Liu Yizheng - Liu Yizheng
Liu Yizheng ( kinesisk :柳詒徵; pinyin : Liǔ Yizheng ; Wade-Giles : Liu I-Cheng , 1880-1956) var en kinesisk historiker , kalligraf , bibliotekar , kulturel lærd , pædagog , og akademisk leder. Han er kendt for sin personlige karisma, ånd og lærdom. I det moderne kinesiske akademiske felt siges det, at antallet af berømte eksperter inden for forskellige områder, herunder inden for litteratur, historie, geografi, filosofi og endda naturvidenskab, som han uddannede og oplyste, var mest. Liu Yizheng og Wang Bohang blev hedersfuldt kaldt Nanyong Double Pillars (To søjler fra Nanjing University ) i den tidlige periode i Republikken Kina.
Biografi
Tidligt liv under Qing-dynastiet
Født og uddannet under Qing-dynastiet (1644-1912), Liu bestået første niveau af den kejserlige civil tjeneste eksamen et par år før dens afskaffelse i 1905. I begyndelsen af 1900'erne hans mentor den filolog Miao Quansun (繆荃蓀; 1844-1919) satte ham til at skrive en lærebog om kinesisk nationalhistorie, der var bestilt af den reformistiske højtstående Zhang Zhidong (1837–1909). Lius korte fortælling om fortiden ( Lidai shilue歷代 史略), en tilpasning af den japanske historiker Naka Michiyos (那 珂 通 世; 1851–1908) Kinas generelle historie ( Shina tsūshi支那 通史), blev offentliggjort i Nanjing af en regeringspresse i 1902. Efter et to måneders besøg i Meiji Japan i 1902, hvor han var imponeret over det nye japanske uddannelsessystem, brugte Liu sin nye lærebog til at undervise i historie i skoler, der var oprettet som en del af den sene Qing "Nye politikker" ( Xinzheng新政, 1901-1911). I 1905 den nye Undervisningsministeriet ( Xuebu學部) officielt udpeget Liu kort redegørelse som en national lærebog.
Republikanske tider
Efter at Qing faldt og blev erstattet af en republikansk regering , modsatte Liu sig Hu Shihs opfordring til en "litterær revolution", der bestod i at erstatte klassisk kinesisk med mere sproglige former for skrivning, en slags reform, der blev fortalt af intellektuelle fra den nye kultur. Bevægelse . Liu nægtede at tilskrive Kinas nylige vanskeligheder til konfucianisme eller traditionel kinesisk kultur, og tilskrev dem den manchuriske herredømme, opiumskrigen , korrupt regering, krigsherrer og alle mulige sociale problemer, som han hævdede ikke er en konsekvens af praksis, men fraværet udøvelse af konfucianisme.
I 1920'erne skrev Liu adskillige historiske artikler til Critical Review ( Hsuehheng學 衡), et tidsskrift, der blev grundlagt i 1922 ved National Southeastern University (senere omdøbt til National Central University og Nanjing University ). I nogle af disse artikler forsvarede han værdien af traditionel historisk stipendium og var uenig med Gu Jiegang og andre fortalere for The Doubting Antiquity School , der tvivlede på pålideligheden af gamle kinesiske historiske optegnelser. Lius historie om kinesisk kultur ( Zhongguo wenhua shi中國 文化史), en kulturhistorie i Kina fra umindelige tider til 1920'erne, blev først serietilberedt i den kritiske gennemgang fra 1925 til 1929, inden den blev udgivet som en bog i 1932. Skønt Lius stipendium er normalt betragtet som konservativ, lagde hans bog grundlaget for en diskussion af Kina som en kulturel enhed snarere end en race, som det var almindeligt på det tidspunkt.
I 1927 tjente Liu Yizheng som kurator for National Study Library, som senere fusionerede med National Central Library og dannede det nye Nanjing Library . I biblioteket grundlagde han Live and Read System, der gav langsigtede hengivne læsere ledige værelser at bo. Mange af disse læsere kalder senere biblioteket Alma Mater.
Arbejder
Liu Yizheng skrev flere bøger om kinesisk historie, herunder om uddannelse, handel og kultur. Hans bøger inkluderer også forretningsetik, en introduktion til udgave osv. History of Chinese Culture ((文化史) og Essentials of National History (國史 要 義) er hans vigtigste værker.