Eblaite sprog - Eblaite language

Eblaite
Eblaite -indskrifter på tablet
Eblaite -indskrifter findes i Ebla
Område Ebla
Æra 3. årtusinde f.Kr. E
Sprogkoder
ISO 639-3 xeb
xeb
Glottolog ebla1238

Eblaite ( / ɛ b . L ə ˌ aɪ t , jeg . B l ə - / , også kendt som Eblan ISO 639-3 ), eller palaeo-syriske , er en uddød Øst semitisk sprog , der anvendes under 3. årtusinde f.Kr. E af befolkningerne i det nordlige Syrien. Det blev opkaldt efter den gamle by Ebla , i det moderne vestlige Syrien . Varianter af sproget blev også talt i Mari og Nagar . Ifølge Cyrus H. Gordon , selvom skriftlærde måske havde talt det nogle gange, blev Eblaite sandsynligvis ikke talt meget, da det snarere var en skriftlig lingua franca med øst- og vestsemitiske træk.

Sproget blev opdaget gennem kileskriftstabletter fundet i Ebla.

Opdagelse

Kort over Ebla og andre hovedsteder i Syrien og Øvre Mesopotamien i anden halvdel af det tredje årtusinde fvt
Ebla og andre hovedsteder i Syrien og Øvre Mesopotamien i anden halvdel af det tredje årtusinde fvt.

Opdagelsen fra 1964 på Tell Mardikh -stedet i det nordlige Syrien af ​​en gammel by fra anden halvdel af det tredje årtusinde fvt ændrede fuldstændigt arkæologisk viden om tiden, da det indikerede eksistensen af ​​en moderne bykultur i den tidlige dynastiske periode i Mesopotamien , inden for en geografisk zone, hvor på det tidspunkt tidligere udgravninger intet havde afsløret i samme skala.

I overensstemmelse med Ignace Gelbs teorier om emnet for alle beboede centre i Syrien af ​​samme æra, så det ud til, at Tell Mardikh -civilisationens kulturelle identitet ikke nødvendigvis faldt inden for den semitiske familie. Men i 1968 modsatte opdagelsen på samme sted af en statue med en gammel akkadisk indskrift, der nævner kongen Ibbit-Lim fra Ebla , hurtigt denne hypotese. Det blev derfor muligt ikke kun at identificere denne by som den gamle by Ebla, der omtales i talrige mesopotamiske og egyptiske kilder, men derudover, i betragtning af de stærke sproglige konnotationer af kongens navn, at specificere identiteten som amorit . Det blev imidlertid nødvendigt at revidere disse konklusioner igen, efter at 1974 opdagelse i de antikke ruiner af en bronzealder palads (2400-2225 fvt) af 42 kileskrift tabletter , derefter 17.000 andre det følgende år, afslører et sprog, som ikke havde noget tilfælles med amoritter , der brugte arkaiske morfologiske tegn på akkadisk, med ubestridelige leksikale ligheder med vestsemitiske sprog som hebraisk eller arameisk . Udgravninger blev instrueret af professor Paolo Matthiae og inskriptionerne oversat af Giovanni Pettinato .

Denne modsætning mellem et vestsemitisk leksikon og en akkadisk morfologi førte til stigende diskussioner og kontroverser omkring dette sprogs natur. For P. Fronzaroli ville denne modstand indikere en akkadisk dialekt, der havde undergået en stærk vestlig indflydelse. På den anden side foretrak Giovanni Garbini at nuancere denne fremgangsmåde og henlede opmærksomheden på skrøbeligheden i en sammenligning med akkadisk, der er for snæver, og påpegede, at der ikke er nogen anden nutidig model til sammenligning. I sine "Overvejelser om Eblas sprog" fremhævede han den kunstige karakter af denne modsætning mellem morfologi og leksikon, idet han tænkte på, at "akkadisk adskiller sig fra vestlig semitisk, som vi hidtil kendte det, fordi sidstnævnte kun blev dokumenteret på fasen efter amoritisk innovation. Hvis det spores tilbage til tiden før disse nyskabelser, begynder en nordvestlig pre-amoritisk semitisk at dukke op, hvilket er i overensstemmelse med akkadisk, bare fordi sidstnævnte bevarede sine tidligere karakterer efter amoriternes invasion ". Grundlæggende i sin undersøgelse på leksikonet var G. Pettinato ikke desto mindre den første til at annoncere i 1975 opdagelsen af ​​et nyt semitisk sprog, som han gav navnet "Paleo- kanaanitisk ". Selvom det videnskabelige samfund gik ind for at acceptere denne idé, var de ikke enstemmige med hensyn til Pettinatos foreslåede navn. Selvom det med fordel angav dets lighed med hebraisk , ugaritisk eller fønikisk , viste navnet sig dog ikke i stand til at angive dets morfologiske rødder på østsemitiske sprog . G. Garbini foreslog derefter udtrykket "paleo- syrisk ", men igen viste det sig lige så utilstrækkeligt at formidle de mesopotamiske særegenheder og blev ikke accepteret. Derfor blev "Eblaite" endelig valgt uden et navn, der passede til dette nye sprogs forskellige sproglige egenskaber.

Dokumenternes art

Af Eblaite -korpus, hvis udgivelse begyndte i 1974 som nævnt ovenfor, er størstedelen af ​​de opdagede dokumenter af administrativ eller økonomisk art sammen med omkring hundrede historiske tabletter samt nogle skolastiske skrifter: leksikoner , stavelser eller tosprogede tekster. Til denne liste skal vi også tilføje et par sjældne litterære tekster: fragmenter af myter , epos , salmer , ordsprog samt nogle dokumenter til besværgelse .

Fra et sprogligt perspektiv, selv om et stort antal af disse dokumenter effektivt blev skrevet på sumerisk , brugte en temmelig stor del af disse kun sproget ideogrammatisk , som bekræftet af visse semitiske elementer tilføjet til sumerogrammerne - såsom morfologiske markører , suffiks pronomen eller visse præpositioner - som afslører et underliggende sprog, der adskiller sig fra sumerisk.

i U 4 DINGIR a-mu-su 3 NIDBA

"den dag da hans fars gud havde sin fest"

Sådanne skrivemåder gjorde naturligvis det svært at nærme sig Eblaite. Heldigvis muliggjorde nogle sjældne dokumenter, tosprogede bogstaver eller tablets, for det meste skrevet stavelsesmæssigt, denne grafiske barriere og klargøringen af ​​vores viden om dette sprog.

Hvis vi tilføjer til denne samling det onomastiske materiale, som i semitiske sprog typisk består af korte sætninger, forbliver den del af Eblaite -korpus, der er anvendelig fra et sprogligt perspektiv, relativt smal og begrænset fra et morfologisk , syntaktisk eller leksikalt punkt udsigt.

Den grafiske barriere og skrivepraksis

De største vanskeligheder for dem, der studerede Eblas sprog, opstod i vid udstrækning fra spørgsmål i skriftsystemet . Eblaite deler faktisk sit kileskriftssystem med det sumeriske , akkadiske , hettiske , hurrianske og elamitiske sprog, et grafisk system, hvor hvert symbol samlet eller separat kan have en ideogrammatisk og/eller fonetisk værdi. I det første tilfælde betegner symbolet eller kæden af ​​symboler simpelthen en idé, der er forståelig ved sin sumeriske betydning; i det andet tilfælde angiver symbolet, med en mere eller mindre stor tilnærmelse baseret på skrivepraksis, formen af ​​et Eblaite-udtryk efter et princip om stavelsesnedbrydning.

Den sammenlignende undersøgelse af Eblaite -symboler afslører nogle forskelle med de systemer, der bruges af andre skriftlærere . På den anden side bærer Eblaite -pensum uden at være identisk betydelige ligheder med den for den gamle akkadier, der blev brugt i Kish i den tidlige dynastiske periode (DA II).

Faktisk forekommer tre transkriptionspraksis i Ebla -teksterne: en udelukkende pensum, en anden bruger både pensum og ideografi, og den sidste anvender stort set det ideografiske princip. Inkluderet i den første kategori er for det meste de inkantatoriske tekster og skrivning af antroponymer ; i det andet, de epistolære, historiske og litterære dokumenter, for ikke at nævne nogle diplomatiske tekster; og i den tredje, økonomiske og administrative tekster, der vedrører ledelse og forvaltning af paladset, hvor ideografi er et tilstrækkeligt system til at skrive realia . Kvalitativt og kvantitativt ligner denne situation fuldstændig den for det mesopotamiske korpus.

Den lille del af stavelsesdokumenter i forhold til den store mængde tekster, der var skrevet ved hjælp af sumeriske logogrammer , havde fået G. Pettinato til først at overveje, at disse dokumenter var skrevet på sumerisk. En sådan hypotese er naturligvis ikke længere gældende i dag med hensyn til vores forståelse af skrive- og formuleringspraksis, der er speciel for sumeriske og eblæiske skriftlærde. Disse grafiske konventioner er så specifikke, at de meget ofte er tilstrækkelige til at identificere det sprog, der ligger til grund for ideogrammerne. Således kan for eksempel, den sumeriske praksis med at skrive slægtskab efter formlen X DUMU Y ( "X søn Y") skiller sig ud fra Akkadiske og Eblaite praksis som foretrækker den formulere X DUMU.NITA Y .

Men hvis vi, som vi lige så, kan identificere en betegnet af semitisk oprindelse under et sumerogram, er det stadig svært at udtrække dens betegnelse. Heldigvis er genoprettelsen af ​​fonetiske værdier til disse symboler blevet muliggjort af eksistensen af ​​tosprogede leksikale lister, hvor hvert sumerisk ideogram har sin Eblaite -form specificeret i en ordliste ved hjælp af stavet skrift.

Selv når ordets fonetiske værdi er angivet, forbliver en hel række semantiske problemer, der stadig hindrer vores forståelse. Når en Eblaite -skriver f.eks. Bruger symbolet LUGAL, der betyder "konge" på sumerisk, transskriberer han det med sin akkadiske værdi šarrum, men oversætter det som " værdigt ". Dette enkle eksempel viser de huller i fortolkning, der kan opstå ved at læse Eblaite -symboler, mens man kun overvejer deres sumeriske værdier.

Hvad angår det strengt syllabiske skrivesystem, er det heller ikke fri for problemer. Sjældenheden af ​​vokaler + konsonanttypesymboler (VC) kræver visse tilnærmelser i transkription af ord. Således finder vi udtrykket ʾummum "mor" syllabisk gengivet som u 3 -mu -mu . Mens sumerisk undertiden forløber morfologisk ved reduktion af et ord for at gøre det til flertal, genbruger Eblaite denne praksis med den samme betydning, men omdanner den til en simpel grafisk betegnet. På denne måde finder vi former i retning af nasi 11 -nasi 11 til at skrive flertallet af nas 11 "folket". Desuden er det ikke ualmindeligt, at skriften præsenterer en defekt karakter, hvor alle de morfologiske markører ikke er angivet: ḫa-za-an šu-ba-ti = * ḫazānum yimḫur "borgmesteren tager det."

Til disse spørgsmål kan vi også tilføje dem, der er forbundet med de iboende grænser for det sumeriske skriftsystem, der ikke er i stand til at gengive en del af de semitiske sprogs fonologiske system. Som Diakonoff specificerer, er det sumeriske system organiseret på en anspændt ~ slap opposition og kan kun med store vanskeligheder gengive den stemte ~ ustemte opposition såvel som eftertrykkelige semitiske sprog. Således finder vi stavelserne /da /, /ṭa /og /ta /transkriberet med det samme symbol DA, samt stavelserne /gu /, /ku /og /qu /med det samme symbol GU.

Af samme årsager er det lige så umuligt for det sumeriske skriftsystem at gengive laryngealer og svælg af Eblaite. For at overvinde disse vanskeligheder brugte de imidlertid - ligesom gamle akkadiske - grafiske konventioner som f.eks. Brugen af ​​symbolerne E og MA til at gengive fonemerne /ḥ /eller /ʿ /, eller også ved at spille på syllabiske symboler, der ender med vokal /e /, som ikke er andet end vokalsporet efter en af ​​de to foregående artikulationer.

Som vist af de skrevne former la-ḫa for / laḫān /eller ba-da-a for / baytay /for eksempel, gengives foneme /w /, /y /, /m /og /n /ikke grafisk i den endelige eller indledende position. Når vi tager disse to eksempler igen, skal du bemærke, at vokalernes mængde for det første ikke gengives af skriften (formen da-za-a for / taṣṣaʾā / "de vil gå ud" viser os, at dobbeltkonsonanter står over for samme skæbne ) og for det andet, at vokalen /a /bruges ens til at repræsentere stavelserne /ʾa /, /ya /og /ay /.

Fonologisk system

Som vist ovenfor komplicerer vanskelighederne med at læse Eblaite -tekster at nærme sig sit fonologiske system.

Undersøgelse af brugskonteksten for symbolerne I, I 2 , A, ʾA, ḪA osv. Med hensyn til de akkadiske skriftlærdes skrivekonventioner muliggjorde bestemmelse, ud over nogle identifikationsvanskeligheder skabt af den grafiske barriere, af "eksistensen og autonomien af den fonemer / h /, / t / og / h / bekræftet af realiseringen af vokalen / a / som [ɛ] i de lukkede stavelser / HAc / og /'aC /, samt tendensen til at udvide dette fænomen til vokalen / a / efterfulgt af en svælg . Det mangler i øjeblikket elementerne til at bestemme eksistensen af ​​et fonem / ġ / eller en variant [ġ]. "

Også gennem en kontekstuel analyse af symbolerne z + Vokal (V): ze 2 , s + V: se 11 , š + V bekræftede Pelio Fronzaroli eksistensen af ​​fonemerne /s /, /ṣ /, /ḍ /, og /ẓ/, samt fonemerne/s/,/š/og/ṯ/, en gruppe, som det måske også er nødvendigt at tilføje/z/.

Hvad angår eksistensen af diftonger , er dette stadig tvivlsomt. Diften / ay / ser ud til at være bevaret i Eblaite som illustreret af formen / ʿayn-ʿayn / tho den er stadig forudsat på andre semitiske sprog, der har mistet diftongen. Imidlertid diskuteres virkeligheden af ​​dette fonem stærkt af I. Gelb: "Hovedforskellen mellem Fronzarolis behandling af diftongen / aj / ved Ebla og min er, at Fronzaroli mener (...) at den originale diftong / aj / var bevaret i Eblaite (selvom det ikke er skrevet), mens jeg mener, at det har udviklet mig til /ā /. "

Her bør vi også fremhæve spørgsmålet om den ustabile realisering af væsker med vekslingen af ​​/r /og /l /. I. Gelb spekulerede i to grunde til dette fænomen: "Hvis svagheden ved r / l -fonemet (som er rigeligt eksemplificeret ved Ebla) skulle betragtes som en indikation på den hurriske indflydelse på eblaisk fonologi, så skal vi bemærke, at denne funktion er karakteristisk ikke kun for Hurrian (og andre sprog i det generelle område), men også for egyptisk , og kan derfor enten være et overlevende træk ved det semito-hamitiske (eller afro-asiatiske) eller et tværsprogligt områdestræk . "

Pronominal system

Eblaite har to former for personlige pronomen : uafhængig og suffiks. Derudover har teksterne også afsløret en bestemmende pronominal form såvel som forhørende former. Det epigrafiske materiale tillader ikke altid en fuldstændig rekonstruktion af paradigmerne, og hullerne skal udfyldes på grundlag af sproglige sammenligninger samt interne rekonstitueringer, der tager højde for sprogets egne strukturer.

Uafhængige pronomen
Ental Flertal
Person skrevet værdi skrevet værdi
1. person ANA /ʾAnā/ - */naḥnu/
2. person maskulin AN-DA /ʾAntā/ AN-DA-NU /'antanu/
feminin - */ʾAnti/ - */ʾAntina/
3. person maskulin SU-WA /šuwā/ SU-NU /šunū/
feminin SI-A /šiyā/ - */šinā/

Særlige former for den maskuline anden og tredje person akkusativ og dativ :

Genitiv Akkusativ Dativ
Person skrevet værdi skrevet værdi skrevet værdi
3. person maskulin -SU-NU /-šunu/ - - - -
feminin -SI-NA /-šina/ -SI-NA-AT /-šināt/ - -
Tillægsformer
Genitiv Akkusativ Dativ
Person skrevet værdi skrevet værdi skrevet værdi
Ental
1. person -JEG /-iyV/ -NI /-ni/ - -
2. person maskulin -GA /-ka/ -GA /-ka/ -KUM /-kum/
feminin -GI /-ki/ -GI /-ka/ - -
3. person maskulin -SU, -SU /-šu/ -SU, -SU /-šu/ -SU-UM /-sum/
feminin -SA /-šā/ - - - -
Flertal
3. person maskulin -SU-NU /-šunu/ - - - -
feminin -SI-NA /-šina/ -SI-NA-AT /-šināt/ - -

Bestemmende pronomen

Nominativ Genitiv Akkusativ
ental flertal ental flertal ental flertal
maskulin SU - SI SU-TI SA -
feminin SA-DU SA-DU SA-TI SA-TI - -

Interrogative pronomen

Nominativ Genitiv Akkusativ
skrevet værdi skrevet værdi skrevet værdi
animere MA-NU / mannu / MA-NA / manna / - -
livløs MI- (NU) / mīnu / MI-NA / mīna / MIN ER / mīniš /

Ubestemt pronomen

Nominativ Genitiv Akkusativ
skrevet værdi skrevet værdi skrevet værdi
animere MA-NU-MA / mannuma / MA-NA-MA / mannama / - -
livløs MI-NU-MA / mīnuma / ME-NA-MA / mīnama / ME-NE-MA / mīnema /

Nominelt system

Eblaite præsenterer et nominelt system, der kan sammenlignes med akkadisk, og hvis spor findes på visse semitiske sprog. Især er der tre bøjningskategorier : køn , med maskuline og feminine former; tal med ental, dobbelt og flertal; og endelig case , der dækker både syntaktiske relationer som de nominative , akkusative og genitive sager, men også mere konkrete relationer som de dative og locative cases. Denne organisering af den nominelle morfologi var sandsynligvis den for alle semitiske sprog indtil det første årtusinde fvt. I dag er det kun arabisk, der bevarer sporet af det.

Substantivbøjning

Maskuline substantiver
nominativ akkusativ genitiv dativ lokaliserende
ental -u (m) -er) -Jeg er) -er -um
flertal -ū -jeg -jeg - -
dobbelt -ān -ayn -ayn - -
Feminine substantiver
nominativ akkusativ genitiv dativ lokaliserende
ental -atu (m) -ata (m) -ati (m) - -
flertal -ātu (m) -ātim - - -
dobbelt -solbrændt - - - -

Verbal system

Eblaites verbale system følger den samme struktur som andre semitiske sprog, hvor den paradigmatiske ramme er organiseret baseret på en dobbeltakse: den afledte akse, inden for hvilken verbets grundform går gennem et bestemt antal ændringer, og bøjningsaksen, hvor Verbet får en aspektuel , personlig eller modal værdi gennem et system med suffiksering og præfiksation .

Klassifikation

Eblaite er blevet beskrevet som et østsemitisk sprog eller et nordsemitisk sprog; lærde bemærker den store affinitet mellem eblaite og præ-sargonisk akkadisk og debatterer forholdet mellem de to.

Nordsemitisk klassifikation

  • Edward Lipiński , der bemærkede, at der i det tredje årtusinde f.Kr. ikke var nogen klar grænse mellem østsemitiske sprog og vestsemitiske sprog , kalder Eblaite et palæisk syrisk sprog og forklarer lighederne med akkadisk ved brug af det samme skrivesystem, der er lånt fra Sumer. Lipiński adskiller Eblaite fra Akkadian og tildeler sidstnævnte til de østsemitiske sprog, mens han klassificerer Eblaite med amorit og ugaritisk i en gruppe, han navngiver de nordsemitiske sprog.

Østsemitisk klassifikation

Eblaite betragtes af de østsemitiske klassificeringssupportere som et sprog, der udviser både vestsemitiske og østsemitiske træk. Grammatisk er Eblaite tættere på akkadisk, men leksikalsk og i nogle grammatiske former er Eblaite tættere på vest-semitiske sprog.

Referencer og noter

Bibliografi

  • Alfonso Archi 1987. “Ebla og Eblaite” i Eblaitica: Essays on Ebla Archives and Eblaite Language . Publikationer af Center for Ebla Research ved New York University. Bind nr . 1 redigeret af C. Gordon. Eisenbrauns, s. 7–17
  • A. Cagni 1981. La lingua di Ebla , Atti del convegno internazionale (Napoli, 21.-23. April 1980). Istituto universitario orientale, Mindre serie XIV, Napoli.
  • R. Caplice 1981. “Eblaite and Akkadian” i La lingua di Ebla, Atti del convegno internazionale (Napoli, 21.-23. April 1980) . Istituto universitario orientale, Minor Series XIV, Napoli. s. 161–164
  • K. Cathart 1984. “The Language of Ebla” i Proceeding of Irish Biblical Association (IBA) nr . 8, redigeret af ADH Mayes. Dublin. s. 49–56
  • M. Civil 1984. “Tosprogethed i logografisk skrevne sprog: sumerisk i Ebla” i Il Bilinguismo a Ebla, Atti del convegni internazionale (Napoli 19-22 aprile 1982) a cura di Luigi Cagni , Napoli, s. 75–97
  • G. Conti 1984. “Arcaismi in Eblaita” i Studier om Eblas sprog . Redigeret af Pelio Fronzaroli. Quaderni di Semitica n o 13. Istituto di Linguistica e di Lingue orientali, Universita di Firenze. Firenze. s. 159–172
  • M. Dahood 1981. “Den sproglige klassificering af Eblait” i La lingua di Ebla, Atti del convegno internazionale (Napoli, 21.-23. April 1980). Istituto universitario orientale, Minor Series XIV, Napoli. s. 177–179
  • I. Diakonoff 1984. "En evaluering af Eblaite" i Studies on the langage of Ebla. Redigeret af Pelio Fronzaroli. Quaderni di Semitica n o 13. Istituto di Linguistica e di Lingue orientali, Universita di Firenze. Firenze. s. 1–10
  • Igor Diakonoff 1990. “Eblas betydning for historie og lingvistik” i Eblaitica, Essays on Ebla Archives and Eblaite Language. Bind nr. 2, redigeret af Cyrus Gordon, Winona Lake, Indiana. s. 3–29
  • P. Fronzaroli 1977. “L'interferenza linguistica nella Siria settentrionale del III milenio” i Interferenza linguistica, Atti del convegno della Societa di Glottologia. Perugia s. 27–43
  • P. Fronzaroli 1978. "La bidrag de la langue d'Ebla à la connaissance du sémitique archaïque" i (CRRA) n o 25 s. 27–43
  • P. Fronzaroli 1979. “Problemi di fonetica eblaita” i Studi Eblaitica n o 1. Rom s. 64–89
  • P. Fronzaroli 1982. “Per una valutazione della morphologia eblaita” i Studi Eblaiti n o 5. Rom s. 95 120
  • P. Fronzaroli 1984. "The Eblaic Lexicon: Problems and Apparaisal" i Studies on the langage of Ebla. Redigeret af Pelio Fronzaroli. Quaderni di Semitica n o 13. Istituto di Linguistica e di Lingue orientali, Universita di Firenze. Firenze. s. 117–157
  • Garbini, Giovanni (1981). "Overvejelser om Eblas sprog" . La Lingua Di Ebla: Atti Del Convegno Internazionale (1. udgave). Napoli: Istituto universitario orientale, Seminario di studi asiatici. s. 75–82.
  • G. Garbini 1984. “La lingua di Ebla” i Le lingue semitiche, Studi di Storia linguistica. Istituto universitario Orientale, Minor Series XX. Napoli. s. 65–78
  • IJ Gelb 1958. “La lingua degli Amoriti” i Atti della Accademia Nazionale dei Lincei, Rendiconti morali, Serie VIII, bind n ° XIII fasc. 3-4, s. 143–164
  • IJ Gelb 1961 a. Gammel akkadisk skrift og grammatik. Materiale til den assyriske ordbog nr . 2, anden udgave, revideret og forstørret. Chicago.
  • IJ Gelb 1961 f. “The Early History of West Semitic Peoples” i Journal of Cuneiform Studies nr . 15, s. 27–47
  • IJ Gelb 1977. "Tænkte på Ibla, en foreløbig evaluering", marts 1977 i Monografiske tidsskrifter i Mellemøsten, Syro-Mesopotamian Studies I/1, s. 3-30
  • IJ Gelb 1981. “Ebla and the Kish civilization” i La lingua di Ebla, Atti del convegno internazionale (Napoli, 21.-23. April 1980). Istituto universitario orientale, Minor Series XIV, Napoli. s. 9-73
  • Cyrus Gordon 1990. "Eblaite and Northwest Semitic" i Eblaitica: Essays on Ebla Archives and Eblaite Language. Publikationer af Center for Ebla Research ved New York University. Bind nr. 2 redigeret af C. Gordon. Eisenbrauns, s. 127-139
  • C. Gordon 1991. "Eblaite" i semitiske studier til ære for Wolf Leslau, i anledning af hans firs-femtiende fødselsdag. Bind nr. 1, redigeret af Alan S. Kaye, Wiesbaden. s. 550-557
  • C. Gordon 1997. "Amorit og Eblaite," De semitiske sprog . Ed. Robert Hetzron. New York: Routledge.
  • J. Huenergard, 2004. "Akkadian og Eblaite" i R. Woodard The Cambridge Encyclopedia of World's Ancient Languages . Cambridge.
  • E. Knudsen 1982. “An analysis of Amorite, A review article”, i Journal of Cuneiform Studies. Bind nr . 34 / 1-2, Philadelphia. s. 1–18
  • E. Knudsen 1991. "Amorite Grammar, A comparative statement" i Semitic Studies til ære for Wolf Leslau, i anledning af hans firs-femtiende fødselsdag. Bind nr . 1, redigeret af Alan S. Kaye, Wiesbaden. s. 866–885
  • Manfred Krebernik. 1996. "Den sproglige klassificering af Eblaite: Metoder, problemer og resultater." In The Study of the Ancient Near East in the 21th Century: William Foxwell Albright Centennial Conference (red. JS Cooper-GM Schwartz), s. 233–249. [1]
  • W. Lambert 1981. “Sproget for Ebla og Akkadian” i La lingua di Ebla, Atti del convegno internazionale (Napoli, 21.-23. April 1980). Istituto universitario orientale, Mindre serie XIV, Napoli. s. 155–160
  • E. Lipinsky 1981. “Formes verbales dans les noms propres d'Ebla et le système verbal sémitique” i La lingua di Ebla, Atti del convegno internazionale (Napoli, 21.-23. April 1980). Istituto universitario orientale, Minor Series XIV, Napoli. s. 191–210
  • Lipiński, Edward (1997). Semitiske sprog: Oversigt over en sammenlignende grammatik (1. udgave). Leuven: Peeters Publishers. ISBN 9789068319392.
  • Lipiński, Edward (2001) [1997]. Semitiske sprog: Oversigt over en sammenlignende grammatik (2. udgave). Leuven: Peeters Publishers. ISBN 9789042908154.
  • M. Liverani 1965. Missione Archeologica Italiana i Siria 1964. Rom
  • H.-P. Müller 1984. “Neue Erwägungen zum eblaitischen verbalsystem” i Il Bilinguismo a Ebla, Atti del convegni internazionale (Napoli 19-22 aprile 1982) a cura di Luigi Cagni, Napoli, s. 167–204.
  • R. Mugnaioni 2000. "À propos de la langue d'Ebla" i Travaux 16-La sémitologie aujourd'hui, Cercle de Linguistique d'Aix-en-Provence, Centre des sciences du langage, s. 33-56.
  • G. Pettinato 1970. "L'inscription de Ibbit-Lim roi d'Ebla" i AAAS s. 19–22
  • G. Pettinato 1972. "L'Inscription de Ibbit-Lim roi d'Ebla" i Missione Archeologica Italiana i Siria 1967-1968. Rom.
  • G. Pettinato 1975. “Testi cuneiformi del 3 ° millenio in paleo-cananeo rinvenuti nelle campagna 1974 a Tell Mardikh-Ebla” i Orientalia nr. 44, s. 361-374
  • G. Pettinato 1979. Catalogo dei testi cuneiformi di Tell Mardikh i MEE
  • K. Petracek 1984. “Les catégories flexionnelles en éblaïtes” i Studies on the Language of Ebla. Quaderni di Semitistica nr. 13, édité par P. Fronzaroli. Firenze, s. 24–57
  • G. Rubio 2006. "Eblaite, akkadisk og østsemitisk." In the Akkadian Language in its Semitic Context (red. NJC Kouwenberg og G. Deutscher. Leiden: Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten), s. 110–139.
  • W. von Soden 1995: Grundriß der akkadischen Grammatik, 3. ergänzte Auflage. Analecta Oientalia nr . 33, Rom.

eksterne links


Stub ikon

Denne semitiske sprogrelaterede artikel er en stubbe . Du kan hjælpe Wikipedia ved at udvide den .
Stub ikon

Denne antikke nærøsten -relaterede artikel er en stubbe . Du kan hjælpe Wikipedia ved at udvide den .