Tredje øje - Third eye
Det tredje øje (også kaldet sindets øje eller indre øje ) er et mystisk og esoterisk begreb om et spekulativt usynligt øje, der normalt skildres som placeret på panden, hvilket giver opfattelse ud over almindeligt syn.
I indiske åndelige traditioner refererer det tredje øje til ajna (eller pande) chakra . Det tredje øje refererer til porten, der fører til de indre bevidstheds indre og rum . I spiritualitet symboliserer det tredje øje ofte en tilstand af oplysning . Det tredje øje er ofte forbundet med religiøse visioner , clairvoyance , evnen til at observere chakraer og auraer , forkendelse og oplevelser uden for kroppen . Folk, der siges at have kapacitet til at udnytte deres tredje øjne, kaldes undertiden som seere . I hinduismen og buddhismen siges det tredje øje at være placeret omkring midten af panden, lidt over krydset mellem øjenbrynene, hvilket repræsenterer den oplysning, man opnår gennem meditation . Hinduer placerer også en " tilaka " mellem øjenbrynene som en repræsentation af det tredje øje, hvilket også ses på udtryk fra Shiva . Buddhister betragter det tredje øje som "bevidsthedens øje", der repræsenterer det udsigtspunkt, hvorfra oplysning ud over ens fysiske syn opnås.
I taoismen og mange traditionelle kinesiske religiøse sekter som Chan (kaldet Zen på japansk) indebærer "tredje øgetræning" at fokusere opmærksomheden på punktet mellem øjenbrynene med lukkede øjne, og mens kroppen er i forskellige qigongstillinger . Målet med denne træning er at give eleverne mulighed for at stille ind på den korrekte "vibration" af universet og få et solidt fundament, hvorpå de kan nå en mere avanceret meditativ tilstand. Taoismen lærer, at det tredje øje, også kaldet sindets øje , er placeret mellem de to fysiske øjne og udvider sig til midten af panden, når det åbnes. Taoismen hævder, at det tredje øje er et af kroppens vigtigste energicentre placeret ved det sjette chakra , der udgør en del af hovedmeridianen, linjen adskiller kroppens venstre og højre halvkugle. I taoistiske alkymistiske traditioner er det tredje øje den forreste del af "Upper Dan Tien" (øvre cinnabarfelt) og får det stemningsfulde navn "mudret pellet".
Ifølge den kristne lære af fader Richard Rohr er begrebet det tredje øje en metafor for ikke-dualistisk tænkning; den måde mystikerne ser. I Rohrs koncept anvender mystikere det første øje (sanseindgang såsom syn) og det andet øje (fornuftens øje, meditation og refleksion), "men de ved ikke at forveksle viden med dybde eller ren korrekt information med transformationen selve bevidstheden. Det mystiske blik bygger på de to første øjne - og går alligevel videre. " Rohr omtaler dette niveau af bevidsthed som "at have Kristi sind".
Tilhængere af teosofen H. P. Blavatsky har antydet, at det tredje øje faktisk er den delvist sovende pinealkirtel , som ligger mellem hjernens to halvkugler. Krybdyr og padder fornemmer lys via et tredje parietaløje - en struktur forbundet med pinealkirtlen - som tjener til at regulere deres døgnrytme og til navigation, da det kan fornemme polarisering af lys. CW Leadbeater mente, at ved at forlænge et "eterisk rør" fra det tredje øje er det muligt at udvikle mikroskopisk og teleskopisk syn. Det er blevet påstået af Stephen Phillips, at det tredje øjes mikroskopiske vision er i stand til at observere objekter så små som kvarker . Ifølge denne overbevisning havde mennesker i gammel tid et egentligt tredje øje i baghovedet med en fysisk og åndelig funktion. Over tid, efterhånden som mennesker udviklede sig, forfærdedes dette øje og sank ned i det, der i dag er kendt som pinealkirtlen. Rick Strassman har antaget, at pinealkirtlen, som opretholder lysfølsomhed, er ansvarlig for produktion og frigivelse af DMT (dimethyltryptamin), et entheogen, som han mener muligvis kan udskilles i store mængder på fødsels- og dødsøjeblikket.
Filosofi
Brugen af udtrykket sindets øje betyder ikke, at der er et enkelt eller ensartet sted i sindet eller hjernen, hvor visuel bevidsthed opstår. Filosof Daniel Dennett har kritiseret denne opfattelse.
I populær litteratur
Romanen The Third Eye fra 1956 af Lobsang Rampa (født Cyril Henry Hoskin, 1910-1981, indfødt i Plympton, Devonshire) introducerede for første gang en fiktiv beretning om det tredje øje for et bredt populært publikum af engelsktalende læsere.
I den japanske anime / mangaserie Yu Yu Hakusho , en af hovedpersonens kernealierede, har en dæmon ved navn Hiei et fysisk tredje øje / Evil Eye (邪 眼, Jagan, omtalt som "Jagan Eye" i den engelske anime), kirurgisk implanteret i hans pande for at bruge dens psykiske kræfter til at hjælpe i hans søgen efter sin tabte søster. Jagan giver ham clairvoyance og giver ham mulighed for at kontrollere mindre dæmoner og mennesker med et enkelt blik. Proceduren er afbildet som værende ekstremt smertefuld, hvor få er i stand til at modstå smerterne ved både operationen og den ledsagende psykiske justering for at kontrollere Jagans kraft.
I romanen Like The Radiant Sun fra 2021 , skrevet af Anu Kay , Neela Mahadev, er historiens hovedperson en inkarnation af Shiva i kvindelig form af Ardanarishwara . Hun bruger sit tredje øje i den ultimative teknik af Marma Kala, en gammel kampsport, i det der beskrives som 'Dødens øje', til at dræbe en kampsportsekspert, der udfordrer marma -yogis rækkefølge.
Se også
Noter
Referencer
- Hale, Teresa (1999). Chakras helbredelse . New York: Sterling Publishing Company. ISBN 0-8069-2097-1 .
- Radha, Siviananda (2004). Kundalini Yoga for Vesten . New York: Shambhala. ISBN 1-932018-04-2 .
- Sagan, Samuel, MD (2007). Awakening the Third Eye (3. udgave). Roseville, NSW, Australien: Clairvision. ISBN 0-9586700-5-6 .
- Sharp, Dr. Michael (2005). Himmelfartsdossieret: En praktisk guide til aktivering af chakra og opvågning af Kundalini . St. Albert, Alberta: Avatar Publications. ISBN 0-9735379-3-0 .
eksterne links
Medier relateret til Ajna chakra (tredje øje) på Wikimedia Commons
- Betydning af Buddha eye - Billeder af Buddha Eyes