Byzantinsk teksttype - Byzantine text-type

I tekstkritik af Det Nye Testamente er den byzantinske teksttype (også kaldet majoritetstekst , traditionel tekst , kirkelig tekst , konstantinopolitisk tekst , antiokæisk tekst eller syrisk tekst ) en af ​​de vigtigste teksttyper . Det er den form, der findes i det største antal overlevende manuskripter fra det græske nye testamente . Den nytestamentlige tekst i den østortodokse kirke , den patriarkalske tekst , såvel som dem, der bruges i lektionærerne , er baseret på denne teksttype. Selvom den varierer på mindst 1.830 steder, ligger den også til grund for den græske tekst Textus Receptus, der blev brugt til de fleste reformation -era ( protestantiske ) oversættelser af Det Nye Testamente til folkesprog . Moderne oversættelser (siden 1900) bruger hovedsageligt eklektiske udgaver, der oftere stemmer overens med den alexandriske teksttype .

Den byzantinske tekst findes også i nogle få moderne østortodokse udgaver, da den byzantinske teksttradition er fortsat i den østortodokse kirke ind i nutiden. Den tekst, der bruges af den ortodokse kirke, understøttes af sene små handskrifter. Det er almindeligt accepteret som standard byzantinsk tekst.

Manuskripter

Vi har ingen tidlige vidneopdagelser af hverken den byzantinske teksttype eller den alexandriske teksttype manuskripter, der stammer fra, hvor de originale nytestamentlige skrifter enten blev forfattet eller oprindeligt sendt til, hvilket var det større byzantinske område.

Den tidligste kirkefader, der vidnede om en byzantinsk teksttype i betydelige citater fra Det Nye Testamente, er John Chrysostomos (ca. 349-407); selvom de fragmentariske overlevende værker af Sophie Asterius († 341) også er blevet anset for at være i overensstemmelse med den byzantinske tekst, og den ufuldstændige overlevende oversættelse af Wulfila (d. 383) til gotisk ofte menes at stamme fra den byzantinske teksttype eller en mellemled mellem de byzantinske og vestlige teksttyper. Chrysostomos og Asterius brugte kun tekst i 75%, der var enig med den byzantinske standardtekst. Den anden tidligste oversættelse, der vidner om en græsk base, der generelt er i overensstemmelse med den byzantinske tekst i evangelierne, er den syriske Peshitta (selvom den har mange alexandriske og vestlige læsninger); normalt dateret til begyndelsen af ​​det 5. århundrede; selv om Peshitta i forhold til flere meget omstridte læsninger, såsom Mark 1: 2 og Johannes 1:18, snarere støtter de alexandriske vidner. Stammer fra det fjerde århundrede, og dermed muligvis tidligere end Peshitta, er den etiopiske version af evangelierne; bedst repræsenteret af de overlevende manuskripter fra Garima -evangelierne fra det femte og sjette århundrede og klassificeret af Rochus Zuurmond som "tidlig byzantinsk". Zuurmond bemærker, at især i Johannesevangeliet er formen af ​​den tidlige byzantinske tekst, der findes i de etiopiske evangelier, ganske anderledes end den senere græske majoritetstekst, og er en række steder enig med Papyrus 66 .

Blandt hovedparten af ​​de senere nytestamentlige manuskripter er det generelt muligt at demonstrere en klar byzantinsk flertalsaflæsning for hver variant; og en græsk nytestamentlig tekst baseret på disse flertalsoplæsninger - "The Majority Text" - er blevet fremstillet af Zane C. Hodges og Arthur L. Farstad, selvom denne tekst ikke svarer til et bestemt manuskript.

Bemærkelsesværdige manuskripter

Skilt	Navn	Dato	Indhold
A (02)	Codex Alexandrinus	5.	Evangelier
C (04)	Codex Ephraemi Rescriptus	5.	Evangelier (blandet byzantinsk/alexandrisk)
W (032)	Codex Washingtonianus	5.	Matt 1-28; Lukas 8: 13–24: 53
Q (026)	Codex Guelferbytanus B	5.	Luke -John
061	Uncial 061	5.	1 Tim 3: 15-16; 4: 1-3; 6: 2-8
E e (07)	Codex Basilensis	8.	Evangelier
F e (09)	Codex Boreelianus	9.	Evangelier
G e (011)	Codex Seidelianus I	9.	Evangelier
H e (013)	Codex Seidelianus II	9.	Evangelier
L (020)	Codex Angelicus	9.	Acts, CE, Pauline Epistles
V (031)	Codex Mosquensis II	9.	Evangelier
Y (034)	Codex Macedoniensis	9.	Evangelier
Θ (038)	Codex Koridethi	9.	Evangelier (undtagen Mark)
S (028)	Codex Vaticanus 354	949	Evangelier
1241	Minus 1212	12.	kun Handlinger
1424	Minus 1424	9./10.	NT (undtagen Mark)

Andre manuskripter

Papyri

𝔓 ⁷³

Uncials

Codex Mutinensis (Uncial 014), Codex Cyprius , Codex Mosquensis I , Campianus , Petropolitanus Purp. , Sinopensis , Guelferbytanus A , Guelferbytanus B , Nitriensis , Nanianus , Monacensis , Tischendorfianus IV , Sangallensis (undtagen Mark), Tischendorfianus III , Petropolitanus , Rossanensis , Beratinus , Dionysiou , Vaticanus 2066 (uncial 046) , uncial 047 , 049 , 052 , 053 , 054 , 056 , 061 , 063 , 064 , 065 , 069 (?), 093 (Acts), 0103 , 0104 , 0105 , 0116 , 0120 , 0133 , 0134 , 0135 , 0136 , 0142 , 0151 , 0197 , 0211 , 0246 , 0248 , 0253 , 0255 , 0257 , 0265 , 0269 (blandet), 0272 , 0273 (?).

Minuscules

Mere end 80% af minuscules repræsenterer den byzantinske tekst.

2 , 3 , 6 (Evangelier og Apostelgerninger), 8 , 9 , 11 , 12 , 14 , 15 , 18 , 21 , 23 , 24 , 25 , 27 , 28 (undtagen Markus), 29 , 30 , 32 , 34 , 35 , 36 , 37 , 39 , 40 , 42 , 44 , 45 , 46 , 47 , 49 , 50 , 52 , 53 , 54 , 55 , 57 , 58 , 60 , 61 (Evangelier og Apostelgerninger), 63 , 65 , 66 , 68 , 69 (undtagen Paul), 70 , 73 , 74 , 75 , 76 , 77 , 78 , 80 , 82 , 83 , 84 , 89 , 90 , 92 , 93 , 95 , 97 , 98 , 99 , 100 , 103 , 104 (undtagen Paul), 105 , 107 , 108 , 109 , 110 , 111 , 112 , 116 , 119 , 120 , 121 , 122 , 123 , 125 , 126 , 127 , 128 , 129 , 132 , 133 , 134 , 135 , 136 , 137 , 138 , 139 , 140 , 141 , 142 , 143 , 144 , 146 , 147 , 148 , 149 , 150 , 151 , 155 , 156 , 159 , 162 , 167 , 169 , 170 , 171 , 177 , 180 ( undtagen Apostelgerninger), 181 (kun Rev.), 182 , 183 , 185 , 186 , 187 , 189 , 190 , 192 , 193 , 194 , 195 , 196 , 197 , 198 , 199 , 200 , 201 , 202 , 203 , 204 , 205 (Epistler), 206 (undtagen kat.), 207 , 208 , 209 (undtagen evangelier og rev.), 210 , 212 , 214 , 215 , 217 , 218 (undtagen kat. Og Paulus), 219 , 220 , 221 , 223 , 224 , 226 , 227 , 231 , 232 , 235 , 236 , 237 , 240 , 243 , 244 , 245 , 246 , 247 , 248 , 250 , 254 (undtagen kat.), 256 (undtagen Paul), 259 , 260 , 261 , 262 , 263 (undtagen Paul), 264 , 266 , 267 , 268 , 269 , 270 , 272 , 275 , 276 , 277 , 278a , 278b , 280 , 281 , 282 , 283 , 284 , 285 , 286 , 287 , 288 , 289 , 290 , 291 , 292 , 293 , 297 , 300 , 301 , 302 , 303 , 304 , 305 , 306 , 308 , 309 , 313 , 314 , 316 , 319 , 320 , 324 , 325 , 327 , 328 , 329 , 330 (undtagen Paul), 331 , 334 , 335 , 337 , 342 , 343 , 344 , 347 , 350 , 351 , 352 , 353 , 354 , 355 , 356 , 357 , 358 , 359 , 360 , 361 , 362 , 364 , 365 (undtagen Paul), 366 , 367 , 368 , 369 , 371 , 373 , 374 , 375 , 376 , 378 (undtagen Cath.), 379 , 380 , 381 , 384 , 385 , 386 , 387 , 388 , 390 , 392 , 393 , 394 , 395 , 396 , 398 (undtagen kat.), 399 , 401 , 402 , 404 , 405 , 407 , 408 , 409 , 410 , 411 , 412 , 413 , 414 , 415 , 417 , 418 , 419 , 422 , 425 , 426 , 429 (Paul og Rev.), 431 (undtagen Apostelgerninger og Kat.), 432 , 438 , 439 , 443 , 445 , 446 , 448 , 449 , 450 , 451 (undtagen Paul), 452 , 454 , 457 , 458 , 459 (undtagen Paul), 461 , 465 , 466 , 469 , 470 , 471 , 473 , 474 , 475 , 476 , 477 , 478 , 479 , 480 , 481 , 482 , 483 , 484 , 485 , 490 , 491 , 492 , 493 , 494 , 496 , 497 , 498 , 499 , 500 , 501 , 502 , 504 , 505 , 506 , 507 , 509 , 510 , 511 , 512 , 514 , 516 , 518 , 519 , 520 , 521 , 522 (undtagen Apostelgerninger og Kat.), 523 , 524 , 525 , 526 , 527 , 528 , 529 , 530 , 531 , 532 , 533 , 534 , 535 , 538 , 540 , 541 , 546 , 547 , 548 , 549 , 550 , 551 , 553 , 554 , 556 , 558 , 559 , 560 , 564 , 568 , 570 , 571 , 573 , 574 , 575 , 577 , 578 , 580 , 583 , 584 , 585 , 586 , 587 , 588 , 592 , 593 , 594 , 596 , 597 , 600 , 601 , 602 , 603 , 604 , 605 , 607 , 610 (i kat.), 614 ( i Cath.), 616 , 618 , 620 , 622 , 624 , 625 , 626 , 627 , 628 , 632 , 633 , 634 , 637 , 638 , 639 , 640 , 642 (undtagen Cath.), 644 , 645 , 648 , 649 , 650 , 651 , 655 , 656 , 657 , 660 , 662 , 663 , 664 , 666 , 668 , 669 , 672 , 673 , 674 , 677 , 680 , 684 , 685 , 686 , 688 , 689 , 690 , 691 , 692 , 694 , 696 , 698 , 699 , 705 , 707 , 708 , 711 , 714 , 715 , 717 , 718 , 721 , 724 , 725 , 727 , 729 , 730 , 731 , 734 , 736 , 737 , 739 , 741 , 745 , 746 , 748 , 750 , 754 , 755 , 756 , 757 , 758 , 759 , 760 , 761 , 762 , 763 , 764 , 765 , 768 , 769 , 770 , 773 , 774 , 775 , 777 , 778 , 779 , 781 , 782 , 783 , 784 , 785 , 786 , 787 , 789 , 790 , 793 , 794 , 797 , 798 , 799 , 801 , 802 , 806 , 808 , 809 , 811 , 818 , 819 , 820 , 824 , 825 , 830 , 831 , 833 , 834 , 835 , 836 , 839 , 840 , 841 , 843 , 844 , 845 , 846 , 848 , 852 , 853 , 857 , 858 , 860 , 861 , 862 , 864 , 866 , 867 , 868 , 870 , 877 , 880 , 884 , 886 , 887 , 889 , 890 , 893 , 894 , 896 , 897 , 898 , 900 , 901 , 902 , 904 , 905 , 906 , 910 , 911 , 912 , 914 , 916 , 917 (Paul), 918 (Paul), 919 , 920 , 921 , 922 , 924 , 928 , 936 , 937 , 938 , 942 , 943 , 944 , 945 (Apostelgerninger og Kat.), 950, 951, 952, 953, 955, 956, 957, 958, 959, 960, 961, 962, 963, 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 973, 975, 977, 978, 980, 981, 987, 988, 991, 993, 994 , 995, 997, 998, 999, 1000, 1003, 1004, 1006 (evangelier), 1007, 1008, 1010 (? ), 1011, 1013, 1014, 1015, 1016, 1017, 1018, 1019, 1020, 1023, 1024, 1025, 1026, 1028, 1030, 1031, 1032, 1033, 1036, 1044, 1045, 1046, 1050, 1052, 1053, 1054, 1055, 1056, 1057, 1059, 1060, 1061, 1062, 1063, 1065, 1067 (undtagen kat.), 1068, 1069, 1070, 1072, 1073 , 1074 , 1075, 1076 , 1077, 1078 , 1080 , 1081, 1083, 1085, 1087, 1088, 1089, 1094, 1099, 1100, 1101, 1103, 1104, 1105, 1107, 1110, 1112, 1119, 1121, 1123, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1168 , 1169, 1171, 1172, 1173, 1174, 1176, 1177, 1185, 1186, 1187 , 1188, 1189, 1190, 1191, 1193, 1196, 1197, 1198, 1199, 1200, 1201, 1202, 1203, 1205, 1206 , 1207, 1208, 1209, 1211, 1212, 1213, 1214, 1215, 1217, 1218, 1220, 1221, 1222, 1223, 1224, 1225, 1226, 1227, 1231, 1241 (kun Apostelgerninger), 1251 (?), 1252, 1254, 1255, 1260, 1264, 1277, 1283, 1285, 1292 (undtagen kat.), 1296, 1297, 1298, 1299, 1300, 1301, 1303, 1305, 1 309, 1310, 1312, 1313, 1314, 1315, 1316, 1317, 1318, 1319 (undtagen Paul), 1320, 1323, 1324, 1328, 1330, 1331, 1334, 1339, 1340, 1341, 1343, 1345, 1347, 1350a, 1350b, 1351, 1352a, 1354, 1355, 1356 , 1357, 1358, 1359 (undtagen kat.), 1360, 1362, 1364, 1367, 1370, 1373, 1374, 1377, 1384, 1385, 1392, 1395, 1398 (undtagen Paul), 1400, 1409 (Evangelier og Paul), 1417, 1437, 1438, 1444, 1445, 1447, 1448 (undtagen Cath.), 1449, 1452, 1470, 1476, 1482, 1483, 1492, 1503, 1504 , 1506 (Evangelier), 1508, 1513, 1514, 1516, 1517, 1520, 1521, 1523 (Paul), 1539, 1540, 1542b (kun Luke), 1543, 1545, 1547, 1548, 1556, 1566, 1570, 1572 , 1573 (undtagen Paul?), 1577, 1583, 1594, 1597, 1604, 1605, 1607, 1613, 1614, 1617, 1618, 1619, 1622, 1628, 1636, 1637, 1649, 1656, 1662, 1668, 1672, 1673, 1683, 1693, 1701, 1704 (undtagen gerninger), 1714, 1717, 1720, 1723, 1725, 1726, 1727, 1728, 1730, 1731, 1732, 1733, 1734, 1736, 1737, 1738, 1740, 1741, 1742, 1743, 1745, 1746, 1747, 1748, 1749, 1750, 1752, 1754, 1755a, 1755b, 1756, 1757, 1 759, 1761, 1762, 1763, 1767, 1768, 1770, 1771, 1772, 1800, 1821, 1826, 1828, 1829, 1835, 1841 (undtagen Rev.), 1846 (kun Apostelgerninger), 1847, 1849, 1851, 1852 (kun i Rev.), 1854 (undtagen Rev.), 1855, 1856, 1858, 1859, 1860, 1861, 1862, 1869, 1870, 1872, 1874 (undtagen Paul), 1876, 1877 (undtagen Paul), 1878, 1879, 1880, 1882, 1883, 1888, 1889, 1891 (undtagen handlinger), 1897, 1899, 1902, 1905, 1906, 1907, 1911, 1914, 1915, 1916, 1917, 1918, 1919, 1920, 1921, 1922, 1923, 1924, 1925, 1926, 1927, 1928, 1929, 1930, 1931, 1932, 1933, 1934, 1936,1937, 1938, 1941, 1946, 1948, 1951, 1952, 1954, 1955, 1956, 1957, 1958, 1964, 1970, 1971, 1972, 1974, 1975, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1986, 1988, 1992, 1997, 1998, 2001, 2003, 2007, 2009, 2013, 2048, 2096, 2098, 2111, 2119, 2125, 2126, 2127 (undtagen Paul), 2132, 2133, 2135, 2138 (kun i Rev.), 2139, 2140, 2141, 2142, 2144, 2160, 2172, 2173, 2175, 2176, 2177, 2178, 2181, 2183, 2187, 2189, 2191, 2199, 2218, 2221, 2236, 2261, 2266, 2267, 2273, 2275, 2277 , 2281, 2289, 2295, 2300, 2303, 2306, 2307, 2309, 2310, 2311, 2352, 2355, 2356, 2373, 2376, 2378, 2381, 2382, 2386, 2389, 2390, 2406, 2407, 2409, 2414, 2415, 2418, 2420, 2422, 2423 , 2424, 2425, 2426, 2430, 2431, 2437 , 2441, 2442, 2445 , 2447, 2450, 2451, 2452, 2454, 2455, 2457, 2458, 2459, 2466, 2468, 2475, 2479, 2483, 2484, 2490, 2491 , 2496, 2497, 2499, 2500, 2501, 2502, 2503, 2507, 2532, 2534, 2536, 2539, 2540, 2545, 2547, 2549, 2550, 2552, 2554, 2555, 2558, 2559, 2562, 2563, 2567, 2571, 2572, 2573, 2578, 2579, 2581, 2584, 2587, 2593, 2600, 2619, 2624, 2626, 2627, 2629, 2631, 2633, 2634, 2635, 2636, 2637, 2639, 2645, 2646, 2649, 2650, 2651, 2653, 2656, 2657, 2658, 2660, 2661, 2665, 2666, 2671, 2673, 2675, 2679, 2690, 2691, 2696, 2698, 2699, 2700, 2704, 2711, 2712, 2716, 2721, 2722, 2723, 2724, 2725, 2727, 2729, 2746, 2760, 2761, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2779, 2780, 2781, 2782, 2783, 2784, 2785, 2787, 2790, 2791, 2794, 2815, 2817 , 2829.

Fordeling efter århundrede

9. århundrede

461, 1080, 1862, 2142, 2500

9./10.

399

10.

14, 27, 29, 34, 36e, 63, 82, 92, 100, 135, 144, 151, 221, 237, 262, 278b, 344, 364, 371, 405, 411, 450, 454, 457, 478, 481, 564, 568, 584, 602, 605, 626, 627, 669, 920, 1055, 1076, 1077, 1078, 1203, 1220, 1223, 1225, 1347, 1351, 1357, 1392, 1417, 1452, 1661, 1720, 1756, 1829, 1851, 1880, 1905, 1920, 1927, 1954, 1997, 1998, 2125, 2373, 2414, 2545, 2722, 2790

10./11.

994, 1073, 1701

11.

7p, 8, 12, 20, 23, 24, 25, 37, 39, 40, 50, 65, 68, 75, 77, 83, 89, 98, 108, 112, 123, 125, 126, 127, 133, 137, 142, 143, 148, 150, 177, 186, 194, 195, 197, 200, 207, 208, 210, 212, 215, 236, 250, 259, 272, 276, 277, 278a, 300, 301, 302, 314, 325, 331, 343, 350, 352, 354, 357, 360, 375, 376, 422, 458, 465, 466, 470, 474, 475, 476, 490, 491, 497, 504, 506, 507, 516, 526, 527, 528, 530, 532, 547, 548, 549, 560, 583, 585, 596, 607, 624, 625, 638, 639, 640, 651, 672, 699, 707, 708, 711, 717, 746, 754, 756, 773, 785, 809, 831, 870, 884, 887, 894, 901, 910, 919, 937, 942, 943, 944, 964, 965, 991, 1014, 1028, 1045, 1054, 1056, 1074, 1110, 1123, 1168, 1174, 1187, 1207, 1209, 1211, 1212, 1214, 1221, 1222, 1244, 1277, 1300, 1312, 1314, 1317, 1320, 1324, 1340, 1343, 1373, 1384, 1438, 1444, 1449, 1470, 1483, 1513, 1514, 1517, 1520, 1521, 1545, 1556, 1570, 1607, 1668, 1672, 1693, 1730, 1734, 1738, 1770, 1828, 1835, 1847, 1849, 1870, 1878, 1879, 1888, 1906, 1907, 1916, 1919, 1921, 1923, 1924, 1925, 1 932, 1933, 1934, 1946, 1955, 1980, 1981, 1982, 2001, 2007, 2098, 2132, 2133, 2144, 2172, 2176, 2181, 2183, 2199, 2275, 2277, 2281, 2386, 2295, 2307, 2381, 2386, 2430, 2442, 2447, 2451, 2458, 2468, 2475, 2539, 2547, 2559, 2563, 2567, 2571, 2587, 2637, 2649, 2661, 2723, 2746, 2760, 2782, 2787
2306 (sammensat af dele fra det 11. til det 14. århundrede)

11./12.

665, 657, 660, 1013, 1188, 1191, 1309, 1358, 1340, 1566, 2389, 2415, 2784

12.

2e, 2ap, 3, 9, 11, 15, 21, 32, 44, 46, 49, 57, 73, 76, 78, 80, 84, 95, 97, 105, 110, 111, 116, 119, 120, 122, 129, 132, 134, 138, 139, 140, 146, 156, 159, 162, 183, 187, 193, 196, 199, 202, 203, 217, 224, 226, 231, 240, 244, 245, 247, 261, 264, 267, 268, 269, 270, 275, 280, 281, 282, 297, 304, 306, 319, 320, 329, 334, 337, 347, 351, 353, 355, 356, 366, 374, 387, 392, 395, 396, 401, 407, 408, 419, 438, 439, 443, 452, 471, 485, 499, 502, 505, 509, 510, 514, 518, 520, 524, 529, 531, 535, 538, 550, 551, 556, 570, 571, 580, 587, 618, 620, 622, 637, 650, 662, 673, 674, 688, 692, 721, 736, 748, 750, 760, 765, 768, 770, 774, 777, 778, 779, 782, 787, 793, 799, 808, 843, 857, 860, 862, 877, 893, 896, 902, 911, 916, 922, 924, 936, 950, 967, 971, 973, 975, 980, 987, 993, 998, 1007, 1046, 1081, 1083, 1085, 1112, 1169, 1176, 1186, 1190, 1193, 1197, 1198, 1199, 1200, 1217, 1218, 1224, 1231, 1240, 1301, 1315, 1316, 1318, 1323, 1350a, 1355, 1360, 1364, 1375, 1385, 1437, 1539, 1583, 1673, 1683, 1714, 17 37, 1752, 1754, 1755a, 1755b, 1800, 1821, 1826, 1872, 1889, 1914, 1915, 1917, 1926, 1951, 1970, 1971, 1974, 1986, 1988, 2013, 2096, 2126, 2135, 2139, 2173, 2177, 2189, 2191, 2289, 2282, 2426, 2437, 2445, 2459, 2490, 2491, 2507, 2536, 2549, 2550, 2552, 2562, 2639, 2650, 2657, 2671, 2700, 2712, 2725, 2727, 2781, 2785, 2791, 2794
632 og 1227 (kompositter af dele fra det 12. til det 14. århundrede)

12./13.

905, 906, 1310, 1341, 1897, 2311

13.

52, 55, 60, 74, 107, 121, 128, 136, 141, 147, 167, 170, 192, 198, 204, 219, 220, 227, 248, 260, 284, 291, 292, 293, 303, 305, 309, 327, 328, 342, 359, 361, 362, 384, 388, 390, 410, 449, 469, 473, 477, 479, 482, 483, 484, 496, 500, 501, 511, 519, 533, 534, 546, 553, 554, 558, 573, 574, 592, 593, 597, 601, 663, 666, 677, 684, 685, 689, 691, 696, 705, 714, 715, 725, 729, 737, 757, 759, 775, 811, 820, 825, 830, 835, 840, 897, 898, 900, 912, 914, 966, 969, 970, 981, 995, 997, 999, 1000, 1004, 1008, 1011, 1015, 1016, 1031, 1050, 1052, 1053, 1057, 1069, 1070, 1072, 1087, 1089, 1094, 1103, 1107, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1177, 1201, 1205, 1206, 1208, 1213, 1215, 1226, 1238, 1255, 1285, 1339, 1352a, 1400, 1594, 1597, 1604, 1622, 1717, 1717, 1728, 1731, 1736, 1740, 1742, 1772, 1855, 1858, 1922, 1938, 1941, 1956, 1972, 1992, 2111, 2119, 2140, 2141, 2236, 2353, 2376, 2380, 2390, 2409, 2420, 2423, 2425, 2457, 2479, 2483, 2502, 2534, 2540, 2558, 2568, 2584, 2600, 2624, 2627, 2631, 2633, 2645, 26 46, 2658, 2660, 2665, 2670, 2696, 2699, 2724, 2761

13./14.

266, 656, 668, 1334, 2499, 2578

14.

18, 45, 53, 54, 66, 109, 155, 171, 182, 185, 190, 201, 214, 223, 232, 235, 243, 246, 290, 308, 316, 324, 358, 367, 369, 381, 386, 393, 394, 402, 404, 409, 412, 413, 414, 415, 417, 425, 426, 480, 492, 494, 498, 512, 521, 523, 540, 577, 578, 586, 588, 594, 600, 603, 604, 628, 633, 634, 644, 645, 648, 649, 680, 686, 690, 698, 718, 727, 730, 731, 734, 741, 758, 761, 762, 763, 764, 769, 781, 783, 784, 786, 789, 790, 794, 797, 798, 802, 806, 818, 819, 824, 833, 834, 836, 839, 845, 846, 848, 858, 864, 866a, 867, 889, 890, 904, 921, 928, 938, 951, 952, 953, 959, 960, 977, 978, 1020, 1023, 1032, 1033, 1036, 1061, 1062, 1075, 1099, 1100, 1119, 1121, 1185, 1189, 1196, 1234, 1235, 1236, 1248, 1249, 1252, 1254, 1283, 1328, 1330, 1331, 1345, 1350b, 1356, 1377, 1395, 1445, 1447, 1476, 1492, 1503, 1504, 1516, 1543, 1547, 1548, 1572, 1577, 1605, 1613, 1614, 1619, 1637, 1723, 1725, 1726, 1732, 1733, 1741, 1746, 1747, 1761, 1762, 1771, 1856, 1859, 1899, 1902, 1918, 1928, 1929, 1952, 1975, 2085, 2160, 226 1, 2266, 2273, 2303, 2309, 2310, 2355, 2356, 2406, 2407, 2431, 2441, 2454, 2466, 2484, 2503, 2593, 2626, 2629, 2634, 2651, 2653, 2666, 2668, 2679, 2698, 2716, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2780, 2783

15.

30, 47, 58, 70, 149, 285, 286, 287, 288, 313, 368, 373, 379, 380, 385, 418, 432, 446, 448, 493, 525, 541, 575, 616, 664, 694, 739, 801, 841, 844, 853, 880, 955, 958, 961, 962, 1003, 1017, 1018, 1024, 1026, 1059, 1060, 1105, 1202, 1232, 1233, 1247, 1250, 1260, 1264, 1482, 1508, 1617, 1626, 1628, 1636, 1649, 1656, 1745, 1750, 1757, 1763, 1767, 1876, 1882, 1948, 1957, 1958, 1964, 1978, 2003, 2175, 2178, 2221, 2352, 2418, 2452, 2455, 2554, 2673, 2675, 2691, 2704, 2729

15./16.

99, 1367

16.

90, 335, 445, 724, 745, 755, 867, 957, 1019, 1030, 1065, 1068, 1088, 1239, 1362, 1370, 1374, 1618, 1749, 1768, 1861, 1883, 1911, 1930, 1931, 1936, 1937, 1979, 2009, 2218, 2378, 2422, 2496, 2501, 2532, 2555, 2572, 2573, 2579, 2635, 2636, 2690, 2711, 2721, 2779

16./17.

1371

17. og senere

289, 868, 956, 963, 988, 1044, 1063, 1101, 1104, 1303, 1748, 1869, 2267, 2450, 2497, 2581, 2619, 2656.

Egenskaber

Sammenlignet med alexandriske teksttypemanuskripter har de forskellige byzantinske læsninger en tendens til at vise en større tendens til glat og velformet græsk, de viser færre tilfælde af tekstmæssig variation mellem parallelle synoptiske evangeliepassager , og de er mindre tilbøjelige til at præsentere modstridende eller " vanskelige "spørgsmål om eksegese .

Oprindelse

For at fortrænge Textus Receptus (se det følgende afsnit) fra dens oprindeligt fremtrædende position blandt trykte udgaver af det græske nytestamente, så senere tekstforskere i den kritiske tekstovertalelse behovet for en grundig teori om overførsel af teksten, der kunne effektivt ser bort fra den overvældende numeriske overlegenhed af den byzantinske tekst, der dannede dens grundlag. Denne introduktion fra Wescott og Hort udført i mesterlige detaljer (i løbet af 600 sider) som kulminationen på 28 års besværlig indsats fra deres side.

De opsummerer problemet tidligt i deres arbejde (s. 45) på følgende måde: "Der er faktisk en teoretisk formodning om, at et flertal af eksisterende dokumenter er mere tilbøjelige til at repræsentere et flertal af forfædredokumenter på hvert trin i transmissionen end omvendt." I den følgende diskussion argumenterer de for, at "uberegnelig og tilfældig kompleksitet af årsagerne her på arbejdspladsen" i overførslen af ​​teksten fører dem til den konklusion, at "ethvert grundlag for at forvente 'a priori' enhver form for korrespondance af numerisk proportionalitet mellem eksisterende dokumenter og deres mindre talrige forfædre i en hvilken som helst tidsalder falder til jorden. "

Blandt de moderne forskere, der mener, at den byzantinske tekst kun er et sekundært vidne til autografernes originale tekst, er der en vis debat om oprindelsen af ​​den byzantinske tekst og årsagerne til dens udbredte eksistens og anvendelse. De forslag, der er fremsat, er:

• At Lucian af Antiokia brugte sine tekstkritiske færdigheder til at frembringe en recension . ( Jerome henviser kun til Lucians recension af Det Gamle Testamente. Wescott og Hort gik ind for denne teori.)
• At Konstantin I betalte for den brede distribution af manuskripter, der kom fra en fælles kilde. (Der er flere henvisninger fra Eusebius fra Cæsarea til Konstantin, der betaler for manuskriptproduktion ).
• At efter at det vestromerske imperium stoppede med at bruge græsk, og på grund af barbariske og muslimske invasioner, hvilket eliminerede muligheden for enten Jerusalem eller Cæsarea at udøve yderligere indflydelse på teksten i det græske nye testamente, var den eneste kirke, der aktivt bevarede den græske tekst, den øst -ortodokse kirke , som udøvede central kontrol fra See of Constantinopel og modstod muslimerne indtil 1400 -tallet. (Se også Statskirken i Romerriget .)

Den byzantinske standardtekst, der bruges af den østlige, græsktalende græsk-ortodokse kirke, understøttes af sene små manuskripter fra det 4. århundrede. Nogle er dog tidligere, og et par papyri er også klassificeret her. Den tidlige byzantinske tekst er tæt på den alexandriske tekst, idet den adskiller sig fra den sene byzantinske tekst på cirka 3000 steder. Kurt Aland betragtede ikke tidlige byzantinske familier som E og Π for at blive klassificeret som byzantinske manuskripter. Han placerede nogle af dem i kategori III i de græske nytestamentlige manuskripter. Aland placerede alle manuskripter med standard byzantinsk tekst i kategori V.

Textus Receptus

Den første trykte udgave af det græske nye testamente blev afsluttet af Erasmus og udgivet af Johann Froben fra Basel den 1. marts 1516 ( Novum Instrumentum omne ). På grund af sit forlags pres om at bringe deres udgave på markedet før den konkurrerende Complutensian Polyglot , baserede Erasmus sit arbejde på omkring en halv snes manuskripter, som alle stammer fra det tolvte århundrede eller senere; og alle på nær én var af den byzantinske teksttype. Seks vers, der ikke var vidne til i nogen af ​​disse kilder, oversatte han tilbage fra det latinske Vulgata , og Erasmus introducerede også mange læsninger fra Vulgata og kirkefædre . Denne tekst blev kendt som Textus Receptus eller modtaget tekst efter at være blevet betegnet således af Bonaventura Elzevir , en initiativrig udgiver fra Holland, i hans 1633 -udgave af Erasmus 'tekst. Det Nye Testamente om King James -versionen af Bibelen blev oversat fra udgaver af det, der skulle blive Textus Receptus . Den forskellige byzantinske "Majority Text" i Hodges & Farstad samt Robinson & Pierpont kaldes "Majority", fordi den anses for at være den græske tekst, der er etableret på grundlag af den læsning, der findes i langt de fleste græske manuskripter. Textus Receptus adskiller sig fra majoritetsteksten i 1.838 græske læsninger, hvoraf 1.005 repræsenterer "oversættelige" forskelle.

Moderne kritiske tekster

Karl Lachmann (1850) var den første nytestamentlige tekstkritiker til at producere en udgave, der brød med Textus Receptus , og i stedet hovedsagelig stole på manuskripter fra den alexandriske teksttype . Selv om de fleste nytestamentlige tekstkritikere nu favorisere en tekst, der er alexandrinske i teint, især efter offentliggørelsen af Westcott og Hort 's udgave , er der stadig nogle fortalere for den byzantinske tekst-type som den type tekst mest ligner de autografer . Disse kritikere omfatter redaktørerne af Hodges og Farstad -teksten (citeret nedenfor) og Robinson- og Pierpont -teksten. Omkring 6.500 aflæsninger vil afvige fra Hodges- og Farstad-teksten afhængigt af hvilken moderne kritisk tekst der tages som et eksempel på den alexandriske teksttype (Wallace 1989).

For at give en fornemmelse af forskellen mellem den byzantinske tekstform og den eklektiske tekst, der hovedsagelig er af Alexandrian -karakter, på 800 variationsenheder i Jakobsbrevet indsamlet af Institute for New Testament Textual Research , er de byzantinske og eklektiske tekster enig i 731 af stederne (en sats på 92,3%). Mange af de 69 uenigheder involverer forskelle i ordrækkefølge og andre varianter, der ikke fremstår som oversættelige forskelle i engelske versioner. Ifølge forordet til den nye King James-version af Bibelen er Textus Receptus , den alexandriske teksttype og den byzantinske teksttype 85% identiske (det vil sige af de variationer, der forekommer i ethvert manuskript, kun 15% faktisk adskiller sig mellem disse tre).

Den byzantinske type findes også i moderne græsk -ortodokse udgaver. En ny videnskabelig udgave af den byzantinske tekst af Johannesevangeliet (finansieret af United Bible Societies som svar på en anmodning fra Eastern Orthodox Scholars) blev påbegyndt i Birmingham , Storbritannien. og i 2007, som et resultat af disse bestræbelser, blev evangeliet ifølge Johannes i den byzantinske tradition udgivet.

Von Soden opdelte manuskripter af den byzantinske tekst i fem grupper:

• K ^x : ingen uncials, hundredvis af minuscules, blandt dem codex 2 , 3 , 8 , 14, 45, 47, 49, 51, 54, 56, 58, 59, 60, 61, 73, 75, 76, 78 osv. .
• K ^r : ingen uncials, ingen tidlige minuscules, hundredvis af minuscules: 18, 35, 55, 66, 83, 128, 141, 147, 155, 167, 170, 189, 201
• K ¹ (underfamilie til K ^x ): SV Ω 461
• K ⁱ (Familie E): E F G H
• I ^k (også K ^a ), nu Familie Π: (A) KY Π; denne undergruppe er den ældste, men kun 5% af manuskripterne tilhører den. Størstedelen af ​​dem har tekst blandet med andre byzantinske underfamilier.

Siden opdagelsen af Papyrus 45 , Papyrus 46 og Papyrus 66 er der bevis på, at den byzantinske tekst lejlighedsvis bevarer en læsning, der stammer fra tidligt vidne. Eksempler:

Lukas 10:39

: Ησου : ^{45 75} AW Byz f${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Firma : A BDL Ξ 579 892 cop ^bo syr ^c

Lukas 10:42

ενος δε εστιν Størrelse : ^{45 75} ACW Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

ολιγων δε χρεια εστιν η ενος : B

ολιγων δε εστιν η ενος : א

ολιγων δε εστιν : ρεια : 38 syr ^pal

Lukas 11:33

φῶς : א BF Θ f ¹ f ¹³

φέγγος : ⁴⁵ 33 Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Johannes 10:29

ὃ ... μεῖζον : B det

ὃς ... μείζων : ⁶⁶ f ¹ f ¹³ Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Johannes 11:32

Beskrivelse : א BC* DLX

εἰς : ⁶⁶ Θ Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Johannes 13:26

βάψας : א BCLX 33

καὶ ἐμβάψας : 66 ^c A Θ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Apostlenes Gerninger 17:13

ταράσσοντες :

udeladt: ⁴⁵ E Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

1 Korinther 9: 7

τὸν καρπόν : א* ABD* GP

Størrelse : ⁴⁶ Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Efeserne 5: 9

όςτός : א* ABD* GP

πνεύματος : ⁴⁶ Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Filipperne 1:14

του θεου : א AB (D*) P Ψ 33 81104326365629 1175 1241 2464

udeladt: ⁴⁶ D ² Byz${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Andre eksempler på byzantinske aflæsninger blev fundet i ⁶⁶ i Johannes 1:32; 3:24; 4: 14,51; 5: 8; 6: 10,57; 7: 3,39; 8: 41,51,55; 9:23; 10:38; 12:36; 14:17. Dette understøtter forskere som Harry Sturz (1984) og Maurice Robinson (2005) synspunkter om , at rødderne i den byzantinske tekst kan gå tilbage til en meget tidlig dato. (I 1963 havde Bruce Metzger argumenteret for, at tidlig støtte til byzantinske læsninger ikke kunne tages for at demonstrere, at de var i originalteksten.) Nogle forfattere har fortolket dette som en rehabilitering af Textus Receptus. Mange af disse aflæsninger har betydelig støtte fra andre teksttyper, og de er ikke særligt byzantinske. Daniel Wallace fandt kun to aftaler tydeligt mellem papyrus og byzantinske aflæsninger. ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Se også

Familier af den byzantinske teksttype

• Familie Π
• Familie E.
• Familie K ¹
• Familie K ^r
• Familie K ^x

Familier forbundet med den byzantinske tekst

• Familie 1424
• Familie 1739

Andre teksttyper

• Kategorier af nytestamentlige manuskripter
• Alexandrisk teksttype
• Kejsersnit tekst-type
• Vestlig teksttype
• Textus Receptus

Kritisk tekst

• Novum Testamentum Graece
• Tekstkritik
• Konflikt af læsninger

Noter

Yderligere læsning

• Det Nye Testamente i den originale græske: Byzantinsk tekstform 2018 , redigeret af Maurice A. Robinson og William G. Pierpont, VTR Publications. ISBN  978-3-95776-100-2 .
• Det græske nye testamente for begyndende læsere: Byzantinsk tekstform , Den græske tekst og verbparsing som udarbejdet af Maurice A. Robinson & William G. Pierpont, Lexical Information & Layout af John Jeffrey Dodson, VTR Publications, 2010. ISBN  978-3-941750 -24-1 .
• Harry A. Sturz, The Byzantine Text-Type & New Testament Textual Criticism (1984).
• Det græske nye testamente Ifølge Majority Text , anden udgave, redigeret af Zane C. Hodges og Arthur L. Farstad, Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1985. ISBN  0-8407-4963-5 .
• Det Nye Testamente i den originale græske: Byzantinsk tekstform 2005 , redigeret af Maurice A. Robinson og William G. Pierpont, Chilton Book Publishing. ISBN  0-7598-0077-4 .
• The King James Only Controversy 2009 , James R White, Bethany House. ISBN  0-7642-0605-2 .
• " Nogle andre tanker om majoritetsteksten ", Daniel B. Wallace, Bibliotheca Sacra , bind. 146, 1989. 270–290.
• Det nye testaments identitet II , Wilbur N. Pickering, http://www.revisedstandard.net/text/WNP/
• Hvad med majoritetsteksten? , Michael D. Marlowe www.bible-researcher.com
• Bruce M. Metzger , Bart D. Ehrman , The New Testament's Text: Its Transmission, Corruption and Restoration , 1968 etc., Oxford University Press.
• BM Metzger, A Textual Commentary of the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies 'Greek New Testament , 1994, United Bible Societies, London & New York, s. 7*-9*, 15*-16*.
• MA Robinson , "The Case for Byzantine Priority", i: "Rethinking New Testament Textual Criticism", red. DA Black, Baker Academic, Grand Rapids: 2002, s. 125–139
• Klaus Wachtel, Der Byzantinische Text Der Katholischen Briefe (Universität Münster, 1994).

eksterne links

• Onlineversion af Det Nye Testamente i den originale græske: Byzantinsk tekstform 2005 , redigeret af Maurice A. Robinson og William G. Pierpont
• Sammenligning af den byzantinske/majoritetstekst med andre manuskriptudgaver på manuskriptkomparatoren
• "Den byzantinske prioritetshypotese" På Encyclopedia of Textual Criticism
• Evangeliet ifølge Johannes i den byzantinske tradition
• Paulo José Benício, O Texto Bizantino na Tradição Manuscrita do Novo Testamento Grego PDF (på portugisisk)
• Center for undersøgelse og bevarelse af majoritetsteksten
• Ernst Boogert, Oprindelsen af ​​den byzantinske tekst: Nye perspektiver i en fastlåst debat .
• David Andersen, argumenter for og imod de byzantinske og alexandriske teksttyper