Religionsdirektoratet - Directorate of Religious Affairs

Direktoratet for Religiøse Anliggender

Logo for direktoratet for religiøse anliggender
Dannelse	3. marts 1924
Type	Islamisk uddannelse, religiøs administration
Hovedkvarter	Ankara , Tyrkiet
Beliggenhed
Officielle sprog	tyrkisk
Formand	Ali Erbaş
Budget	2 milliarder dollars (2020)
Internet side	Officiel hjemmeside

I Tyrkiet er direktoratet for religiøse anliggender ( tyrkisk : Diyanet İşleri Başkanlığı , normalt blot omtalt som Diyanet ) en officiel statsinstitution oprettet i 1924 i henhold til artikel 136 i Tyrkiets forfatning . Det er en efterfølger til Shaykh al-Islām , efter afskaffelsen af ​​det osmanniske kalifat .

Som angivet ved lov er Diyanets pligter "at udføre værkerne vedrørende islams overbevisning, tilbedelse og etik, oplyse offentligheden om deres religion og administrere de hellige tilbedelsessteder". Diyanet udarbejder en ugentlig prædiken holdt ved landets 85.000 moskeer og mere end 2.000 moskeer i udlandet, der fungerer under direktoratet. Det giver koranundervisning for børn og tog og beskæftiger alle Tyrkiets imamer, der betragtes som embedsmænd.

Fra 2006 blev Diyanet befæstet, i 2015 var budgettet fire gange større, og personalet fordoblet til næsten 150.000. Dets budget for 2019 er blevet anslået til 1,7 mia. Euro (1,87 mia. Dollars), hvilket langt overstiger budgetværket for de fleste tyrkiske regeringsministerier. Det har 1.000 filialer i hele Tyrkiet og tilbyder uddannelsesmæssige, kulturelle og velgørende aktiviteter i 145 lande. Diyanet TV blev lanceret i 2012 og sender nu 24 timer i døgnet. Det har udvidet Koranuddannelsen til tidlige aldre og kostskoler - "muliggør fuld nedsænkning af små børn i en religiøs livsstil" - og udsteder nu fatawa efter behov.

Aktiviteter og historie

Under regeringen for Det Demokratiske Parti İmam Hatip skoler, der tilbød religiøse klasser og blev drevet af Diyanet, (gen-) åbnede. Antallet af skoler, der tilbyder koran- klasser, steg fra 61 til i 1946 til 118 i 1948. Fra 1975 og fremover fik kandidater fra İmam Hatip-skolerne samme status som almindelige gymnasiekandidater, og derfor fik de tilladelse til at studere på universiteter. I 1975 var der mere end 300 İmam Hatip -skoler med næsten 300.000 elever. I 1984 blev den tyrkisk-islamiske union for religiøse anliggender ( Diyanet İşleri Türk İslam Birliği eller DİTİB ) åbnet i Tyskland for at imødekomme de religiøse behov hos det store tyrkiske mindretal der.

Inden 2010 havde Diyanet taget nogle utraditionelle holdninger til køn og sundhedsspørgsmål. I 2005 blev 450 kvinder udnævnt til vaiser (som er mere højtstående end imamer ) af Diyanet, og det tillod in vitro -befrugtning og p -piller .

I 2006 besøgte pave Benedikt XVI Diyanet, hvor han mødtes med dens daværende præsident, Ali Bardakoğlu , og med forskellige tyrkiske muslimske ledere, blandt dem stormuftierne i Ankara og Istanbul. Bardakoglus efterfølger var mindre imødekommende og kaldte offentligt paven for "umoralsk" i 2015 over hans anerkendelse af det armenske folkedrab .

Tyrkiske muslimer uden for Diyanet

Diyanet er blevet kritiseret for at følge mainstream sunnimuslim, men af Hanafi- skolen og være "ligeglad med mangfoldigheden i tyrkisk islam", det vil sige ikke-Hanafi, der udgør "en tredjedel til to femtedele" af Tyrkiets befolkning. Ikke-Hanafi selvidentificerede muslimer i Tyrkiet omfatter "omkring 9 millioner alevierne , måske to millioner shia , og over en million Nusayris ( Alawites )", plus de 15 millioner sunni kurdere , der følger Shafi'i skolen og ikke Hanafi skole.

Diyanet og Alevi

Diyants -forholdet til alevierne var tvetydigt. Under regeringen i Süleyman Demirel blev Diyanets tilgang til alevi af denialistisk karakter, da Ibrahim Elmali var imod blot eksistensen af alevien med angivelse af "Der er ikke noget, der hedder Alevis". Stadig i begyndelsen af ​​2000'erne, under en retssag i den tyrkiske kassationsret , var Diyanet stærkt imod anerkendelse af alevi -foreninger eller forskning i alevi -arv, da det ville føre til "separatisme". Den Kulturministeriet og også statsrådet kritiseret denne fremgangsmåde som Alevi repræsenterede en del af den tyrkiske kultur. Diyanet svarede og benægtede enhver eksistens af en alevi -religion. Alevierne var meget mere på den politiske dagsorden under Mehmet Görmez 'embedsperiode , hvor der for første gang i Diyanets -historien blev anerkendt et Alevi -spørgsmål.

2010 og efter

I 2010-2011 begyndte Diyanet sin omdannelse til "et overordnet statsligt bureaukrati til fremme af sunnimuslim ". Diyanet -formand Ali Bardakoğlu, der var blevet udpeget af en sekularistisk præsident, blev fyret i slutningen af ​​2010 og erstattet af Mehmet Görmez . I 2010, mens AKP var involveret i politiske ændringer, der sluttede forbud mod hijab , nægtede Bardakoğlu at anbefale muslimske kvinder at bære hijab og sagde, at religionen ikke kræver det.

Under AKP -regeringen blev Diyanets budget firedoblet til over 2 milliarder dollar i 2015, hvilket gjorde budgetbevillingen 40 procent større end indenrigsministeriets og lig med ministerierne i udenrigs-, energi- og kultur- og turismeministeriet tilsammen. Det beskæftiger nu mellem 120.000 og 150.000 medarbejdere.

Reformer foretaget i administrationen af İmam Hatip-skolerne i 2012 har ført til, hvad en tyrkisk kommentator kaldte "fjernelse i praksis af en af revolutionens vigtigste love , Tevhid-i Tedrisat (uddannelsens enhed)".

I 2012 besøgte den tyrkiske præsident Abdullah Gül institutionen og sagde ”det er utvivlsomt en af ​​de vigtigste opgaver for direktoratet for religiøse anliggender [dvs. Diyanet] at lære vores folk til vores folk på den mest korrekte, klare og koncise måde og styre dem væk fra overtro ”.

Diyanet er blevet anklaget for at tjene for det regerende AKP -parti og for overdådige udgifter (en dyr bil og jacuzzi for hovedet Mehmet Görmez).

Efter kupforsøget i juli 2016 fjernede præsident Recep Tayyip Erdoğan 492 religiøse embedsmænd fra Diyanet.

Også i 2016 instruerede Diyanet tilknyttede imamer og religiøse instanser om at indsamle detaljerede oplysninger om Gülen -bevægelsen . Det afleverede 50 efterretningsrapporter fra 38 lande til det tyrkiske parlament.

I 2017 argumenterede nogle for, at "Diyanets implikation i tyrkisk indenrigs- og udenrigspolitik åbner et nyt kapitel om Erdoğans stigende autoritarisme".

I 2018 hævdede Mustafa Çağrıcı "Diyanet i dag har et mere islamistisk, mere arabisk verdensbillede". Samme år har Diyanet foreslået borgere at praktisere fastende under Ramadan. E-fastende refererer til at skære ned på brugen af ​​teknologier som smartphones, bærbare computere og sociale medier .

Kritik af fatwas

Diyanet begyndte at udstede fatwas efter anmodning engang efter 2011, og deres antal har været "hurtigt stigende". Blandt de aktiviteter, den fandt forbudt ( haram ) i islam over en etårig periode, der sluttede i slutningen af ​​2015, var: "fodring af hunde derhjemme, fejring af det vestlige nytår, lotterier og tatoveringer".

Brug af toiletpapir er ikke forbudt af Diyanet, hvis der også bruges vand. Denne sag blev misforstået af nogle ikke-muslimer, da flertallet ikke bruger vand til rengøring efter vandladning eller afføring. Muslimer skal rense sig selv med vand efter disse og nogle andre kropslige udskillelser. I en fatwa fra april 2015, der kom med nyheder uden for Tyrkiets grænser, fastslog Diyanet, at brugen var tilladt inden for islam, selvom den understregede, at vand skulle være den primære kilde til rensning.

Fatawa fra Diyanet, der er blevet kritiseret af nogle medlemmer af den tyrkiske offentlighed, omfatter en tidlig afgørelse fra 2016 om, at forlovede par ikke må holde i hånden eller tilbringe tid alene i løbet af deres forlovelsesperiode.

I januar 2016 opstod der en kontrovers om en fatwa, der kortvarigt dukkede op på fatwa -afsnittet på Diyanet -webstedet, og besvarede en læsers spørgsmål om, hvorvidt en mands ægteskab ville blive ugyldigt ægteskab fra et religiøst perspektiv, hvis manden følte seksuel lyst til sin datter. Diyanet sendte et svar om, at der var forskellige meninger om spørgsmålet blandt islams forskellige Madhhab (religiøse retsskoler). "For nogle har en far, der kysser sin datter med lyst eller kærtegner hende med lyst, ingen effekt på mandens ægteskab," men Hanafi -skolen mente, at datterens mor ville blive haram (forbudt) for en sådan mand. En "social mediestorm" fulgte med "mange brugere appellerede til Telekommunikationsformandskabets internet -hotline og anklagede Tyrkiets øverste religiøse organ for at" opmuntre til misbrug af børn "." Diyanet fjernede efterfølgende svaret fra sit websted og opslog, at fatwa -siden var "under reparation." Det udsendte senere en officiel erklæring til pressen og insisterede på, at dens reaktion var forvrænget gennem "tricks, vildskab og ordspil" med det formål at miskreditere institutionen, og at den ville træffe juridiske skridt mod nyhedsrapporter om svaret.

International

Diyanets imamer er i regi af National Intelligence Organization involveret i den tyrkiske stats bestræbelser på at overvåge sine borgere i udlandet, især dem, der mistænkes for at være involveret i Gulen -bevægelsen , Kurdistan Workers Party og Revolutionary People's Liberation Party/Front .

Belgien

Diyanet, under Fondation religieuse islamique turque de Belgique , kontrollerer 70 ud af de 300 moskeer i Belgien og danner det største netværk af muslimske samfund. I sammenligning med andre muslimske organisationer har den en enkel betjeningsmetode. Muslimer i Belgien køber eller bygger en moské og donerer lokalerne til Diyanet. Diyanet sender derefter en imam uddannet i Tyrkiet og betaler hans løn. Imamen vil blive et par år og derefter blive roteret tilbage til Tyrkiet for at forfølge en karriere eller blive sendt til en anden Diyanet -moske i udlandet. Imamerne er embedsmænd i den tyrkiske stat.

Danmark

"Dansk tyrkisk islamisk fond" ( dansk : Dansk Tyrkisk Islamisk Stiftelse ) er en del af Diyanet og er den største muslimske organisation i Danmark. Diyanets største konkurrerende islamiske netværk er Millî Görüş samt Alevi -foreningen.

Frankrig

Diyanet kontrollerer omkring 270 moskeer i Frankrig og betaler lønningerne for omkring 150 tyrkiske imamer i landet.

Tyskland

Den tyrkisk-islamiske union for religiøse anliggender ( tysk : Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion eV , tyrkisk : Diyanet İşleri Türk-İslam Birliği ), normalt omtalt som DİTİB, blev grundlagt i 1984 Fra 2016 finansierer DİTİB 900 moskeer i Tyskland. Hovedkvarteret for DİTİB er Kölns centrale moske i Köln - Ehrenfeld .

Holland

Af de 475 moskeer i Holland i 2018 kontrolleres en flerhed (146) af det tyrkiske direktorat for religiøse anliggender (Diyanet). Diyanet implementerer den politiske ideologi for det tyrkiske AKP -parti og ansætter imamer uddannet i Tyrkiet i moskeer under dets kontrol. Kritikere hævder, at Diyanet-imamerne, hvoraf nogle ikke taler hollandsk, hindrer den effektive integration af hollandsk-tyrkiske muslimer i det nederlandske samfund ved at fremme troskab til den tyrkiske stat, mens de forsømmer at fremme loyalitet over for den hollandske stat.

Sverige

Ifølge Dagens Nyheter i 2017 har ni moskeer i Sverige imamer sendt og betalt af det tyrkiske religiøse direktorat (Diyanet). Sammen med deres religiøse pligter har imamerne også til opgave at rapportere om kritikere af den tyrkiske regering. Ifølge Dagens Nyheter præsenteres propaganda for præsident Erdoğan og AKP -partiet i moskeerne.

Forenede Stater

Diyanet løber over et dusin moskeer i USA fra Diyanet Center of America med base i forstæderne i Washington DC Metropolitan Area .

Præsidenter

Følgende personer har ledet institutionen:

Navn	Lejemål
	Begyndte	Ende
Mehmet Rifat Börekçi	1924	1941
Mehmet Şerefettin Yaltkaya	1942	1947
Ahmet Hamdi Akseki	1947	1951
Eyüp Sabri Hayırlıoğlu	1951	1960
Ömer Nasuhi Bilmen	1960	1961
Hasan Hüsnü Erdem	1961	1964
Mehmet Tevfik Gerçeker	1964	1965
İbrahim Bedrettin Elmalılı	1965	1966
Ali Rıza Hakses	1966	1968
Lütfi Doğan	1968	1972
Lütfi Doğan	1972	1976
Süleyman Ateş	1976	1978
Tayyar Altıkulaç	1978	1986
Mustafa Sait Yazıcıoğlu	1986	1992
Mehmet Nuri Yılmaz	1992	2003
Ali Bardakoğlu	2003	2010
Mehmet Görmez	2010	2017
Ali Erbaş	2017	-

Se også

• Islam i Tyrkiet
• Sekularisme i Tyrkiet
• Shaykh al-Islām
• Indonesisk Ulema Council
• Nationalkommission for muslimske filippinere

Noter

Referencer

eksterne links

• Officiel hjemmeside
• " Kvinder, der udsteder fatwas ", Qantara.de
• " Tyrkiets Diyanet og dets aktiviteter i Eurasien efter den kolde krig "
• Smith, Thomas W. " Between Allah and Atatürk: Liberal Islam in Turkey " PDF
• Matsuzato, Kimitaka; Sawae, Fumiko. Genopbygning af en konfessionel stat: Islamisk ekklesiologi Tyrkiet, Rusland og Kina, Religion, stat og samfund , bind. 38, nr. 4, december 2010. *
• İştar Gözaydın, " Religion som blød magt i Tyrkiets internationale forbindelser ". www.ispionline.it
• Ahmet Erdi Öztürk, " Tyrkiets Diyanet under AKP -styre: fra beskytter til pålægger af statsideologi? "
• Ahmet Erdi Öztürk, " Transformation af det tyrkiske Diyanet både hjemme og i udlandet: tre stadier "