Jose den Galilenske - Jose the Galilean

Jose den Galilæer ( hebraisk : רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי , Rabbi Yose HaGelili ), d. 15 Av , var en jødisk vismand, der levede i det 1. og 2. århundrede CE . Han var en af Tannaim , rabbinerne, hvis arbejde blev samlet i Mishna .

Biografi

Graven til Rabbi Yose HaGelili

Hverken navnet på sin far eller omstændighederne i hans ungdom er kendt, skønt hans navn ("HaGelili") indikerer, at han var en indfødt i Galilæa . Han led af stereotypen af ​​galileere, som jødere ofte havde ; engang begyndte en kvinde, der ønskede at gøre opmærksom på ham, at kalde ham en "tåbelig Galilæer".

Jose var en nutidig og kollega af rabbinerne Akiva , Tarfon og Eleazar ben Azariah . Da han kom ind på akademiet i Yavne , var han helt ukendt. Det bemærkes også, at han var yderst beskeden og henvendte sig til Tarfon som "min herre". Han var ikke desto mindre en grundig lærd, selv da, og hans argumenter ikke-fortalte både Tarfon og Akiva. Hans første optræden på Yavne opnåede således generel anerkendelse for ham, og de to rabbinere betragtede ham ikke som en elev, men som en kollega. Akiva var forpligtet til at udholde mere end en skarp kritik fra Jose, der engang sagde til ham: "Selvom du forklarer hele dagen, vil jeg ikke lytte til dig". Tarfon udtrykte sin høje agtelse af Jose ved at fortolke Daniel 8: 4-7, som om den indeholdt en hentydning til ham: "Jeg så vædderen, det vil sige Akiva, og så, at intet dyr måtte stå foran ham, og jeg så han -geit, det vil sige Jose den Galilæer, kom og kast ham ned på jorden. " Faktisk var Jose den eneste, der med succes modsatte sig Akiva, og Akiva opgav ofte sin egen fortolkning til fordel for Joses.

Jose var berømt for sin fromhed. En amora fra det 3. århundrede siger: "Når der for deres synder er tørke i Israel , og en sådan som Jose den Galilæer beder om regn, kommer regnen straks". Den populære påkaldelse, "O Jose ha-Gelili, helbred mig!" overlevede selv til det 10. århundrede. Denne påkaldelse er fordømt af den karaitiske Sahal ben Matzliah .

Joses ægteskab var ulykkeligt. Hans kone var ondsindet og kranglende og fornærmede ham ofte i nærværelse af hans elever og venner; på råd fra vennerne skiltes han fra hende. Da hun blev gift igen og var i fattigdom, var Jose storsindet nok til at forsørge hende og hendes mand. Jose havde en søn, Eliezer , der fulgte i sin fars fodspor og blev en stor rabbinsk autoritet.

Undervisninger

Jose viste ofte en tendens til at vende tilbage til den ældre Halakha og forklarede teksten i henhold til dens bogstavelige betydning

Men generelt adskiller hans halakiske eksegese sig lidt fra Akivas, og begge anvendte ofte de samme fortolkningsregler. Han lærte, at fjerkræ kan koges i mælk og spises, som det blev gjort i hans egen hjemby; og at man under påsken kan nyde alt, hvad der er syrnet , undtagen som mad.

Af hans aggadic udtalelser de to følgende kan nævnes: Den kommandoen over Toraen , at "ansigt af den gamle mand" skal respekteres omfatter, indirekte, den unge mand, som har erhvervet visdom. Ordene "Han skal herske over dig" inkluderer ikke enhver form for magt.

Citater

  • De retfærdige har deres lyster i deres magt, men de ugudelige er under deres ønsker.

Referencer

Ressourcer

  • Frankel, Hodegetica in Mischnam, s. 125-127, Leipsic, 1859;
  • Brüll, Einleitung in die Mischna, s. 125-130, Frankfort-on-the-Main, 1876;
  • Bacher, Ag. Tan. jeg. 252-265;
  • Weiss, Dor, ii. 119-120.

eksterne links

 Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i det offentlige domæne Singer, Isidore ; et al., red. (1901-1906). Den jødiske encyklopædi . New York: Funk & Wagnalls. Mangler eller er tom |title= ( hjælp )