​japanske amerikanere . Pakken til internerede japanske canadiere omfattede CA $ 21.000 til hver overlevende interneret og genindførelse af canadisk statsborgerskab til dem, der blev deporteret til Japan. Efter Mulroneys undskyldning blev den japanske canadiske erstatningsaftale etableret i 1988 sammen med den japanske canadiske oprejserfond (JCRF; 1988–2002) med henblik på at udstede erstatningsbetalinger til interneringofre med det formål at finansiere uddannelse.

Historie før krigen

Tidlig bosættelse

Spændingen mellem canadiere og japanske immigranter til Canada eksisterede længe før udbruddet af Anden Verdenskrig. Fra og med 1858 med tilstrømningen af ​​asiatiske immigranter under Fraser Canyon Gold Rush begyndte tro og frygt for asiatiske immigranter at påvirke befolkningen i British Columbia (BC).

Den canadiske sociolog Forrest La Violette rapporterede i 1940'erne, at disse tidlige følelser ofte havde været "organiseret omkring frygten for en antaget lav levestandard [og] af frygt for orientalske kulturelle og racemæssige forskelle." Det var en almindelig fordomsfuld tro i British Columbia, at både japanske og kinesiske immigranter stjal job væk fra hvide canadiere . På grund af denne frygt konkluderede den canadiske akademiker Charles H. Young, at mange canadiere hævdede, at "orientalsk arbejdskraft sænker levestandarden for hvide grupper." Det blev også argumenteret for, at asiatiske immigranter var tilfredse med en lavere levestandard. Argumentet var, at mange kinesiske og japanske immigranter i BC levede under uhygiejniske forhold og ikke var tilbøjelige til at forbedre deres boligareal og derved bevise deres mindreværd og deres uvillighed til at blive ægte canadisk. Violette tilbageviste denne påstand ved at fastslå, at mens japanske og kinesiske immigranter ofte havde dårlige levevilkår, blev begge grupper forhindret i deres forsøg på at assimilere på grund af de vanskeligheder, de havde med at finde fast arbejde til lige løn.

Med henvisning til japanske canadiere specifikt hævder menneskelig geograf Audrey Kobayashi , at racisme " før krigen " havde defineret deres samfund, siden de første immigranter ankom i 1870'erne. " Fra og med 1877 med Manzo Nagano- en 19-årig sømand, der var den første japaner, der officielt immigrerede til Canada og trådte ind i lakseksportvirksomheden-var japanerne hurtige til at integrere sig i canadiske industrier . Nogle canadiere fra europæisk nedstigning følte, at mens kineserne var tilfredse med at være "begrænset til et par industrier", infiltrerede japanerne alle områder af industrien og konkurrerede med hvide arbejdere. Denne følelse af uro blandt hvide canadiere blev forværret af den stigende andel af japanske fiskere i begyndelsen af ​​1900'erne.

Japanske immigranter blev også beskyldt for at være modstandsdygtige over for assimilation i det britiske canadiske samfund på grund af japansksprogede skoler, buddhistiske templer og lave mellemægteskaber blandt andre eksempler. Det blev hævdet, at japanerne havde deres egen måde at leve på, og at mange, der var blevet naturaliseret i Canada, gjorde det for at få fiskelicenser frem for af et ønske om at blive canadier. Disse argumenter forstærkede ideen om, at japanerne forblev strengt loyale over for Japan.

1907 optøjer

Situationen blev forværret, da USA i 1907 begyndte at forbyde japanske immigranter at få adgang til USA ved hjælp af Hawaii , hvilket resulterede i en massiv tilstrømning (over 7.000 i forhold til 2.042 i 1906) af japanske immigranter til British Columbia. Stort set som følge heraf dannede en gruppe arbejdere i Vancouver den 12. august samme år en anti-asiatisk liga, kendt som Asiatic Exclusion League , med sit medlemstal på "over fem hundrede". Den 7. september marcherede omkring 5.000 mennesker mod Vancouver Rådhus til støtte for Ligaen, hvor de havde arrangeret et møde med oplæg fra både lokale og amerikanske talere. På tidspunktet for mødet blev det anslået, at mindst 25.000 mennesker var ankommet til rådhuset, og efter talerne brød folkemængden ud i optøjer og marcherede ind i Chinatown og Japantown .

Oprørerne stormede først gennem Chinatown, brød vinduer og smadrede butiksfronter. Bagefter vendte optøjerne til det japansk-canadiske kvarter. Advaret om den tidligere optøjer, var japanske canadiere i Little Tokyo i stand til at afvise mobben uden alvorlig skade eller livstab. Efter optøjer brugte Ligaen og andre nativistiske grupper deres indflydelse på at presse regeringen ind i et arrangement, der ligner USA's Gentlemen's Agreement , og begrænsede antallet af pas, der blev givet til mandlige japanske immigranter til 400 om året. Kvinder blev ikke talt med i kvoten, så " billedbrude ", kvinder, der giftede sig ved fuldmagt og immigrerede til Canada for at slutte sig til (og i mange tilfælde mødtes for første gang) deres nye ægtemænd, blev almindelige efter 1908. Tilstrømningen af ​​kvinder immigranter-og kort efter flyttede canadiskfødte børn-befolkningen fra en midlertidig arbejdsstyrke til en permanent tilstedeværelse, og japansk-canadiske familiegrupper bosatte sig i hele British Columbia og det sydlige Alberta .

Første Verdenskrig (1914-18)

Japan under Første Verdenskrig var en allieret i Det Forenede Kongerige, og meninger fra japanske canadiere blev lidt bedre. Nogle japanske canadiere meldte sig ind i de canadiske styrker . På hjemmefronten begyndte mange virksomheder at ansætte grupper, der havde været underrepræsenteret i arbejdsstyrken (herunder kvinder , japanske immigranter og jugoslaviske og italienske flygtninge, der var flygtet til Canada under krigen) for at hjælpe med at opfylde de stigende krav fra Storbritannien og dets allierede i udlandet . Virksomheder, der tidligere havde været imod at gøre det, var nu mere end glade for at ansætte japanske canadiere, da der var "mere end nok arbejde til alle." Men ved krigens afslutning var soldater, der vendte hjem for at finde deres job fyldt af andre, herunder japanske immigranter, rasende. Mens de havde kæmpet i Europa , havde japanerne etableret sig sikkert i mange forretninger og blev nu mere end nogensinde opfattet som en trussel mod hvide arbejdere. "'Patriotisme' og 'Eksklusion' blev datidens stikkord."

Mellemkrigsår (1919–39)

I 1919 havde 3.267 japanske immigranter fiskerilicenser, og 50% af de samlede licenser, der blev udstedt det år, blev udstedt til japanske fiskere. Disse tal var alarmerende for canadiske fiskere med europæisk nedstigning, der følte sig truet af det stigende antal japanske konkurrenter.

Mens grupper som Asiatic Exclusion League og White Canada Association betragtede japanske canadiere som kulturelle og økonomiske trusler, var 1920erne i 1920'erne begyndt at komme frem til forsvar for japanske canadiere, såsom Japan Society. I modsætning til rivaliserende gruppers medlemskab bestående af hovedsageligt arbejdere, landmænd og fiskere, bestod Japan Society primært af velhavende hvide forretningsmænd, hvis mål var at forbedre forholdet mellem japanerne og canadierne i ind- og udland. Lederne af organisationen omfattede en "fremtrædende bankmand i Vancouver" og en "leder af nogle af de største tømmervirksomheder i British Columbia." De så japanske canadiere som vigtige partnere i at hjælpe med at åbne japanske markeder for virksomheder i British Columbia.

På trods af arbejdet i organisationer som Japan Society, var mange grupper stadig imod japansk immigration til Canada, især i BC's fiskeindustri i 1920'erne og 1930'erne. Før 1920'erne blev mange japanske arbejdere ansat som aftrækkere, et job, der krævede, at de hjalp netmændene med at ro bådene ud for at fiske. Jobbet krævede ingen licens, så det var et af de få job for første generations japanske immigranter, der ikke var canadiske statsborgere. I 1923 ophævede regeringen imidlertid et forbud mod brug af motorbåde og krævede, at trækkere fik licens. Dette betød, at første generations immigranter, kendt som Issei , ikke var i stand til at få job i fiskeindustrien, hvilket resulterede i storstilet arbejdsløshed blandt disse Issei . Anden generations japanske canadiere, kendt som Nisei , og som er født i Canada, begyndte i yngre alder at komme ind i fiskeindustrien for at kompensere for dette, men selv de blev forhindret, da den øgede brug af motorbåde resulterede i mindre behov for aftrækkere og kun et lille antal fiskerilicenser blev udstedt til japanske canadiere.

Denne situation eskalerede i maj 1938, da generalguvernøren afskaffede aftrækkerlicensen helt trods japansk-canadiske protester. Dette resulterede i, at mange yngre japanske canadiere blev tvunget fra fiskeindustrien og efterlod japansk-canadiske netmænd at klare sig selv. Senere samme år, i august, resulterede en ændring i grænserne for fiskeridistrikter i området i tab af licenser for flere japansk-canadiske fiskere, der hævdede, at de ikke var blevet informeret om ændringen. Selvom disse begivenheder resulterede i reduceret konkurrence fra japanske canadiere i fiskeindustrien, skabte det yderligere spændinger andre steder.

Japanske canadiere havde allerede været i stand til at etablere en sikker position i mange virksomheder under første verdenskrig, men deres antal var forblevet relativt små, da mange var tilbage i fiskeindustrien. Da japanske canadiere begyndte at blive skubbet ud af fiskeindustrien, begyndte de i stigende grad at arbejde på gårde og i små virksomheder. Denne ydre bevægelse til landbrug og forretning blev betragtet som mere bevis på den økonomiske trussel, som japanske canadiere udgjorde mod hvide canadiere, hvilket førte til øget racespænding.

I årene op til 2. verdenskrig boede cirka 29.000 mennesker af japansk herkomst i British Columbia; 80% af disse var canadiske statsborgere. Dengang blev de nægtet stemmeret og afskåret af lov fra forskellige erhverv ved lov. Racespændinger stammede ofte fra mange canadieres tro på, at alle japanske immigranter, både første generation Issei og anden generation Nisei , forblev loyale over for Japan alene. Udgivet i Maclean's Magazine udtalte en professor ved University of British Columbia , at "japanerne i BC er lige så loyale over for [Japan] som japanere overalt i verden." Andre canadiere mente, at spændinger, specielt i British Columbia, stammede fra, at japanerne var samlet næsten udelukkende i og omkring Vancouver . Som et resultat heraf talte man allerede i 1938 om at opfordre japanske canadiere til at begynde at bevæge sig øst for Rocky Mountains , et forslag, der blev genoprettet under Anden Verdenskrig.

Japans handlinger op til Anden Verdenskrig blev også set som grund til bekymring. Japan trak sig tilbage fra Folkeforbundet i 1933, ignorerede flådeforholdet, der blev oprettet af Washington Naval Conference i 1922, nægtede at følge den anden søtraktat i London i 1936 og allierede sig med Tyskland med Anti-Komintern-pagten . Fordi mange canadiere troede på, at bosatte japanske immigranter altid ville forblive loyale over for deres hjemland, blev japanerne i British Columbia, selv dem født og opvokset i Canada, ofte dømt for disse militante handlinger foretaget af deres forfædres hjem.

anden Verdenskrig

Da Stillehavskrigen begyndte, steg diskriminationen mod japanske canadiere. Efter angrebet på Pearl Harbor i december 1941 blev japanske canadiere kategoriseret som fjendtlige udlændinge under War Measures Act , som begyndte at fjerne deres personlige rettigheder. Fra den 8. december 1941 blev 1.200 japansk-canadisk ejede fiskerfartøjer beslaglagt som en "forsvarsforanstaltning". Den 14. januar 1942 udstedte den føderale regering en ordre, der opfordrede til at fjerne mandlige japanske statsborgere mellem 18 og 45 år fra et udpeget beskyttet område på 160 km inde i landet fra British Columbia Coast . Den føderale regering vedtog også et forbud mod japansk-canadisk fiskeri under krigen, forbød kortbølgeradioer og kontrollerede salget af benzin og dynamit til japanske canadiere. Japanske statsborgere, der blev fjernet fra kysten, efter at ordren 14. januar blev sendt til vejlejre omkring Jasper, Alberta .

Den 19. februar 1942 underskrev USA's præsident Franklin D. Roosevelt bekendtgørelse 9066 , der opfordrede til at fjerne 110.000 mennesker af japansk herkomst fra den amerikanske kystlinje. Anne Sunahara , interneringshistoriker, hævder, at "den amerikanske handling forseglede de japanske canadieres skæbne." Den 24. februar udstedte den canadiske regering ordre i rådets PC 1486, som tillod fjernelse af "alle personer af japansk oprindelse." Denne rådsordre gav justitsministeren de brede beføjelser til at fjerne mennesker fra ethvert beskyttet område i Canada, men var beregnet til japanske canadiere på især Stillehavskysten. Den 25. februar meddelte den føderale regering, at japanske canadiere blev flyttet af hensyn til national sikkerhed. I alt blev 27.000 mennesker tilbageholdt uden sigtelse eller retssag, og deres ejendom blev konfiskeret. Andre blev deporteret til Japan.

Advokatvirksomhed for japanske canadiere

Imidlertid troede ikke alle canadiere, at japanske canadiere udgjorde en trussel mod den nationale sikkerhed, herunder udvalgte højtstående embedsmænd fra Royal Canadian Mounted Police (RCMP), Royal Canadian Navy og Department of Labor and Fisheries . Bemærkelsesværdige personer på siden af ​​de japanske canadiere inkluderede Hugh Llewellyn Keenleyside , assisterende undersekretær ved eksterne anliggender under interneringen af ​​japanske canadiere. Sunahara argumenterer for, at Keenleyside var en sympatisk administrator, der stærkt gik ind for fjernelse af japanske canadiere fra BC -kysten. Han forsøgte uden held at minde andre embedsmænd om sondringen mellem japanske udenlandske statsborgere og canadiske borgere med hensyn til personlige og borgerlige rettigheder.

Frederick J. Mead, RCMP -assisterende kommissær, brugte også sin position til at gå ind for japanske canadiere og afbøde regeringens handlinger. Mead fik til opgave at implementere flere føderale politikker, herunder fjernelse af japanske canadiere fra den "beskyttede zone" langs kysten i 1942. Mead forsøgte at bremse processen, hvilket gav enkeltpersoner og familier mere tid til at forberede sig ved at følge det nøjagtige brev af loven, som krævede et kompliceret sæt tilladelser fra travle regeringsministre, snarere end ånden til hurtig fjernelse, den havde til hensigt.

Det var dog ikke kun embedsmænd, men også private borgere, der var sympatiske med den japansk-canadiske sag. Kaptajn VC Best, bosiddende på Salt Spring Island , skrev sit første brev i januar 1941 og talte for overgreb mod japanske canadiere i over to år. Best skrev direkte til Keenleyside i store dele af den periode og protesterede mod japansk stemning i pressen, fortaler for japansk-canadisk optagelse i de væbnede styrker, og da tvangsfjernelse og internering af japanske canadiere var i gang, stod de betingelser, som japanske canadiere stod over for i interneringslejre.

Mackenzie King

William Lyon Mackenzie King tjente sin sidste periode som premierminister mellem 1935 og 1948, på hvilket tidspunkt han trak sig tilbage fra canadisk politik. Han havde tjent to tidligere perioder som premierminister, men denne periode var måske hans mest kendte. Hans politikker i denne periode omfattede arbejdsløshedsforsikring og toldaftaler med Storbritannien og USA.

Statsminister King skrev dagligt i sin dagbog i det meste af sit liv. Disse dagbogsoptegnelser har givet historikere en fornemmelse af de tanker og følelser, King havde under krigen. Historikeren NF Dreisziger har skrevet, at "selvom han utvivlsomt betragtede sig selv som en mand med humanitær opfattelse, var han et produkt af sin tid og delte værdierne for sine med canadiere. Han var-uden tvivl-en antisemit og skuldrede mere ansvaret for at holde jødiske flygtninge ud af landet på tærsklen til og under krigen, end nogen af ​​hans kabinets kolleger. "

Inden atombomberne blev kastet over Japan , blev premierminister King ikke betragtet som racist. Han virkede bekymret for menneskeheden og var imod brugen af ​​atombomben og endda dens oprettelse. Da King lærte om den anslåede dato for bombens fald, skrev han i sin dagbog: "Det gør en meget ked af hjertet at tænke på det tab af liv, som [bomben] vil forårsage blandt uskyldige mennesker såvel som dem, der er skyldig." Historikere peger imidlertid på Kings specifikke dagbogspost den 6. august 1945, når de henviser til Kings racisme over for japanerne.

Den 6. august skrev King i sin dagbog:

Det er heldigt, at brugen af ​​bomben skulle have været på japanerne frem for på de hvide racer i Europa.

Japanske canadiere tjente i WWI og II

For mange japanske canadiere gav 1. verdenskrig mulighed for at bevise deres loyalitet over for Canada og deres allierede gennem militærtjeneste i håb om at få tidligere nægtet statsborgerskabsrettigheder. I de første år af krigen oversteg udbuddet af hvervende mænd imidlertid efterspørgslen, så rekrutteringsofficerer kunne være selektive i, hvem de accepterede. Alligevel meldte et stort antal japanske canadiere sig frivilligt, ligesom medlemmer af andre synlige minoriteter som sorte canadiere og First Nations , så den canadiske regering foreslog et kompromis, som minoriteter kunne kæmpe hver for sig hvis de blev indrulleret. Det japanske canadiske samfund var meget energisk på denne front. Den canadiske japanske sammenslutning af Vancouver tilbød at rejse en bataljon i 1915, og efter at have modtaget et høfligt svar fortsatte han med at hverve og uddanne 277 frivillige på bekostning af det japanske canadiske samfund. Dette tilbud blev imidlertid afvist af premierminister Robert Borden og hans føderale kabinet. Alligevel i sommeren 1916 var dødstallet i skyttegravene steget, hvilket skabte et nyt efterspørgsel efter soldater og et øget behov for husarbejde, hvilket betød, at rekruttering af minoriteter blev genovervejet. Under denne nye politik var japanske canadiere i stand til at hverve individuelt ved at rejse andre steder i Canada, hvor deres tilstedeværelse blev anset for at være en mindre trussel. Ved afslutningen af ​​første verdenskrig tjente 185 japanske canadiere i udlandet i 11 forskellige bataljoner.

Under anden verdenskrig var nogle af de internerede japanske canadiere kampveteraner fra den canadiske ekspeditionsstyrke , herunder flere mænd, der var blevet dekoreret for tapperhed på vestfronten . På trods af de første gentagelser af veteranforeninger, der blev oprettet under Anden Verdenskrig, drev frygt og racisme politik og overtrumfede veteraners rettigheder, hvilket betyder, at stort set ingen japansk-canadiske veteraner var fritaget for at blive fjernet fra BC-kysten.

Et lille antal japansk-canadiske mænd i militæralder fik tilladelse til at tjene i den canadiske hær i anden verdenskrig som tolke og i signal-/efterretningsenheder. I januar 1945 blev flere japanske canadiske mænd tilknyttet britiske enheder i Fjernøsten som tolke og oversættere. I alt sluttede omkring 200 canadiske Nisei sig til canadiske styrker under anden verdenskrig.

Under hele krigen blev canadiere af "orientalsk racemæssig oprindelse" ikke opfordret til at udføre obligatorisk militærtjeneste. Japanske canadiske mænd, der havde valgt at tjene i den canadiske hær under krigen for at bevise deres troskab til Canada, blev kun udskrevet for at opdage, at de ikke var i stand til at vende tilbage til BC -kysten eller ikke kunne få deres rettigheder genindført.

Tvungen fjernelse, spredning og internering af japanske canadiere

Efter Canadas krigserklæring mod Japan den 8. december 1941 opfordrede mange til at rykke op og internere japanske canadiere under forsvaret af Canadas forskrifter . Siden ankomsten af ​​japanske, kinesiske og sydasiatiske immigranter til British Columbia i slutningen af ​​1800 -tallet havde der været opfordringer til deres eksklusion. Vancouver -parlamentsmedlem Ian Mackenzie så krigen som en mulighed for at udvise japanske canadiere fra British Columbia. Han skrev til en vælger, at "deres land aldrig skulle have været Canada ... Jeg tror ikke, at japanerne er en assimilerbar race."

Ved grænsen til Stillehavet blev British Columbia antaget at være let modtagelig for fjendtlige angreb fra Japan. Selvom både RCMP og Department of National Defense manglede bevis for sabotage eller spionage, var der frygt for, at japanske canadiere støttede Japan i krigen. Statsminister William Lyon Mackenzie King var for eksempel enig i den opfattelse, at alle japanske canadiere "ville være sabotører og ville hjælpe Japan, når øjeblikket kom." I alt blev 22.000 japanske canadiere (heraf 14.000 født i Canada) interneret fra 1942.

Udbredt internering blev godkendt den 4. marts 1942 med ordre-i-råd 1665 vedtaget i henhold til Defense of Canada Regulations of War Measures Act , som gav forbundsregeringen magt til at praktisere alle "personer af japansk racemæssig oprindelse." En 160 kilometer bred strimmel langs Stillehavskysten blev betragtet som "beskyttet", og mænd af japansk oprindelse mellem 18 og 45 år blev fjernet. Herefter blev hele den japanske canadiske befolkning fjernet fra denne udpegede zone. I november 1942 blev 22.000 mennesker fordrevet.

Steder med tvungen flytning

Japansk canadisk evakuering Hastings Park - børnehave

Japanske canadiere på vestkysten blev tvangsflyttet til vejlejre , sukkerroegårde eller krigsfangerlejre . Inden de blev sendt afsted, blev mange af mændene og deres familier behandlet gennem Hastings Park i Vancouver ; andre blev straks sendt til forskellige destinationer østpå. Mange af mændene i parken blev adskilt fra deres familier og sendt ind i British Columbia Interior eller andre steder i Canada, men de fleste kvinder og børn blev i parken, indtil de blev sendt til interneringslejre i det indre eller besluttede som familie at slutte sig til sukkerroegårdene i Prærierne .

Mange af de japanske statsborgere, der blev fjernet fra kysten efter den 14. januar 1942, blev sendt til vejlejre i BC -interiøret eller sukkerroeprojekter på Prairies, såsom i Taber, Alberta . På trods af 100 kilometer karantæne forblev et par japansk-canadiske mænd i McGillivray Falls , som var lige uden for den beskyttede zone. De blev dog ansat ved en skovhugstoperation ved Devine (nær D'Arcy i Gates -dalen ), som var i den beskyttede zone, men uden vejadgang til kysten. Japansk-canadiere, der var interneret i Lillooet-landet, fandt job inden for gårde, butikker og jernbanen .

Den liberale regering deporterede også arbejdskraftige japansk-canadiske arbejdere til lejre nær marker og frugtplantager, f.eks. BC Okanagan Valley . De japansk-canadiske arbejdere blev brugt som en løsning på mangel på landarbejdere. Dette udslettede enhver japansk konkurrence i fiskerisektoren. I løbet af 1940'erne skabte den canadiske regering politikker for at lede kinesiske, japanske og første nationer til landbrug og andre sektorer i økonomien, som "andre grupper opgav for mere lukrativ beskæftigelse andre steder."

I begyndelsen af ​​marts 1942 blev alle etniske japanere beordret ud af det beskyttede område, og der blev pålagt et udgangsforbud kun i dagtimerne. Forskellige lejre i Lillooet-området og i Christina Lake var formelt "selvbærende projekter" (også kaldet "flytningscentre"), der husede udvalgte middel- og overklassefamilier og andre, der ikke blev betragtet som en så stor trussel mod den offentlige sikkerhed.

Den tvungne fjernelse af mange japansk-canadiske mænd til at blive arbejdere andre steder i Canada skabte forvirring og panik blandt familier, hvilket fik nogle mænd til at nægte ordrer om at sende ud til arbejdslejre. Den 23. marts 1942 nægtede en gruppe Nisei at blive sendt ud og blev derfor sendt til krigsfangerlejre i Ontario for at blive tilbageholdt. Den Nisei Mass Evakuering Group blev dannet for at protest familie break-ups og lobbyet statslige organisationer om emnet. Imidlertid blev deres forsøg ignoreret, og medlemmer af gruppen begyndte at gå under jorden, og foretrak at blive interneret eller sendt til Ontario frem for at deltage i arbejdsgrupper.

I juli 1942, efter at strejker fandt sted i selve arbejdslejrene, lavede den føderale regering en politik for at holde familier sammen i deres flytning til interneringslejre i BC -interiøret eller sukkerroegårde på tværs af prærier.

Lejrbetingelser

Interneringslejr, juni 1944, øvre del af British Columbia (Canada)
Et vejbesætning af internerede mænd, der bygger Yellowhead Highway

Mange canadiere var uvidende om levevilkårene i interneringslejrene. De japanske canadiere, der boede i lejren ved Hastings Park, blev anbragt i stalde og lader, hvor de boede uden fortrolighed i et uhygiejnisk miljø. Kimiko, en tidligere interneret, vidnede om "intens kulde i løbet af vinteren", og hendes eneste varmekilde var fra en "gryde med maven" i stalden. Generelle forhold var dårlige nok til, at Røde Kors overførte grundlæggende fødevaretransporter fra civile, der var berørt af krigen, til de internerede.

Nogle internerede talte imod deres forhold og klagede ofte direkte til British Columbia Security Commission, når det var muligt. I en hændelse protesterede 15 mænd, der var blevet adskilt fra deres familier og sat på arbejde i Slocan Valley, ved at nægte at arbejde i fire dage i træk. På trods af forsøg på forhandling blev mændene til sidst informeret om, at de ville blive sendt til fængslet i immigrationsbygningen i Vancouver for deres afslag på at arbejde. Deres mishandling fik flere af mændene til at begynde at håbe, at Japan ville vinde krigen og tvinge Canada til at kompensere dem.

Tashme , en lejr på motorvej 3 lige øst for Hope, var berygtet for lejrens barske forhold og eksisterede lige uden for det beskyttede område. Andre interneringslejre, herunder Slocan , var i Kootenay -landet i det sydøstlige British Columbia. Lederstillinger inden for lejrene blev kun tilbudt til Nisei , eller canadiskfødte borgere af japansk oprindelse, og udelukkede derved Issei , de oprindelige immigranter fra Japan.

Interneringslejrene i BC -interiøret var ofte spøgelsesbyer med lidt infrastruktur til at understøtte tilstrømningen af ​​mennesker. Da japanske canadiere begyndte at ankomme i sommeren og efteråret 1942, blev enhver given bolig delt mellem flere familier, og mange måtte bo i telte, mens skure blev bygget i sommeren 1942. Skurene var små og bygget med fugtigt, grønt træ. Da vinteren kom, gjorde træet alt fugtigt, og den manglende isolering betød, at indersiden af ​​skurene ofte frøs om natten.

Meget lidt blev givet til de internerede - grønt træ til at bygge indkvartering og en komfur var alt, hvad de fleste modtog. Mænd kunne tjene nogle penge på byggearbejde for at forsørge deres familier, men kvinder havde meget få muligheder. Alligevel var det næsten vigtigt at finde arbejde, da internerede japanske canadiere måtte forsørge sig selv og købe mad ved hjælp af de små lønninger, de havde indsamlet eller via godtgørelser fra regeringen til arbejdsløse. Reliefsatserne var så lave, at mange familier måtte bruge deres personlige opsparing til at bo i lejrene.

I foråret 1943 begyndte nogle betingelser imidlertid at ændre sig, da japanske canadiere i lejren organiserede sig. Fjernelse fra kysten til spøgelsesbyer var sket baseret på placering, så mange lokalsamfund flyttede sammen og blev placeret i samme lejr sammen. Dette bevarede lokale kommunale bånd og lettede organisering og forhandlinger om bedre forhold i lejren.

Virkninger af lejre på kvinder og børn

Japansk-canadiske kvinder og børn stod over for et specifikt sæt udfordringer, der i høj grad påvirkede deres livsstil og nedbrød de sociale og kulturelle normer, der havde udviklet sig. Hele familier blev taget fra deres hjem og adskilt fra hinanden. Ægtemænd og koner blev næsten altid adskilt, når de blev sendt til lejre, og mindre sjældent blev nogle mødre også adskilt fra deres børn. Japansk-canadiske familier havde typisk en patriarkalsk struktur, hvilket betyder, at manden var familiens centrum. Da ægtemænd ofte blev adskilt fra deres familier, blev koner tilbage til at omkonfigurere familiens struktur og de længe etablerede arbejdsdelinger, der var så almindelige i den japansk-canadiske husstand.

Efterkrig

Ofte efter internering kunne familier ikke genforenes. Mange mødre stod tilbage med børn, men ingen mand. Desuden var samfund umulige at genopbygge. Manglen på fællesskab førte til en endnu mere intensiveret kløft mellem generationerne. Børn havde ingen at tale japansk med uden for hjemmet, og derfor lærte de sjældent sproget flydende. Denne brud på samfundet førte også til mangel på japansk kulturelt fundament, og mange børn mistede en stærk forbindelse til deres kultur. Mødre havde også lært at være modigere på deres egen måde og påtog sig nu lønmodtagerjob, hvilket betød, at de havde mindre tid til at lære deres børn om japansk kultur og traditioner. Interneringslejrene ændrede for altid måden på japansk-canadisk liv.

Campingpladser og flytningssteder

Bortskaffelse af japanske canadiere

Fratagelsen begyndte i december 1941 med beslaglæggelse af fiskerfartøjer, der ejes af japanske canadiere, og til sidst førte til tab af hjem, gårde, virksomheder og mindre ejendele såsom familiearvestykker.

Ian MacKenzie , den føderale minister for pensioner og national sundhed og British Columbia -repræsentant i kabinettet, var en politisk fortaler for bortskaffelse af ejendommen til japanske canadiere. Han kæmpede for at udelukke asiater fra provinsen British Columbia og sagde til en lokal avis i 1922 "Økonomisk set kan vi ikke bekæmpe dem; racemæssigt kan vi ikke assimilere dem ... vi må udelukke dem fra vores midte og forbyde dem at eje jord."

Den "Custodian of Enemy Property" , et kontor for den føderale regering, fik administrativ kontrol af ejendommen af japanske canadiere, der begynder i 1941 og fortsatte indtil 1952. Som et bureaukrati under ledelse af kabinettet, kontor Depotbankens tog dens anvisninger fra bekendtgørelse i råd 1665, som senere ændret ved bekendtgørelse 2483, som tillod dem at beslaglægge japanske canadieres ejendom. "Dette er ikke en konfiskation" sagde regeringen, "depotmanden vil administrere ejendom i [ejernes] interesse." 19. januar 1943 -bekendtgørelse i råd 469 udvidede depotmandens magt til at sælge ejendommen til japanske canadiere. "Depotmanden har fået magt og ansvar for at kontrollere og forvalte enhver ejendom til personer i japansk race ... beføjelse til at likvidere, sælge eller på anden måde afhænde sådanne ejendomme" uden deres samtykke.

Disse aktioner blev udført med betydelig offentlig støtte. Borgere skrev til deres repræsentanter og opfordrede til at fjerne det japanske canadiske samfund fra British Columbia. Regeringsembedsmænd rapporterede om ejendomsskader, der blev forvoldt i hjemstedene for de forrykkede japanske canadiere, da offentligheden deltog i "ransacking", "plyndring" og "useriøs ødelæggelse". En embedsmand rapporterede "[næsten] hver bygning, der tidligere var ejet af japanere ... er blevet indtastet på et eller andet tidspunkt

Fratagelse og salg af ejendom for japanske canadiere blev anerkendt som langvarige konsekvenser for japanske canadiere. Udenrigsminister Norman McClarty udtalte, at tvangssalget ville være "ensbetydende med at sige, at [japanske canadiere] aldrig vil blive returneret til Vancouver ... Dette kan naturligvis være ønskeligt". Forskere bemærker, at Ian Mackenzie, British Columbia -repræsentanten i kabinettet, støttede denne "permanente udelukkelse af japanske canadiere fra hele '' kysten af ​​British Columbia ''. Endvidere distribuerede Veteran's Land Act det ubesatte land af japanske canadiere til tilbagevendende WWII -veteraner, hvilket resulterede i, at japanske canadiere ikke havde noget at vende tilbage til, da interneringen sluttede i 1949.

En officer i Royal Canadian Navy stiller spørgsmålstegn ved japansk-canadiske fiskere, mens han konfiskerer deres båd.

Fiskerbåde

Fiskerfartøjer var blandt de første ejendomsformer taget fra japanske canadiere. Den 8. december 1941 blev japanske canadiske fiskere forpligtet til at overgive over 1.300 fartøjer til myndighederne. Den 13. januar 1942 oprettede bekendtgørelse i rådets PC 288 Fiskefartøjets Udskillelsesudvalg. Under ledelse af dommer Sidney Smith blev det instrueret i at give japanske canadiske bådejere mulighed for "frit at forhandle om chartring, leasing eller salg" af deres skibe. I stedet tvang udvalget salget af fiskerfartøjerne, en afgørelse, som statsadvokater senere indrømmede, overskred udvalgets kommissorium og derfor var ulovlig.

Selvom embedsmænd hævdede, at disse foranstaltninger var nødvendige på grund af krig, var fiskeri efter laks et stærkt omtvistet problem mellem de hvide canadiere og japanske canadiere. I 1919 modtog japanske canadiere fire tusinde og seks hundrede af laksegalnetilladelserne, hvilket repræsenterer omtrent halvdelen af ​​alle de licenser, regeringen måtte distribuere. I et meget offentligt træk på vegne af Fiskeridepartementet i British Columbia blev det anbefalet, at japanske canadiere i fremtiden aldrig igen skulle modtage flere fisketegn, end de havde i 1919, og også at hvert år derefter skulle reducere dette antal. Det var foranstaltninger, der blev truffet på vegne af provinsregeringen for at fjerne japanerne fra laksefiskeri. Forbundsregeringen blev også involveret i 1926, da Underhusets Stående Fiskeriudvalg fremsatte forslag om, at antallet af fiskelicenser udstedt til japanske canadiere reduceres med ti procent om året, indtil de blev fjernet helt fra industrien i 1937 .. Men grunden til, at regeringen gav for at beslaglægge de få tilbageværende og opererende japansk-canadiske fiskerbåde, var, at regeringen frygtede, at disse både ville blive brugt af Japan til at foretage et kystangreb på British Columbia.

Mange både tilhørende japanske canadiere blev beskadiget, og over hundrede sank.

Statsforvaltning af japansk-canadisk ejendom

Under interneringsprocessen fortalte føderale embedsmænd japanske canadiere, at deres ejendom kun ville blive holdt som en "beskyttelsesforanstaltning" og derefter vendte tilbage til dens ejere. Imidlertid begyndte Ian Alistair Mackenzie allerede i april 1942, da japanske canadiere blev interneret aktivt, at planlægge med Thomas Crerar og Gordan Murchison for brug af japansk canadisk jord til veteranafregning under det kommende program for Veteran's Land Act . Ejendomsvurdering blev foretaget af Soldater Settlement Board, der vurderede gårdene til mindre end halvdelen af ​​deres faktiske markedsværdier. Bekendtgørelse 5523 blev vedtaget i juni 1942 truet med fængselstid og en bøde på $ 1000 for personer, der forsøgte at lave private arrangementer for deres gårde.

Opbevaring, plyndring og hærværk

I april 1942 tillod depotmottagerkontoret japanske canadiere at dokumentere værdien af ​​deres ejendom og ejendele ved hjælp af registreringsformularer forud for deres forskydning. Imidlertid gav utilstrækkelige advarsler om forskydning (nogle gange så lidt som 24 timer i forvejen) japanske canadiere lidt mulighed for sikkert at gemme deres personlige genstande. Nogle begravede eller skjulte ejendele for at beskytte dem. Fraflyttede japanske canadiske samfund blev almindeligvis hærværk og plyndret. En embedsmand fra byen Steveston rapporterede, at "[næsten] hver bygning, der tidligere var ejet af japanere ... er blevet indtastet på et eller andet tidspunkt." I Maple Ridge og Pitt Meadows beskrev embedsmænd, at "det ser ud til at være kærligheden til ødelæggelse, der har fået tyvene til at gå gennem bygningerne ..." The Marpole-Richmond Review rapporterede, at på trods af forsøg på at fjerne værdifulde genstande fra Steveston Buddhist Temple , plyndring havde resulteret i "antal dåser, hvor den hvide aske fra kremerede tidligere borgere i Steveston er blevet deponeret, har fået deres sæler brudt og deres indhold spredt ud over gulvet ..."

Som et resultat forsøgte embedsmænd at opbevare mange af de japanske canadieres ejendele. Dårlige forhold i disse faciliteter og løbende plyndring førte imidlertid til et eventuelt tab af utallige mængder af løsøre. Depotmesterens kontor kæmpede også med en betydelig administrativ opgave: flere personer blev udpeget til at føre tilsyn med og fastslå, hvor meget ejendom hver japansk canadier havde, den tilstand den var i, den værdi, den havde, samt at etablere ejendomsret, opretholde forsikringskrav , betale diverse udgifter og oversætte og skrive al kommunikation med japanske canadiske ejendomsejere. Inden depotkontoret kunne komme med et system til at organisere og vedligeholde ejendommen, spurgte kreditorer , japanske canadiere, andre statstjenestemænd og offentligheden alle om ejendom og pressede depotmanden for at få svar.

Rollen som Glenn Willoughby McPherson

Glenn Willoughby McPherson var en ung bureaukrat, der etablerede og ledede depotmanden i Vancouver i løbet af salget af tvungen ejendom. Som det var almindeligt i hans tid, havde han racemæssig skævhed og mente, at hudfarve bestemte loyalitet, han sagde engang "den eneste måde, det gule løb kan opnå deres plads i solen på, er ved at vinde krigen." Udover at fungere som direktør for Office of Custodian i Vancouver, fungerede McPherson som efterretningsagent for den britiske regering. McPhersons rolle som britisk agent var at sende breve for at opdatere dem om, hvad der foregik i British Columbia. I disse breve udtrykte han fordomme over for japanske canadiere og hans opfattelse af, at RCMP ikke gjorde nok for at kontrollere dem: "politiets efterretning er stærkt underbemandet, og ... japanerne har udviklet et kompleks af mindreværd." Historikere har spekuleret i, at han var forfatter til et dokument på 161 sider, der blev sendt anonymt til RCMP i juni 1942. Det identificerede mistænkte for japansk arv, der påstås at være en trussel mod samfundet. Dokumentet angav tre forskellige fareniveauer:

  • KLASSE A: identificerede 5 mistænkte, der straks skulle anholdes og afhøres
  • KLASSE B: identificerede 173 mistænkte som farlige
  • KLASSE C: identificerede 74 mistænkte, der blev betragtet som sikkerhedsspørgsmål for samfundet

Dokumentet hævdede også, at japanske sexarbejdere var spioner for den japanske regering. Denne rolle og McPhersons personlige synspunkter blev skjult for japanske canadiere, mens han orkestrerede salget af deres ejendom. Fra september 1942, efter at de fleste japanske canadiere var blevet fjernet fra kystnære British Columbia, vendte McPherson opmærksomheden mod tvangssalg af resterende japansk canadisk ejendom.

Beslutning om salg

Den 11. januar 1943 traf et møde mellem kabinetsministre (deltaget af Ian Alistair Mackenzie , Norman McLarty, Thomas Crerar og Humphrey Mitchell ) beslutningen om at tillade salg af japansk canadisk ejet ejendom, som tidligere var blevet beslaglagt. Det blev argumenteret for, at det ville være i de japanske canadiske ejers bedste interesse at sælge, fordi værdien af ​​deres ejendomme ville falde over tid.

Glenn McPherson blev bedt om at skrive den resulterende ordre i råd (469), som blev vedtaget i lov den 19. januar 1943. Bekendtgørelsen gav McPherson ret til at begynde at organisere salget af al japansk canadisk ejendom. Dette betød et skift væk fra tidligere bestræbelser på at bevare japanske canadieres ejendele. Juli 1943 medførte massivt tvangssalg af fast ejendom, mens velbesøgte ugentlige auktioner i Vancouver blev brugt fra september 1943 til 1947 til at sælge løsøre.

McPherson og teamet, der arbejder med Custodian of Enemy Property, begyndte at sælge ejendele, der blev betragtet som "forgængelige". Eksempler på disse varer ville være dagligvarebutik eller andre ting, der hurtigt ville forringes. Alle disse varer blev solgt uden samtykke. Snart begyndte depotmanden at hævde, at genstande som fiskebåde og biler også skulle klassificeres som letfordærvelige. Glenn McPherson rationaliserede dette ved at sige, at de mistede værdi over tid, og at regeringen ikke havde råd til at vedligeholde dem. Ikke kort tid efter, i de senere måneder af 1942, begyndte McPherson at argumentere for, at al japansk canadisk ejendom var letfordærvelig. Kun ejendom, der løst er defineret af Custodian of Enemy Property for at have "sentimental værdi og religiøs natur", ville blive bevaret under auktionerne indtil 1949.

Uvidende japanske canadiere modtog kvitteringer for en lille brøkdel af den værdi, de så i deres ejendom. De endelige auktioner i 1947 efterlod fragmenter af japansk canadisk materiale, herunder kun fotoalbum, kotoer , familiehelligdomme og ting, der ikke ville sælges på auktion. Disse ejendele kunne sjældent blive genforenet med deres ejere.

Protest

Japanske canadiere lobbyede regeringen for at genoverveje tvangssalget af deres ejendom. De skrev breve til embedsmænd eller forvalteren af ​​fjendens ejendom for at protestere. I British Columbia identificerede embedsmænd 292 breve, som de følte "gav en rimelig repræsentation" af japanske canadieres bekymringer. Et flertal af brevene protesterede på grund af, at deres ejendom blev solgt til urimeligt lave priser uden hensyn til dybere ejendomsværdi eller samtykke. Derudover blev tvangssalg af ejendom set som en krænkelse af deres rettigheder som canadiske borgere.

Flere risici var forbundet med at skrive til depotmanden. I en tid, hvor de blev betragtet som 'fjendtlige udlændinge', skrev mange japanske canadiere canada goose jakke, der truede med retssager eller forsøgte at påberåbe sig deres rettigheder som borgere. Andre, såsom Tomio og Akira Yokoyama, returnerede straks deres checks til depotmanden og risikerede tab af alle salgsindtægter for at formidle deres budskab.

Et flertal af brevene skrevet af japanske canadiere til depotmanden, der protesterede eller nægtede salg af deres ejendom, gjorde det på grund af værdien af ​​deres jorde. Mens japanske canadieres ejendom og personlige genstande blev solgt for mindre end deres værdi i markedsværdi, anfægtede de fleste ejere, at depotmanden ikke havde taget hensyn til den tid, arbejdskraft og arbejdsejere, der var investeret i deres jord. Salget tog heller ikke højde for de minder, oplevelser og følelsesmæssige værdi, som mange ejere forbandt med deres hjem. I 1944 skrev Toyo Takahashi til depotmanden og forklarede, at da hun og hendes mand flyttede ind på Gorge Road 42, Victoria, brugte de over ti års arbejde og hårdt arbejde på at dyrke en have med sjældne og eksotiske planter, der vandt en gartneripris og blev besøgt af dronningen i 1937. Mange japanske canadiere, herunder Takahashi, understregede også den fremtidige værdi af deres jord, arbejdet, der blev lagt i at bygge gårde eller virksomheder, var en investering for mange japanske canadiere i ikke kun deres fremtid, men også for deres børn, og fremtidige generationer. Japanske canadiere protesterede mod salget, som depotmanden pålagde dem med den begrundelse, at salget ikke virkelig kunne kompensere ejerne for den holistiske værdi af deres jord.

En ufortjent likvidation af min ejendom ... vil ikke kun bringe vores nuværende status i fare, men også vores fremtidige velfærd. Denne ejendom er vores hjem, belønningen for lange års arbejde og forventning, en kilde til rekreation, en andel i Victorias fremtid og en forsikring for vores senere velfærd. - Toyo Takahashi

Ved siden af ​​undervurderingen af ​​ejendomsværdien understregede mange breve en krænkelse af demokratiske rettigheder. Tatsuo Onotera skrev i sit brev: "Jeg er blevet opdraget som enhver af dine andre borgere, der mener, at dette er et fair og demokratisk land, men den måde, vi bliver behandlet på, har jeg min tvivl om." Nogle forfattere sammenlignede den uretfærdighed, de oplevede, med nazisternes mishandling af jøder i Europa. Tsurukichi Takemoto skrev: "Er den metode, du bruger, ikke som nazisterne? Tror du, at den er demokratisk?" Disse og mange andre breve satte spørgsmålstegn ved den canadiske regerings moral. Halvdelen af ​​de skrevne breve talte om samtykke eller mangel på samme, og hævdede, at de skulle have ret til at nægte salg af deres ejendom. Flere forfattere søgte at bevise deres statsborgerskab som canadiere ved at forklare militærtjeneste eller oplyse, at de var født på canadisk jord.

Mange breve sendt af japanske canadiere til regeringsembedsmænd og depotmanden i Vancouver, der protesterede eller afviste salget af deres ejendom, blev fremsendt af Frank Shears, der havde tilsyn med den daglige drift på depotkontoret. Brevforfattere modtog formularbreve, der informerede dem om, at salget af deres ejendom blev foretaget baseret på den vurderede og markedsværdi i overensstemmelse med føderal lov. I 1947, på grund af en kommende kongelig kommission, gennemgik Frank Shears brevene for de juridiske repræsentanter for Kronen og videresendte, at protestgrundlaget faldt med to forskellige sfærer, håndgribelige eller monetære og immaterielle, ud over penge. Saks anbefalede, at kronens svar "skulle ligge strengt med håndgribeligt og specifikt." Sikre, at de dybere bekymringer fra de japanske canadiere ikke ville blive behandlet eller overvejet.

Nakashima mod Canada

Da den canadiske regering udstedte ordre 1665 den 4. marts 1942, blev japanske canadiere tvunget ud af deres hjem og ind i interneringslejre. Et par uger efter, at ordre 1665 blev sat i kraft, frigav den canadiske regering ordre 2483, hvori det stod, at ejendomme og ejendele til internerede japanske canadiere skulle beskyttes og opbevares i deres bedste interesse af depotmanden. Japanske canadiere indså, at den canadiske regering ikke handlede i deres bedste interesse, da deres ejendom begyndte at blive solgt uden deres samtykke.

Eikichi Nakashima, Tadao Wakabayashi og Jitaro Tanaka var tre japanske canadiere, der stod over for tabet af deres ejendomme til den canadiske regering efter at have tilbragt tid i interneringslejre. De blev udvalgt af deres samfund til at repræsentere kampen mod salget ved at sagsøge den canadiske regering og kronen. Deres sag var langsom, men med bistand fra deres advokat, J. Arthur MacLennan, var de i stand til efter en vis forsinkelse at sikre en domstolsdato den 29. maj 1944. Den modstående advokat, Fredrick Percy Varcoe, viceminister, argumenterede foran dommer Joseph Thorarinn Thorson , at salget fulgte fra "krigens nødsituation". Han argumenterede også for, at "depotmanden ikke var kronen", så japanske canadiere på denne logik havde navngivet den forkerte tiltalte. Endvidere argumenterede Varcoe for, at "de relevante ordrer ikke skabte tillid", idet han understregede, at det lå inden for depotmesterens rettigheder at sælge ejendommen for japanske canadiere uden at trodse ordren 2483. Endelig argumenterede Varcoe for, at hvide britiske colombianeres fjendskab mod japanere Canadierne gjorde salget af kun nogle ejendomme umuligt, fordi han hævdede, at hvide købere ville nægte at købe, hvis det forventedes, at japanske canadiere ville vende tilbage for at bo sammen med dem.

Efter tre dages retssag udtalte Thorson "Jeg tror ikke, at nogen forventer, at jeg skal dømme nu". Tre år senere, efter krigen var slut, og den canadiske regering var begyndt at eksilere næsten 4.000 japanske canadiere, afgav Thorson sin dom. Den 29. august 1947 blev det meddelt, at Nakashima, Wakabayashi og Tanaka havde tabt. I sin dom anerkendte Thorson ikke nogen af ​​MacLennans argumenter og nævnte meget lidt om sagsøgernes liv. Uden at tage fat på de større skader ved bortskaffelsen af ​​japanske canadiere, udtalte, at "depotmanden hverken kunne karakteriseres som kronen eller dens tjener"; derfor sluttede sagen, før den begyndte, da sagsøgerne havde sagsøgt den forkerte enhed. Udover at miste deres hjem, opkrævede Thorson også Nakashima, Wakabayashi og Tanaka for regeringens sagsomkostninger.

Fuglekommission

I 1946 og 1947 begyndte der at blive opbygget pres for den føderale regering for at imødegå tvangssalget af japansk-canadisk ejendom. I 1947 bad repræsentanter fra kooperativkomitéen for japanske canadiere og det japanske canadiske udvalg for demokrati forbundsregeringens offentlige regnskabsudvalg om at starte en kongelig kommission for at undersøge tabene i forbindelse med tvangssalget. I juni 1947 anbefalede Regnskabsudvalget, at der blev nedsat en kommission, der skulle undersøge japanske canadieres krav i Canada for tab som følge af at modtage mindre end deres markedsværdi.

En kongelig kommission blev nedsat senere samme år, ledet af dommer Henry Bird, med et kommissorium, der pålagde den japansk-canadiske fordringshaver at bevise, at forvalteren af ​​fjendens ejendom var uagtsom i håndteringen af ​​deres ejendom. Kommissoriet blev hurtigt udvidet til også at omfatte salg af ejendommen under markedsværdi, men der blev ikke accepteret sager, der behandlede spørgsmål uden for kontrollen med Custodian of Enemy Property.

I slutningen af ​​1947 begyndte Bird at høre individuelle krav, men i 1948 blev det klart for kommissionen, at omfanget af krav og mængden af ​​ejendom i tvist kunne tage år at afvikle og blive meget dyrt for sagsøgere på grund af advokatgebyrer. I foråret 1949 vedtog Fuglekommissionen således en kategoriformel, der fastlagde visse refusionsprocenter for hver kategori af krav, bortset fra usædvanlige omstændigheder.

Kommissionen afsluttede i 1950; stod der i rapporten:

  • Kommissionen fandt ud af, at krav vedrørende fiskebåde skulle modtage 12,5% af salgsprisen som kompensation og modtage Custodian of Enemy Property's 13,5% provision. Ud af de 950 fiskerbåde, der blev beslaglagt i 1941, blev kun 75 krav behandlet af Fuglekommissionen.
  • Krav vedrørende fiskenet og redskaber bør modtage 25% af salgsprisen.
  • Krav vedrørende biler og lastbiler bør modtage 25% af salgsprisen.
  • Krav vedrørende salg af personlige ejendele blev for det meste betragtet som værdiløse, og sagsøgerne modtog Custodian of Enemy Property's provision plus 6,8% af salgsprisen.
  • Meget få krav vedrørende personlig ejendom modtog nogen form for kompensation, fordi Kommissionen konkluderede, at de fleste blev solgt til dagsværdi.
  • Landmænd, hvis ejendom var blevet beslaglagt af Soldater Settlement Board, modtog $ 632.226,61 samlet, på trods af at det kun var halvdelen af ​​deres samlede krav.

Den største pengepræmie var $ 69.950 mod et $ 268.675 krav fra Royston Lumber Company, og det mindste krav var $ 2.50 tildelt Ishina Makino for et krav mod en bil. Efter at rapporten blev frigivet, ønskede CCJC og National Japanese Canadian Citizens 'Association at presse på for yderligere kompensation, men da sagsøgerne accepterede deres Bird Commission -refusion, måtte de underskrive en formular, hvor de accepterede, at de ikke ville trykke på yderligere krav.

I 1950 tildelte Bird Commission 1,3 millioner dollar i krav til 1.434 japanske canadiere. Det accepterede imidlertid kun krav baseret på tab af ejendom, nægtede at kompensere for forseelser med hensyn til borgerrettigheder , skader som følge af tab af indtjening, afbrydelse af uddannelse eller andre faktorer. Spørgsmålet om japanske canadiske tab blev ikke revideret i dybden, før Price Waterhouse-undersøgelsen i 1986.

Efterkrigstidens udvisning

Genbosætning og hjemsendelse til Japan

Det er regeringens plan at få disse mennesker ud af BC så hurtigt som muligt. Det er min personlige hensigt, så længe jeg forbliver i det offentlige liv, at se, at de aldrig kommer tilbage her. Lad vores slogan være for British Columbia: 'No Japs from the Rockies to the seas.'

Britiske colombianske politikere begyndte at presse på for permanent fjernelse af japanske canadiere i 1944. I december havde USA's præsident Franklin Roosevelt meddelt, at japanske amerikanere snart ville få lov til at vende tilbage til vestkysten, og pres om at offentliggøre Canadas planer for deres internerede japanske canadiere var høj.

Tjenestemænd oprettede et spørgeskema for at skelne "loyale" fra "illoyale" japanske canadiere og gav internerede valget om at flytte øst for Rockies med det samme eller blive " hjemsendt " til Japan i slutningen af ​​krigen. Omkring 10.000 japanske canadiere, der ikke var i stand til at bevæge sig med kort varsel eller bare tøvede med at blive i Canada efter deres krigserfaringer, valgte at deportere. Resten valgte at flytte østpå, mange til byen Toronto , hvor de kunne deltage i landbrugsarbejde.

Da nyheden om Japans overgivelse i august 1945 nåede interneringslejrene, afstod tusinder af tanken om at genbosætte i det krigshærgede land og forsøgte at tilbagekalde deres ansøgninger om hjemsendelse . Alle sådanne anmodninger blev afvist, og deportation til Japan begyndte i maj 1946. Mens regeringen tilbød gratis adgang til dem, der var villige til at blive deporteret til Japan, blev tusinder af Nisei født i Canada sendt til et land, de aldrig havde kendt. Familier var splittede og blev deporteret til et land, der var blevet ødelagt af bomber og nu var sultramt på grund af krigen.

I 1947 havde de fleste japanske canadiere, der ikke var bestemt til deportering, flyttet fra British Columbia til Toronto -området, hvor de ofte blev gårdmænd eller påtog sig lignende arbejdsopgaver, som de havde gjort før. Flere japanske canadiere, der genbosatte sig i øst, skrev breve tilbage til dem, der stadig er i British Columbia om de hårde arbejdsforhold på Ontario -områderne og de fordomsfulde holdninger, de ville støde på. Tjenestemandsjob var ikke åbne for dem, og de fleste japanske canadiere blev reduceret til "lønmodtagere".

Offentlige holdninger til de internerede var blevet mildere siden krigen begyndte, og borgere dannede Samarbejdsudvalget for japanske canadiere for at protestere mod tvangsdeportationen. Regeringen angrede i 1947 og lod dem, der stadig er i landet, blive ved; på dette tidspunkt var 3.964 japanske canadiere allerede blevet deporteret til Japan.

Reformer

Efter offentlig protest blev bestyrelsen, der godkendte tvangsdeportationen, udfordret på grundlag af, at tvangsdeportation af japanske canadiere var en forbrydelse mod menneskeheden, og at en borger ikke kunne deporteres fra sit eget land. Det føderale kabinet henviste forfatningens lovbestemmelse til Canadas højesteret til udtalelse. I en fem til to afgørelse fastslog Domstolen, at loven var gyldig. Tre af de fem fandt ud af, at ordren var fuldstændig gyldig. De to andre fandt ud af, at bestemmelsen, der indeholdt både kvinder og børn som trusler mod den nationale sikkerhed, var ugyldig. Sagen blev derefter appelleret til Judicial Committee of the Privy Council i Storbritannien, på det tidspunkt den sidste udvej for Canada. Retsudvalget stadfæstede Højesterets afgørelse. I 1947, på grund af forskellige protester blandt politikere og akademikere, ophævede det føderale kabinet lovgivningen for at hjemsende de resterende japanske canadiere til Japan. Det var først i april 1949, at alle restriktioner blev ophævet fra japanske canadiere.

Spørgsmål omkring internering af japanske canadiere førte også til ændringer i canadisk immigrationspolitik , hvor lovgivningen tog fart efter en erklæring fra premierministeren den 1. maj 1947:

Der vil helt sikkert være enighed om den opfattelse, at canadiske folk ikke som følge af masseindvandring ønsker at foretage en grundlæggende ændring i vores befolknings karakter. Storstilet immigration fra orienten ville ændre den canadiske befolknings grundlæggende sammensætning ... Regeringen har derfor ikke tænkt på at foretage ændringer i immigrationsbestemmelser, som ville få konsekvenser af den slags.

Denne reform af immigrationspolitikken blev anset for nødvendig af to grunde: den uundgåelige krise efter krigen fra fordrevne fra Europa og det stigende antal canadiere, der ønskede at bringe familien til Canada efter krigen-det store antal krigsbrude var chefen bekymring på denne front. Mackenzie King mente, at Canada ikke var under nogen juridiske forpligtelser til at foretage sådanne overnatningssteder, kun en moralsk forpligtelse. I løbet af denne tid har den canadiske regering også truffet bestemmelser om at påbegynde ophævelsen af ​​den diskriminerende kinesiske immigrationslov fra 1923.

Bemærkelsesværdige personer interneret

Oprejsning

I efterkrigsårene havde japanske canadiere organiseret den japanske canadiske komité for demokrati , som senere blev National Association of Japanese Canadians (NAJC). I 1977, under fejringen af ​​100 -året for ankomsten af ​​den første japanske immigrant til Canada, begyndte diskussioner om oprejsning at få effekt. Møde i kældre og kaffehuse, japansk canadisk vrede opstod igen, og følelsen af ​​skam blev gradvist erstattet af en forargelse. Dette tilskyndede japanske canadiere til at kæmpe for deres rettigheder og til at få erstatning for, hvad de havde været igennem under krigen.

I 1983 gennemførte NAJC en større kampagne for klagemuligheder, som blandt andet krævede en formel undskyldning fra regeringen, individuel kompensation og afskaffelse af loven om krigsforanstaltninger .

"Født i Canada, opvokset med bigband-jazz , Fred Astaire og romanerne af Henry Rider Haggard , havde jeg opfattet mig selv som canadisk som bæveren. Jeg hadede ris. Jeg havde ikke begået kriminalitet. Jeg blev aldrig tiltalt, prøvet eller dømt for noget. Alligevel blev jeg fingeraftrykt og interneret. "

For at hjælpe deres sag hyrede NAJC Price Waterhouse til at undersøge optegnelser for at estimere de økonomiske tab for japanske canadiere som følge af konfiskationer af ejendomme og tab af lønninger på grund af internering. Statistikere konsulterede de detaljerede optegnelser over Custodian of Enemy Property, og i deres rapport fra 1986 vurderede de det samlede tab for japanske canadiere til 443 millioner dollars (i 1986 dollars).

Den 22. september 1988 afgav premierminister Brian Mulroney en undskyldning, og den canadiske regering annoncerede en kompensationspakke, en måned efter at præsident Ronald Reagan foretog lignende fagter i USA. Pakken til internerede japanske canadiere omfattede $ 21.000 til hver overlevende interneret og genindførelse af canadisk statsborgerskab til dem, der blev deporteret til Japan. Efter Mulroneys undskyldning blev den japanske canadiske klageaftale oprettet i 1988 sammen med den japanske canadiske oprejserfond ( JCRF ; 1988–2002) med henblik på at udstede erstatningsbetalinger til interneringofre med det formål at finansiere uddannelse. Af fællesskabsfonden på $ 12 millioner blev det imidlertid aftalt af JCRF's bestyrelsesmedlemmer, at $ 8 millioner skulle gå til opførelse af boliger og servicecentre til Issei -ældre borgere. På grund af det faktum, at Issei var blevet frataget deres rigdom, ejendom og levebrød under interneringen, var det en stor bekymring for JCRF at yde bistand til deres ældste i samfundet. Der blev ikke givet noget til dem, der var blevet interneret og døde, før kompensation blev udbetalt.

Efter oprejsning var der øget uddannelse i det offentlige uddannelsessystem om internering. Ved at udnytte denne stikkontakt kunne canadierne konfrontere den sociale uretfærdighed i japansk internering på en måde, der accepterer de berørte og hjælper med at skabe et fællesskab, der værdsætter social genopbygning, lighed og fair behandling. Offentlig uddannelse giver mulighed for forurettede personer at dele deres historier og begynde at helbrede, hvilket er en nødvendig proces for at reparere deres tillid til en regering, der kan passe og beskytte deres individuelle og kulturelle rettigheder. "Det første skridt til anerkendelse af japansk-canadisk afhjælpning som et problem for alle canadiere var anerkendelse af, at det var et spørgsmål for alle japanske canadiere, ikke af hensyn til gengældelse for deres 'race', eller kun af hensyn til retfærdighed, men i erkendelse af et behov for at hævde menneskerettighedsprincipper, så racisme og andre former for diskrimination kan blive udfordret. " Spørgsmålet om, hvorvidt Canada og japanske canadiere virkelig kan komme videre fra fortiden, er blevet undersøgt i førstehånds beretninger og litteratur, såsom Joy Kogawa 's Obasan .

Den Nikkei Memorial Internment Centre i New Denver, Britisk Columbia , er en fortolkende center at ærer den historie af internerede japanske canadiere, hvoraf mange var begrænset i nærheden.

Kulturelle referencer

Internering af japanske canadiere er genstand for folkesangen "Kiris klaver" på albummet My Skies af James Keelaghan .

Forfatter Joy Kogawa er den mest berømte og kulturelt fremtrædende kroniker i internering af japanske canadiere, der har skrevet om perioden i værker, herunder romanerne Obasan og Itsuka , og augmented reality -applikationen East of the Rockies .

Se også

Referencer

Bibliografi

  • James, Kevin (2008). Søger specificitet i det universelle: et mindesmærke for de japanske canadiere, der blev interneret under anden verdenskrig . Dalhousie Universitet.
  • La Violette, Forrest E. (1948). Den canadiske japaner og anden verdenskrig: en sociologisk og psykologisk beretning . Toronto, Ontario, Canada: University of Toronto Press .
  • Nakano, Takeo Ujo (1980). Inden for pigtrådshegnet: en japansk mands beretning om hans internering i Canada . Toronto, Ontario, Canada: University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-2382-7.
  • Omatsu, Maryka (1992). Bittersød passage: Oprejsning og den japanske canadiske oplevelse . Toronto: Mellem linjerne.
  • Roy, Patricia E. (1990). Gensidige gidsler: canadiere og japanere under anden verdenskrig . Toronto, Ontario, Canada: University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-5774-7.
  • Roy, Patricia E. (2002). "Lektioner i statsborgerskab, 1945–1949: japanernes forsinkede tilbagevenden til Canadas Stillehavskyst". Pacific Northwest kvartalsvis . 93 (2): 69–80. JSTOR  40492798 .
  • Shibata, Yuko (1977). The Forgotten Historien om de japanske canadierne: Bind I . Vancouver, BC: New Sun Books.
  • Sugiman, Pamela (2004). "Erindringsminder: fortælling om japanske canadiske kvinders livshistorier". The Canadian Journal of Sociology . 29 (3): 359–388. doi : 10.1353/cjs.2004.0049 . JSTOR  3654672 . S2CID  144013114 .
  • Vineberg, Robert (2011). "Kontinuitet i canadisk immigrationspolitik fra 1947 til nu: at se nyt på Mackenzie Kings immigrationspolitiske erklæring fra 1947". Journal of International Migration and Intergation . 12 (2): 199–216. doi : 10.1007/s12134-011-0177-5 . S2CID  144360314 .
  • Young, Charles H. (1938). De japanske canadiere . Toronto, Ontario, Canada: University of Toronto Press.

Yderligere læsning

  • Adachi, Ken. Den fjende, der aldrig var: En historie om de japanske canadiere (1976)
  • Bangarth, Stephanie. "Den lange, våde sommer 1942: Ontario Farm Service Force, lille by Ontario og Nisei." Canadian Ethnic Studies Journal , bind. 37, nr. 1, 2005, s. 40–62. Academic OneFile , http://link.galegroup.com/apps/doc/A137919909/AONE?u=lond95336&sid=AONE&xid=7bc85c86. Adgang 30. maj 2018.
  • Bangarth, Stephanie. Stemmer rejst i protest: Forsvarer nordamerikanske borgere i japansk afstamning, 1942–49 (UBC Press, 2008)
  • Caccia, Ivana. Håndtering af den canadiske mosaik i krigstid: Shaping Citizenship Policy, 1939–1945 (McGill-Queen's University Press, 2010)
  • Daniels, Roger. "Beslutningerne om at flytte de nordamerikanske japanere: Another Look", Pacific Historical Review, februar 1982, bind. 51 Issue 1, s. 71–77 argumenterer for, at USA og Canada koordinerede deres politikker
  • Dag, Iyko. "Alien Intimacies: The Coloniality of Japanese Internment in Australia, Canada, and the U.S." Amerasia Journal, 2010, bind. 36, nummer 2, s. 107–124
  • Dhamoon, Rita og Yasmeen Abu-Laban. "Farlige (interne) udlændinge og nationopbygning: Canadas sag." International Political Science Review , bind. 30, nej. 2, 2009, s. 163–183. JSTOR , JSTOR, www.jstor.org/stable/25652897.
  • Dowe, David. "De protestantiske kirker og genbosættelse af japanske canadiere i Urban Ontario, 1942–1955," Canadian Ethnic Studies, 2007, bind. 39 Nummer 1/2, s. 51–77
  • Kogawa, Joy. "Obasan" (Lester & Orpen Dennys, 1981)
  • Roy, Patricia E. Statsborgerskabets triumf: Japanerne og kineserne i Canada 1941–1967 (2007)
  • Sugiman, Pamela. "'Livet er sødt': Sårbarhed og ro i krigstidens beretninger om japanske canadiere," Journal of Canadian Studies, Winter 2009, Vol. 43. nummer 1, s. 186–218
  • Sunahara, Ann Gomer. Racismepolitik: Oprydning af japanske canadiere under anden verdenskrig (James Lorimer & Co, 1981)

eksterne links

Film online