In loco parentis -In loco parentis

Udtrykket in loco parentis , latin for "i stedet for en forælder" refererer til det juridiske ansvar for en person eller organisation for at påtage sig nogle af en forælders funktioner og ansvar .

Læren, der oprindeligt stammer fra engelsk almindelig lov , anvendes på to separate områder af loven. For det første giver det uddannelsesinstitutioner som gymnasier og skoler skønsbeføjelse til at handle i deres elevers bedste , selvom det ikke tillader, hvad der ville blive betragtet som krænkelser af de studerendes borgerlige frihedsrettigheder . For det andet kan denne doktrin tillade en ikke-biologisk forælder at udøve de biologiske forældres juridiske rettigheder og ansvar, hvis de har holdt sig ud som forælder.

Læren i loco parentis -doktrinen adskiller sig fra doktrinen om parens patriae , den psykologiske forælderlære og adoption .

Situationsspecifik

Kostskoler

Opsynsmænd og ledelse af en kostskole har omsorgspligten i stedet for forælderen.

Uddannelse

Grundskole og sekundær uddannelse

Cheadle Hulme School , oprindeligt kendt som Manchester Warehousemen and Clerks Orphans Schools, dannet i 1855, vedtaget i loco parentis som sit motto, godt før verdens første offentlige uddannelseslov, Elementary Education Act 1870 .

Den første større begrænsning for dette kom i amerikanske højesteret sagen West Virginia State Board of Education v. Barnette (1943), hvori Domstolen fastslog, at de studerende ikke kan tvinges til at hilse det amerikanske flag . Mere fremtrædende ændring skete i 1960'erne og 1970'erne i tilfælde som Tinker v. Des Moines Independent Community School District (1969), da Højesteret besluttede, at "adfærd fra eleven, i klassen eller uden for den, hvilket af en eller anden grund - uanset om det stammer fra tid, sted eller adfærdstype - materielt forstyrrer klassearbejde eller involverer betydelig uorden eller krænkelse af andres rettigheder, er naturligvis ikke immuniseret af den forfatningsmæssige garanti for ytringsfrihed . " Voksen tale er også begrænset af "tid, sted og måde" begrænsninger, og derfor er sådanne grænser ikke afhængige af skoler, der handler i loco parentis.

I Tinker v. Des Moines Independent Community School District (1969) fastslog Højesteret, at for skolens embedsmænd at retfærdiggøre censurering af tale, skal de "være i stand til at vise, at [deres] handling var forårsaget af noget mere end blot et ønske om at undgå det ubehag og den ubehagelighed, der altid ledsager et upopulært synspunkt, "der tillader skoler at forbyde adfærd, der" materielt og væsentligt forstyrrer kravene om passende disciplin i skolens drift. " Retten fandt, at Tinkers handlinger med at bære armbånd ikke forårsagede forstyrrelser og mente, at deres aktivitet repræsenterede forfatningsmæssigt beskyttet symbolsk tale.

I New Jersey mod TLO (1985) skrev Justice White:

"Ved udførelse af ransagninger og andre disciplinære funktioner i henhold til sådanne politikker fungerer skolens embedsmænd som repræsentanter for staten, ikke kun som surrogater for forældrene, og de kan ikke gøre krav på forældrenes immunitet mod strengelserne i det fjerde ændringsforslag."

Sagen bekræftede eftersøgningen af ​​en pung, mens den var på offentlig skoleejendom baseret på rimelig mistanke, hvilket indikerede, at der er en balance mellem elevens legitime forventning om privatliv og folkeskolens interesse i at opretholde orden og disciplin. I Hazelwood School District v. Kuhlmeier (1987) fastslog Højesteret imidlertid, at " første ændringsrettigheder for studerende på folkeskoler ikke automatisk er sammenhængende med voksnes rettigheder i andre omgivelser og skal anvendes i lyset af de særlige kendetegn ved skolemiljøet "og skoler kan censurere skolesponsorerede publikationer (f.eks. en skoleavis), hvis indholdet er" ... uforeneligt med dets grundlæggende uddannelsesmæssige mission. " Andre elevproblemer såsom skoleklædningskoder sammen med skab, mobiltelefon og personlige bærbare computersøgninger fra offentlige skoleansatte er endnu ikke blevet testet i Højesteret.

Private institutioner får betydeligt mere autoritet over deres studerende end offentlige, og får generelt lov til vilkårligt at diktere regler. I Kentucky State Supreme Court -sagen Gott v. Berea College (1913) blev det stadfæstet, at et "college eller universitet kan foreskrive krav om optagelse og regler for dets studerendes adfærd, og en, der går ind som studerende, implicit indvilliger i at overholde til sådanne regeringsregler ”, mens offentligt finansierede institutioner ikke kunne kræve den samme evne.

I Morse v. Frederick (2007) argumenterede dommer Clarence Thomas , der var enig med flertallet, i, at Tinker's afgørelse modsagde "den traditionelle forståelse af retsvæsenets rolle i forhold til offentlig skolegang" og ignorerede den offentlige uddannelses historie. Han mente, at retsvæsenets rolle med at afgøre, om eleverne har ytringsfrihed, var begrænset af in loco parentis . Han citerede Lander v. Seaver (1859), der mente, at i loco parentis tillod skoler at straffe elevers udtryk, som skolen eller læreren mente modsagde skolens interesser og uddannelsesmål. Denne afgørelse erklærede, at den eneste begrænsning, doktrinen blev pålagt, var handlinger af juridisk ondskab eller handlinger, der forårsagede varig skade. Ingen af ​​disse var tilfældet med Tinker .

Videregående uddannelse

Selvom i loco parentis fortsat gælder for primær- og sekundær uddannelse i USA, er anvendelsen af ​​konceptet stort set forsvundet i de videregående uddannelser . Dette var ikke altid tilfældet.

Før 1960'erne var kandidater underlagt mange begrænsninger i deres privatliv. Kvinder var generelt underlagt udgangsforbud allerede klokken 22.00, og sovesale blev kønsopdelt. Nogle universiteter bortviste studerende - især kvindelige studerende - som blev anset for "moralsk" uønskede. Endnu vigtigere var, at universiteterne fandt passende at begrænse ytringsfriheden på campus og ofte forbyde organisationer ude af gunst eller med forskellige synspunkter fra at tale, organisere, demonstrere eller på anden måde handle på campus. Disse restriktioner blev hårdt kritiseret af studenterbevægelserne i 1960'erne, og Free Speech Movement ved University of California dannede Berkeley delvist på grund af dem og inspirerede studerende andre steder til at øge deres modstand.

Den skelsættende sag 1961 fra Dixon mod Alabama var begyndelsen på enden for in loco parentis i amerikanske videregående uddannelser. Den USA appelret for det femte Circuit fandt, at Alabama State College ikke summarisk kunne udvise studerende uden retfærdig rettergang. Det forhindrer dog stadig ikke studerende, der udøver deres rettigheder, i at blive genstand for retssager for overtrædelse af institutionelle regler.

Hospital og plejehjem

Plejere og ledelse har omsorgspligten i stedet for forælderen.

Landespecifik

Indien

Indisk lov har bestemmelser om in loco parentis . I henhold til indisk lov har ikke-menneskelige enheder som dyr, trusts (herunder dem, der er etableret til ejendomsplanlægning), velgørende organisationer, selskaber, ledelsesorganer osv. Og flere andre ikke-menneskelige rettigheder fået status som " juridisk person " med juridisk person rettigheder og pligter, såsom at sagsøge og sagsøge, at eje og overdrage ejendommen, at betale skat osv. I retssager vedrørende dyr har dyrene status som "juridisk person", og mennesker har den juridiske pligt til at fungere som "loco parentis" mod dyrevelfærd som en forælder har over for de mindre børn. I et tilfælde af ko-smugling , den Punjab og Haryana Landsret mandat at "hele dyreriget, herunder aviær og hvirvelløse" art har en "selvstændig juridisk persona med tilsvarende rettigheder, pligter, og passiver i en levende person" og mennesker er "loco parentis ", mens normerne for dyrevelfærd, veterinær behandling, foder og husly fastlægges, f.eks. må vogne med dyr ikke have mere end fire mennesker, og lastbærende dyr må ikke læsses ud over de angivne grænser, og disse grænser skal halveres, når dyr skal bære lasten op ad en skråning.

Se også

Referencer

eksterne links