Serfs Emancipation Day - Serfs Emancipation Day
| Serfs 'frigørelsesdag | |
|---|---|
| Også kaldet | Serfs 'frigørelsesdag |
| Type | Kulturelle , statslige |
| Dato | 28. marts |
| Næste gang | 28. marts 2022 |
| Frekvens | årligt |
| Serfs 'frigørelsesdag | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Forenklet kinesisk | 西藏百万农奴解放纪念日 | ||||||
| Traditionelt kinesisk | 西藏百萬農奴解放紀念日 | ||||||
| Bogstavelig betydning | Tibet en million slaver frigørelsesdag | ||||||
| |||||||
Serfs 'frigørelsesdag , der observeres årligt den 28. marts, er en ferie i den autonome region Tibet i Kina, der fejrer frigørelsen af livegne i Tibet . Ferien blev vedtaget af den tibetanske lovgiver den 19. januar 2009 og blev offentliggjort samme år. I den moderne tibetanske historie var den 28. marts 1959 den dag, hvor den tibetanske regering blev erklæret ulovlig af Kina , hvilket effektivt markerede en afslutning på livegenskab og afskaffelsen af det hierarkiske sociale system præget af teokrati med Dalai Lama som kernen i ledelsen .
Historie
Ferien blev annonceret for at markere 50-året for begyndelsen af en " demokratisk reform " af den tibetanske feudale teokratiske sociale struktur den 28. marts 1959, hvor ifølge Kina blev en million mennesker befriet for livegenskab . De Folkerepublikken Kina var blevet etableret siden 1949, og har haft kontrol over Tibet siden 1951. Mao Zedong havde indledt forhandlinger med den 14. Dalai Lama til at indlede en jordreform , men fik at vide i 1957, at eventuelle reformer vil skulle godkendes af den tibetanske adel . Mao blev overrasket over det tibetanske oprør i 1959 , som kinesiske historikere kalder et feudalherres forsøg på at fortsætte systemet for evigt, men Dalai Lama kalder et "nationalt oprør". Set i bakspejlet foretrækker Dalai Lama også udtrykket "fattige mennesker" for tibetanere, som han siger betegnelsen "livegne" er tvivlsom for. Han hævder også, at Tibets regering havde udarbejdet planer om gradvist at sænke arvelig gæld , men at centralregeringen var tøvende og foretrak at gøre tingene på deres måde.
Den 28. marts udstedte Zhou Enlai i det, som China Daily kaldte den samtidige "livsløshed og afskaffelsen af det hierarkiske sociale system præget af teokrati ", en statsrådsbekendtgørelse, der erklærede "opløsningen" af Tibets regering . Bekendtgørelsen instruerede også Folkets Befrielseshær om at undertrykke oprøret, konfiskere oprørernes ejendele og give dem til livegrene, som efter Kinas skøn udgjorde 90% af befolkningen i Tibet. Efter sigende brændte livegne deres feudale kontrakter og dansede på gaden. Anna Louise Strong markerer 17. juli som den nøjagtige dato, hvor feudal gæld blev afskaffet af den forberedende komité for den autonome region Tibet . Warren W. Smith er enig og foreslår endvidere, at regeringen i stedet har valgt den 28. marts som "modpropaganda" til den tibetanske uro i 2008 .
Regning
Ved præsentationen for den tibetanske lovgiver sagde Pang Boyong , vicegeneralsekretær for den tibetanske regionale kongres stående komité , at lovforslaget sigter mod at "minde alle det kinesiske folk , inklusive tibetanere , om den milepæls 'demokratiske reform', der blev indledt for 50 år siden; siden da blev millioner af slaver under det feudale livegenskab herrer over deres egne ”. Den 19. januar 2009 stemte 382 lovgivere enstemmigt for lovforslaget ved den anden årlige samling i den niende regionale folkekongres i 2009 og udpegede den 28. marts årligt som Serfs 'frigørelsesdag.
Overholdelse
Serfs 'frigørelsesdag blev fejret i Lhasa den 28. marts 2009. Processionen startede kl. 10 på Potala Palace , og den daværende guvernør Qiangba Puncog præsiderede begivenheden i iført traditionel tibetansk kjole. Lokale kommunistiske parti sekretær Zhang Qingli var også til stede. "Repræsentanter for tidligere livegne", studerende og soldater holdt taler på tibetansk og mandarin . Tibetanske studerende og hyrder samlede og viftede med kinesiske nationale flag . Omkring 13.280 mennesker var til stede.
Reaktion
Kontoret for den 14. Dalai Lama fordømte ferien og sagde, at Kina forsøgte at erklære nye helligdage for at "undgå situationen" i Tibet. Kent Ewing fra Asia Times kaldte ferien "en påmindelse om det feudale system, der eksisterede i Tibet, før kineserne invaderede i 1950 ", men mener, at ferien vil forbitre tibetanere. Tsering Shakya gentager Dalai Lamas fordømmelser og kalder også festlighederne "Et koreograferet skuespil" for "levering af offentlig masseforhold til ledelsen i Beijing " som svar på "de udbredte protester, der opslugte det tibetanske plateau i marts – april 2008" (se tibetansk uro fra 2008 ).