Oorlam-folk - Oorlam people

Oorlam
Orlaam, Oorlammers, Oerlams, Orlamse Hottentots
Regioner med betydelige befolkninger
 Namibia , Sydafrika 
Sprog
Afrikaans , Oorlams Creole , engelsk , Khoekhoe
Religion
Kristendom
Relaterede etniske grupper
Afrikanere , nama , farvede , græqua

De Oorlam eller Orlam mennesker (også kendt som Orlaam, Oorlammers, Oerlams, eller Orlamse Hottentots) er en subtribe af Nama folk , i høj grad assimileret efter deres vandring fra Cape Colony (i dag, en del af Sydafrika) til Namaqualand og Damaraland (nu i Namibia ).

Oorlam-klaner blev oprindeligt dannet af blandede racers efterkommere af indfødte Khoikhoi , europæere og slaver fra Mozambique , Madagaskar , Indien og Indonesien . I lighed med den anden afrikansk-talende gruppe på det tidspunkt, Trekboers , befolkede Oorlam oprindeligt grænserne for den spædbarn Cape Colony , der senere levede som semi-nomadiske kommandoer af monterede skytten. Ligesom boerne vandrede de ind i landet fra Kap og etablerede flere stater i det, der nu er Sydafrika og Namibia . Oorlam-migrationen i Sydafrika producerede også de beslægtede Græqua-folk .

Historie

Blandede racer "Afrikander" Trekboer nomader i Cape Colony, forfædres folk til Oorlam og Griqua vandring.

Begyndende i slutningen af ​​det 18. århundrede migrerede Oorlam-samfund fra Cape Colony nord til Namaqualand . De bosatte sig steder, der tidligere var besat af Nama. De kom dels for at undslippe den hollandske kolonitjeneste , dels for at angribe og handle, og dels for at få hyrdejord. Nogle af disse emigranter Oorlams (inklusive bandet ledet af den fredløse Jager Afrikaner og hans søn Jonker Afrikaner i Transgariep ) bevarede forbindelser til Oorlam-samfund i eller tæt på Kapkoloniens grænser. I lyset af den gradvise Boer-ekspansion og derefter store Boer-migrationer væk fra britisk styre ved Kap, førte Jonker Afrikaner sit folk ind i Namaqualand i midten af ​​det 19. århundrede og blev en formidabel styrke for Oorlam-herredømme over Nama og mod Bantu. talende Hereros i en periode.

Emerging fra populationer af Khoikhoi tjenere rejst på Boer gårde, mange af dem er blevet forældreløse og fanget i hollandske commando raids, Oorlams primært talte en version af hollandsk eller prototyper afrikaans og blev meget påvirket af Cape Dutch koloniale livsformer, herunder vedtagelse af heste og våben, europæisk tøj og kristendom.

Men efter to århundreder af assimilering i Namakulturen betragter mange Oorlams i dag Khoikhoigowab (Damara / Nama) som deres modersmål. Sondringen mellem Namas og Oorlams er gradvist forsvundet, så de i dag betragtes som en enkelt etnisk gruppe på trods af deres forskellige oprindelse.

Klaner

Orlam-folket består af forskellige underordninger, klaner og familier. I Sydafrika er Griqua en indflydelsesrig Oorlam-gruppe.

Klanerne, der vandrede over Oranje til det sydvestlige Afrika, er efter deres ankomsttid:

  • Den |Aixa|aen (Orlam afrikaanerne), den første gruppe til at komme ind og permanent bosætte sig i Namibia. Deres leder Klaas Afrikaner forlod Kapkolonien omkring 1770. Den klan først bygget fæstningen ǁKhauxa!nas , flyttede derefter til Blydeverwacht , og endeligt afgjort på Windhoek .
  • Den !Aman (Bethanie Orlam) subtribe afregnes til Bethanie ved årsskiftet af det attende århundrede.
  • Den Kai|khauan (Khauas Nama) subtribe dannet i 1830'erne, da Vlermuis klan fusioneret med Amraal familien. Deres hjembyggeri blev Naosanabis (nu Leonardville ), som de besatte fra 1840 og fremefter. Denne klan ophørte med at eksistere efter militært nederlag af kejserlige tyske Schutztruppe i 1894 og 1896.
  • Den |Hai|khauan (Berseba Orlam) subtribe dannet i 1850, da de Tibot og Goliath familier opdelt fra !Aman til fundet Berseba .
  • Den |Khowesin (Witbooi Orlam) subtribe var den sidste til at tage op afvikling i Namibia. De stammer fra Pella , syd for Orange River . Deres hjemby blev Gibeon .

Bemærkelsesværdige Oorlam-folk

Se også

Bemærkninger

Yderligere læsning

  • Kienetz, Alvin (1977). "Nøglerollen for Orlam-migration i den tidlige europæisering af det sydvestlige Afrika (Namibia)". International Journal of African Historical Studies . Boston University African Studies Center. 10 (4): 553-572. doi : 10.2307 / 216929 . ISSN  0361-7882 . JSTOR  216929 .