Georg Brandes - Georg Brandes

"George Brandes" omdirigerer her. For den tilsvarende navngivne australske politiker, se George Brandis .

Georg Brandes
Georg Brandes, skitse, 1900
Georg Brandes, skitse, 1900
Født Georg Morris Cohen Brandes 4. februar 1842 København , Danmark
( 1842-02-04 )
Døde 19. februar 1927 (1927-02-19)(85 år)
København, Danmark
Beskæftigelse Kritiker
Uddannelse Københavns Universitet
Pårørende Edvard Brandes (bror)
Underskrift

Georg Morris Cohen Brandes (4. februar 1842 - 19. februar 1927) var en dansk kritiker og forsker, der havde stor indflydelse på skandinavisk og europæisk litteratur fra 1870'erne til begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Han ses som teoretikeren bag det " moderne gennembrud " i den skandinaviske kultur. I en alder af 30 formulerede Brandes principperne for en ny realisme og naturalisme , der fordømte hyperæstetisk skrivning og også fantasi i litteraturen. Hans litterære mål blev delt af nogle andre forfattere, blandt dem den norske " realistiske " dramatiker Henrik Ibsen .

Da Georg Brandes holdt en række foredrag i 1871 med titlen "Hovedstrømme i 1800-tallets litteratur", definerede han det moderne gennembrud og startede den bevægelse, der ville blive kulturradikalisme . I 1884 startede Viggo Hørup , Georg Brandes og hans bror Edvard Brandes dagbladet Politiken med mottoet: "The paper of større oplysning". Avisen og deres politiske debatter førte til en splittelse af det liberale parti Venstre i 1905 og skabte det nye parti Det Radikale Venstre .

Biografi

Georg Brandes blev født i en ikke-observant jødisk middelklassefamilie i København , storebror til prominente danskere Ernst Brandes og Edvard Brandes . Han blev student ved Københavns Universitet i 1859, hvor han først studerede jura . Fra dette vendte hans interesser dog hurtigt til filosofi og æstetik . I 1862 vandt han guldmedaljen på universitetet for et essay om The Idea of ​​Nemesis among the Ancients . Før dette, ja, siden 1858, havde han vist en bemærkelsesværdig gave til verseskrivning, hvis resultater dog ikke var rigelige nok til at retfærdiggøre separat offentliggørelse. Brandes samlede først sine digte så sent som i 1898. På universitetet, som han forlod i 1864, blev Brandes påvirket af Heibergs skrifter i kritik og Søren Kierkegaard i filosofi, påvirkninger, der fortsat satte spor efter hans arbejde.

Georg Brandes i sin ungdom. 1868 tegning af Godtfred Rump .

I 1866 bidrog han til diskussionen af ​​Rasmus Nielsens værker i "Dualisme i vores nyere filosofi". Fra 1865 til 1871 rejste han meget i Europa og gjorde sig bekendt med litteraturens tilstand i de vigtigste læringscentre. Hans første vigtige bidrag til breve var hans æstetiske studier (1868), hvor hans modningsmetode allerede er forudskygget i flere korte monografier om danske digtere. I 1870 udgav han flere vigtige bind, The French Aesthetics of the Present Day , der hovedsageligt beskæftiger sig med Hippolyte Taine , Criticisms and Portraits og en oversættelse af The Subjection of Women af John Stuart Mill , som han havde mødt samme år under et besøg i England .

Det moderne gennembrud

Hovedartikel: Moderne gennembrud

Brandes indtog nu hans plads som den førende nordeuropæiske kritiker og anvendte lokale forhold og tankegange Taines metoder. Han blev Docent eller læser i Æstetik ved Københavns Universitet, hvor hans foredrag var en stor succes og samlede enorme publikummer. Hans berømte åbningsforedrag den 3. november 1871, Hovedstrømninger i det 19de Aarhundredes Litteratur (engelsk: Main Currents in the Literature of the Nineteenth Century ), signalerede begyndelsen på hans livslange kamp for at modernisere dansk litteratur. Efter at professoratet i æstetik blev ledigt i 1872, blev det taget som en selvfølge, at Brandes ville fylde det. Men den unge kritiker havde krænket mange følelser ved sin ivrige fortaler for moderne ideer; han blev set som en jøde (hvilket han ikke betragtede sig selv som), hans overbevisning var radikal, han blev mistænkt for at være ateist . Myndighederne nægtede at udnævne ham, men hans egnethed til stillingen var så indlysende, at formanden for æstetik forblev ledig i årevis, da ingen andre turde placere sig selv i sammenligning med Brandes.

Dansk første udgave af Brandes ' Hovedstrømninger i det 19de Aarhundredes Litteratur - Emigrantlitteraturen fra 1872.

Midt i denne polemik begyndte Brandes at udgive bind af de mest ambitiøse af hans værker, Main Strømninger i det nittende århundredes litteratur , hvoraf fire bind optrådte mellem 1872 og 1875 (engelsk oversættelse, 1901–1905). Den strålende nyhed ved denne kritik af de store europæiske landes litteratur i begyndelsen af ​​1800-tallet og hans beskrivelse af det generelle oprør mod 1700-tallets pseudoklassicisme vakte straks opmærksomhed uden for Danmark. Den tumult, der samlede sig om kritikerens person, øgede værkets succes, og Brandes ry voksede hurtigt, især i Tyskland og Rusland .

I 1877 forlod Brandes København og bosatte sig i Berlin og tog en betydelig del af byens æstetiske liv. Hans politiske synspunkter gjorde imidlertid Preussen ubehageligt med ham, og han vendte tilbage i 1883 til København, hvor han fandt en helt ny skole af forfattere og tænkere ivrige efter at tage imod ham som deres leder. Han stod i spidsen for gruppen "Det moderne Gjennembruds Mænd" ( The Men of the Modern Breakthrough ), sammensat af JP Jacobsen , Holger Drachmann , Edvard Brandes, Erik Skram, Sophus Schandorph og nordmændene Henrik Ibsen og Bjørnstjerne Bjørnson , men en konservativ reaktion mod hans "realistiske" doktriner begyndte omkring 1883, ledet af Holger Drachmann.

Senere forfatterskab

Blandt hans senere skrifter skal nævnes monografierne om Søren Kierkegaard (1877), Esaias Tegnér (1878), Benjamin Disraeli (1878), Ferdinand Lassalle (på tysk, 1877), Ludvig Holberg (1884), Henrik Ibsen (1899) og den Anatole Frankrig (1905). Brandes skrev med stor dybde om de vigtigste samtidige digtere og romanforfattere i Danmark og Norge, og han og hans disciple var i lang tid voldgiftsmænd for litterær succes i nord. Hans danske digtere (1877), der indeholder studier af Carsten Hauch , Ludvig Bødtcher , Christian Winther og Frederick Paludan-Müller , hans mænd i den moderne overgang (1883) og hans essays (1889), er mængder, der er væsentlige for en korrekt undersøgelse af moderne Skandinavisk litteratur . Han skrev en fremragende bog om Polen (1888; engelsk oversættelse, 1903) og var en af ​​redaktørerne af den tyske version af Ibsen.

Den vigtigste af hans senere værker var hans undersøgelse af William Shakespeare (1897–1898), som blev oversat til engelsk af William Archer og blev meget rost. Det var måske historiens mest autoritative værk om Shakespeare, der ikke hovedsageligt var tiltænkt et engelsktalende publikum. Han var bagefter engageret i at skrive en historie om moderne skandinavisk litteratur. I sit kritiske arbejde, der strakte sig over et bredere felt end nogen anden levende forfatter, blev Brandes hjulpet af en enestående charmerende stil, klar og rimelig, entusiastisk men uden ekstravagance, strålende og farvet uden påvirkning. I 1900 samlede han sine værker for første gang i en komplet og populær udgave og begyndte at arbejde på en tysk udgave, færdiggjort i 1902.

Han udgav Hovedstrømme i det nittende århundredes litteratur i 1906 (seks bind). Denne bog var blandt de 100 bedste uddannelsesbøger valgt i 1929 af Will Durant . Durant og Brandes var begge bidragydere til bladet Moder Jord . I bind 2 siger Brandes om Kierkegaard: "Det er ikke kun i navn, at denne ironi ligner en grundlæggende lighed med Kierkegaards, som også aristokratisk 'vælger at blive misforstået'. Geniets ego er sandheden, hvis ikke i den forstand, hvor Kierkegaard ville have os til at forstå sit forslag, ' Subjektivitet er sandheden', stadig i den forstand, at egoet har ethvert eksternt gyldigt bud og forbud i sin magt; og til verdens forundring og skandale udtrykker det sig altid i paradokser. Ironi er 'guddommelig frækhed'. I således forstået frækhed er der uendelige muligheder. Det er frihed fra fordomme, men alligevel antyder det muligheden for det mest frækst forsvar af alle mulige former for fordomme. Det er lettere at opnå, får vi at vide, af kvinde end af mand. «Ligesom det feminine tøj har det feminine intellekt denne fordel i forhold til det maskuline, at dets besidder ved en enkelt vovet bevægelse kan hæve sig over alle civilisatiens fordomme på og borgerlig konventionalitet, med det samme transportere sig selv i uskyldstilstand og naturens skød «. Naturens skød! Der er et ekko af Rousseaus stemme selv i denne tåbelige tirade. Vi ser ud til at høre revolutionens basun-kald; hvad vi virkelig hører, er kun forkyndelse af reaktion. Rousseau ønskede at vende tilbage til naturens tilstand, da mænd strejfede nøgne gennem de stiløse skove og levede af agern. Schelling ønskede at vende udviklingsforløbet tilbage til urtiden, til dagene før mennesket var faldet. Schlegel blæser revolutionerende melodier på det store romantiske 'vidunder-horn'. "

Personligt liv og sidste år

Brandes i 1904

I slutningen af ​​1880'erne kæmpede Brandes mod det, han så som hykleriet i uforskammet seksualitet, hvilket forårsagede et brud med Bjørnstjerne Bjørnson. Mellem årene 1886 og 1888 var Brandes engageret i et forhold til den svenske forfatter Victoria Benedictsson , der skrev Penningar og Fru Marianne under det mandlige pseudonym Ernst Ahlgren. Benedictsson begik selvmord på et københavnsk hotelværelse, og forholdet til Brandes er senere blevet bebrejdet som årsagen til hendes død.

I slutningen af ​​1880'erne henvendte Brandes sig til at koncentrere sig om "store personligheder" som kulturens kilde. I denne periode opdagede han Friedrich Nietzsche og introducerede ham ikke kun til skandinavisk kultur, men indirekte til hele verden. Den række forelæsninger, han holdt om Nietzsches tanke, som han beskrev som "aristokratisk radikalisme", var de første til at præsentere Nietzsche som en verdenskulturel person, der havde brug for fuld intellektuel opmærksomhed. Af Brandes 'beskrivelse af sin filosofi bemærkede Nietzsche selv: "Udtrykket' aristokratisk radikalisme ', som du anvender, er meget godt. Det er, tillad mig at sige, det smarteste, jeg endnu har læst om mig selv". I 1909 blev foredragene redigeret og udgivet som monografien Friedrich Nietzsche , som omfattede den komplette Nietzsche/Brandes -korrespondance samt to essays til hyldest til den sene Nietzsches liv og tanke. Oversat til engelsk af AG Chater, blev bindet udgivet af Heinemann i 1911, og Nietzsches tanke var således i stand til at nå et betydeligt engelsksproget publikum før Første Verdenskrig . Det var Brandes, der i et brev fra 1888 skrev til Nietzsche og rådede ham til at læse værkerne fra Søren Kierkegaard , som hans tanke havde meget tilfælles med. Der er imidlertid ingen beviser for, at Nietzsche nogensinde har læst nogen af ​​Kierkegaards værker.

Nøgleidéen om "aristokratisk radikalisme" påvirkede de fleste af Brandes senere værker og resulterede i omfangsrige biografier Wolfgang Goethe (1914-15), Francois de Voltaire (1916-17), Gaius Julius Cæsar 1918 og Michelangelo (1921) .

I 1900 -tallet kæmpede Brandes flere gange ved det danske politiske etablissement, men måtte til sidst bremse hans sure angreb. Imidlertid voksede hans internationale ry. På mange måder efterlignede han sin egen vurdering af Voltaire , som forfatter mod vanetænkning, hykleri og moralens tynde finér. Han fordømte mishandling af nationale mindretal , forfølgelsen af Alfred Dreyfus osv. Under første verdenskrig fordømte han den nationale aggression og imperialisme på begge sider, og hans sidste år var dedikeret til antireligiøs polemik. I denne sene periode fik han nye forbindelser til intellektuelle som Henri Barbusse og Romain Rolland, da han var medunderskriver i grundlaget for Clarté , såvel som ED Morel .

Brandes argumenterede imod Jesu historicitet og var fortaler for myten om Kristus -myten . Han udgav Sagnet om Jesus, der blev oversat som Jesus: A Myth i 1926. Han var ateist.

Eftermæle

Brandes står som en af ​​de mest indflydelsesrige inspirationer i dansk kultur, en ligemand af Holberg, Grundtvig og Ansgar . Blandt hans tilhængere blev Brandes værk set som en befrielse fra undertrykkende normer, autoritet og hykleri, og han tjente som inspiration for mange samtidige forfattere. På den anden side fordømte konservative kredse ham som en umoralsk, upatriotisk og undergravende blasfemer; da han blev kritikken mod moderniteten i sin helhed. På samme tid kritiserede nogle socialister hans elitistiske holdninger, mens nogle feminister har betragtet hans holdning til seksuel ligestilling som ubetydelig.

Hans bror Edvard (1847–1931), også en kendt kritiker, var forfatter til en række skuespil og til to psykologiske romaner: A Politician (1889) og Young Blood (1899). Han blev en fremragende politisk skikkelse i partiet Det Radikale Venstre .

Citater

  • "Det ville være lige så umuligt for mig at angribe kristendommen, som det ville være umuligt for mig at angribe varulve."
  • "Jeg blev meget overrasket, da Mill informerede mig om, at han ikke havde læst en linje af Hegel, hverken i originalen eller i oversættelsen, og betragtede hele den hegelianske filosofi som steril og tom sofistik. Jeg konfronterede dette mentalt med mandens mening på Københavns Universitet, der kendte filosofiens historie bedst, min lærer, Hans Brochner , der så at sige intet kendte til nutidig engelsk og fransk filosofi og ikke syntes, at de var værd at studere. Jeg kom frem til, at her var en opgave for en, der forstod tænkerne i de to retninger, som ikke indbyrdes forstod hinanden. Jeg tænkte, at jeg også i filosofien vidste, hvad jeg ville, og så en vej åbne sig foran mig. "
    • Minder om min barndom og ungdom (1906), s. 276–277
  • "[af Kierkegaard adfærd over for sin ekskone Regine] Der er ikke den mindste grund til at fordømme ham, men ethvert opkald til at forsøge at forstå ham". "[Kierkegaard er] mysteriet, det store mysterium".

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Allen, Julie K. Ikoner for dansk modernitet: Georg Brandes og Asta Nielsen (University of Washington Press; 2012) 280 sider; DE udforsker spørgsmål om dansk kulturel identitet gennem en undersøgelse af Brandes og stumfilmstjernens liv og venskab (1881–1972).
  • Essays on Scandinavian Literature af Hjalmar Hjorth Boyesen 1895 s. 199ff
  • Some Modern History-Makers of Scandinavia III, Jonas Lie og George Brandes , Self culture, Volume 11, af Winfred Lee Wendell s. 434–440, Werner Co., 1900
  • The Most Influential of Living Critics , Current literature, Volume 40, redigeret af Edward Jewitt Wheeler, Edward Jewitt Wheeler - 1906 s. 616–618
  • Bertil Nolin: Georg Brandes. Gloucester, Mass., 1976.
  • Hans Hertel (red.): Aktivistkritikeren. Et symposium om de politiske ideer, litterære metoder og international modtagelse af Georg Brandes. København, 1980.
  • Doris R. Asmundsson: Georg Brandes. Aristokratisk radikal. NY, 1981.
  • W. Glyn Jones (red.): Georg Brandes. Udvalgte bogstaver. Norvik Press, 1990.

eksterne links

Individuelle bøger