Mord for kropsdele - Murder for body parts

Den mord af mennesker for deres kropsdele er en forbrydelse i alle lande.

Lægemord (ikke at forveksle med "medicinsk mord" på grund af medicinsk uagtsomhed ) betyder drab på et menneske for at udskære kropsdele til brug som medicin eller til magiske formål i hekseri . Medicinsk mord betragtes ikke som en form for menneskelig ofring , men opnåelse af et eller flere genstande fra et lig, der skal bruges i traditionel medicin . Dens praksis i det format, der er beskrevet nedenfor, forekommer primært i det subækvatoriale Afrika .

Den ulovlige organhandel har til tider ført til mord på kropsdele på grund af en verdensomspændende efterspørgsel efter organer til transplantation og organdonorer . Til tider har kriminelle organisationer engageret sig i kidnapning af mennesker med ofrene dræbt og deres organer høstet til ulovlig organhandel. Omfanget er ukendt, og ikke-dødelig organtyveri og fjernelse er mere rapporteret end mord.

Historisk set anatomi mord fandt sted i de tidligere dele af moderne vestlig medicin. I det 19. århundrede var menneskekroppen stadig dårligt forstået, men friske kadavere til dissektion og den anatomiske undersøgelse var undertiden vanskelige at få. Mortuer er den mest almindelige kilde, men i nogle tilfælde, såsom de berygtede irske mordere Burke og Hare , blev ofre i stedet dræbt, og morderne solgte derefter ligene til undersøgelse.

Medicinsk mord

Formål og frekvens

Målet med lægemord er at skabe traditionel medicin, der delvis er baseret på menneskeligt kød. Medicinsk mord kaldes ofte rituelt mord eller muthi / muti-mord , selvom der er beviser for, at graden af ritual, der er involveret i fremstilling af medicin, kun er et lille element af den samlede praksis. Sociale antropologiske etnografier har dokumenteret anekdoter om medicindrap i det sydlige Afrika siden 1800'erne, og forskning har vist, at forekomsten af medicindrap øges i tider med politisk og økonomisk stress.

Denne praksis er almindeligt forbundet med hekseri , selvom etnografiske beviser tyder på, at dette ikke altid har været tilfældet, og at det kan have fået politisk sanktion på lokalt plan. Medicinsk mord er svært at beskrive kortfattet, da det har ændret sig over tid og involverer et stadig større udvalg af gerningsmænd, offer, metode og motiv. Mest detaljerede oplysninger om minutiae af lægemord er afledt af statsvidner i retssager, retsfortegnelser og tredjepartsanekdote.

Fænomenet er bredt anerkendt for at forekomme i det sydlige Afrika , selvom intet land har udstedt en nøjagtig og opdateret oversigt over, hvor ofte det finder sted. Dette er ikke kun på grund af hemmeligholdelsen af fremgangsmåden i betragtning af dens kontroversielle status, men også på grund af vanskeligheder med at klassificere underkategorier for mord. Medicindrab har været et emne for bymæssige legender i Sydafrika, men dette mindsker ikke dets status som en praksis, der har resulteret i juridiske retssager og domme fra gerningsmænd.

Medicindrab i det sydlige Afrika er blevet dokumenteret i nogle små detaljer i Sydafrika , Lesotho og Swaziland , skønt det er et vanskeligt emne at undersøge på grund af dets kontroversielle status i sædvanlig praksis og love. Meget få forsknings- og diskussionsdokumenter er blevet afsat til dette emne. Tre vedrørende Lesotho blev offentliggjort i 1951, 2000 og 2005 vedrørende de samme begivenheder i 1940'erne og 1950'erne; en vedrørende Swaziland blev offentliggjort i 1993 og dækkede 1970'erne og 1980'erne; og en undersøgelseskommission, der blev afholdt i Sydafrika i 1995 og dækkede medicinmord og hekseri i 1980'erne og 1990'erne.

Metodologi

Gerningsmændene er normalt mænd, skønt kvinder også er blevet dømt, især i Swaziland, da Phillippa Mdluli blev hængt i 1983 for at have bestilt et lægemord. Gerningsmænd varierer meget i alder og social status.

En person eller gruppe individer bestiller en inyanga ( en urtemedicin, der er dygtig med traditionel medicin) for at hjælpe dem ved at sammensætte en medicin kaldet muti . Medicinen styrer angiveligt 'personligheden' eller den personlige kraft hos den person, der bestiller medicinen. Denne øgede personlige kraft gør det muligt for personen at udmærke sig i forretning, politik eller andre indflydelsessfærer. Et menneskeligt offer identificeres for mord for at skabe medicinen.

Ofre varierer meget i alder og social status. De er ofte små børn eller ældre mennesker og er både mandlige og kvindelige. I nogle tilfælde identificeres offeret og 'købes' via en transaktion, der involverer et ofte nominelt beløb. Offeret bliver derefter bortført, ofte om natten og ført til et isoleret sted, ofte i det åbne landskab, hvis mordet begås i et landdistrikt. Det er normalt meningen, at offeret bliver lemlæstet, mens det er ved bevidsthed, så medicinen kan gøres mere potent gennem offerets lyde i smerte. Lemlæstelse finder ikke sted for at dræbe offeret, men det forventes, at offeret vil dø af sårene.

Afskårne kropsdele inkluderer for det meste blødt væv og indre organer - øjenlåg, læber, skrot , skamlæber og livmoder - selvom der har været tilfælde, hvor hele lemmer er blevet skåret. Disse kropsdele fjernes for at blive blandet med lægeplanter for at skabe en medicin gennem en madlavningsproces. Den resulterende medicin forbruges undertiden, men laves ofte til en pasta, der bæres på personen eller gnides på ardannelser.

Afvigelser

Siden 1970'erne er den måde, hvorpå medicinsk mord praktiseres blevet ændret til de metoder, der er beskrevet ovenfor, skønt den fortsatte praksis med lægemord viser, at troen på menneskekød som en stærk medicinsk komponent stadig er stærk i nogle samfund. Det ser ud til, at lægemord i det 18. og 19. århundrede kan have været betragtet som det legitime domæne for traditionelle høvdinge og ledere for at forbedre landbruget og beskytte mod krig (se Menneskets offer ).

Efter industrialisering og vækst i handel udvidede rækkevidden af formål, til hvilke medicin blev brugt til at øge indflydelsen, betydeligt. I begyndelsen af 1990'erne, da Sydafrika oplevede intern politisk strid mellem flere politiske grupperinger, blev det klart, at nogle lemlæstelser for medicin var opportunistiske og tilfældige for mordet på politiske modstandere. Der har også været forekomster af lemlæstelse af lig i medicinske faciliteter. I ikke alle tilfælde synes ansættelse af en traditionel healer at have været anset for nødvendig for processen.

Bemærkelsesværdige tilfælde

1994 Segametsi Mogomotsi sag

I 1994 blev en 14-årig ved navn Segametsi Mogomotsi myrdet i Mochudi , Botswana, og kropsdele blev fjernet. Mordet blev bredt antaget at have været for muti, og politiet inddrog endda nogle udskårne organer. Disse blev imidlertid ødelagt, før de blev testet for at etablere dem som mennesker, hvilket førte til beskyldninger om politiets medvirken til mordet. Drabet førte til optøjer, da studerende i Mochudi protesterede over politiets passivitet, og til sidst blev Scotland Yard fra Storbritannien bedt om at undersøge, som neutrale udenforstående. Deres rapport blev givet til Botswana-regeringen, som ikke frigav den til offentligheden. Disse begivenheder inspirerede nogle af begivenhederne i bogen The No. 1 Ladies 'Detective Agency af Alexander McCall Smith .

2001 Thames torso taske

En lille dreng, hvis hovedløse og limløse krop blev fundet flydende i Themsen i 2001, blev identificeret af en arrestant i marts 2011. Femåringens identitet er forblevet et mysterium, efter at han blev smuglet til Storbritannien og myrdet i et ritual i voodoo-stil. drab. Han blev bedøvet med en 'sort-magisk' drik og ofret, før han blev kastet i Themsen, hvor hans torso skyllede op ved siden af Globe Theatre i september 2001. Detektiver brugte banebrydende videnskabelige teknikker til at spore radioaktive isotoper i hans knogler til sit hjemland Nigeria . De hyrvede endda Nelson Mandela til at anmode om oplysninger om mordet.

De kæmpede for at identificere den dreng, som de kaldte Adam, trods rejsen til den vestafrikanske stat for at prøve at spore hans familie. Den nigerianske Joyce Osiagede, den eneste, der blev arresteret i Storbritannien som en del af undersøgelsen, har hævdet, at offerets rigtige navn er Ikpomwosa. I et interview med ITVs London Tonight sagde fru Osiagede, at hun passede drengen i Tyskland i et år, inden hun rejste til Storbritannien uden ham i 2001. Hun hævdede, at hun overgav drengen til en mand kendt som Bawa, som senere fortalte hende, at han var død og truede med at dræbe hende, medmindre hun tav.

Politiet har videregivet adskillige sager til sagen til Crown Prosecution Service, men den er aldrig gået til domstol. En anden mistænkt, en nigeriansk mand, blev arresteret i Dublin i 2003, men blev aldrig tiltalt. Fru Osiagede blev først afhørt af politiet, efter at de fandt tøj svarende til det, som 'Adam' bar i hendes højhus i Glasgow i 2002. Det eneste tøj på hans krop var et par orange shorts, der udelukkende blev solgt i Woolworths i Tyskland og Østrig. . Påklædt i en traditionel guld- og grøn kjole nægtede fru Osiagede enhver involvering i den unge drengs død.

På spørgsmålet om, hvem der dræbte ham, sagde hun en 'gruppe mennesker'. Hun tilføjede: "De brugte ham til et ritual i vandet." Hun hævdede, at drengen var seks år gammel, og sagde: 'Han var en livlig dreng. En meget flink dreng, han var også intelligent. ' Detaljeret analyse af et stof i drengens mave blev identificeret som en 'sort magisk' potion. Det omfattede små lerpiller, der indeholdt små partikler af rent guld, en indikation af, at Adam var offer for et Muti- ritualdrab, hvor det menes, at børns kropsdele er hellige. Kroppe bortskaffes ofte i strømmende vand.

2009 Masego Kgomo-sagen

Masego Kgomo var en 10-årig sydafrikansk pige, hvis kropsdele blev fjernet og solgt til en sangoma i Soshanguve , Sydafrika . Den lille piges lig blev fundet i buske nær Mabopane jernbanestation nordvest for Pretoria . Den tredive år gamle Brian Mangwale blev fundet skyldig i mordet og idømt livsvarig fængsel.

Ulovlige organhandelsmord (den 'røde handel')

Ifølge Verdenssundhedsorganisationen (WHO) opstår illegal handel med organer, når organer fjernes fra kroppen med henblik på kommercielle transaktioner. Den ulovlige handel med organer vokser, og en nylig rapport fra Global Financial Integrity anslår, at den globalt genererer overskud mellem $ 0,6 milliarder og $ 1,2 milliarder om året

I nogle tilfælde har kriminelle organisationer beskæftiget sig med kidnapning af mennesker, især børn og teenagere, der bliver myrdet og deres organer høstet til fortjeneste. I 2014 blev et påstået medlem af det mexicanske Knights Templar-kartel arresteret for kidnapning og død af mindreårige, efter at børn blev fundet pakket ind i tæpper og fyldt i en kølet container inde i en varevogn.

Ifølge den seneste Bulletin fra Verdenssundhedsorganisationen om status for den internationale organhandel blev 66.000 nyretransplantationer, 21.000 levertransplantationer og 6000 hjertetransplantationer udført globalt i 2005, mens en anden artikel rapporterer, at median ventetid på 2008 for Amerikansk transplantationsliste i 2008 var over 3 år og forventedes at stige, mens Det Forenede Kongerige rapporterede om mangel på organer til 8000 patienter, med en stigning på 8%. Det anslås, at ca. 10% af alle transplantationer forekommer ulovligt, hvor Internettet fungerer som facilitator. Transplantationsturisme giver anledning til bekymring, fordi det involverer overførsel af sunde organer i en retning og udtømmer de regioner, hvor organer købes. Denne overførsel sker typisk fra syd til nord og udvikler sig til udviklede nationer, kvinder til mænd og fra farvede folk til hvide, en tendens, som nogle eksperter siger "har forværret gamle ... splittelser". Mens nogle organer såsom nyrerne kan transplanteres rutinemæssigt, og den eneste tilbageværende nyre er tilstrækkelig til normale menneskelige behov, er andre organer mindre lette at skaffe. Især levertransplantationer er fremtrædende, men medfører en ulidelig bedring, der afskrækker donationer.

De fleste lande har love, der kriminaliserer køb og salg af organer eller udførelse af medicinske procedurer til ulovlig organhandel.

Dødsstraf og organhøst i Kina

I marts 2006 hævdede tre personer, at tusinder af Falun Gong-udøvere var blevet dræbt på Sujiatun Thrombosis Hospital for at forsyne Kinas organtransplantationsindustri. Den tredje person, en læge, sagde, at de såkaldte hospitaler i Sujiatun kun er en af 36 lignende koncentrationslejre over hele Kina.

Påstandene var genstand for efterforskningsrapporter af Edward McMillan-Scott , næstformand for Europa-Parlamentet, og af den tidligere canadiske udenrigsminister David Kilgour og menneskerettighedsadvokaten David Matas .

Den Kilgour-Matas rapport erklærede "kilden til 41.500 transplantationer for seks år 2000 til 2005 er uforklarlige", og konkluderede, at "Der har været og er fortsat i dag til at være store skala orgel anfald fra uvillige Falun Gong-udøvere".

Rapporten henledte opmærksomheden på de ekstremt korte ventetider for organer i Kina - en til to uger for en lever sammenlignet med 32,5 måneder i Canada - og bemærkede, at dette var tegn på organer, der blev anskaffet efter behov. En betydelig stigning i antallet af årlige organtransplantationer i Kina begyndende i 1999 svarede til begyndelsen af forfølgelsen af Falun Gong. På trods af meget lave niveauer af frivillig organdonation udfører Kina det næsthøjeste antal transplantationer om året. Rapporten inkluderer inkriminerende materiale fra kinesiske transplantationscenters websteder, der reklamerer for øjeblikkelig tilgængelighed af organer fra levende donorer, og udskrifter af interviews, hvor hospitaler fortalte potentielle transplantationsmodtagere, at de kunne få Falun Gong-organer. En opdateret version af deres rapport blev offentliggjort som en bog i 2009.

I 2014 offentliggjorde efterforskningsjournalisten Ethan Gutmann sin egen undersøgelse. Han gennemførte omfattende interviews med tidligere tilbageholdte i kinesiske arbejdslejre og fængsler samt tidligere sikkerhedsofficerer og medicinske fagfolk med kendskab til Kinas transplantationspraksis. Han rapporterede, at organhøst fra politiske fanger sandsynligvis begyndte i Xinjiang-provinsen i 1990'erne og derefter spredte sig landsdækkende. Gutmann anslår, at 65.000 Falun Gong-fanger blev dræbt for deres organer fra 2000 til 2008.

Data om tilgængelighed og hastighed af transplantationer inden for Kina (under 2-3 uger i nogle tilfælde sammenlignet med år andre steder) førte til flere anerkendte læger, at de statistikker og transplantationshastigheder, der blev set, ville være umulige uden adgang til en meget stor pool af allerede eksisterende donorer, der allerede er tilgængelige med meget kort varsel til hjerter og andre organer; adskillige regeringer etablerede også begrænsninger, der havde til formål at målrette mod en sådan praksis.

Omfanget af beviser førte stadig til mange svar, der udtrykte "dybe bekymringer" over resultaterne, og adskillige lande greb til handling som et resultat af bekymringerne og fundene. Svar blev bemærket fra Queenslands sundhedsministerium i Australien (afskaffet træningsprogrammer for kinesiske læger i organtransplantationsprocedurer og forbudt fælles forskning med Kina om organtransplantation), et andragende underskrevet af 140 canadiske læger opfordrede regeringen til at advare canadiske statsborgere om organtransplantation i Kina blev "næsten udelukkende hentet fra ikke-samtykkende mennesker".

I 2012 blev State Organs: Transplant Abuse in China , redigeret af David Matas og Dr. Torsten Trey, offentliggjort med bidrag fra 12 specialister. Flere af essaysne i bogen konkluderer, at en primær kilde til organer har været samvittighedsfanger, specifikt Falun Gong-udøvere.

I maj 2008 gentog to FN-specialrapportere deres anmodninger om, at den kinesiske regering fuldt ud skulle forklare påstanden om at tage vitale organer fra Falun Gong-udøvere og kilden til organer for den pludselige stigning i organtransplantationer i Kina siden 2000.

I august 2009 sagde Manfred Nowak, De Forenede Nationers særlige rapportør om tortur, "Den kinesiske regering er endnu ikke kommet ren og være gennemsigtig ... Det er stadig at se, hvordan det kunne være muligt, at organtransplantationskirurgier på kinesiske hospitaler er steget massivt siden 1999, mens der aldrig er så mange frivillige donorer til rådighed. "

Mord til dissektion og undersøgelse

Et anatomi-mord (undertiden kaldet burking på britisk engelsk ) er et mord begået for at hele eller en del af kadaveren skal bruges til medicinsk forskning eller undervisning. Det er ikke et lægemord, fordi legemsdelene ikke menes at have nogen medicinsk anvendelse i sig selv. Motivet for mordet er skabt af kravet om kadavere til dissektion og muligheden for at lære anatomi og fysiologi som et resultat af dissektionen. Rygter om udbredelsen af mord i anatomi er forbundet med den stigende efterspørgsel efter kadavere inden for forskning og undervisning produceret af den videnskabelige revolution . I løbet af det nittende århundrede førte de sensationelle seriemord forbundet med Burke og Hare og London Burkers til lovgivning, der gav forskere og medicinske skoler lovlige måder at opnå kadavere på. Denne praksis er intermitterende blevet rapporteret siden den tid; i 1992 hævdede den colombianske aktivist Juan Pablo Ordoñez, at 14 fattige beboere i byen Barranquilla var blevet dræbt for lokal medicinsk undersøgelse med en påstået konto af en påstået undslap, der blev offentliggjort af den internationale presse. Rygter vedvarer, at mord på anatomi udføres, uanset hvor der er stor efterspørgsel efter kadavere. Disse rygter er svære at underbygge og kan afspejle fortsat, dybtgående frygt for brugen af kadavere som varer.

Se også

Referencer

Kilder

"Rådet til at anmode stammeledere om at finde en løsning på rituelle mord" Daily News Online (Botswana), 11. juni 2001. Hentet 28. februar 2006.
"Appelretten pålægger regering at betale Sekobye for ulovlig anholdelse" Daily News Online, 31. januar 2006. Hentet 28. februar 2006.
GI Jones (1951). Basutolandmedicinsk mord: En rapport om det nylige udbrud af 'Diretlo'-mord i Basutoland. HMSO, London.
JP Evans (1993). "Hvor kan vi få et dyr uden hår?", Medicinsk mord i Swaziland fra 1970 til 1988. African Studies v 52 (1): pp27–42, Johannesburg
HJ Deacon (1992). "Oprindelsen af moderne mennesker og virkningen af kronometrisk datering", filosofiske transaktioner: biologiske videnskaber, bd. 337, nr. 1280 s. 177–183
Murray C og Sanders P (2005) Medicinmord i Colonial Lesotho: Anatomi af en moralsk krise. Edinburgh: Edinburgh University Press
Sanders, T. 2001. Gem vores skind: strukturel justering, moral og det okkulte i Tanzania. I Magiske fortolkninger, Material Realities: Modernity, Witchcraft and the Occult in Postcolonial Africa (eds) Moore, HL og T. Sanders. London og New York: Routledge.
Schühle, J. 2013. Medicinsk mord på mennesker med albinisme i Tanzania . Freie Universität Berlin, Center for Area Studies, CAS Working Paper No. 2-2013. Hentet 6. juni 2015.

eksterne links

"'Jeg blev tvunget til at dræbe min baby'" - artikel om Themses torsosag fra 2001 af BBC News

Languages

In other projects