Mosebog 18 - Leviticus 18

3. Mosebog 18
←  kapitel 17
kapitel 19  →
2 Mosebog Kapitel 28-2 (Bibelske illustrationer af Sweet Media) .jpg
" Tabernakel ", bibelske illustrationer , Sweet Media, 1984
Bestil Tredje Mosebog
Hebraisk bibel del Torah
Ordre i den hebraiske del 3
Kategori Torah
Kristen bibel del Gamle Testamente
Orden i den kristne del 3

3. Mosebog 18 (det attende kapitel i 3. Mosebog ) omhandler en række seksuelle aktiviteter, der anses for afskyelige , herunder incest , bestialitet og homoseksualitet. Kapitlet fordømmer også Moloch -tilbedelse . Det er en del af hellighedskoden (3. Mosebog 17–26 ), og dets seksuelle forbud er stort set parallelt med 3. Mosebog 20 , bortset fra at kapitel 20 lægger større vægt på straf.

Tekst

Den oprindelige tekst i 3. Mosebog 18 , ligesom den i det meste af den hebraiske bibel , er skrevet på hebraisk. De ældste eksisterende versioner af teksten på hebraisk findes i Dødehavsrullerne , den samaritanske Pentateuch og den masoretiske tekst . Der findes også en gammel græsk oversættelse fra det tredje århundrede fvt, Septuaginta . Siden tilføjelsen af ​​kapiteldelinger i det trettende århundrede CE, er dette kapitel opdelt i 30 vers.

Kapitlet begynder med, at Gud taler til Moses (vers 1) og giver ham et budskab til israelitterne (2), der advarer dem om at overholde Guds love frem for kanaaneisk eller egyptisk praksis (3-5). Derefter citeres Gud som en liste over personer, med hvem sex er forbudt på grund af familieforhold (6–19). I vers 20 forbyder Gud seksuelle forhold til en nabos kone, og i vers 21 forbyder Gud at overføre sine børn gennem ild til Moloch . Vers 22 er det berømte vers om "at ligge med en mand", der diskuteres nedenfor, mens Gud i vers 23 forbyder bestialitet og ifølge nogle oversættelser pædofili. I de sidste vers (24–30) advarer Gud om, at brud på disse love vil medføre urenhed, og at kanaanæerne er ved at blive fordrevet fra Kanaans land som følge af at følge denne praksis og advare om en lignende skæbne for israelitterne, hvis de falder ind i denne praksis.

Blodskam

Bibelen angiver flere former for forhold, som den betragter som incestuøse fagforeninger; en liste optræder i Deuteronomic Code , og to lister forekommer i Holity Code of Leviticus . Disse lister nævner kun forhold til kvindelige slægtninge; eksklusiv lesbianisme , hvilket indebærer, at listen er rettet til mænd. Disse lister sammenlignes derefter som følger:

  Kun forbudt for mænd
  Kun forbudt for kvinder
  Forbudt for både mænd og kvinder
3. Mosebog 18 3. Mosebog 20 Femte Mosebog
Bedsteforældres ægtefælle (inklusive anden bedsteforælder)
Forældrenes ægtefælle Forælder
Stedforældre
Svigerforælder
Onkel tante Forældres søskende
Onkels/mosters ægtefælle Fars søskendes ægtefælle
Mors søskendes ægtefælle
Forældres barn Halvsøskende (mors side)
Fars barn Søskende
Halvsøskende (fars side)
Brors kone Tilladt hvis
bror døde
barnløse ( Levirate
ægteskab
)
Trin søskende
Svigerbarn (hvis ægtefællen stadig var i live)
Nevø niece Søskendes barn
Nevø/svigerinde Ægtefællens brors barn
Ægtefælles søsters barn
Ægtefællens barn Barn
Stedbarn
Svigerbarn
Ægtefælles barnebarn (inklusive barnebarn)

Et træk ved alle listerne er, at seksuel aktivitet mellem en mand og hans datter ikke eksplicit er forbudt. Den Talmud hævder, at dette skyldes, at forbuddet var indlysende , især i betragtning af fordømmelse mod et forhold med en barnebarn. Listens korthed i 3. Mosebog 20, og især den i 5. Mosebog, forklares med klassisk jødisk videnskab som skyld i, at de manglende forbud er åbenlyse . Det eksplicitte forbud mod seksuel aktivitet med "både en kvinde og hendes datter" forbyder implicit seksuel aktivitet mellem en mand og hans datter. Nogle bibelforskere har i stedet foreslået, at den oprindeligt var på listen, men blev ved et uheld udeladt af den kopi, som moderne versioner af teksten i sidste ende afhænger af på grund af en fejl fra skriveren.

Bortset fra det tvivlsomme tilfælde af en mand, der gifter sig med sin datter, producerer listen i 3. Mosebog 18 nogenlunde de samme regler, som blev fulgt i den tidlige præ-islamiske arabiske kultur. Imidlertid kunne de fleste stammefolk ikke lide eksogamt ægteskab - ægteskab med fuldstændigt uafhængige mennesker. I flere fremtrædende tilfælde i Torahen ignoreres incestreglerne til fordel for ægteskab med en nær slægtning; Jacob beskrives som at have giftet sig med sin første kones søster, og Abraham som at have en far til fælles med Sarah (frem for en mor, hvilket ville have været tilladt af listen). Disse ses ikke som ulovlige ægteskaber, da incestlovene ikke blev givet før Moses.

Homoseksualitet

3 Mosebog 18:22 i den hebraiske bibel:

וְאֶ֨ת-זָכָ֔ר לֹ֥א תִשְׁכַּ֖ב מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה תּֽוֹעֵבָ֖ה הִֽוא:

3. Mosebog 18:22 tekst-for-ord tekstanalyse:

Hebraisk Translitteration engelsk
וְאֶ֨ת- wə-'eṯ- Og med
זָכָ֔ר zā-ḵār, en han
לֹ֥א ikke
תִשְׁכַּ֖ב ṯiš-kaḇ Du skal lyve
מִשְׁכְּבֵ֣י miš-kə-ḇê som med
אִשָּׁ֑ה 'iš-šāh; en kvinde
תּוֹעֵבָ֖ה tō-'ê-ḇāh [er] en vederstyggelighed
הִֽוא: Hej det

† Bemærk: Ordet מִשְׁכְּבֵי (miš-kə-ḇê) er konstruktionsformen af det maskuline substantiv מִשְׁכַּב (miš-kaḇ), som igen kommer fra verbet שָׁכַב (šā-ḵaḇ), der betyder at ligge [ned ]. Navneordet מִשְׁכַּב (miš-kaḇ) er defineret som både et fysisk sted at ligge (dvs. seng, sofa, bier ) og liggende handling (dvs. søvn, samleje). Strong's Concordance viser 46 forekomster af מִשְׁכַּב (miš-kaḇ). Af disse 46 oversætter KJV מִשְׁכַּב (miš-kaḇ) til "seng" 34 gange, "sengekammer" 4 gange, "sofa" 1 gang og diverse verbale former for "at lyve" 7 gange. Konstruktionen מִשְׁכְּבֵי (MIS-kə-BE) vises kun tre gange i Bibelen - to gange i Leviticus som מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה (MIS-kə-Be 'iš-SAH) og en gang i Genesis 49: 4 som מִשְׁכְּבֵ֣י אָבִ֑יךָ (MIS -kə-ḇê 'ā · ḇî · ḵā), som er oversat som "[til] din fars seng." Derfor kan מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה (miš-kə-ḇê 'iš-šāh) betyde enten "en kvindes liggende" eller "en kvindes seng".

3 Mosebog 18:22 er blevet oversat i almindelige engelske versioner som:

"Du skal ikke ligge hos menneskeheden som med kvinden: det er en vederstyggelighed." King James version

"Du må ikke ligge med en mand som med en kvinde; det er en vederstyggelighed." Revideret standardversion og engelsk standardversion

"Du må ikke ligge hos en mand som med en kvinde; sådan noget er en vederstyggelighed." Ny amerikansk bibel

"Det er modbydeligt for en mand at have sex med en anden mand." Moderne engelsk version

Den hebraiske formulering i 3. Mosebog 18:22 er generelt blevet fortolket som forbud mod nogle eller alle homoseksuelle handlinger , selvom hvilke præcise handlinger og i hvilke situationer er et spørgsmål om løbende videnskabelig debat. Nogle forfattere siger, at vers 22 fordømmer " homoseksualitet " eller "homoseksuelle forhold", og andre forfattere fastholder, at det kun fordømmer mænd, der trænger ind i mænd ( anal samleje ). For nylig hævder nogle forskere, baseret på de ord, der blev brugt i den originale hebraisk og sammenhængen med andre passager, at 3 Mosebog 18:22 mere specifikt refererer til relationer, der er pederastiske eller incestøse i naturen mellem mænd, i hvilket tilfælde det ikke forbyder andre forhold mellem mænd. Andre mener på grund af studiet af det sprog, der blev brugt i det originale hebraiske, at begrænsningen kun er relevant i specifikke situationer. Sådanne aflæsninger er også blevet reageret på og imødegået inden for forskning, herunder især brugen af ​​pederastiske udtryk.

Lesbianisme er ikke eksplicit forbudt i Torahen; men rabbineren og den jødiske lærde Maimonides fastslog i det tolvte århundrede, at lesbisme ikke desto mindre var forbudt og fortjener straf ved at slå.

Ugentlig Torah -portion

Hele kapitlet er en del af den ugentlige Torah -portion ( parashah ) Acharei Mot ( אַחֲרֵי מוֹת ), der omfatter 3. Mosebog 16: 1–18: 30 .

Noter

Referencer

  • Alter, Robert, De fem bøger af Moses: en oversættelse med kommentarer, 2004
  • Boyarin, Daniel, "Er der nogen jøder i 'Sexualitetens historie'?", Journal of the Sexuality History, bind 5 nr. 3 (1995)
  • Brooten, Bernadette, Love Between Women: Early Christian Responses to Female Homoeroticism, 1996
  • Cohen, Martin, "The Biblical Prohibition of Homosexual Intercourse", Journal of Homosexuality, bind 19 (4) (1990)
  • Daube, David, "Det Gamle Testamentes forbud mod homoseksualitet." Zeitschrift der Savigny-Stiftung fur Rechtsgeschichte Romantische Abteilung 103 (1986)
  • Gagnon, Robert, The Bible and Homosexual Practice: Texts and Hermeneutics, 2001
  • Greenberg, David, Konstruktionen af ​​homoseksualitet, 1988
  • Kahn, Yoel, "Judaism and Homosexuality: The Traditionalist/ Progressive Debate", Homoseksualitet og religion, red. Richard Hasbany 1984
  • Milgrom, Jacob, 3. Mosebog 17-22, 2000
  • Thurston, Thomas, "3. Mosebog 18:22 og forbuddet mod homoseksuelle handlinger" i Homofobi og den jødisk-kristne tradition, red. af Michael L. Stemmeler & J. Michael Clark, 1990
  • Walsh, Jerome, "3. Mosebog 18:22 og 20:13: Hvem gør hvad mod hvem?" Journal of Biblical Literature, Vol 120, No 2, (2001) Findes også her .
  • Wenham, Gordon, The Book of Leviticus, 1979
  • Wold, Donald, Out of Order: Homoseksualitet i Bibelen og det gamle nærøst, 1998
  • Hebraisk formulering til Lev 18.
  • The Great Books , til NRSV -tekst.
  • Blue Letter Bible's Bible Lookup Tools blev brugt til at udlede passage citater.
  • Robert Jamiesons kommentar til Lev 18 . (1800 -tallet) (konservativ).
  • Pharseas behandling af 3. Mosebog 18:22 . (afbalanceret)
  • ReligiousTolerance.orgs behandling af 3. Mosebog 18:22 . (liberal)
  • Olyan, Saul M. (1994). " " Og med en mand skal du ikke ligge en kvindes liggende ": om 3 Mosebog 18:22 og 20:13 betydning og betydning. Journal of the History of Sexuality . 5 (2): 179–206. ISSN  1043-4070 . JSTOR  3704197 . PMID  11639358 .

Yderligere læsning