Menneskelig forbedring - Human enhancement

Menneskelig forbedring ( HE ) kan beskrives som den naturlige, kunstige eller teknologiske ændring af menneskekroppen for at forbedre fysiske eller mentale evner.

Teknologier

Eksisterende teknologier

Genterapi ved hjælp af en adenovirusvektor.

Tre former for menneskelig forbedring findes i øjeblikket: reproduktiv, fysisk og mental. Reproduktive forbedringer omfatter embryoselektion ved præimplantation genetisk diagnose, cytoplasmictransfer og in vitro-genererede kønsceller. Fysiske forbedringer omfatter kosmetik ( plastikkirurgi og ortodonti ), lægemiddelinduceret (doping- og præstationsfremmende lægemidler), funktionel ( protetik og eksoskeletoner ), medicinsk (implantater (f.eks. Pacemaker ) og organudskiftninger (f.eks. Bioniske linser)) og styrke træning (vægte (f.eks. vægtstænger) & kosttilskud )). Eksempler på mentale forbedringer er nootropics , neurostimulering og kosttilskud, der forbedrer mentale funktioner. Computere , mobiltelefoner og internet kan også bruges til at forbedre kognitiv effektivitet. En bemærkelsesværdig indsats inden for menneskelig forstørrelse drives af de sammenkoblede Internet of Things (IoT) -enheder, herunder bærbar elektronik (f.eks. Augmented reality-briller, smarte ure, smart tekstil), personlige droner, on-body og in-body nanonetworks.

Nye teknologier

Mange forskellige former for menneskelig forbedringsteknologi er enten på vej eller testes og testes i øjeblikket. Et par af disse nye teknologier omfatter: menneskelig genteknologi ( genterapi ), neuroteknologi ( neurale implantater og hjerne -computer -grænseflader ), cyberware , strategier til manipuleret ubetydelig ældning , nanomedicin og 3D bioprinting .

Spekulative teknologier

Et par hypotetiske menneskelige ekstraudstyr teknologier er under spekulation, såsom: sind upload , exocortex , og endogene kunstig ernæring . Mind uploading er den hypotetiske proces med at "overføre"/"uploade" eller kopiere et bevidst sind fra en hjerne til et ikke-biologisk substrat ved at scanne og kortlægge en biologisk hjerne i detaljer og kopiere dens tilstand til et computersystem eller en anden beregningsindretning. Exocortex kan defineres som et teoretisk kunstigt eksternt informationsbehandlingssystem, der vil forstærke hjernens biologiske kognitive processer på højt niveau. Endogen kunstig ernæring kan svare til at have en radioisotopgenerator, der syntetiserer glukose (på samme måde som fotosyntese), aminosyrer og vitaminer fra deres nedbrydningsprodukter og kan teoretisk benyttes i flere uger uden mad, hvis det er nødvendigt.

Nootropics

Der er mange stoffer, der påstås at have et løfte om at øge menneskelig erkendelse på forskellige måder. Disse stoffer kaldes nootropics og kan potentielt gavne personer med kognitiv tilbagegang og mange forskellige lidelser, men kan også være i stand til at give resultater hos kognitivt raske personer. Generelt siges det, at nootropics er effektive til at øge fokus, læring, hukommelsesfunktion, humør og i nogle tilfælde fysisk hjerneudvikling. Nogle eksempler på disse inkluderer Citicoline , Huperzine A , Phosphatidylserine , Bacopa monnieri , Acetyl-L-carnitin , Uridine monophosphat , L-theanine , Rhodiola rosea og Pycnogenol, som alle er kosttilskud. Der er også nootropiske lægemidler såsom de almindelige racetams Piracetam og Noopept ( Omberacetam ) sammen med det neurobeskyttende Semax og N-Acetyl Semax. Der er også nootropika relateret til naturligt forekommende stoffer, men som enten er modificeret i et laboratorium eller er analoger som Vinpocetine og Sulbutiamine . Nogle forfattere har undersøgt nootropics som forholdsforbedringer for at hjælpe par med at opretholde bånd over tid.

Etik

Meget debat omhandler emnet menneskelig forbedring og de midler, der bruges til at nå sine forbedringsmål. Etiske holdninger til menneskelig forbedring kan afhænge af mange faktorer såsom religiøs tilhørsforhold, alder, køn, etnicitet, oprindelseskultur og nationalitet.

I nogle kredse er udtrykket "human enhancement" nogenlunde synonymt med menneskelig genteknologi , men oftest refereres det til den generelle anvendelse af konvergens mellem nanoteknologi , bioteknologi , informationsteknologi og kognitiv videnskab (NBIC) for at forbedre menneskelig præstation .

Siden 1990'erne er flere akademikere (såsom nogle af stipendiaterne ved Institute for Ethics and Emerging Technologies ) steget til at blive fortalere for sagen om menneskelig forbedring, mens andre akademikere (såsom medlemmerne af præsident Bushs råd om bioetik ) er blevet frittalende kritikere.

Advokatet for sagen om menneskelig forbedring bliver i stigende grad synonymt med " transhumanisme ", en kontroversiel ideologi og bevægelse, der er opstået for at støtte anerkendelse og beskyttelse af borgernes ret til enten at vedligeholde eller ændre deres eget sind og krop ; for at sikre dem valgfrihed og informeret samtykke til at bruge menneskelige forbedringsteknologier på sig selv og deres børn. Deres fælles forståelse af verden kan ses fra et fysikerperspektiv frem for et biologisk perspektiv. Baseret på ideen om teknologisk singularitet smelter menneskelig forbedring med teknologisk innovation, der vil fremme posthumanismen.

Neuromarketingkonsulent Zack Lynch hævder, at neuroteknologier vil have en mere umiddelbar effekt på samfundet end genterapi og vil stå over for mindre modstand som en vej til radikal menneskelig forbedring. Han argumenterer også for, at begrebet " aktivering " skal føjes til debatten om "terapi" versus "forbedring".

Udsigten til menneskelig forbedring har udløst offentlig kontrovers . Det etiske hovedspørgsmål i debatten om menneskelig forbedring indebærer, hvilke juridiske begrænsninger der eventuelt skal eksistere.

Dale Carrico skrev, at "menneskelig forbedring" er et ladet begreb, der har eugeniske overtoner, fordi det kan indebære forbedring af menneskelige arvelige træk for at opnå en universelt accepteret norm for biologisk egnethed (på mulig bekostning af menneskelig biodiversitet og neurodiversitet ), og derfor kan fremkalde negative reaktioner langt ud over udtrykkets specifikke betydning. Michael Selgelid betegner dette som en fase af "neugenik", der tyder på, at genforbedringer, der forekommer nu, allerede har genoplivet ideen om eugenik i vores samfund. Praksis ved prænatal diagnose , selektiv abort og in vitro-befrugtning har til formål at forbedre menneskelivet, så forældre kan bestemme via genetisk information, om de vil fortsætte eller afbryde graviditeten .

En kritik af menneskelig forbedring er, at det vil skabe uretfærdige fysiske eller psykiske fordele, eller ulige adgang til sådanne forbedringer kan og vil fremme kløften mellem "haves" og "have-nots".

Futuristen Ray Kurzweil har vist en vis bekymring for, at mennesker inden for århundredet kan blive pålagt at fusionere med denne teknologi for at konkurrere på markedet. Forbedrede personer har en bedre chance for at blive valgt til bedre muligheder inden for karriere, underholdning og ressourcer. F.eks. Kan livsforlængende teknologier øge den gennemsnitlige individuelle levetid, der påvirker fordelingen af pension i hele samfundet. Stigende levetid vil påvirke den menneskelige befolkning yderligere opdele begrænsede ressourcer såsom mad, energi, monetære ressourcer og levesteder. Andre kritikere af menneskelig forbedring frygter, at sådanne kapaciteter i værste fald ville ændre de dynamiske forhold i en familie. I betragtning af valg af overlegne kvaliteter gør forældre deres barn i modsætning til blot at føde det, og den nyfødte bliver et produkt af deres vilje snarere end en gave fra naturen til at blive elsket ubetinget.

Virkninger på identitet

Menneskelig forbedringsteknologi kan påvirke menneskelig identitet ved at påvirke ens selvopfattelse. Argumentet kommer ikke nødvendigvis fra tanken om at forbedre individet, men snarere ændre hvem de er og blive en ny. Ændring af en individuel identitet påvirker deres personlige historie, udvikling og mentale evner. Grundlaget for dette argument kommer fra to hovedpunkter: anklagen for uægthed og anklagen for krænkelse af en persons kerneegenskaber. Genterapi har evnen til at ændre en mental kapacitet og har gennem dette argument evnen til at påvirke deres fortællende identitet . En persons kerneegenskaber kan omfatte intern psykologisk stil, personlighed , generel intelligens , nødvendighed for at sove, normal aldring , køn og at være Homo sapiens . Teknologier truer med at ændre mig selv fundamentalt til det punkt, hvor resultatet er en anden person. Eksempelvis kan ekstreme ændringer i personligheden påvirke den enkeltes forhold, fordi andre ikke længere kan forholde sig til den nye person.

Kapacitetsmetoden fokuserer på en normativ ramme, der kan anvendes på, hvordan menneskelige forbedringsteknologier påvirker menneskelige evner. Etikken i dette fokuserer ikke nødvendigvis på individets sammensætning, men snarere hvad det tillader enkeltpersoner at gøre i nutidens samfund. Denne tilgang blev først betegnet af Amartya Sen , hvor han hovedsageligt fokuserede på tilgangens mål frem for målet for de mål, der indebærer ressourcer, teknologiske processer og økonomiske arrangementer. De centrale menneskelige evner omfatter liv , kropslig sundhed, kropslig integritet, sans , følelser , praktisk fornuft , tilhørsforhold, andre arter , leg og kontrol over sit miljø. Denne normative ramme anerkender, at menneskelige evner altid ændrer sig, og teknologi har allerede spillet en rolle i dette.

Se også

Referencer

Yderligere læsning

Michael Bess (2015). Vores børnebørn redesignet: Livet i den nærmeste fremtid i bioingeniørforeningen . Beacon Press. ISBN 978-0807052174.

Languages

In other projects