Papyrus 46 - Papyrus 46

Papyrus 46

Manuskript fra Det Nye Testamente papyri uncials minuscules lektionærer
En folio fra 46 indeholdende 2. Korinther 11: 33-12: 9. Som med andre folioer i manuskriptet er teksten lakunose i bunden. ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$
Navn	P. Chester Beatty II; Ann Arbor, Univ. af Michigan, Inv. 6238
Skilt	${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ 46
Tekst	Pauline-breve
Dato	c. 175-225
Manuskript	Græsk
Nu kl	Dublin , University of Michigan
Citér	Sanders, en papyruskodeks fra tredje århundrede af Paulus 'breve
Størrelse	28 cm x 16 cm
Type	Alexandrisk teksttype
Kategori	jeg
Bemærk	Affinitet med Minuscule 1739

Papyrus 46 (i Gregory-Aland- nummereringen), skriftlig forkortelse ⁴⁶ , er et tidligt græsk nytestamentisk manuskript skrevet på papyrus med sin 'mest sandsynlige dato' mellem 175 og 225. Nogle blade er en del af Chester Beatty Biblical Papyri (' CB 'i nedenstående tabel), og andre er i University of Michigan Papyrus Collection (' Mich. 'I nedenstående tabel). ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Indhold

${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ⁴⁶ indeholder de fleste af de Pauline-breve , men med nogle folioer mangler. Den indeholder (i rækkefølge) "de sidste otte kapitler i romerne ; alle hebræere ; stort set alle 1–2 Korinter ; alle efeserne , galaterne , filipperne , kolosserne og to kapitler i 1. thessaloniker . Alle bladene har mistet noget linjer i bunden gennem forringelse . "

Dimensioner

Foliostørrelse er cirka 28 x 16 centimeter (11,0 x 6,3 tommer) med en enkelt tekstsøjle i gennemsnit 11,5 centimeter (4,5 tommer). Der er mellem 26 og 32 linjer (rækker) tekst pr. Side, selvom både bredden på rækkerne og antallet af rækker pr. Side øges gradvist. Tekstrækker nederst på hver side er beskadiget (lakunose) med mellem 1-2 linjer lakunose i første kvartal af MS, 2-3 linjer lakunose i den centrale halvdel og op til syv linjer lakunose i sidste kvartal . I modsætning til stort set alle andre gamle manuskripter af enhver art, der vides at eksistere, indeholder P46 skriverens colofon på nogle sider samt sidetal på codex, selvom mange sider mangler begge på grund af skader.

Manglende indhold

Manuskriptet blev oprindeligt undersøgt i mikrografform af den berømte lærde Frederic G. Kenyon . Kenyon forsøgte at fastslå tendenser hos skriveren af ​​P46, antallet af linjer pr. Side og bogstaver pr. Linje for at estimere indholdet af de manglende sider. Disse data ville være blevet brugt af skriveren til at beregne, hvor meget skrivemateriale der var behov for, såvel som det gebyr, som skriveren indsamlede (skriftlærde opkrævet af linjen for deres tjenester).

Fra sidetallene på eksisterende sider ved vi, at syv blade er gået tabt fra begyndelsen af ​​kodeksen, hvilket er perfekt i overensstemmelse med længden af ​​den manglende del af romerne , som de utvivlsomt indeholdt. Da kodeksen er dannet af en stabel papyrusark, der er foldet i midten i magasinstil, er det, der går tabt, de ydre syv ark, der indeholder de første og sidste syv blade af kodeksen.

Indholdet af de syv manglende blade fra slutningen er usikkert, da de går tabt. Kenyon beregnede, at 2 Thessalonikere ville kræve to blade, hvilket kun efterlod fem resterende blade (10 sider) for den resterende kanoniske Paulinske litteratur - 1 Timoteus (anslået 8,25 sider), 2 Timoteus (6 sider), Titus (3,5 sider) og Philemon (1,5 sider) - i alt ti krævede blade (19,25 sider). Således konkluderede Kenyon, at P46 ikke omfattede pastoraler. Denne opfattelse var dominerende i flere årtier.

Imidlertid har nyere forskning rejst spørgsmålstegn ved Kenyons analyse. For det første redegjorde Kenyon ikke for det faktum, at skriverens gennemsnitlige brev pr. Side steg dybere ind i Codex. Der er igen halvt så mange bogstaver pr. Side i de sidste blade end i de midterste blade. Men dette skyldes delvis, at de ydre blade er bredere end de indre blade. Ikke desto mindre er der flere bogstaver i de bageste ydre blade end de forreste ydre blade, der viser, at der i det mindste komprimeret. Og dette synes at antyde, at skriveren var opmærksom på det problem, han havde skabt for at inkludere pastoralerne, og han begyndte at kompensere, da han indså sin fejltagelse.

For det andet var Center for Study of New Testament Manuscripts (CSNTM) i stand til at tage billeder i høj opløsning af de originale Codex-blade. Efter at have undersøgt de nye billeder fastslog CSNTM, at Kenyons mikrofilm af lavere kvalitet var lidt skæv, hvilket førte til, at Kenyon overvurderede, hvor meget skriveplads skriveren brugte til at fuldføre sit arbejde. Mindst tre af Kenyons mål var slukket med 3 mm, og en var slukket med 5 mm. Denne målefejl blev derefter sammensat over resten af ​​kodekset, hvilket fik Kenyon til derefter at undervurdere, hvor meget plads skriveren havde brug for for at fuldføre sit arbejde. Daniel B. Wallace , der kun udførte målinger på nogle få blade, bemærkede, at der var behov for yderligere forskning.

Interpunktion

Gennem hele romerne findes hebræerne og de sidste kapitler i 1. Korinther små og tykke streger eller prikker, der normalt er aftalt at være fra læsernes hånd snarere end producenten af ​​manuskriptet, da blækket altid er meget lysere end selve teksten. . De ser ud til at markere sanseinddelinger (svarende til versnummerering findes i bibler ) og findes også i dele af ⁴⁵ , muligvis bevis for læsning i samfundet, der havde begge kodekser. Edgar Ebojo argumenterede for, at disse "læsemærker" med eller uden mellemrum var en hjælp for læserne, sandsynligvis i en liturgisk sammenhæng. ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Nomina Sacra

${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ⁴⁶ bruger et omfattende og veludviklet system af nomina sacra . Griffin argumenterede delvist for Kim, at en sådan omfattende brug af nomina sacra-systemet næsten eliminerer enhver mulighed for, at manuskriptet dateres til det 1. århundrede. Han indrømmede imidlertid, at Kims datering ikke kan udelukkes på dette grundlag alene, da den nøjagtige oprindelse i selve nomina sacra-systemet ikke er veletableret.

På den anden side bemærker Comfort (foretrækker en dato ca. 150–175) indikationer på, at skriverens eksemplar brugte begrænset brug af nomina sacra eller slet ingen. I flere tilfælde er ordet for Ånd skrevet ud i sin helhed, hvor sammenhængen skulle kræve et nomen sacrum, hvilket tyder på, at skriveren gengiver nomina sacra, hvor det er relevant for meningen, men kæmper med Ånd versus ånd uden vejledning fra eksemplet. Desuden bruger teksten inkonsekvent enten de korte eller de lange kontraktformer af Kristus .

Tekst

Den græske tekst til kodeksen er en repræsentant for den alexandrinske teksttype . Kurt Aland placeret det i kategori I .

I Romerne 16:15 har den enestående læsning Βηρεα και Αουλιαν for Ιουλιαν, Νηρεα.

I 1 Korinther 2: 1 læses det μυστηριον sammen med א , Α , C , 88 , 436 , det ^{a, r} , syr ^p , cop ^bo . Andre manuskripter læses μαρτυριον eller σωτηριον.

I 1 Korinther 2: 4 læser det πειθοις σοφιας ( plausibel visdom ) for πειθοις σοφιας λογοις ( plausible visdomsord ), læsningen understøttes kun af Codex Boernerianus (græsk tekst).

I 1 Korinther 7: 5 læser den τη προσευχη ( bøn ) sammen med ¹¹ , א *, A, B , C, D, F, G, P, Ψ, 6 , 33, 81 , 104 , 181 , 629 , 630, 1739, 1877, 1881, 1962, it vg, cop, arm, eth. Andre manuskripter læses τη νηστεια και τη προσευχη ( faste og bøn ) τη προσευχη και νηστεια ( bøn og faste ). ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

I 1 Korinther 12: 9 læser den εν τω πνευματι for εν τω ενι πνευματι.

I 1 Korinther 15:47 læser den enestående læsning δευτερος ανθρωπος πνευματικος for δευτερος ανθρωπος (א *, B, C, D, F, G, 0243 , 33, 1739, it, vg, cop ^bo eth); eller δευτερος ανθρωπος ο κυριος (א ^c , A, D ^c , K, P, Ψ, 81, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1739 ^mg , 1877, 1881, 1984, 1985 , 2127, 2492, 2495, Byz, Lect).

I 2 Korinther 1:10 læser det τηλικουτων θανατων sammen med 630, 1739 ^c , det ^{d, e} , syr ^{p, h} , goth; flertallet læser τηλικουτου θανατου.

Galaterbrevet 6: 2 - αναπληρωσατε] αποπληρωσετε

Efeserne 4:16 - κατ ενεργειας] και ενεργειας.

Efeserne 6:12 - αρχας προς τας εξουσιας] μεθοδιας

Imidlertid indeholder den markant også en ikke-alexandrisk læsning på følgende sted, som den er et vigtigt vidne for:

Romerne 8:28 - παντα συνεργει ό θεος εις αγαθον (Gud arbejder altid sammen i det gode).

Herkomst

Den herkomst af papyrus er ukendt, selv om det blev formentlig oprindeligt opdaget i ruinerne af en tidlig kristen kirke eller kloster . Efter opdagelsen i Kairo blev manuskriptet brudt op af forhandleren . Ti blade blev købt af Chester Beatty i 1930; Den University of Michigan købte seks i 1931 og 24 i 1933. Beatty købt 46 mere i 1935, og hans opkøb nu er en del af Chester Beatty Biblical Papyri , elleve håndskrifter af bibelske materiale.

Dato

Som med alle manuskripter, der udelukkende er dateret ved paleografi , er dateringen af ⁴⁶ usikker. Den første redaktør af dele af papyrus, HA Sanders, foreslog en dato muligvis så sent som i anden halvdel af det 3. århundrede. FG Kenyon, redaktør for den komplette editio princeps , foretrak en dato i første halvdel af det 3. århundrede. Manuskriptet dateres nu undertiden til omkring 200. Young Kyu Kim har argumenteret for en usædvanlig tidlig dato for ca. 80. Kims datering er bredt afvist. Griffin kritiserede og bestred Kims datering og placerede den 'mest sandsynlige dato' mellem 175-225 med et '95% konfidensinterval 'for en dato mellem 150-250. ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Comfort og Barrett har hævdet, at ⁴⁶ deler tilhørsforhold med følgende: ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

• P. Oxy. 8 (tildelt slutningen af ​​1. eller 2. århundrede),
• P. Oxy. 841 (anden hånd, som ikke kan dateres senere end 125-150),
• P. Oxy. 1622 (dateret med tillid til før 148, sandsynligvis under Hadrians regeringstid (117–138) på grund af dokumentet på verso),
• P. Oxy. 2337 (tildelt slutningen af ​​det 1. århundrede),
• P. Oxy. 3721 (tildelt anden halvdel af det 2. århundrede),
• P. Rylands III 550 (tildelt til det 2. århundrede) og
• P. Berol. 9810 (tidligt 2. århundrede).

Dette konkluderer de, peger på en dato i midten af ​​det 2. århundrede for ⁴⁶ . ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

Se også

• Liste over det nye testamentes papyri
• Samlinger af papyri
• Chester Beatty Papyri
• University of Michigan Papyrus Collection

Referencer

Yderligere læsning

• Komfort, Philip W .; David P. Barrett (2001). Teksten til de tidligste nye testamente græske manuskripter . Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers. s. 203–354. ISBN   978-0-8423-5265-9 .

eksterne links

• Officielt WWW i Chester Beatty Library, Dublin, vedrørende P46
• Robert B. Waltz. 'NT Manuskripter: Papyri, Papyri ^46. ' ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$
• Blade på ⁴⁶ ved University of Michigan (med billeder i TIFF) ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$
• Læsning af Papyri: ⁴⁶${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ fra University of Michigan Papyrus Collection
• Ved evangelisk tekstkritik
• Klaus Wachtel, Klaus Witte, Das Neue Testamente auf Papyrus: Gal., Ef., Phil., Kol., 1. u. 2. Thess., 1. u. 2 Tim., Tit., Phlm., Hebr , Walter de Gruyter, 1994, s. L-LII.
• "Liste Handschriften" . Münster: Institute for New Testament Textual Research . Hentet 26. august 2011 .
• Tricky NT Tekstproblemer: Codex P46