Historiografi om det vestlige romerske imperiums fald - Historiography of the fall of the Western Roman Empire

De vestlige og østlige romerske imperier inden år 476

Årsagerne til og mekanismerne for det vestlige romerske imperiums fald er et historisk tema, der blev introduceret af historikeren Edward Gibbon i sin 1776-bog The History of the Decline and Fall of the Roman Empire . Han startede en igangværende historiografisk diskussion om, hvad der forårsagede det vestlige romerske imperiums fald og det reducerede magt i det tilbageværende østlige imperium i 4. – 5. Århundrede. Gibbon var ikke den første til at spekulere i, hvorfor imperiet kollapsede, men han var den første, der gav en velundersøgt og velhenvist konto. Mange teorier om kausalitet er blevet udforsket. I 1984 opregnede Alexander Demandt 210 forskellige teorier om, hvorfor Rom faldt, og der opstod derefter nye teorier. Gibbon udforskede selv ideer om intern tilbagegang (opløsning af politiske, økonomiske, militære og andre sociale institutioner, borgerkrige) og angreb uden for imperiet . ”Fra det attende århundrede og fremefter,” skrev historikeren Glen Bowersock , “vi er blevet besat af faldet: det er blevet værdsat som en arketype for enhver opfattet tilbagegang, og dermed som et symbol på vores egen frygt."

Oversigt over historiografi

Historisk set har det primære spørgsmål, som historikere har set på, når man analyserer en hvilken som helst teori, er det fortsatte eksistens af det østlige imperium eller det byzantinske imperium, som varede næsten tusind år efter Vesten faldt. For eksempel implicerer Gibbon kristendommen i det vestlige imperiums fald, men alligevel fortsatte den østlige halvdel af imperiet, som var endnu mere kristen end vest i geografisk udstrækning, glød, gennemtrængning og stort antal i tusind år bagefter (skønt Gibbon betragtede ikke det østlige imperium som en stor succes). Som et andet eksempel påvirkede miljø- eller vejrforandringer øst så meget som vest, men øst faldt ikke øst.

Teorier vil undertiden afspejle de særlige bekymringer, som historikere måtte have over kulturelle, politiske eller økonomiske tendenser i deres egen tid. Gibbons kritik af kristendommen afspejler værdierne af oplysningstiden ; hans ideer om tilbagegangen i kampsporten kunne af nogle have været fortolket som en advarsel til det voksende britiske imperium . I det 19. århundrede havde socialistiske og antisocialistiske teoretikere en tendens til at bebrejde dekadens og andre politiske problemer. For nylig er miljøhensyn blevet populære, med skovrydning og jorderosion foreslået som vigtige faktorer, og destabiliserende befolkning falder på grund af epidemier, såsom tidlige tilfælde af bubonisk pest og malaria, der også er citeret. Globale klimaforandringer 535-536 , måske forårsaget af det mulige udbrud af Krakatoa i 535, som nævnt af David Keys og andre, er et andet eksempel. Idéer om transformation uden tydeligt fald afspejler stigningen i den postmoderne tradition, som afviser periodiseringskoncepter (se metanarrativ ). Det, der ikke er nyt, er forsøg på at diagnosticere Roms særlige problemer med Satire X , skrevet af Juvenal i det tidlige 2. århundrede på højden af ​​den romerske magt, hvor man kritiserer folkenes besættelse af " brød og cirkus " og herskere, der kun søger at tilfredsstille disse besættelser. .

En af de primære årsager til det store antal teorier er den bemærkelsesværdige mangel på bevarede beviser fra 4. og 5. århundrede. For eksempel er der så få optegnelser af økonomisk art, at det er svært at nå frem til en generalisering af de økonomiske forhold. Således skal historikere hurtigt afvige fra tilgængelig dokumentation og kommentere baseret på, hvordan ting burde have fungeret, eller baseret på beviser fra tidligere og senere perioder, på induktiv ræsonnement . Som inden for ethvert felt, hvor tilgængelige beviser er sparsomme, vil historikerens evne til at forestille sig det 4. og 5. århundrede spille en lige så vigtig rolle i udformningen af ​​vores forståelse som det tilgængelige bevis og således være åben for uendelig fortolkning.

Slutningen af ​​det vestlige romerske imperium er traditionelt set af historikere for at markere afslutningen på den antikke æra og begyndelsen af ​​middelalderen. Nyere historiskoler, såsom den sene antikitet , tilbyder en mere nuanceret udsigt fra den traditionelle historiske fortælling.

Der er ingen konsensus om en dato for starten af ​​afvisningen. Gibbon startede sin konto i 98. Året 376 betragtes som afgørende for mange moderne historikere. I det år var der en uoverskuelig tilstrømning af goter og andre barbarer til Balkanprovinserne, og situationen i det vestlige imperium forværredes generelt derefter med inddrivelser ufuldstændige og midlertidige. Væsentlige begivenheder inkluderer slaget ved Adrianopel i 378, Theodosius I 's død i 395 (sidste gang det romerske imperium blev politisk samlet), passage af Rhinen i 406 af germanske stammer , henrettelsen af Stilicho i 408, sæk af Rom i 410, Constantius IIIs død i 421, Aetius 'død i 454, og den anden sæk af Rom i 455 med Majorians død i 461, der markerede afslutningen på den sidste mulighed for bedring.

Gibbon tog 4. september 476 som en bekvem markør for den endelige opløsning af det vestlige romerske imperium , da Romulus Augustus , den sidste kejser af det vestlige romerske imperium , blev afsat af Odoacer , en germansk høvding. Nogle moderne historikere sætter spørgsmålstegn ved årets 476 betydning for dets afslutning. Julius Nepos , den vestlige kejser, der blev anerkendt af det østlige romerske imperium , fortsatte med at herske i Dalmatien , indtil han blev myrdet i 480. De østrogotiske herskere i Italien betragtede sig som opretholdere af den direkte linje af romersk tradition, og de østlige kejsere betragtede sig som den eneste retmæssige romerske herskere i et samlet imperium. Romerske kulturelle traditioner fortsatte over hele det vestlige imperium, og en ny fortolkningsskole hævder, at de store politiske ændringer mere nøjagtigt kan beskrives som en kompleks kulturel transformation snarere end et fald.

Oversigt over begivenheder

Romulus Augustus blev afsat som den vestlige romerske kejser i 476, mens han stadig var ung. Imidlertid fortsatte Julius Nepos med at hævde titlen som den vestlige kejser efter hans deposition.

Det romerske imperiums tilbagegang er en af ​​de traditionelle markører for slutningen af ​​den klassiske oldtid og begyndelsen af ​​den europæiske middelalder . I løbet af det 5. århundrede faldt imperiets territorier i Vesteuropa og det nordvestlige Afrika, herunder Italien, til forskellige invaderende eller oprindelige folk i det, der undertiden kaldes migrationsperioden . Selvom den østlige halvdel stadig overlevede med grænser, der i det væsentlige var intakte i flere århundreder (indtil de muslimske erobringer ), havde imperiet som helhed iværksat store kulturelle og politiske transformationer siden krisen i det tredje århundrede med skiftet mod en mere åbenlyst autokratisk og ritualiseret regeringsform, vedtagelsen af kristendommen som statsreligion og en generel afvisning af traditionerne og værdierne i den klassiske antikitet. Mens traditionel historiografi understregede dette brud med antikken ved at bruge udtrykket " byzantinske imperium " i stedet for det romerske imperium, tilbyder nyere skoler i historien en mere nuanceret opfattelse og ser hovedsagelig kontinuitet snarere end en skarp pause. The Empire of senantikken allerede set meget forskellig fra klassisk Rom .

Det romerske imperium opstod fra den romerske republik, da Julius Caesar og Augustus Caesar forvandlede det fra en republik til et monarki. Rom nåede sit højdepunkt i det 2. århundrede, så formuerne faldt langsomt (med mange vækkelser og restaureringer undervejs). Årsagerne til imperiets tilbagegang diskuteres stadig i dag og er sandsynligvis flere. Historikere udleder, at befolkningen ser ud til at være formindsket i mange provinser - især Vesteuropa - fra den faldende størrelse af befæstninger bygget for at beskytte byerne mod barbariske angreb fra det 3. århundrede. Nogle historikere har endda antydet, at dele af periferien ikke længere var beboet, fordi disse befæstninger kun var begrænset til centrum af byen. Træringe antyder "tydelig tørring" begyndende i 250.

I slutningen af ​​det 3. århundrede fungerede byen Rom ikke længere som en effektiv hovedstad for kejseren, og forskellige byer blev brugt som nye administrative hovedstæder. Efterfølgende kejsere, der startede med Konstantin , privilegerede den østlige by Byzantium , som han helt havde genopbygget efter en belejring. Senere omdøbt til Konstantinopel og beskyttet af formidable mure i slutningen af ​​4. og tidlige 5. århundrede, skulle det blive den største og mest magtfulde by i det kristne Europa i den tidlige middelalder . Siden krisen i det tredje århundrede blev imperiet med mellemrum styret af mere end en kejser på én gang (normalt to), der præsiderede over forskellige regioner. Først en tilfældig form for magtdeling, dette til sidst bosatte sig i en øst-vest administrativ opdeling mellem det vestlige romerske imperium (centreret om Rom, men nu som regel præsideret fra andre magtsæder som Trier , Milano og især Ravenna ), og det østlige romerske imperium (med hovedstad oprindeligt i Nicomedia og senere Konstantinopel). Det latinsk- talende vest, under en frygtelig demografisk krise, og det rigere græsk- talende øst begyndte også at afvige politisk og kulturelt. Selv om dette var en gradvis proces, stadig ufuldstændig, da Italien kom under barbariske høvdinger i sidste kvartal af det 5. århundrede, uddybede den sig yderligere bagefter og havde varige konsekvenser for Europas middelalderlige historie.

I løbet af det 5. århundrede var vestlige kejsere normalt figurhoveder, mens de østlige kejsere opretholdt mere uafhængighed. For det meste var de faktiske herskere i Vesten militære stærkere, der tog titlerne magister militum , patricier eller begge dele, såsom Stilicho , Aetius og Ricimer . Selvom Rom ikke længere var hovedstaden i Vesten, forblev det Vests største by og dets økonomiske centrum. Men byen blev fyret af oprørske vestgotere i 410 og af vandalerne i 455 , begivenheder, der chokerede samtidige og signaliserede opløsningen af ​​den romerske autoritet. Saint Augustine skrev The City of God delvis som et svar på kritikere, der beskyldte Rom-sækket af vestgoterne for at de traditionelle hedenske religioner blev opgivet .

I juni 474 blev Julius Nepos vestlig kejser, men det næste år gjorde magister militum Orestes oprør og gjorde sin søn Romulus Augustus kejser. Romulus blev imidlertid ikke anerkendt af den østlige kejser Zeno, og det var teknisk set en usurper, Nepos var stadig den lovlige vestlige kejser. Ikke desto mindre er Romulus Augustus ofte kendt som den sidste vestlige romerske kejser. I 476, efter at have fået afslag på land i Italien, erobrede Orestes 'germanske lejesoldater under ledelse af høvdingen Odoacer og henrettede Orestes og tog Ravenna , den daværende vestlige romerske hovedstad, og afsatte Romulus Augustus. Hele Italien blev hurtigt erobret, og Odoacer blev tildelt titlen patrician af Zeno, hvilket faktisk anerkendte hans styre i det østlige imperiums navn. Odoacer returnerede de kejserlige emblemer til Konstantinopel og regerede som konge i Italien. Efter Nepos 'død erobrede Theodoric the Great , kongen af Ostrogoths Italien med Zenos godkendelse.

I mellemtiden blev meget af resten af ​​de vestlige provinser erobret af bølger af germanske invasioner , de fleste af dem blev helt afbrudt politisk fra øst og fortsatte en langsom tilbagegang. Selvom den romerske politiske autoritet i Vesten gik tabt, ville den romerske kultur vare i de fleste dele af de tidligere vestlige provinser ind i det 6. århundrede og derefter.

De første invasioner forstyrrede Vesten til en vis grad, men det var den gotiske krig, der blev lanceret af den østlige kejser Justinian i det 6. århundrede, og betød at genforene imperiet, der til sidst forårsagede mest skade for Italien samt belastning af det østlige imperium militært. Efter disse krige ville Rom og andre italienske byer falde i alvorlig tilbagegang (Rom selv var næsten fuldstændig forladt). Et andet slag kom med den persiske invasion af øst i det 7. århundrede, straks efterfulgt af de muslimske erobringer , især af Egypten , som begrænsede meget af nøglehandelen i Middelhavet, som Europa var afhængig af.

Imperiet skulle leve videre i øst i mange århundreder og nyde perioder med opsving og kulturel glans, men dets størrelse ville forblive en brøkdel af, hvad det havde været i klassisk tid. Det blev en i det væsentlige regional magt, centreret om Grækenland og Anatolien . Moderne historikere har tendens til at foretrække udtrykket Byzantinske imperium for det østlige middelalderlige stadium af det romerske imperium.

Højdepunkter

Det vestlige romerske imperiums tilbagegang var en proces, der spænder over mange århundreder; der er ingen konsensus, hvornår det måske er begyndt, men mange datoer og tidslinjer er blevet foreslået af historikere.

3. århundrede
  • Den krise af det tredje århundrede (234-284), en periode med politisk ustabilitet.
  • Kejser Diocletianus (284–305) regeringstid , der forsøgte betydelige politiske og økonomiske reformer, hvoraf mange ville forblive i kraft i de følgende århundreder.
4. århundrede
  • Den regeringstid Konstantin I (306-337), som byggede den nye østlige hovedstad Konstantinopel og konverteret til kristendommen , legalisering og selv begunstiger i nogen grad denne religion. Alle romerske kejsere efter Konstantin, bortset fra Julian , ville være kristne.
  • Den første krig med vestgoterne (376–382), der kulminerede i slaget ved Adrianopel (9. august 378), hvor en stor romersk hær blev besejret af vestgoterne, og kejser Valens blev dræbt. De vestgotere, der flygtede fra en vandring af hunerne , havde fået lov til at bosætte sig inden for imperiets grænser af Valens, men blev mishandlet af de lokale romerske administratorer og gjorde oprør.
  • Den regeringstid Theodosius (379-395), sidste kejser at genforene under hans myndighed den vestlige og østlige halvdele af Empire. Theodosius fortsatte og intensiverede sine forgængeres politik imod hedenskab , til sidst forbød den og gjorde den nikanske kristendom til statsreligion .
5. århundrede
  • Den Crossing af Rhinen : den 31. december 406 (eller 405, ifølge nogle historikere), en blandet skare af Vandalerne , svebere og Alans krydsede den frosne flod Rhinen ved Moguntiacum (moderne Mainz ), og begyndte at hærge Gallien . Nogle flyttede videre til regionerne Hispania og Afrika . Imperiet ville aldrig genvinde kontrollen over de fleste af disse lande.
  • Den anden krig med vestgoterne, ledet af kong Alaric , hvor de plyndrede Grækenland og derefter invaderede Italien, der kulminerede i Roms sæk (410). De vestgotiske forlod til sidst Italien og grundlagde det vestgotiske rige i det sydlige Gallien og Hispania.
  • Fremkomsten af ​​det hunniske imperium under Attila og Bleda (434–453), der plyndrede Balkan , Gallien og Italien og truede både Konstantinopel og Rom.
  • Den anden sæk af Rom , denne gang af vandalerne (455).
  • Mislykkede modangreb mod vandalerne (461–468). Den vestlige kejser Majorian planlagde en flådekampagne mod vandalerne for at genvinde det nordlige Afrika i 461, men ordet om forberedelserne kom ud til vandalerne, der overraskede den romerske flåde og ødelagde den. En anden flådeekspedition mod vandalerne , sendt af kejsere Leo I og Anthemius , blev besejret ved Cape Bon i 468.
Europa i 476, fra Muirs historiske atlas (1911)
  • Deposition af de sidste vestlige kejsere, Julius Nepos og Romulus Augustus (475-480). Julius Nepos, der var blevet nomineret af den østlige kejser Zeno , blev afsat af den oprørske magister militum Orestes , der installerede sin egen søn Romulus på den kejserlige trone. Både Zeno og hans rival Basiliscus i øst betragtede fortsat Julius Nepos, der flygtede til Dalmatien , som den legitime vestlige kejser, og Romulus som en usurpator. Kort efter invaderede Odoacer , magister militum udpeget af Julius, Italien, besejrede Orestes og afsatte Romulus Augustus den 4. september 476. Odoacer udråbte sig derefter til at være hersker over Italien og bad den østlige kejser Zeno om at blive formel kejser for begge imperier og i dermed legaliserer Odoacers egen position som kejserlig vicekonge i Italien. Zeno gjorde det og udelukkede påstandene fra Nepos, som blev myrdet af sine egne soldater i 480.
  • Grundlæggelse af det østrogotiske rige i Italien (493). Bekymret for Odoacers succes og popularitet startede Zeno en kampagne mod ham, først med ord og derefter ved at tilskynde Ostrogoths til at tage Italien tilbage fra ham. De gjorde lige så meget, men grundlagde derefter et eget uafhængigt kongerige under kong Theodoric . Italien og hele Vesten gik tabt for imperiet.

Teorier og forklaringer på et fald

De forskellige teorier og forklaringer på det romerske imperiums fald i Vesten kan meget bredt klassificeres i fire tankeskoler, skønt klassifikationen ikke er uden overlapning:

Traditionen med generel utilpashed går tilbage til Edward Gibbon, der hævdede, at bygningen til det romerske imperium var bygget på usunde fundamenter til at begynde med. Ifølge Gibbon var faldet - i sidste ende - uundgåeligt. På den anden side havde Gibbon tildelt kristendommens indflydelse en stor del af ansvaret for henfaldet og ses ofte, omend måske uretfærdigt, som den grundlæggende far til skolen for monokausal forklaring.

På den anden side hævder skolen for katastrofalt sammenbrud, at imperiets fald ikke havde været en forudbestemt begivenhed og ikke behøver at tages for givet. Snarere skyldtes det den kombinerede virkning af en række ugunstige processer, hvoraf mange blev sat i gang af folks migration , som tilsammen anvendte for meget stress på Empire's grundlæggende sunde struktur.

Endelig udfordrer transformationsskolen hele forestillingen om imperiets 'fald' og beder om at skelne mellem faldet i ubrugt tilstand af en bestemt politisk dispens, alligevel umulig mod dets afslutning, og skæbnen for den romerske civilisation, der undergulede Imperium. Ifølge denne skole, der trak sin grundlæggende forudsætning fra Pirenne-afhandlingen , gennemgik den romerske verden en gradvis (dog ofte voldelig) række transformationer, der forvandles til den middelalderlige verden. Historikerne, der tilhører denne skole, foretrækker ofte at tale om senantikken i stedet for det romerske imperiums fald.

Forfald på grund af generel utilpashed

Edward Gibbon

I historien om det romerske imperiums tilbagegang og fald (1776–88) placerede Edward Gibbon berømt skylden for et tab af borgerlig dyd blandt de romerske borgere. De overlod gradvist rollen som forsvar af imperiet til barbariske lejesoldater, der til sidst vendte sig mod dem. Gibbon mente, at kristendommen bidrog til dette skift ved at gøre befolkningen mindre interesseret i det verdslige her-og-nu, fordi den var villig til at vente på himmelens belønninger .

Romens tilbagegang var den naturlige og uundgåelige effekt af umådelig storhed. Velstand modnede forfaldsprincippet; årsagerne til ødelæggelse ganget med omfanget af erobring; og så snart tid eller ulykke havde fjernet de kunstige understøtninger, bøjede det fantastiske stof sig til trykket af sin egen vægt.

I diskussionen om barbarisme og kristendom har jeg faktisk diskuteret Romernes fald.

Vegetius ved militær tilbagegang

I den 5. århundrede skrev den romerske historiker Vegetius om reform af hvad der måtte have været en stærkt svækket hær. Historikeren Arther Ferrill har antydet, at det romerske imperium - især militæret - stort set faldt som et resultat af en tilstrømning af germanske lejesoldater til legionernes rækker. Denne "germanisering" og den deraf følgende kulturelle fortynding eller "barbarisering" førte ikke kun til et fald i borestandarden og den samlede militære beredskab inden for imperiet, men også til et fald i loyaliteten over for den romerske regering til fordel for loyalitet over for kommandanter. Ferrill er enig med andre romerske historikere som AHM Jones:

... forfaldet af handel og industri var ikke en årsag til Roms fald. Der var et fald i landbruget, og jord blev trukket tilbage fra dyrkning, i nogle tilfælde i meget stor skala, undertiden som et direkte resultat af barbariske invasioner. Hovedårsagen til nedgangen i landbruget var imidlertid den høje beskatning af den marginale jord, der førte den ud af dyrkning. Jones har helt sikkert ret i at sige, at beskatning blev ansporet af det enorme militærbudget og således 'indirekte' var resultatet af den barbariske invasion.

Arnold J. Toynbee og James Burke

I modsætning til de faldende imperieteorier hævder historikere som Arnold J. Toynbee og James Burke , at selve det romerske imperium var et råddent system fra starten, og at hele den kejserlige æra var en af ​​et stabilt forfald af institutioner, der blev grundlagt i republikansk tid. Efter deres opfattelse kunne imperiet aldrig have været længere, end det gjorde uden radikale reformer, som ingen kejser kunne gennemføre. Romerne havde intet budgetsystem og spildte således de ressourcer, de havde til rådighed. Imperiets økonomi var en Raubwirtschaft eller plyndringsøkonomi baseret på plyndring af eksisterende ressourcer snarere end at producere noget nyt. Empire stolede på rigdom fra erobrede territorier (denne indtægtskilde sluttede naturligvis med afslutningen på den romerske territoriale ekspansion) eller på et mønster af skatteopkrævning, der kørte småbønder i nød. (Og på en rolle, der krævede endnu mere fraktioner på dem, der ikke kunne undslippe beskatning) eller i afhængighed af en landelite, der er fritaget for beskatning. Da ophør med hyldest fra erobrede territorier, skulle de samlede omkostninger ved deres militære maskine bæres af borgerne.

En økonomi baseret på slavearbejde udelukkede en middelklasse med købekraft. Det romerske imperium producerede få varer, der kunne eksporteres. Materiel innovation, hvad enten det er gennem iværksætterånd eller teknologisk fremskridt, sluttede alt sammen længe før imperiets endelige opløsning. I mellemtiden fortsatte udgifterne til militært forsvar og kejsernes pragt. De økonomiske behov steg fortsat, men midlerne til at imødekomme dem udhulede støt. I sidste ende på grund af økonomisk fiasko blev selv rustning og våben af ​​soldater så forældede, at imperiets fjender havde bedre rustning og våben samt større styrker. Den forfaldne sociale orden tilbød sine undersåtter så lidt, at mange så barbarinvasionen som en befrielse fra byrdefulde forpligtelser over for den herskende klasse.

I slutningen af ​​det 5. århundrede havde den barbariske erobrer Odoacer ikke brug for formalitet i et imperium, da han afsatte Romulus Augustus og valgte hverken at påtage sig kejserens titel eller at vælge en marionet, skønt han lovligt holdt landene som en kommandant for det østlige Empire og vedligeholdt de romerske institutioner som konsulatet . Den formelle afslutning på det romerske imperium mod Vesten i 476 e.Kr. svarer således til den tid, hvor imperiet og titlen kejser ikke længere havde værdi.

Michael Rostovtzeff, Ludwig von Mises og Bruce Bartlett

Historikeren Michael Rostovtzeff og økonom Ludwig von Mises argumenterede begge for, at usunde økonomiske politikker spillede en nøglerolle i forringelsen og forfaldet af det romerske imperium. Ifølge dem havde det romerske imperium i det 2. århundrede e.Kr. udviklet en kompleks markedsøkonomi , hvor handel var relativt fri. Tarifferne var lave, og love, der kontrollerede priserne på fødevarer og andre varer, havde ringe indflydelse, fordi de ikke fik priserne markant under deres markedsniveau. Efter det 3. århundrede førte imidlertid nedværdigelse af valutaen (dvs. prægning af mønter med faldende indhold af guld , sølv og bronze ) til inflation . De priskontrol love resulterede så i priser, der var væsentligt under deres frie marked ligevægt niveauer. Det skal dog bemærkes, at Konstantin iværksatte en vellykket reform af valutaen, der blev afsluttet før de barbariske invasioner af det 4. århundrede, og at valutaen derefter forblev sund overalt, der forblev inden for imperiet indtil i det mindste det 11. århundrede - til enhver tid sats for guldmønter.

Ifølge Rostovtzeff og Mises førte kunstigt lave priser til knapheden på fødevarer, især i byer , hvis indbyggere var afhængige af handel for at få dem. På trods af love, der blev vedtaget for at forhindre migration fra byerne til landskabet, blev byområder gradvis affolkede, og mange romerske borgere opgav deres specialiserede brancher for at udøve selvforsynende landbrug . Dette, kombineret med stadig mere undertrykkende og vilkårlig beskatning , førte til et alvorligt nettofald i handel, teknisk innovation og imperiets samlede velstand.

Bruce Bartlett sporer begyndelsen på fornedrelse til Neros regeringstid . Han hævder, at kejserne i stigende grad stolede på hæren som den eneste kilde til deres magt, og derfor blev deres økonomiske politik mere og mere drevet af et ønske om at øge militærfinansiering for at købe hærens loyalitet. I det 3. århundrede var den monetære økonomi ifølge Bartlett kollapset. Men den kejserlige regering var nu i en position, hvor den for enhver pris måtte tilfredsstille hærens krav. Hvis det ikke gøres, vil hæren med magt afsætte kejseren og installere en ny. Da Romerriget ikke var i stand til at øge de monetære skatter, måtte det ty til direkte rekvisition af fysiske varer hvor som helst det kunne finde dem - for eksempel at tage mad og kvæg fra landmændene. Resultatet, efter Bartlett's opfattelse, var socialt kaos, og dette førte til forskellige reaktioner fra myndighederne og fra almindelige mennesker. Myndighederne forsøgte at genoprette orden ved at kræve, at frie mennesker (dvs. ikke-slaver) skulle forblive i samme erhverv eller endda på samme sted. Til sidst blev denne praksis udvidet til at tvinge børn til at følge samme erhverv som deres forældre. Så for eksempel var landmænd bundet til jorden, og soldaterne skulle selv blive soldater. Mange almindelige mennesker reagerede ved at flytte til landet, undertiden slutte sig til de velhavendes godser og generelt forsøge at være selvforsynende og interagere så lidt som muligt med de kejserlige myndigheder. Ifølge Bartlett begyndte det romerske samfund således at opløse sig i en række separate godser, der fungerede som lukkede systemer, der dækkede alle deres egne behov og slet ikke engagerede sig i handel. Dette var begyndelsen på feudalisme.

Joseph Tainter

I sin bog fra 1988 The Collapse of Complex Societies præsenterer den amerikanske antropolog Tainter den opfattelse, at der for givne teknologiske niveauer er implicit faldende tilbagevenden til kompleksitet, hvor systemer nedbryder deres ressourcebase ud over niveauer, der i sidste ende er bæredygtige. Tainter hævder, at samfund bliver mere komplekse, når de forsøger at løse problemer. Social kompleksitet kan omfatte differentierede sociale og økonomiske roller, afhængighed af symbolsk og abstrakt kommunikation og eksistensen af ​​en klasse af informationsproducenter og analytikere, der ikke er involveret i primær ressourceproduktion. Sådan kompleksitet kræver et betydeligt "energistøtte" (dvs. ressourcer eller andre former for velstand ). Når et samfund konfronteres med et "problem", såsom en mangel på eller vanskeligheder med at få adgang til energi , har det en tendens til at skabe nye lag af bureaukrati , infrastruktur eller social klasse for at tackle udfordringen.

Da f.eks. Den romerske landbrugsproduktion langsomt faldt, og befolkningen steg, faldt energitilgængeligheden pr. Indbygger. Romerne løste dette problem på kort sigt ved at erobre deres naboer til at tilpasse deres energioverskud (metaller, korn, slaver osv.). Denne løsning forværrede imidlertid blot problemet på lang sigt; da imperiet voksede, steg omkostningerne ved vedligeholdelse af kommunikation, garnisoner, civil regering osv. Til sidst voksede denne pris så stor, at nye udfordringer som invasioner og afgrødesvigt ikke kunne løses ved erhvervelse af mere territorium. På det tidspunkt splittede imperiet op i mindre enheder.

Selvom det ofte formodes, at sammenbruddet af det romerske imperium var en katastrofe for alle involverede, påpegede Tainter, at det kan ses som en meget rationel præference for enkeltpersoner på det tidspunkt, hvoraf mange havde det bedre (alle undtagen eliten, formodentlig ). Arkæologiske beviser fra menneskelige knogler viser, at den gennemsnitlige ernæring forbedredes efter sammenbruddet i mange dele af det tidligere romerske imperium. Gennemsnitlige individer har muligvis haft gavn af det, fordi de ikke længere skulle investere i imperiets besværlige kompleksitet.

Efter Tainters opfattelse, mens invasioner , afgrødesvigt , sygdom eller miljøforringelse kan være de åbenbare årsager til samfundsmæssigt sammenbrud , er den ultimative årsag at mindske afkastet af investeringer i social kompleksitet .

Adrian Goldsworthy

I den komplette romerske hær (2003) ser Adrian Goldsworthy , en britisk militærhistoriker, årsagerne til det romerske imperiums sammenbrud ikke i nogen 'dekadence' i sammensætningen af ​​de romerske legioner, men i en kombination af endeløse borgerkrige mellem fraktioner fra den romerske hær, der kæmper for kontrol over imperiet. Dette svækkede uundgåeligt hæren og det samfund, som den var afhængig af, hvilket gjorde den mindre i stand til at forsvare sig mod det voksende antal af Roms fjender. Hæren forblev stadig et overlegen kampinstrument over for sine modstandere, både civiliserede og barbariske; dette vises i sejrene over germanske stammer i slaget ved Strasbourg (357) og i dets evne til at holde linjen mod perserne i Sassanid gennem det 4. århundrede. Men siger Goldsworthy, "En svækkelse af den centrale autoritet, sociale og økonomiske problemer og mest af alt den fortsatte grind af borgerkrige ødelagde den politiske evne til at opretholde hæren på dette niveau." Goldsworthy redegjorde mere detaljeret for sin teori om, at tilbagevendende borgerkrige i slutningen af ​​fjerde og tidlige femte århundrede bidrog til det vestromerske imperiums fald (395-476), i sin bog The Fall of the West: The Slow Death of the Roman Supermagt (2009).

Monokausalt forfald

Sygdom

William H. McNeill , en verdenshistoriker , bemærkede i kapitel tre af sin bog Plagues and Peoples (1976), at det romerske imperium led den alvorlige og langvarige Antoninepest, der startede omkring 165 e.Kr. I omkring tyve år fejede bølger af en eller flere sygdomme, muligvis de første epidemier af kopper og mæslinger , gennem imperiet og dræbte i sidste ende omkring halvdelen af ​​befolkningen. Lignende epidemier , såsom Cyprians pest , opstod også i det 3. århundrede. McNeill hævder, at det alvorlige fald i befolkningen efterlod statsapparatet og hæren for stor til, at befolkningen kunne støtte, hvilket førte til yderligere økonomisk og social tilbagegang, der til sidst dræbte det vestlige imperium . Den østlige halvdel overlevede på grund af sin større befolkning, som selv efter plagerne var tilstrækkelig til et effektivt statsapparat.

Arkæologi har afsløret, at fra det 2. århundrede og fremefter voksede det beboede område i de fleste romerske byer mindre og mindre. Kejserlige love vedrørende "agri deserti" eller øde lande blev mere og mere almindelige og desperate. Det økonomiske sammenbrud i det 3. århundrede kan også være et bevis på en faldende befolkning, da Roms skattegrundlag også faldt og ikke længere kunne støtte den romerske hær og andre romerske institutioner.

Roms succes havde ført til øget kontakt med Asien gennem handel, især i en sørute gennem Det Røde Hav, som Rom ryddede for pirater kort efter erobring af Egypten. Krige øgede også kontakten med Asien, især krige med det persiske imperium. Med øget kontakt med Asien kom øget smitteoverførsel til Middelhavet fra Asien. Romerne brugte offentlige springvand, offentlige latriner, offentlige bade og støttede mange bordeller, som alle var befordrende for spredning af patogener. Romerne trængte sig ind i murede byer, og de fattige og slaverne boede meget tæt på hinanden. Epidemier begyndte at feje gennem Empire.

Kulturen hos de tyske barbarer, der lever lige over Rhinen og Donau, var ikke så befordrende for spredningen af ​​patogener. Tyskerne boede i små spredte landsbyer, der ikke støttede samme handelsniveau som romerske bosættelser. Tyskerne boede i enfamiliehuse. Tyskerne havde ikke offentlige bade eller så mange bordeller og drak ale lavet med kogt vand. Den barbariske befolkning syntes at være stigende. Europas demografi ændrede sig.

Økonomisk førte affolkning til forarmelse af øst og vest, da økonomiske bånd mellem forskellige dele af imperiet blev svækket. Stigende raid af barbarer belastede økonomien yderligere og reducerede befolkningen yderligere, hovedsagelig i Vesten. I områder nær Rhinen og Donau-grænserne dræbte razzier af barbarer romere og forstyrrede handel. Raids tvang også romere ind i murede byer og byer, der fremmer spredningen af ​​patogener og øger antallet af affolkning i Vesten. En lav befolkning og en svag økonomi tvang Rom til at bruge barbarer i den romerske hær til at forsvare sig mod andre barbarer.

Miljønedbrydning

En anden teori er, at gradvis miljøforringelse forårsagede befolkning og økonomisk tilbagegang. Skovrydning og overdreven græsning førte til erosion af enge og dyrket land. Øget kunstvanding uden passende dræning forårsagede forsaltning , især i Nordafrika. Disse menneskelige aktiviteter resulterede i, at frugtbart land blev uproduktivt og til sidst øgede ørkendannelse i nogle regioner. Mange dyrearter blev udryddet. Den nylige undersøgelse af Tainter sagde, at "skovrydning ikke forårsagede det romerske sammenbrud", skønt det kunne være en mindre bidragende faktor.

Også høje skatter og tungt slaveri er en anden grund til tilbagegang, da de tvang småbønder ud af deres forretning og ind i byerne, som blev overbefolket. Romerske byer var kun designet til at rumme et bestemt antal mennesker, og når de først havde passeret det, blev sygdom, vandmangel og madmangel almindelig.

Blyforgiftning

Sociologen Seabury Colum Gilfillan offentliggjorde flere artikler i 1960'erne og fremførte argumentet om, at blyforgiftning var en væsentlig faktor i det romerske imperiums tilbagegang. Senere udarbejdede en posthumt udgivet bog Gilfillans arbejde med dette emne.

Jerome Nriagu, en geokemiker, argumenterede i en 1983-bog, at "blyforgiftning bidrog til det romerske imperiums tilbagegang." Hans arbejde centreret om det niveau, som de gamle romere , der havde få sødestoffer udover honning , ville koge most i blypotter for at producere en reduceret sukkersirup kaldet defrutum , koncentreret igen i sapa . Denne sirup blev til en vis grad brugt til at forsøde vin og mad. Hvis der koges sur most i blybeholdere, indeholder den søde sirup, den giver, en mængde Pb (C 2 H 3 O 2 ) 2 eller bly (II) acetat . Bly blev også udvasket fra glasurerne på amforaer og andet keramik, fra tinbeholdere og kogegrej fra tin, og fra blyrør, der blev brugt til kommunale vandforsyninger og bade.

Den vigtigste kulinariske anvendelse af defrutum var at sødme vin, men den blev også tilsat frugt- og kødretter som et sødemiddel og endda givet til maddyr som diende svin og and for at forbedre smagen af ​​deres kød. Defrutum blev blandet med garum for at gøre det populære krydderi oenogarum , og som sådan var det en af ​​Roms mest populære krydderier. Kvede og melon blev konserveret i defrutum og honning gennem vinteren, og nogle romerske kvinder brugte defrutum eller sapa som kosmetik. Defrutum blev ofte brugt som et fødevarekonserveringsmiddel i bestemmelser for romerske tropper.

Nriagu producerede en tabel, der viser sit estimerede forbrug af bly af forskellige klasser inden for det romerske imperium. For at fremstille bordet antager Nriagu imidlertid, at alt defrutum / sapa, der er forbrugt, er fremstillet i blyfartøjer :

Befolkning Kilde Lead-niveau i kilde Dagligt indtag Absorptionsfaktor Bly absorberet
Aristokrater
Luft 0,05 ug / m 3 20 m 3 0,4 0,4 µg / dag
Vand 50 (50-200) µg / l 1,0 liter 0,1 5 (5-20) µg / dag
Vine 300 (200-1500) 2,0 liter 0,3 180 (120–900) µg / dag
Fødevarer 0,2 (0,1-2,0) µg / g 3 kg (7 lb) 0,1 60 (30-600) µg / dag
Andet / diverse 5,0 µg / dag
Total 250 (160-1250) µg / dag
Plebejere
Mindre mad, samme vinforbrug. 35 (35-320) µg / dag
Slaver
Stadig mindre mad, mere vand, 0,75 liter vin 15 (15-77) µg / dag

Bly fjernes ikke hurtigt fra kroppen. Det har tendens til at danne blyfosfatkomplekser inden i knoglen. Dette kan påvises i konserveret knogle. Kemisk analyse af konserverede skeletter fundet i Herculaneum af Dr. Sara C. Bisel fra University of Minnesota viste, at de indeholdt bly i koncentrationer på 84 dele pr. Million (ppm), mens skeletter fundet i en græsk hule havde blykoncentrationer på kun 3 ppm. Imidlertid har blyindholdet afsløret i mange andre gamle romerske rester vist sig at have været mindre end halvdelen af ​​moderne europæere, som har koncentrationer mellem 20-50 ppm.

Kritik af teorien om blyforgiftning

Blyforgiftningens rolle og betydning ved at bidrage til det romerske imperiums fald er genstand for kontroverser, og dens betydning og gyldighed diskonteres af mange historikere. John Scarborough, en farmakolog og klassiker, kritiserede Nriagus bog som "så fuld af falske beviser, miscitationer, typografiske fejl og en åbenlys flippancy med hensyn til primære kilder, at læseren ikke kan stole på de grundlæggende argumenter." Han konkluderede, at gamle myndigheder var meget opmærksomme på blyforgiftning, og at det ikke var endemisk i det romerske imperium, og det forårsagede heller ikke dets fald.

Selvom defrutum og sapa fremstillet i blyholdige beholdere utvivlsomt ville have indeholdt giftige niveauer af bly, var brugen af ​​blyholdige containere, selvom de var populære, ikke standarden, og kobber blev brugt langt mere generelt. Den nøjagtige mængde sapa tilsat til vin blev heller ikke standardiseret, og der er ingen indikation af, hvor ofte sapa blev tilsat, eller i hvilken mængde.

Derudover anerkendte romerske forfattere som Plinius den ældre og Vitruvius blyets toksicitet. Vitruvius, der blomstrede i løbet af Augustus 'tid, skriver, at romerne kendte meget godt til farerne.

Vand ledet gennem jordledninger er mere sundt end gennem bly; faktisk, at transporteret i bly skal være skadeligt, for derfra opnås hvidt bly [cerussa, blycarbonat, PbCO3], og det siges at være skadeligt for det menneskelige system. Dette kan verificeres ved at observere arbejderne i bly, der har en blege farve; vand bør derfor under ingen omstændigheder ledes i blyrør, hvis vi ønsker, at det skal være sundt.

-  VIII.6.10-11

Ikke desto mindre understøtter nyere forskning ideen om, at blyet, der findes i vandet, kommer fra forsyningsrørene snarere end en anden forureningskilde. Det var ikke ukendt for lokalbefolkningen at slå huller i rørene for at trække vand ud og øge antallet af mennesker, der blev udsat for blyet.

For tredive år siden argumenterede Jerome Nriagu i et milepælspapir, at den romerske civilisation kollapsede som et resultat af blyforgiftning. Clair Patterson , forskeren, der overbeviste regeringer om at forbyde bly fra benzin, støttede entusiastisk denne idé, som ikke desto mindre udløste en mængde publikationer, der havde til formål at tilbagevise den. Selv om bly i dag ikke længere betragtes som den primære synder i Rom's død, er dets status i systemet med vandfordeling med blyrør (fistulæ) stadig et stort folkesundhedsspørgsmål. Ved at måle Pb-isotopkompositioner af sedimenter fra Tiber-floden og Trajanic Havn viser det nuværende arbejde, at "ledningsvand" fra det antikke Rom havde 100 gange mere bly end lokale kildevand.

Katastrofalt sammenbrud

JB Bury

JB Bury 's History of the Later Roman Empire (1889/1923) udfordrede den fremherskende "teori om moralsk henfald", der blev oprettet af Gibbon, såvel som den klassiske "sammenstød mellem kristendom og hedenskab" teori med henvisning til det østlige imperiums relative succes. , som var resolut kristen. Han mente, at Gibbons storslåede historie, skønt den var epokegørende i sin forskning og detaljer, var for monokausal. Hans største forskel fra Gibbon lå i hans fortolkning af fakta snarere end at bestride fakta. Han gjorde det klart, at han følte, at Gibbons afhandling om "moralsk henfald" var levedygtig - men ufuldstændig. Bury's dom var, at:

Den gradvise sammenbrud af den romerske magt ... var konsekvensen af ​​en række betingede begivenheder. Ingen generelle årsager kan tildeles, der gjorde det uundgåeligt.

Bury mente, at der opstod en række kriser samtidigt: økonomisk tilbagegang, germansk ekspansion, affolkning af Italien, afhængighed af germansk foederati for militæret, den katastrofale (selvom Bury troede uvidende) forræderi af Stilicho , tab af kampsport, Aetius 'mord, mangel på nogen leder til at erstatte Aetius - en række ulykker, der i kombination viste sig at være katastrofale:

Imperiet var afhængig af tilmelding af barbarer, i stort antal, til hæren, og ... det var nødvendigt at gøre tjenesten attraktiv for dem ved udsigten til magt og rigdom. Dette var naturligvis en konsekvens af faldet i militærånd og affolkning i de gamle civiliserede Middelhavslande. Tyskerne med overkommando havde været nyttige, men de farer, der var involveret i politikken, blev vist i tilfælde af Merobaudes og Arbogastes . Alligevel behøver denne politik ikke have ført til splittelse af imperiet, men for denne række af chancer ville dets vestlige provinser ikke, som når de var, blevet omdannet til tyske kongeriger. Man kan sige, at en tysk gennemtrængning af Vesteuropa i sidste ende skal være skabt. Men selvom det var sikkert, kunne det være sket på en anden måde på et senere tidspunkt mere gradvist og med mindre vold. Pointen med den nuværende påstand er, at Romers tab af sine provinser i det femte århundrede ikke var en "uundgåelig virkning af nogen af ​​de træk, der med rette eller fejlagtigt er beskrevet som årsager eller konsekvenser af hendes generelle" tilbagegang "". Den centrale kendsgerning, at Rom ikke kunne dispensere med hjælp fra barbarer til hendes krige ( gentium barbararum auxilio indigemus ), kan anses for at være årsagen til hendes ulykker, men det var en svaghed, som måske fortsat var langt under dødelig, men for rækkefølgen af ​​uforudsete udgifter påpeget ovenfor.

Peter Heather

Peter Heather opretholder i sit fald i det romerske imperium (2005) det romerske kejserlige system med sine til tider voldelige imperiale overgange og problematiske kommunikationer på trods af, at det var i temmelig god form i første, andet og del af det 3. århundrede e.Kr. Ifølge Heather, den første rigtige tegn på problemer var fremkomsten i Iran for Sassanid persiske imperium (226-651). Som gennemgået af en forfatter om Heather's skrivning,

Sassaniderne var tilstrækkelig stærke og internt sammenhængende til at skubbe romerske legioner tilbage fra Eufrat og fra store dele af Armenien og det sydøstlige Tyrkiet. Ligesom moderne læsere har tendens til at tænke på "hunerne" som det romerske imperiums nemesis, var det i hele den diskuterede periode perserne, der holdt Rom og Konstantinopels opmærksomhed og bekymring. Faktisk adresserede 20-25% af den romerske hærs militære magt den persiske trussel fra slutningen af ​​det tredje århundrede og fremefter ... og op over 40% af tropperne under de østlige kejsere.

Heather fortsætter med at hævde - i traditionen med Gibbon og Bury - at det tog det romerske imperium omkring et halvt århundrede at klare Sassanid-truslen, hvilket det gjorde ved at fratage de vestlige provinsbyer deres regionale skatteindkomst. Den deraf følgende ekspansion af militære styrker i Mellemøsten lykkedes endelig med at stabilisere grænserne med sassaniderne, men reduktionen af ​​den reelle indkomst i imperiets provinser førte til to tendenser, som, ifølge Heather, havde en negativ langsigtet indvirkning. For det første forsvandt incitamentet for lokale embedsmænd til at bruge deres tid og penge på udvikling af lokal infrastruktur. Offentlige bygninger fra det 4. århundrede og fremefter havde tendens til at være meget mere beskedne og finansieret over centrale budgetter, da de regionale skatter var tørret op. For det andet siger Heather "landsejeren provinsielle litteraturer nu flyttet deres opmærksomhed til, hvor pengene var ... væk fra provinsiel og lokal politik til de kejserlige bureaukratier." Efter at have sat scenen for et imperium strakt militært af Sassanid-truslen, foreslår Heather derefter ved hjælp af arkæologiske beviser, at de germanske stammer ved imperiets nordlige grænse havde ændret sig i naturen siden det 1. århundrede. Kontakt med imperiet havde øget deres materielle velstand, og det havde igen ført til forskelle i velstand, der var tilstrækkelige til at skabe en herskende klasse, der var i stand til at opretholde kontrol over langt større grupperinger, end det tidligere var muligt. I det væsentlige var de blevet væsentligt mere formidable fjender.

Heather hævder derefter, hvad der svarer til en domino-teori - nemlig at pres på folk meget langt væk fra imperiet kunne resultere i tilstrækkeligt pres på folk ved imperiets grænser til at få dem til at overveje risikoen for fuld indvandring til imperiet. Således forbinder han den gotiske invasion af 376 direkte med huniske bevægelser omkring Sortehavet i tiåret før. På samme måde ser han invasionerne over Rhinen i 406 som en direkte konsekvens af yderligere hunniske invasioner i Germania ; som sådan ser han hunerne som dybt betydningsfulde i det vestlige imperiums fald, længe før de selv blev en militær trussel mod imperiet. Han postulerer, at den hunniske ekspansion forårsagede en hidtil uset indvandring i 376 og 406 af barbariske grupperinger, der var blevet betydeligt mere politisk og militært i stand end i tidligere epoker. Dette påvirkede et imperium, der allerede var i maksimal strækning på grund af trykket fra Sassanid. I det væsentlige hævder han, at det eksterne pres fra 376-470 kunne have bragt det vestlige imperium ned på ethvert tidspunkt i dets historie.

Han bestrider Gibbons påstand om, at kristendom og moralsk forfald førte til tilbagegangen. Han afviser også den politiske strid med imperiet som en grund, i betragtning af at det var en systemisk tilbagevendende faktor gennem hele imperiets historie, der, selv om det måske har bidraget til en manglende evne til at reagere på omstændighederne i det 5. århundrede, det følgelig ikke kan bebrejdes dem. I stedet placerer han sin oprindelse helt uden for militære faktorer, begyndende med sassaniderne. Ligesom Bury mener han ikke, at faldet var uundgåeligt, men snarere en række begivenheder, der kom sammen for at knuse imperiet. Han adskiller sig imidlertid fra Bury ved at placere starten på disse begivenheder langt tidligere på imperiets tidslinje med Sassanid-stigningen.

Bryan Ward-Perkins

Bryan Ward-Perkins ' The Fall of Rome and the End of Civilization (2005) tager en traditionel opfattelse tempereret af moderne opdagelser og argumenterer for, at imperiets død var forårsaget af en ond cirkel af politisk ustabilitet, udenlandsk invasion og reducerede skatteindtægter. I det væsentlige forårsagede invasioner langvarig skade på det provinsielle skattegrundlag, hvilket mindskede Imperiets mellemlang til langsigtede evne til at betale og udstyre legionerne med forudsigelige resultater. Ligeledes tilskyndede konstante invasioner provinsielt oprør som selvhjælp, hvilket yderligere udtømte de kejserlige ressourcer. I modsætning til tendensen blandt nogle historikere om "der var ikke noget faldskole", der betragter Roms fald som ikke nødvendigvis en "dårlig ting" for de involverede mennesker, hævder Ward-Perkins, at det arkæologiske i mange dele af det tidligere imperium post viser, at kollapsen virkelig var en katastrofe.

Ward-Perkins 'teori, ligesom Bury og Heather's, identificerer en række cykliske begivenheder, der kom sammen for at forårsage et bestemt fald og fald.

Transformation

Henri Pirenne

I anden halvdel af det 19. århundrede fokuserede nogle historikere på kontinuiteterne mellem det romerske imperium og de postromerske germanske kongeriger snarere end bruddet. I Histoire des institutions politiques de l'ancienne France (1875–89) hævdede Fustel de Coulanges , at barbarerne simpelthen bidrog til en løbende proces med at omdanne romerske institutioner.

Henri Pirenne fortsatte denne idé med "Pirenne-afhandlingen", der blev offentliggjort i 1920'erne, og som stadig er indflydelsesrig indtil i dag. Det hævder, at den romerske måde at gøre ting på ikke ændrede sig straks efter de barbariske invasioner; barbarer kom til Rom for ikke at ødelægge det, men for at tage del i dets fordele, og således forsøgte de at bevare den romerske livsstil. Pirenne-afhandlingen betragter fremkomsten af ​​det frankiske rige i Europa som en fortsættelse af det romerske imperium og validerer således kroningen af Karl den Store som den første hellige romerske kejser som en efterfølger af de romerske kejsere. Ifølge Pirenne fandt den virkelige pause i romersk historie sted i det 7. og 8. århundrede som et resultat af arabisk ekspansion. Islamisk erobring af området i nutidens sydøstlige Tyrkiet, Syrien, Palæstina, Nordafrika, Spanien og Portugal briste økonomiske bånd til Vesteuropa og afskærede regionen fra handel og gjorde det til en stillestående bagvand, med rigdom, der flyder ud i form af rå ressourcer og intet kommer tilbage. Dette begyndte en støt tilbagegang og forarmelse, således at Vesteuropa på tidspunktet for Karl den Store næsten var blevet agrarisk på et eksistensniveau uden langdistancehandel. Pirennes opfattelse af det romerske imperiums kontinuitet før og efter den germanske invasion er blevet støttet af nylige historikere som François Masai, Karl Ferdinand Werner og Peter Brown .

Nogle moderne kritikere har hævdet, at "Pirenne-afhandlingen" fejler på to punkter: ved at behandle den karolingiske verden som en romersk stat og ved at understrege virkningen af ​​de islamiske erobringer på det byzantinske eller østlige romerske imperium. Andre kritikere har hævdet, at selvom Pirenne havde ret i at argumentere for kontinuitet i imperiet ud over Rom-sæk, kunne de arabiske erobringer i det 7. århundrede muligvis ikke have forstyrret Middelhavets handelsruter i den grad, Pirenne argumenterede. Især Michael McCormick har hævdet, at nogle nyligt udgravede kilder, såsom kollektive biografier, beskriver nye handelsruter. Desuden dokumenterer andre optegnelser og mønter bevægelsen af ​​islamisk valuta til det karolingiske imperium. McCormick har konkluderet, at hvis der skulle komme penge ind, måtte en slags varer have været ude - inklusive slaver, træ, våben, skat, rav og pelse.

Lucien Musset og civilisationernes sammenstød

I ånden af ​​"Pirenne-afhandlingen" afbildede en tankeskole et sammenstød mellem civilisationer mellem den romerske og den germanske verden, en proces, der foregik omtrent mellem 3. og 8. århundrede.

Den franske historiker Lucien Musset , der studerer de barbariske invasioner , argumenterer for, at civilisationen i middelalderens Europa opstod fra en syntese mellem den græsk-romerske verden og de germanske civilisationer, der trængte ind i det romerske imperium. Det romerske imperium faldt ikke, faldt ikke, det transformerede bare, men også de germanske befolkninger, der invaderede det. For at understøtte denne konklusion udover fortællingen om begivenhederne tilbyder han sproglige undersøgelser af toponymi og antroponymi , analyserer arkæologiske optegnelser, studerer by- og landdistriktssamfundet, institutionerne, religionen, kunsten, teknologien.

Senantikken

Historikere fra sen antikitet, et felt pioneret af Peter Brown, har vendt sig væk fra ideen om, at det romerske imperium overhovedet faldt - i stedet fokusere på Pirennes afhandling. De ser en transformation, der finder sted gennem århundreder med rødderne fra middelalderkulturen indeholdt i romersk kultur og fokuserer på kontinuiteterne mellem den klassiske og middelalderlige verden. Således var det en gradvis proces uden nogen klar pause. Brown hævder i sin bog, at:

Faktorer, vi betragter som naturlige i en 'krise' - utilpashed forårsaget af urbanisering, offentlige katastrofer, indtrængen af ​​fremmede religiøse ideer og en deraf følgende øgning af religiøse håb og frygt - har muligvis ikke samlet sig så stort i mændene til det sene andet og tredje århundrede, som vi antager ... Middelhavets byer var små byer. På trods af al deres isolering fra landsbyboernes livsstil var de skrøbelige ekskrementer i et spredt landskab. "

Se også

Bemærkninger

Referencer

  • Alexander Demandt (1984). Der Fall Roms: Die Auflösung des römischen Reiches im Urteil der Nachwelt . ISBN  3-406-09598-4
  • Edward Gibbon . Generelle observationer om det romerske imperiums fald i Vesten fra Internet Medieval Sourcebook . Kort uddrag af Gibbons teorier ( online ).
  • William Carroll Bark (1958). Oprindelsen til den middelalderlige verden . ISBN  0-8047-0514-3
  • Drasch, GA (1982). Blybyrde i forhistoriske, historiske og moderne menneskelige kroppe. Videnskaben om det samlede miljø
  • Scarborough, John (1984). Myten om blyforgiftning blandt romerne: En essay-gennemgang

Yderligere læsning

  • Robert J. Antonio. "Modsætningen af ​​dominans og produktion i bureaukrati: Bidraget fra organisatorisk effektivitet til det romerske imperiums tilbagegang," American Sociological Review Vol. 44, nr. 6 (dec. 1979), s. 895–912 i JSTOR
  • Arther Ferrill Det romerske imperiums fald: den militære forklaring 0500274959 (1998).
  • Adrian Goldsworthy . Hvordan Rom faldt: Supermagtens død (2009); udgivet i Storbritannien som The West of the West: The Roman of the Roman Superpower (2010)
  • Guy Halsall. Barbarian Migrations and the Roman West (Cambridge UP, 2007) uddrag og tekstsøgning
  • Peter Heather . "Hunerne og slutningen af ​​det romerske imperium i Vesteuropa", "English Historical Review Vol. 110, nr. 435 (feb. 1995), s. 4-41 i JSTOR
  • Peter Heather . Empires and Barbarians: The Fall of Rome and the Birth of Europe (Oxford University Press; 2010); 734 sider; Undersøger migrationer, handel og andre fænomener, der formede en genkendelig enhed i Europa i det første årtusinde. uddrag og tekstsøgning
  • Heather, Peter , Romerrigets fald , 2005, ISBN  0-19-515954-3 , giver en fortælling om de sidste år, i traditionen med Gibson eller Bury, plus indeholder de nyeste arkæologiske beviser og andre nylige fund.
  • Jones, AHM The Later Roman Empire, 284-602: En social, økonomisk og administrativ undersøgelse (2 bind 1964) uddrag og tekstsøgning
  • Kagan, Donald , red. Slutningen af ​​det romerske imperium: tilbagegang eller transformation? , ISBN  0-669-21520-1 (3. udgave 1992) - uddrag fra historikere
  • Mitchell, Stephen, A History of the Later Roman Empire, AD 284-641: Transformation of the Ancient World (2006)
  • "Romens fald - en forfatterdialog" Del I og del 2 : Oxford-professorerne Bryan Ward-Perkins og Peter Heather diskuterer Romernes fald: Og slutningen på civilisationen og Romerrigets fald: En ny historie om Rom og barbarerne .
  • Monigliano, Arnoldo. "Gibbons bidrag til historisk metode", studier i historiografi (New York: Harper and Row, 1966).
  • Jeanne Rutenburg og Arthur M. Eckstein, "The Return of the Fall of Rome", International History Review 29 (2007): 109-122, historiografi

Fremmedsprog

eksterne links