Generation - Generation

Denne artikel handler om det samfundsvidenskabelige koncept. For elproduktion, se Elproduktion . For biologiske livsfaser, se Biologisk livscyklus . For anden anvendelse, se Generation (disambiguation) .
Fire generationer af en familie: en dreng, hans mor, hans mormor og hans mormor. (2008)

En generation er "alle de mennesker, der er født og lever på omtrent samme tid, betragtes samlet ." Det kan også beskrives som "den gennemsnitlige periode , der generelt anses for at være omkring 20–30 år, hvor børn fødes og vokser op , bliver voksne og begynder at få børn." I slægtskabsterminologi er det et strukturelt udtryk, der betegner forholdet mellem forældre og børn. Det er kendt som biogenese , reproduktion eller formering i de biologiske videnskaber .

Generation bruges også ofte synonymt med kohorte inden for samfundsvidenskab ; under denne formulering betyder det "mennesker inden for en afgrænset befolkning, der oplever de samme væsentlige begivenheder inden for en given periode". Generationer i denne forstand af fødselskohorte, også kendt som "sociale generationer", er meget udbredt i populærkulturen og har været grundlaget for sociologisk analyse. Seriøs analyse af generationer begyndte i det nittende århundrede, der stammer fra en stigende bevidsthed om muligheden for permanent social forandring og tanken om ungdommelig oprør mod den etablerede sociale orden. Nogle analytikere mener, at en generation er en af ​​de grundlæggende sociale kategorier i et samfund, mens andre ser dens betydning som overskygget af andre faktorer, herunder klasse, køn, race og uddannelse, blandt andre.

Etymologi

Ordet generere kommer fra det latinske generāre , der betyder "at føde". Ordet generation som en gruppe eller kohorte inden for samfundsvidenskab betegner hele kroppen af ​​individer født og lever på omtrent samme tid, hvoraf de fleste er omtrent samme alder og har lignende ideer, problemer og holdninger (f.eks. Beat Generation og Lost Generation ).

Familie generation

Fem generationer af en armensk familie-et barn med sin mor, bedstemor, oldemor og oldemor. (foto dateret fra bog udgivet i 1901)

En familiær generation er en gruppe levende væsener, der udgør et enkelt trin i nedstigningen fra en forfader. I udviklede lande er den gennemsnitlige familiære generationslængde i de høje 20'ere og har endda nået 30 år i nogle nationer. Faktorer som større industrialisering og efterspørgsel efter billigt arbejdskraft, urbanisering , forsinket første graviditet og en større usikkerhed i både beskæftigelsesindkomst og forholdsstabilitet har alle bidraget til stigningen i generationslængden fra slutningen af ​​1700 -tallet til i dag. Disse ændringer kan tilskrives sociale faktorer, såsom BNP og statspolitik, globalisering , automatisering og relaterede variabler på individuelt niveau, især en kvindes uddannelsesmæssige opnåelse. Omvendt har generationens længde i mindre udviklede nationer ændret sig lidt og forbliver i de lave 20'ere.

En mellem generation af rifter i kernefamilien mellem forældrene og to eller flere af deres børn er en af ​​flere mulige dynamikker i en dysfunktionel familie . Koalitioner i familier er delsystemer inden for familier med mere stive grænser og menes at være et tegn på familiedysfunktion.

Social generation

Sociale generationer er kohorter af mennesker født i samme datointerval, og som deler lignende kulturelle oplevelser. Ideen om en social generation, i den forstand at den bruges i dag, fik valuta i 1800 -tallet. Før det havde begrebet "generation" generelt refereret til familieforhold og ikke til bredere sociale grupperinger. I 1863 havde den franske leksikograf Emile Littré defineret en generation som "alle mennesker, der sameksisterer i samfundet til enhver tid".

Flere tendenser fremmede en ny idé om generationer, som 1800 -tallet gik på, om et samfund opdelt i forskellige kategorier af mennesker baseret på alder. Disse tendenser var alle relateret til processerne til modernisering , industrialisering eller westernisering , som havde ændret Europas ansigt siden midten af ​​1700-tallet. Den ene var en mentalitetsændring om tid og sociale forandringer. Den stigende udbredelse af oplysningsideer opmuntrede tanken om, at samfund og liv var foranderligt, og at civilisationen kunne udvikle sig . Dette tilskyndede ligning af unge med social fornyelse og forandring. Politisk retorik i 1800 -tallet fokuserede ofte på ungdommens fornyende kraft påvirket af bevægelser som Young Italy , Young Germany , Sturm und Drang , den tyske ungdomsbevægelse og andre romantiske bevægelser . I slutningen af ​​1800 -tallet var europæiske intellektuelle indstillet på at tænke på verden i generationsmæssige termer - hvad angår ungdomsoprør og frigørelse.

To vigtige medvirkende faktorer til mentalitetsændringen var ændringen i den økonomiske struktur i samfundet. På grund af den hurtige sociale og økonomiske forandring var især unge mænd mindre tiltrukket af deres fædre og familiemyndighed, end de havde været. Større social og økonomisk mobilitet tillod dem at svigte deres autoritet i langt større omfang, end det traditionelt havde været muligt. Derudover var fædres færdigheder og visdom ofte mindre værd, end de havde været på grund af teknologisk og social forandring. I løbet af denne tid, perioden mellem barndommen og voksenlivet blev, som regel brugt på universitetet eller i militærtjeneste, også steget for mange mennesker ind funktionærer job. Denne kategori af mennesker var meget indflydelsesrig i udbredelsen af ​​ideerne om ungdommelig fornyelse.

En anden vigtig faktor var nedbrydningen af ​​traditionelle sociale og regionale identifikationer. Spredningen af nationalisme og mange af de faktorer, der skabte den (en national presse, sproglig homogenisering, offentlig uddannelse , undertrykkelse af lokale særpræg) tilskyndede en bredere følelse af tilhørsforhold ud over lokale tilhørsforhold. Folk tænkte i stigende grad på sig selv som en del af et samfund, og det tilskyndede til identifikation med grupper ud over det lokale. Auguste Comte var den første filosof, der gjorde et seriøst forsøg på systematisk at studere generationer. I Cours de philosophie positive Comte foreslog, at social forandring er bestemt af generationsskifte og især konflikt mellem på hinanden følgende generationer. Når medlemmerne af en given generation bliver ældre, bliver deres "instinkt for social bevarelse" stærkere, hvilket uundgåeligt og nødvendigvis bringer dem i konflikt med "ungdoms normale egenskab" - innovation. Andre vigtige teoretikere i det 19. århundrede var John Stuart Mill og Wilhelm Dilthey .

Sociolog Karl Mannheim var en skelsættende figur i undersøgelsen af ​​generationer. Han udarbejdede en generationsteori i sit essay The Generations Problem fra 1923 . Han foreslog, at der indtil da havde været en opdeling i to grundskoler af generationer. For det første målte positivister som Comte sociale ændringer i bestemte levetider. Mannheim hævdede, at dette reducerede historien til "en kronologisk tabel". Den anden skole, det "romantisk-historiske" blev repræsenteret af Dilthey og Martin Heidegger . Denne skole fokuserede på den individuelle kvalitative oplevelse på bekostning af social kontekst. Mannheim understregede, at den hurtige sociale forandring i ungdommen var afgørende for dannelsen af ​​generationer, og at ikke hver generation ville se sig selv som særskilt. I perioder med hurtige sociale ændringer ville en generation være meget mere tilbøjelige til at udvikle en sammenhængende karakter. Han mente også, at der kunne eksistere en række forskellige undergenerationer.

Ifølge Gilleard og Higgs identificerede Mannheim tre fællestræk, som en generation deler:

  • Delt tidsmæssig placering - generationssted eller fødselskohorte
  • Delt historisk sted - generation som aktualitet eller eksponering for en fælles æra
  • Delt sociokulturelt sted - generationsbevidsthed eller " entelechy "

Forfatterne William Strauss og Neil Howe udviklede Strauss-Howe-generationsteorien, der skitserede det, de så som et mønster for generationer, der gentog sig gennem amerikansk historie. Denne teori blev ganske indflydelsesrig hos offentligheden og genoplivede en interesse i generationernes sociologi. Dette førte til oprettelsen af ​​en industri inden for rådgivning, udgivelse og marketing på området. Teorien er alternativt blevet kritiseret af samfundsforskere og journalister, der hævder, at den er ikke- forfalskelig , deterministisk og ikke understøttet af strenge beviser.

Generationsteori

Selvom konceptet om en generation har en lang historie og kan findes i gammel litteratur, er der også psykologiske og sociologiske dimensioner i tilhørsforhold og identitet, der kan definere en generation. Begrebet en generation kan bruges til at lokalisere bestemte fødselskohorter i specifikke historiske og kulturelle omstændigheder, såsom " Baby boomers ".

Historikeren Hans Jaeger viser, at to tankeskoler i løbet af denne lange historie samles om, hvordan generationer dannes: "pulsfrekvenshypotesen" og "aftrykshypotesen". Ifølge pulshypotesen kan hele et samfunds befolkning opdeles i en række kohorter, der ikke overlapper hinanden, og som hver især udvikler en unik "jævnaldrende personlighed" på grund af den tidsperiode, hvor hver årgang blev myndig. Bevægelsen af ​​disse kohorter fra det ene livsfase til det næste skaber en gentagende cyklus, der former dette samfunds historie. Et fremtrædende eksempel på pulsgenerationsteori er Strauss-Howe-generationsteorien.

Samfundsforskere har en tendens til at afvise pulshypotesen, fordi, som Jaeger forklarer, "de konkrete resultater af teorien om historiens universelle puls er naturligvis meget beskedne. Med få undtagelser gælder det samme for den delvise puls -rat teorier. Da de generelt indsamler data uden kendskab til statistiske principper, er forfatterne ofte mindst tilbøjelige til at lægge mærke til, i hvilken grad junglen af ​​navne og tal, som de præsenterer, mangler nogen overbevisende organisation ifølge generationer. "

Samfundsforskere følge "aftryk hypotese" af generationer, som kan spores til Karl Mannheim 's teori om generationer . Ifølge aftrykshypotesen produceres generationer kun af specifikke historiske begivenheder, der får unge til at opfatte verden anderledes end deres ældste. Det er således ikke alle, der er en del af en generation; kun dem, der deler en unik social og biografisk oplevelse af et vigtigt historisk øjeblik, bliver en del af en "generation som en aktualitet". Når man følger aftrykshypotesen, står socialforskere over for en række udfordringer. De kan ikke acceptere etiketter og kronologiske grænser for generationer, der kommer fra pulshypotesen (som Generation X eller Millennial); i stedet skal generationernes kronologiske grænser bestemmes induktivt, og hvem der er en del af generationen, skal bestemmes gennem historisk, kvantitativ og kvalitativ analyse.

Selvom alle generationer har ligheder, er der også forskelle mellem dem. En rapport fra Pew Research Center fra 2007 kaldet "Millennials: Confident. Connected. Open for Change" bemærkede udfordringen ved at studere generationer: "Generationsanalyse har en lang og fremtrædende plads i samfundsvidenskab, og vi kaster vores lod til de forskere, der mener, at det er ikke kun muligt, men ofte meget oplysende, at søge efter de unikke og særprægede karakteristika for en given aldersgruppe amerikanere. Men vi ved også, at dette ikke er en eksakt videnskab. Vi er opmærksomme på, at der er lige så mange forskelle i holdninger, værdier, adfærd og livsstil inden for en generation, som der er mellem generationer. Men vi mener, at denne virkelighed ikke reducerer værdien af ​​generationsanalyser; den tilføjer blot dens rigdom og kompleksitet. " Et andet element i generationsteorien er at anerkende, hvordan unge oplever deres generation, og hvordan det ændrer sig baseret på, hvor de bor i verden. "Analyse af unges oplevelser på plads bidrager til en dybere forståelse af processerne til individualisering, ulighed og generation." At kunne se nærmere på ungdomskulturer og subkulturer på forskellige tidspunkter og steder tilføjer et ekstra element til forståelsen af ​​ungdommens hverdag. Dette giver en bedre forståelse af ungdommen og måden, generation og sted spiller på i deres udvikling.

Det er ikke her, hvor fødselskohortgrænserne er trukket, der er vigtigt, men hvordan individer og samfund fortolker grænserne, og hvordan splittelser kan forme processer og resultater. Praksis med at kategorisere alderskohorter er imidlertid nyttig for forskere med det formål at konstruere grænser i deres arbejde.

Philip N. Cohen , professor i sociologi ved University of Maryland, skrev et åbent brev til Pew Research Center, hvor han kritiserede brugen af ​​"generationsmærker"; brevet modtog mindst 150 underskrifter fra andre demografer og samfundsforskere.

Generationsspænding

Norman Ryder, der skrev i American Sociological Review i 1965, belyste uoverensstemmelseens sociologi mellem generationer ved at antyde, at samfundet "vedvarer på trods af dets enkelte medlemmers dødelighed, gennem processer med demografisk stofskifte og især den årlige infusion af fødselskohorter". Han hævdede, at generationer undertiden kan være en "trussel mod stabilitet", men samtidig repræsenterer de "muligheden for social transformation". Ryder forsøgte at forstå dynamikken i spil mellem generationer.

Amanda Grenier, i et essay fra 2007, der blev offentliggjort i Journal of Social Issues , tilbød en anden kilde til forklaring på, hvorfor generationsspændinger eksisterer. Grenier hævdede, at generationer udvikler deres egne sproglige modeller, der bidrager til misforståelser mellem aldersgrupper, "Der findes forskellige måder at tale udøvet af ældre og yngre mennesker på og kan delvist forklares ved socialhistoriske referencepunkter, kulturelt bestemte erfaringer og individuelle fortolkninger".

Karl Mannheim hævdede i sin bog Essays on the Sociology of Knowledge fra 1952 troen på, at mennesker formes gennem levede oplevelser som følge af social forandring. Howe og Strauss har også skrevet om lighederne mellem mennesker inden for en generation, der tilskrives social forandring. Baseret på den måde, hvorpå disse levede oplevelser former en generation med hensyn til værdier, er resultatet, at den nye generation vil udfordre den ældre generations værdier, hvilket resulterer i spændinger. Denne udfordring mellem generationer og den spænding, der opstår, er et definerende punkt for at forstå generationer, og hvad der adskiller dem.

Liste over navngivne generationer

vestlige verden

Tidslinje for generationer i den vestlige verden - pensionsalder og forventet levetid er omtrentlige

Den vestlige verden omfatter Vesteuropa , Amerika og Australasien . Der kan være mange variationer inden for disse regioner, både geografisk og kulturelt, hvilket betyder, at listen generelt er vejledende, men meget generel. Den nutidige karakterisering af disse kohorter, der bruges i medier og reklame, låner delvist fra Strauss-Howe-generationsteorien og følger generelt logikken i pulsfrekvenshypotesen .

  • Den tabte generation , også kendt som "Generationen fra 1914" i Europa, er et begreb, der stammer fra Gertrude Stein for at beskrive dem, der kæmpede i første verdenskrig . The Lost Generation defineres som kohorten født fra 1883 til 1900, der blev myndig under første verdenskrig og de brølende tyverne . Den sidste overlevende person, som man vidste var født i den tabte generations fødselsperiode, døde i 2018.
  • Den største generation , også kendt som "GI -generationen", omfatter veteranerne, der kæmpede i Anden Verdenskrig . De blev født fra 1901 til 1927; ældre GI'er (eller Interbellum -generationen ) blev myndige i løbet af de brølende tyverne, mens yngre GI'er kom på alder under den store depression og anden verdenskrig. Journalisten Tom Brokaw skrev om amerikanske medlemmer af denne kohorte i sin bog The Greatest Generation , som populariserede udtrykket.
  • The Silent Generation , også kendt som "Lucky Few", er den årgang, der blev myndig i tiden efter anden verdenskrig . De blev født fra 1928 til 1945. I USA omfatter denne gruppe de fleste af dem, der kan have kæmpet Korea -krigen og mange af dem, der kan have kæmpet under Vietnamkrigen .
  • Babyboomere er de mennesker, der blev født efter anden verdenskrig fra 1946 til 1964. Der blev observeret øgede fødselsrater under babyboomen efter anden verdenskrig , hvilket gjorde dem til en relativt stor demografisk kohorte. I USA kan mange ældre boomers have kæmpet i Vietnamkrigen eller deltaget i modkulturen i 1960'erne , mens yngre boomers (eller Generation Jones ) blev myndige i "utilpashed" -årene i 1970'erne.
  • Generation X (eller kort sagt Gen X) er kohorten, der følger babyboomerne. Generationen defineres generelt som mennesker født mellem 1965 og 1980. Udtrykket har også været brugt på forskellige tidspunkter og steder for en række forskellige subkulturer eller modkulturer siden 1950'erne. I USA kaldte nogle Xers for "baby bust" -generationen på grund af et fald i fødselsraten efter babyboomen.
  • Millennials , også kendt som Generation Y (eller Gen Y for kort), er generationen efter Generation X, der voksede op omkring årsskiftet af det 3. årtusinde . Forskere og populære medier bruger begyndelsen af ​​1980'erne som begyndende fødselsår og midten af ​​1990'erne til begyndelsen af ​​2000'erne som slutter på fødselsår. Ifølge Pew Research Center spænder generationen over dem, der er født mellem 1981 og 1996. Pew Research Center rapporterede, at Millennials overgik Baby Boomers i amerikanske tal i 2019, med anslået 71,6 millioner Boomers og 72,1 millioner Millennials.
  • Generation Z (eller kort sagt Gen Z) er de mennesker, der efterfølger Millennials. Forskere og populære medier bruger typisk midten til slutningen af ​​1990'erne som begyndende fødselsår og begyndelsen af ​​2010'erne som afslutning på fødselsår. Pew Research Center beskriver Generation Z som spændende fra 1997 til 2012. Canada Canada beskriver Generation Z som spændende fra 1993 til 2011.
  • Generation Alpha (eller Gen Alpha for korte) er den efterfølgende generation Z . Forskere og populære medier bruger typisk begyndelsen af ​​2010'erne som begyndende fødselsår og midten af ​​2020'erne som afslutning på fødselsår. Generation Alpha er den første, der helt blev født i det 21. århundrede. I 2015 var der omkring to og en halv million mennesker født hver uge rundt om i verden, og Gen Alpha forventes at nå to milliarder i størrelse i 2025.

Andre områder

  • I Armenien er mennesker født efter landets uafhængighed fra Sovjetunionen i 1991 kendt som "Uafhængighedsgenerationen".
  • I Bulgarien er mennesker født i de sidste år af kommunisme og tidlige år med demokrati (midten af ​​80'erne til midten af ​​90'erne) kendt som "overgangens børn". De menes at have haft svært ved at tilpasse sig på grund af mange ændringer i landet, der skete i samme tidsperiode som dem, der voksede op i voksenalderen. Regime og økonomiske ændringer, skift fra østlige til vestlige kulturelle værdier og påvirkninger, blandt andre faktorer, var ting deres forældre fra tidligere generationer ikke kunne forberede dem på.
  • I Tjekkiet og Slovakiet kaldes generationen af ​​mennesker, der er født i Tjekkoslovakiet under babyboomen, der startede i begyndelsen af ​​1970'erne i perioden med " normalisering " " Husáks børn ". Generationen blev opkaldt efter præsidenten og den langvarige kommunistiske leder i Tjekkoslovakiet, Gustáv Husák . Dette skyldtes hans politiske program for at øge befolkningstilvæksten.
  • I Folkerepublikken Kina er " Post-80'erne " (kinesisk: 八零 后 世代 eller 八零 后) (født efter 1980-generationen) dem, der blev født i 1980'erne i byområder i det kinesiske fastland. Post-80'erne voksede op i det moderne Kina og har været præget af dets optimisme for fremtiden, nyopdaget begejstring for forbrugerisme og iværksætteri og accept af dets historiske rolle i at omdanne det moderne Kina til en økonomisk magt. Der er også den tilsvarende betegnelse " Post-90'erne " (kinesisk: 九零 后), der refererer til moderne teenagere og universitetsstuderende. En bredere generationsklassifikation ville være "etbarnsgenerationen" født mellem indførelsen af etbarnspolitikken i 1980 og dens blødgøring til en "tobarnspolitik" i 2013. Manglen på søskende har haft dybtgående psykologiske virkninger på dette generation, såsom egoisme på grund af altid at være i centrum for forældrenes opmærksomhed samt stresset ved at skulle være den eneste forsørger, når forældrene går på pension.
  • Folk født efter 1980'erne i Hong Kong er for det meste forskellige fra den samme generation på det kinesiske fastland. Udtrykket " Post-80'erne " (zh:八十 後) kom i brug i Hong Kong mellem 2009 og 2010, især under oppositionen til Guangzhou-Hong Kong Express Rail Link , hvor en gruppe unge aktivister kom i spidsen af Hongkongs politiske scene. De siges at være " post-materialistiske " i outlook, og de er særligt højstemte i spørgsmål som byudvikling, kultur og arv og politiske reformer. Deres kampagner omfatter kampen for bevarelsen af Lee Tung Street , Star Ferry Pier og Queen's Pier, Choi Yuen Tsuen Village, reelle politiske reformer (den 23. juni) og et borgerorienteret Kowloon West Art District. Deres diskurs udvikler sig hovedsageligt omkring temaer som antikolonialisme , bæredygtig udvikling og demokrati.
  • I Israel , hvor de fleste Ashkenazi -jøder født før slutningen af Anden Verdenskrig var Holocaust -overlevende , bliver børn af overlevende og mennesker, der overlevede som babyer, undertiden omtalt som "anden generation (af Holocaust -overlevende)" (hebraisk: דור שני לניצולי שואה , dor sheni lenitsolei shoah ; eller oftere bare דור שני לשואה, dor sheni lashoah , bogstaveligt talt "anden generation til Holocaust"). Dette udtryk er særlig almindeligt i forbindelse med psykiske, sociale og politiske konsekvenser af det individuelle og nationale tværgenerationelle traume forårsaget af Holocaust . Nogle forskere har også fundet tegn på traumer hos tredje generations Holocaust-overlevende.
  • I Tyskland følger generationer bredt det vestlige verdensmønster, men har mange aspekter af forskellige Vergangenheitsbewältigung . I tysk historie formede og afskaffede Gleichschaltung i massebevægelser ( nazistiske Hitlerjugend og senere kommunistiske frie tyske unge ) også generationer. Babyboomer -generationen udfordrede stærkt deres forældre og slægtninge med deres fortid i Nazityskland og i Anden Verdenskrig samt deres (individuelle) ansvar for Holocaust, men også det tredje rigs overlevelse i (vest) tysk administration, videnskab, lovgivning og kultur på grund af påstået mislykket denazifikation . Det dannede tysk studenterbevægelse, der oversatte Vesttyskland i nogle aspekter. Senere ligner Generation Golf (opkaldt efter VW Golf ) meget på Generation X, der beskriver den generation, der blev opvokset i sent Vesttyskland med den specifikke baggrund for den tyske adskillelse, derefter fastlåste tyske spørgsmål og kolde krigstrusler . Den østtyske generation, der blev født i midten af ​​firserne og senere var lidt påvirket og indoktrineret af det østtyske kommunistiske uddannelsessystem og ikke fanget af frie tyske unge. Børn i de nye stater i Tyskland, der ikke var ældre end syv år under tysk genforening, står ofte i en stærkere kulturel kontrast til deres forældre og slægtninge, mens de, der var lidt ældre, oplevede en massiv ændring i deres skolesystem, pensum og sammenbrud af de unge velfærd men også uventede muligheder og chancer i det moderne Tyskland .
  • I Polen anerkendes to vigtige grupper med en fælles generationsidentitet: Generationen af ​​Columbuses , der blev født i den korte periode med polsk uafhængighed i interbellum og overlevede Anden Verdenskrig, og "generation af det frie Polen", født efter opløsning af kommunismen i 1989.
  • I Rumænien kaldes alle mennesker, der er født i 1989, for revolutionens generation, fordi kommunismen faldt det år, og Rumænien oplevede en voldelig revolution, der sluttede det kommunistiske styre Nicolae Ceaușescu og bragte demokrati til Rumænien. Der var også en demografisk kaldet " Decrețeii ", der repræsenterede dem, der blev født under virkningen af ​​kommunismens regime, anvendte dekret 770, der varede mellem 1967 og 1989.
  • I Singapore omtales mennesker født før 1949 som " Pioneer Generation " for deres bidrag til Singapore under nationens nascency. På samme måde omtales dem, der er født mellem 1950 og 1959, som " Merdeka -generationen ", da deres dannelsesår var under den politiske turbulens fra 1950'erne til 1960'erne i Singapore.
  • I Sydafrika omtales mennesker, der er født efter folketingsvalget i 1994 , det første efter apartheidens ophør, ofte i medierne som "den fødte frie generation". Personer født efter år 2000 omtales ofte som "Ama2000", et begreb populært af musik og en Coca-Cola-annonce.
  • I Sydkorea defineres generationskohorter ofte omkring demokratiseringen af ​​landet, med forskellige ordninger foreslået, herunder navne som "demokratiseringsgenerationen", 386 generation (opkaldt efter Intel 386 -computer i 1990'erne for at beskrive mennesker i slutningen af ​​30'erne og tidligt 40'ere, der blev født i 1960'erne og gik på universitet/college i 1980'erne, også kaldet "3. juni 1987 -generationen"), der var vidne til junioprøret, "19. april -generationen" (der kæmpede mod Syngman Rhee -regimet i 1960), "3. juni-generationen" (der kæmpede mod normaliseringsaftalen med Japan i 1964), "1969-generationen" (der kæmpede mod forfatningsrevisionen, der tillod tre præsidentperioder) og shin-se-dae ("ny ") generation. Udtrykket Shin-se-dae-generation refererer til generationen efter årtusinder på koreansk sprog. Den Shin-se-dae generation er for det meste fri for ideologisk eller politisk bias.
  • I Indien har generationer en tendens til at følge et mønster, der ligner den brede vestlige model, selvom der stadig er store forskelle, især i de ældre generationer. En fortolkning ser Indiens uafhængighed i 1947 som Indiens store generationsskifte. Folk født i 1930'erne og 1940'erne havde en tendens til at være loyale over for den nye stat og havde en tendens til at overholde "traditionelle" opdelinger i samfundet. Indiske "boomers", dem født efter uafhængighed og ind i begyndelsen af ​​1960'erne, var vidner til begivenheder som den indiske nødsituation mellem 1975 og 1977, hvilket gjorde en række af dem lidt skeptiske over for regeringen. De oplevede Indiens økonomiske opstigning.
  • I Filippinerne udgjorde mennesker født før eller under Anden Verdenskrig (såvel som dem, der levede som voksne i denne periode) en uofficiel generation. "Martial Law Babyer" defineres generelt som personer født i tidsrummet mellem pålæggelse af Martial Law af præsident Ferdinand Marcos den 21. september 1972, og dens formelle løft i januar 1981. Udtrykket er undertiden udvidet til alle født inden Marcos' hele 21 -årige styre , mens dem født efter People Power Revolutionen i 1986, der styrtede regimet, undertiden kaldes " EDSA Babies".
  • I Taiwan refererer udtrykket Strawberry generation til taiwanske mennesker født efter 1981, der "let får blå mærker" som jordbær - hvilket betyder, at de ikke kan modstå socialt pres eller arbejde hårdt som deres forældres generation; udtrykket refererer til mennesker, der er underordnede, forkælet, egoistisk, arrogant og træg i arbejdet.
  • 7X, 8X og 9X generationer er vietnamesiske udtryk for mennesker født i henholdsvis 1970'erne, 1980'erne og 1990'erne.
  • I Rusland bestemmes karakteristika for russiske generationer af skæbnesvangre historiske begivenheder, der væsentligt ændrer enten grundlaget for hele landets liv eller livets regler i en bestemt periode. Navne og givne beskrivelser af russiske generationer: Generation of Winners, generation af Den Kolde Krig , generation af Perestroika , den første ikke-sovjetiske generation (børnene i Perestroika, Perestroika's vidner), den digitale generation.
  • I Sverige er det almindeligt at tale om mennesker baseret på årtierne af deres fødsler: "40-talist" (en person, der blev født i 1940'erne), "50-talist" (en person, der blev født i 1950'erne), etc.

Anden terminologi

Begrebet generation bruges undertiden til en kulturel bevægelse eller mere snævert defineret gruppe end en hel demografisk. Nogle eksempler omfatter:

  • The Stolen Generations , refererer til børn af aboriginale australiere og Torres Strait Islander (AATSI), der blev fjernet fra deres familier af de australske føderale og statslige regeringsorganer og kirkelige missioner under handlinger fra deres respektive parlamenter mellem cirka 1869 og 1969.
  • The Beat Generation , refererer til en populær amerikansk kulturbevægelse, der i vid udstrækning citeres af samfundsforskere for at have lagt grundlaget for den proaktive amerikanske modkultur i 1960'erne . Det bestod af amerikanere født mellem de to verdenskrige, der blev myndige i stigningen i bilens æra, og den omkringliggende tilgængelighed, de bragte til den kulturelt mangfoldige, men alligevel geografisk brede og adskilte nation.
  • Generation Jones er et begreb opfundet af Jonathan Pontell for at beskrive kohorten af mennesker født mellem 1954 og 1965. Begrebet bruges primært i engelsktalende lande . Pontell definerede Generation Jones som en henvisning til anden halvdel af babyboomen efter anden verdenskrig . Udtrykket omfatter også første bølge Generation X .
  • MTV Generation , et begreb, der henviser til de unge og unge voksne i 1980'erne og begyndelsen af ​​1990'erne, der var stærkt påvirket af MTV -tv -kanalen. Det er ofte brugt synonymt med Generation X .
  • I Europa er der opstået en række forskellige udtryk i forskellige lande, især hårdt ramt efter finanskrisen 2007-2008 for at udpege unge mennesker med begrænsede beskæftigelses- og karrieremuligheder.
    Geração à Rasca -demonstration i Lissabon, 2011
  • Xennials , Oregon Trail Generation (baseret på et banebrydende videospil, der blev populært i løbet af den generation), og Generation Catalano er udtryk, der bruges til at beskrive individer født i løbet af Generation X/Millennial cusp år. Udtrykket "Xennials" er et portmanteau, der blander ordene Generation X og Millennials for at beskrive en "mikrogeneration" eller "cross-over generation" af mennesker, hvis fødselsår er mellem slutningen af ​​1970'erne og begyndelsen til midten af ​​1980'erne.

Se også

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links