Neigong - Neigong

Neigong
Kinesisk navn
Traditionelt kinesisk 內功
Bogstavelig betydning "intern dygtighed"

Neigong , også stavet nei kung , neigung eller nae gong , refererer til en hvilken som helst af et sæt kinesiske åndedræts- , meditation- og åndelige øvelsesdiscipliner forbundet med daoismen og især den kinesiske kampsport . Neigong-praksis er normalt forbundet med den såkaldte "bløde stil", "interne" eller neijia 家 家kinesiske kampsport, i modsætning til kategorien kendt som waigong外功eller "ekstern færdighed", som historisk er forbundet med shaolinquan eller den så- kaldet "hård stil", "ekstern" eller wàijiā 外家kinesisk kampsport. Begge har mange forskellige skoler, discipliner og praksis, og historisk har der været gensidig indflydelse mellem de to, og der skelnes præcist mellem dem fra skole til skole.

Der er både martial og non-martial neigong. Kendte eksempler på martial neigong er de forskellige vejrtræknings- og fokustræninger, der undervises i nogle traditionelle Taijiquan- , Baguazhang Xingyiquan- og Liuhebafa -skoler. Et eksempel på ikke-martial neigong er disciplinen kendt som Daoyin .

Neigong og den interne kampsport

Neijing Tu ( forenklet kinesisk :內 经 图; traditionel kinesisk :內 經 圖; pinyin : Nèijīng tú ) er et daoistisk "indre landskab" -diagram over den menneskelige krop, der illustrerer Neidan "Intern alkymi", Wu Xing, Yin og Yang og kinesisk mytologi.

Kampsportskolen i neigong lægger vægt på at træne koordineringen af ​​individets krop med åndedrættet , kendt som harmoniseringen af ​​den indre og ydre energi (內外 合一), hvilket skaber et grundlag for en bestemt skoles metode til at udnytte kraft og teknik.

Neigong -øvelser, der er en del af neijia -traditionen, involverer dyrkning af fysisk stilhed og eller bevidst (bevidst) bevægelse, designet til at producere afslapning eller frigivelse af muskelspændinger kombineret med særlige vejrtrækningsteknikker såsom "skildpadden" eller "omvendte" metoder. Det grundlæggende formål med denne proces er at udvikle et højt niveau af koordination, koncentration og teknisk dygtighed, der i kampsportsverdenen er kendt som neijin (內勁). Det ultimative formål med denne praksis er, at individet skal være i ét med himlen eller Dao (天人合一). Som Zhuangzi sagde: "Himmel, jord og jeg er født af én, og jeg er ét med alt det, der findes (天地 與 我 並 生, 萬物 與 我 唯一)".

Martial Nei Gung handler om at udvikle intern magt. En måde at muligvis opnå dette på er at træne bestemte øvelser regelmæssigt, hvor åndedrættet matches med bevægelser af blod eller at påvirke blodets bevægelse i hele kroppen. Gennem disse øvelser kan det være muligt at flytte blodet til et bestemt område under en bestemt bevægelse for at få et bestemt resultat. En af fordelene ved martial nei gung øvelser er afslapning af blodkar, nerver, muskler og sener for at hjælpe kroppen med at bevæge sig mere frit. Når kroppen bevæger sig frit og et overskud af blod bevæger sig til et bestemt område med lille eller ingen indsats, kan lægen muligvis udvikle mange fordele. Disse fordele kan omfatte:

  • hurtigere restitution efter skader på hænderne
  • en evne til at ramme med mere kraft
  • en evne til at bevæge sig hurtigere (hastighed er afgørende i kampsport)
  • sundhedsmæssige fordele ved at være afslappet
  • en stigning i forbindelse med dine ben, rygsøjle, arme og hoved
  • øget udholdenhed
  • øget atletisk evne og sundhed
  • regulering af blodtryk
  • faktisk oplever kroppens kanaler, som de virkelig er, hvilket muligvis kan være anderledes end bøgerne
  • udvikle en autentisk dan tien, der er bevidst næret og bevidst dannet, som ikke er defineret i bøgerne
  • større følsomhed for sparring og kampe

Det er vigtigt at forstå, at enhver, der ønsker at lære Nei Gung oprigtigt, mere sandsynligt er at lære det af en god lærer i intern kampsport som Hsing-Yi (en af ​​de letteste og mest magtfulde former for kampdyrkning). Det er sjældent at lære autentisk daoistisk praksis fra en sand mester i emnet, da ganske mange Nei Gung -færdigheder er en væsentlig del af et komplet system af kampsport. Nei Gung er ikke en filosofi, men en teknik og en indre dyrkningskunst. Der er intellektuelle retningslinjer for Nei Gungs praksis, men det er 'indre arbejde', hvilket betyder, at der skal gøres en indsats for at udvikle reelle, betydelige og testbare færdigheder. Dette er ikke noget, man kan forestille sig eller tale om, kun ud fra direkte erfaring og hårdt arbejde kan en forståelse af Nei Gung udvikle sig. En sand praktiserende læge og lærer tager dig med på en rejse, der vokser din indre verden og viser dig, hvordan du demonstrerer de færdigheder, du udvikler.

Neigong og meditation

Denne type praksis siges at kræve koncentration og intern refleksion, hvilket resulterer i en øget selvbevidsthed, der stiger over tid med fortsat øvelse. Neigong udøvere rapporterer bevidsthed om mekanikken i deres blod cirkulation, peristaltikken , muskuløs bevægelse, skelet justering, balance osv

Det, der siges at forekomme som følge af løbende praksis, er en form for intern alkymi , det vil sige en forfining og transmutation af "Tre skatte" eller San Bao (三寳) på kinesisk. De tre skatte er kendt som Jing (精), Qi (氣) og Shen (神) og kan løst oversættes som essens, vitalitet og ånd.

Ifølge daoistisk doktrin kan de tre skatte beskrives som tre energityper, der er tilgængelige for mennesker. Den Dao De Jing foregav at være skrevet af Lao Zi stater i kapitel 42, at" Dao (道) føder den ene, den ene føder de to ( Taiji (太極) eller Yin og Yang (陰陽)), og den To føder de tre (som nogle fortolker til at betyde Jing精, Qi氣og Shen神, eller undertiden Heaven Tian天, Earth Di地og Man Ren人) og Three føder de fire retninger, nord, syd, øst, og vest og så videre til de 10.000 ting (Wanwu萬物); som er alt, hvad der eksisterer mellem himmel og jord.

Dao De Jing 道德 經, kapitel 42, 道 生 一 ， 一生 二 ， 生 三 ， 三生 萬物. Dao producerer en, en producerer to, to producerer tre, tre producerer 10 tusinde ting (som repræsenterer alt). Things 負 陰 而 抱 陽 ， 沖 氣 以為 和。 things Alle ting bærer mørket (yin) og omfavner lyset (yang), og får dem til at harmonisere med tom energi. (老子 道德 經 ， 吳怡 著) Lao Tzus Bog [The Tao Te Ching] af Yi Wu, 1989, Great Learning Publishing Company.

Laozi (老子) sagde ikke, hvad en, to eller tre er. Tag et kig på kapitel to i Dao De Jing. Dette giver et tip om, hvad en og to kan være. "Når alle i verden kender skønhed som skønhed, så er grimhed allerede opstået."

Kommentar: Dao 道, er ikke -manifesteret, derfor uvidende. Men når først en ting (en) bliver til, så kommer dens modsætning (to) automatisk til. Tre er den dynamiske udveksling mellem de to. For at begynde at forstå dynamikken mellem to ting, læs YiJing 易經. Ændringsbogen, også kendt som I Ching, omhandler den dynamiske udveksling mellem to ting.

Neigong -træning følger derfor de klassiske daoistiske udviklingsstadier og betragter de to første faser som en forberedelse til den sidste og sidste fase:

Essence ( Jing ) -> Qi -> Spirit ( Shen )

I populærkulturen

Wuxia og xianxia fiktion skildrer ofte træning af neijin gennem neigong som at give udøvere overmenneskelige kræfter. For eksempel kan man bruge qi til at angribe modstandere uden fysisk kontakt, flyve med qinggong eller hærde kroppen for at modstå våbenangreb . Disse kan ses i romaner af Jin Yong og Gu Long , film som Crouching Tiger, Hidden Dragon , Shaolin Soccer og Kung Fu Hustle samt videospil som The Legend of Sword and Fairy og Xuan-Yuan Sword .

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Blofeld, J. Taoism, The Quest for Immortality , Mandala-Unwin Paperbacks London, 1989. ISBN  0-04-299008-4
  • Cheng, Tinhung. Tai Chi Transcendent Art , The Hong Kong Tai Chi Association Press Hong Kong, 1976. (kun tilgængelig på kinesisk)
  • Hausen, J. og Tsaur, A. Daoismens kunst , Purple Cloud Press, Auckland. ISBN: 979-86783587
  • Wile, Douglas Lost T'ai-chi Classics fra det sene Ch'ing Dynasty State University of New York Press, Albany, 1996. ISBN  0-7914-2653-X
  • Wu Gongzao . Wu Family T'ai Chi Ch'uan (吳家 太極拳), Hongkong, 1980, Toronto 2006, ISBN  0-9780499-0-X
  • Keen, Thomas. Jernvest Qigong . ISBN  978-1-60243-000-6
  • Danaos, Kosta, Nei Kung, The Secret Teachings of the Warrior Sage , indre traditioner, 2002, ISBN  0-89281-907-3
  • Chen Kaiguo og Zheng Shunchao, åbning af Dragon Gate. Fremstilling af en moderne taoistisk troldmand. . ISBN  0-8048-3185-8
  • Miller, Dan og Cartmell, Tim "Xing Yi Nei Gong: Xing Yi Health Maintenance and Internal Strength Development", Unique Publications, North Hollywood, 1999. ISBN  0-86568-174-0

eksterne links

( Wayback maskinkopi )