Social hygiejne bevægelse - Social hygiene movement

"Sexhygiejne" står i kontrast til "falsk beskedenhed" i denne forside til en bog fra det tidlige 20. århundrede.

Den sociale hygiejnebevægelse var et forsøg fra reformere fra den progressive æra på at kontrollere kønssygdomme , regulere prostitution og vice og udbrede seksuel uddannelse ved hjælp af videnskabelig forskningsmetode og moderne medieteknikker. Social hygiejne som erhverv voksede sammen med socialt arbejde og andre folkesundhedsbevægelser i tiden. Sociale hygiejnister understregede seksuel kontinuitet og streng selvdisciplin som en løsning på samfundsmæssige sygdomme, der sporer prostitution, stofbrug og illegitimitet til hurtig urbanisering . Bevægelsen forblev i live gennem store dele af det 20. århundrede og fandt vej ind i amerikanske skoler, hvor den blev transmitteret i form af klasseværelsesfilm om menstruation , seksuelt overført sygdom, stofmisbrug og acceptabel seksuel adfærd ud over en række pjecer , plakater , lærebøger og film .

Historie

Den sociale hygiejnebevægelse i slutningen af ​​det 19. og det tidlige 20. århundrede var et forsøg fra reformere fra den progressive æra på at kontrollere kønssygdomme , regulere prostitution og vice og formidle seksuel uddannelse ved hjælp af videnskabelige forskningsmetoder og moderne medieteknikker. En mentalhygieensbevægelse udviklede sig også, delvis separat og nu almindeligvis kendt som mental sundhed , selvom det ældre udtryk stadig er i brug, fx i New York-statens lov. Den sociale hygiejnebevægelse repræsenterede en rationaliseret, professionaliseret version af den tidligere sociale renhedsbevægelse . Mange reformatorer, såsom Marie Stopes , var også tilhængere af eugenik . Inspireret af Charles Darwins teori om naturlig udvælgelse argumenterede de for sterilisering af visse grupper, endog racegrupper, i samfundet. Faktisk fandt der i 1930'erne tusinder af tvangssteriliseringer af mennesker, der blev anset for uønskede, hvert år i Amerika og andre lande. Dette fortsatte i flere årtier i nogle lande, men efter 1945 blev bevægelsen stort set miskrediteret.

Social hygiejne bevægelse

Social hygiejne som erhverv voksede sammen med socialt arbejde og andre folkesundhedsbevægelser i tiden. Sociale hygiejnister understregede seksuel kontinuitet og streng selvdisciplin som en løsning på samfundsmæssige sygdomme, der sporer prostitution, stofbrug og illegitimitet til hurtig urbanisering .

Den sociale hygiejnebevægelse begyndte at få fart og i 1913 gjorde bevægelsen en del af udgivelser som American Journal of Public Health. Den amerikanske Social Hygiene Association blev officielt dannet i 1913. Det blev senere omdøbt til amerikanske Social Health Association og, i 2012, den amerikanske Seksuel Sundhed Association .

Den sociale hygiejnemetode blev vedtaget i medicinske skoler i Rusland i 1920'erne og støttet af Commissariat of Public Health . Den definition, der blev vedtaget af kommissær Nikolai Semashko, var mindre fokuseret på eugenik og mere i tråd med det, der nu betragtes som folkesundhed : "Undersøgelse af indflydelsen af ​​økonomiske og sociale faktorer på sygdomsforekomsten og på måderne til at gøre befolkningen sund" . Statens institut for social hygiejne åbnede i 1923. Denne tilgang var ikke populær hos undervisere eller hos medicinstuderende. I 1930 blev instituttet omdøbt til Institute of Organization of Health Care and Hygiene.

Bevægelsen forblev i live gennem store dele af det 20. århundrede og fandt vej ind i amerikanske skoler, hvor den blev transmitteret i form af klasseværelsesfilm om menstruation , seksuelt overført sygdom, stofmisbrug og acceptabel seksuel adfærd ud over en række pjecer , plakater , lærebøger og film .

American Social Hygiene Association

Den amerikanske Social Hygiene Association indgået et samarbejde med regeringen under første verdenskrig . American Social Hygiene Association leverede information om social hygiejne og seksuel sundhed til soldaterne i håb om, at denne uddannelse vil hjælpe med at få færre soldater ud af handling fra kønssygdomme.

Idéen om prostitution blev betragtet som et "nødvendigt onde" i lyset af en kunstig efterspørgsel, der var skabt gennem forskellige former, herunder politisk korruption og reklame. Med yderligere undersøgelse af forretningen med prostitutionsbyer, der ikke indeholdt kommercialiseret prostitution, havde mindre kriminalitet og syntes at være i bedre form end dem, der indeholdt sådan. De fleste prostituerede, der var blevet undersøgt, viste sig at have kønssygdomme, men med det inkluderede et negativt socialt stigma, der forhindrede folk i at blive undersøgt, og så blev der en kampagne, der involverede flere organisationer for at undertrykke prostitution og begynde at uddanne folk om sex og kønssygdomme. De to organisationer, der havde udviklet sig, var American Vigilance Association, der bekæmpede prostitution og American Federation for Sex Hygiene. Endelig havde de to organisationer indset deres fælles interesse og indkaldt til et møde i Buffalo, New York, hvor udtrykket "social hygiejne" blev opfundet. I 1914 dannede organisationerne sig til en, der kaldte sig ”The American Social Hygiene Association”.

Progressiv æra

Den sociale hygiejne bevægelse hjalp med udviklingen af ​​forvaltningen af ​​prostitution i den progressive æra. Den progressive æra var vendepunktet i statens regler om seksualitet. Det blev sagt, at den progressive æra havde læger og kvindelige moralske reformatorer, der arbejdede sammen for at hjælpe med at styre prostitution og uddanne folk om social hygiejne.

Racial Hygiene Association

Denne forbindelse mellem racehygiejne og sociale hygiejnebevægelser kan ses i Australien, hvor Racial Hygiene Association of New South Wales nu hedder The Family Planning Association.

Negroprojekt

I 1940'erne under anden verdenskrig lancerede ASHA (American Social Hygiene Association) et nyt projekt kaldet The Negro Project, også kendt som Negro Venereal Disease Education Project. Målet med dette projekt var at adressere den udbredte tilstedeværelse af kønssygdomme blandt afroamerikanere. I begyndelsen af ​​1940'erne udarbejdede ASHA et tilskudsforslag, og i 1942 blev det sendt til potentielle finansieringsbureauer. Forslaget understregede to hovedaspekter af negerprojektet, ”at den højere forekomst af kønssygdomme blandt den sorte befolkning var alarmerende; og to, at denne højere prævalens ikke var det sorte samfunds skyld. ” (A. Sharma) Hovedformålet med Negro-projektet var at tilvejebringe undervisningsmateriale og metoder til instruktion vedrørende syfilis. Nogle af de tilsigtede materialer, der skulle produceres, var pjecer, plakater og film specifikt rettet mod det afroamerikanske samfund. Efter at være blevet afvist af private finansieringsorganisationer, fandt projektet støtte fra Social Protection Division i Federal Security Agency . I november 1943 i New York City afholdt Negro-projektet sin første store aktivitet, som var den nationale konference om krigstidsproblemer i kønssygdomsbekæmpelse. Denne konference blev afholdt, så de kunne danne et udvalg og oprette en handlingsplan for Negro-projektet. Efter den nationale konference i 1943 afholdt projektansvarlige møder på regionalt niveau, overvejende i sydlige stater. Men i 1945 bliver projektets optegnelser pludselig tavse, og ingen yderligere aktivitet for dette projekt blev dokumenteret i ASHA-optegnelser. Det er blevet spekuleret i, at midlerne til projektet tørrede op på grund af den sociale beskyttelsesafdeling i Federal Security Agency i 1940'erne, hvilket fik projektet til at ende.

Mental hygiejne bevægelse

Med hensyn til den mentale hygiejne bevægelse hjalp det udbydere med at indse, at problemerne med mental sundhed og sygdomsforebyggelse går ud over udbydere på hospitaler. Bevægelsen hjalp sundhedsvæsenet med at træne deres udbydere ordentligt. Det hjalp også med undersøgelser af mere sympatisk behandling af psykiske patienter.

Se også

Referencer

  1. ^ a b Tupper, Kenneth (2013). "Sex, narkotika og æresrullen: De flerårige udfordringer ved at tackle moralske renhedsproblemer i skoler". Kritisk folkesundhed . 24 (2): 115–131. doi : 10.1080 / 09581596.2013.862517 .
  2. ^ "Mental hygiejnelov - optagelsesproces" . omh.ny.gov .
  3. ^ Simmons, Christina (1993). "Afroamerikanere og seksuel victorianisme i Social Hygiene Movement, 1910-40". Journal of the History of Sexuality . 4 (1): 51–75. JSTOR   3704179 .
  4. ^ Encyclopedia of Children and Childhood in History and Society: Hygiene JACQUELINE S. WILKIE.
  5. ^ "Den sociale hygiejnebevægelse" . American Journal of Public Health . 3 (11): 1154–1157. November 1913. doi : 10.2105 / AJPH.3.11.1154 . PMC   1089720 . PMID   18008942 .
  6. ^ Khwaja, Barbara (26. maj 2017). "Sundhedsreform i det revolutionære Rusland" . Socialist Health Association . Hentet 26. maj 2017 .
  7. ^ Anderson, William B. (september 2017). "Den store krig mod kønssygdom: Hvordan regeringen brugte PR til at føre en anti-vicekampagne". PR-gennemgang . 43 (3): 507-516. doi : 10.1016 / j.pubrev.2017.03.003 .
  8. ^ American Social Health Association Records, 1905-2005. University of Minnesota, Twin Cities, Archives for social velfærdshistorie. Minneapolis, MN: https://www.lib.umn.edu/swha ( https://socialwelfare.library.vcu.edu/programs/health-nutrition/american-social-hygiene-association-history-and-a- prognose / )
  9. ^ Luker, Kristin (1998). "Sex, social hygiejne og staten: Det dobbeltsidede sværd ved social reform" . Teori og samfund . 27 (5): 601-634. doi : 10.1023 / A: 1006875928287 . JSTOR   657941 .
  10. ^ "Familieplanlægning NSW: Nyheder: Meddelelser: 80 års familieplanlægning" . Arkiveret fra originalen den 6. januar 2009.
  11. ^ Sharma, Alankaar (1. juli 2009). "Sygt race, racialiseret sygdom: Historien om negerprojektet fra American Social Hygiene Association på baggrund af Tuskegee Syfilis-eksperimentet" . Journal of African American Studies . 14 (2): 247-262. doi : 10.1007 / s12111-009-9099-0 .
  12. ^ Meyer, Adolf (juli 1918). "Den mentale hygiejnebevægelse" . Canadian Medical Association Journal . 8 (7): 632–634. PMC   1585211 . PMID   20311133 .

eksterne links