Apostelen Jude - Jude the Apostle
|
Apostelen Jude
| |
|---|---|
Apostel Jude af Anthony van Dyck
| |
| Apostel og martyr | |
| Født | 1. århundrede e.Kr. Galilæa , Romerriget |
| Døde | 1. århundrede e.Kr. Armenien |
| Ærede i | Alle kristne trossamfund, der ærer den hellige islam |
| Kanoniseret | Pre-menighed |
| Store helligdom | St. Thaddeus armenske kloster , det nordlige Iran; Sankt Peters, Rom ; Reims , Toulouse , Frankrig |
| Fest | 28. oktober ( vestlig kristendom ) 19. juni og 21. august ( østlig kristendom ) |
| Egenskaber | Øks, klub, båd, åre, medaljon |
| Værn | Armenien ; tabte årsager; desperate situationer; hospitaler; Skt. Petersborg, Florida ; Cotta; Den Chicago Police Department ; Clube de Regatas do Flamengo fra Rio de Janeiro, Brasilien ; Lucena , Quezon , Sibalom , Antique og Trece Martires , Cavite , Filippinerne ; og Sinajana i Guam |
Jude ( græsk : Ἰούδας Ἰακώβου ) var en af Jesu tolv apostle ifølge Det Nye Testamente . Han er generelt identificeret med Thaddeus ( græsk : Θαδδαῖος ; koptisk : ⲑⲁⲇⲇⲉⲟⲥ ; syrisk/arameisk : ܝܗܘܕܐ ܫܠܝܚܐ) og kaldes også forskelligt Jude of James , Jude Thaddaeus , Judas Thaddaeus eller Lebbaeus . Han er undertiden identificeret med Jude, Jesu bror , men adskiller sig klart fra Judas Iskariot , apostelen, der forrådte Jesus før hans korsfæstelse. Den katolske forfatter Michal Hunt antyder, at Judas Thaddaeus blev kendt som Jude, efter at tidlige oversættere af Det Nye Testamente fra græsk til engelsk forsøgte at skelne ham fra Judas Iscariot og efterfølgende forkortede hans fornavn. De fleste versioner af Det Nye Testamente på andre sprog end engelsk og fransk refererer til Judas og Jude med samme navn.
Den armenske apostoliske kirke ærer Thaddeus sammen med Saint Bartholomew som sine skytshelgener . I den romersk -katolske kirke er han skytshelgen for desperate sager og tabte sager.
Saint Judes egenskab er en klub . Han vises også ofte i ikoner med en flamme om hovedet. Dette repræsenterer hans tilstedeværelse i pinsen , da han modtog Helligånden sammen med de andre apostle. En anden almindelig egenskab er Jude, der holder et billede af Jesus Kristus , kendt som billedet af Edessa . I nogle tilfælde kan han blive vist med en rulle eller en bog ( Judas brev ) eller holde en tømrerregel.
Identitet
Nye Testamente
Judas adskiller sig klart fra Judas Iskariot , en anden apostel og senere Jesu forræder . Både Jude og Judas er oversættelser af navnet Ὶούδας i det koinske græske sprog i den originale tekst i Det Nye Testamente , som igen er en græsk variant af Juda ( Y'hudah ), et navn som var almindeligt blandt jøder på det tidspunkt. I de fleste bibler på andre sprog end engelsk og fransk omtales Jude og Judas med samme navn.
Bortset fra Judas Iskariot nævner Det Nye Testamente Jude eller Judas seks gange i fire forskellige sammenhænge:
- "James Judas", en af de tolv apostle ( Luk 6:16 og Apostelgerninger 1:13 );
- "Judas, (ikke Judas Iskariot)", tilsyneladende en apostel ( Johannes 14:22 );
- den bror til Jesus ( Matt 13:55 , Mark 6: 3 );
- forfatteren af Judas Epistel , der identificerer sig selv som "Jakobs bror" ( Judas 1 ).
Katolsk tradition holder generelt alle fire til at være den samme person, mens protestanter generelt mener, at 1 og 2 er en person, selvom teolog Raymond Brown så identifikationen som usikker. De to sidstnævnte menes normalt også at være den samme person, selvom også dette ikke er sikkert, men forskelligt fra 1 og 2.
Bror til James eller søn af James?
Oversættelser til engelsk fra den originale græske i Det Nye Testamente varierer i deres gengivelse af Lukas 6:16 og Apostelgerninger 1:13. En bogstavelig oversættelse af henvisningerne til Jude i disse passager giver "Jude of James" ( græsk : Ἰούδας Ἰακώβου ), som i Young's Literal Translation of the Bible, men forskere er forskellige om, hvorvidt dette betyder "Jude, Jakobs bror" eller "Jude , søn af James ". King James og Douay-Rheims- versionerne kalder ham "Judas, Jakobs bror", hvilket gør ham til den samme person som forfatteren til Judas brev , der identificerer sig selv som "Jude, Jesu Kristi tjener og bror til Jakob "(Judas 1: 1).
De fleste moderne oversættelser (herunder New International Version , Revised Standard Version og New Revised Standard Version ) identificerer ham som "Jude, Jakobs søn", og ikke den samme person som forfatteren til Judas Epistel . Den protestantiske lærde Darrell L. Bock skriver, at det må betyde "søn" ikke "bror", for når "bror" er tiltænkt, er det græske ord for "bror" (adelphos) til stede. Bock siger også, at det betyder, at han ikke var Jesu bror. Derudover betyder brugen af det genitive tilfælde af "James" (Iakovou) på græsk normalt eller indebærer, at personens far skal skelnes fra hans homonymer.
Jesu bror?
Der er delte meninger om, hvorvidt apostelen Jude også var Jude, bror til Jesus , den traditionelle forfatter til Judas brev . Generelt mener katolikker, at de to jøder er den samme person, mens protestanter ikke gør det.
Ifølge de overlevende fragmenter af værket Exposition of the Sayings of the Lord of the Apostolic Father Papias of Hierapolis , som levede ca. 70–163 e.Kr., Maria hustru til Cleophas eller Alphaeus ville være mor til Judas, Jesu bror, som Papias identificerer med Thaddeus:
Mary, hustru til Cleophas eller Alphaeus, der var mor til biskoppen og apostelen Jakob, og til Simon og Thaddeus og til en Joseph ... (Fragment X)
Mulig identitet med Thaddeus
I de apostoliske lister i Matt 10: 3 og Mark 3:18 er Jude udeladt, men der er en Thaddeus (eller i nogle manuskripter af Matt 10: 3, "Lebbaeus, der blev kaldt Thaddaeus", som i King James Version ) anført i hans sted. Dette har fået mange kristne siden tidlige tider til at harmonisere listerne ved at stille en "Jude Thaddeus", kendt under begge navne. Dette gøres sandsynligt ved, at "Thaddeus" synes at være et øgenavn (se Thaddeus ), og at mange figurer i Det Nye Testamente har flere navne (f.eks. Simon Peter og Joseph Barnabas ). En anden grund er det faktum, at navnet "Judas" blev plettet af Judas Iskariot . Det er blevet hævdet, at det af denne grund ikke er overraskende, at Mark og Matthew henviser til ham med et andet navn.
Nogle bibelforskere afviser denne teori, men mener, at Jude og Thaddeus ikke repræsenterede den samme person. De har foreslået alternative teorier for at forklare uoverensstemmelsen: en uregistreret udskiftning af den ene til den anden under Jesu tjeneste på grund af frafald eller død; muligheden for at "tolv" var et symbolsk tal og et skøn; eller ganske enkelt at navnene ikke blev registreret perfekt af den tidlige kirke.
Thaddeus, en af de tolv apostle, kan ofte ikke skelnes fra Thaddeus fra Edessa , en af de halvfjerds disciple .
I nogle latinske manuskripter af Matt 10: 3 kaldes Thaddeus Judas ildsjælen .
I andre manuskripter
Ifølge Golden Legend , som er en samling af hagiografier udarbejdet af Jacobus de Varagine i det trettende århundrede:
Denne Judas blev kaldt med mange navne. Han blev sagt Judas James, for han var bror til James the Less, og han blev kaldt Thaddeus, hvilket er lige så meget at sige som at tage en prins; eller Thadee siges om Thadea, det er en vesture, og om Deus, det vil sige Gud, for han var vesture royal af Gud ved pryd af dyder, hvormed han tog Kristus prinsen. Han siges også i History Ecclesiastic, Lebbæus, hvilket er lige så meget at sige som hjerte eller tilbeder af hjertet. Eller også siges det Lebbæus af lebes, det er et hjertes kar af stor hårdførhed eller en tilbedelse af hjertet af renhed, et kar af nådefuldhed, for han fortjente at være et dydskar og en nådekaldron.
Det samme værk skriver, at " Simon Cananean og Judas Thaddeus var brødre til James the Less og sønner af Mary Cleophas , der var gift med Alpheus ."
Brevet eller brevet fra Saint Jude i Bibelen tilskrives normalt apostelen Jude og er et kort stykke. Nogle statuer af Saint Jude inkluderer brevet (såsom statuen af Saint Jude af Adam Kossowski i Faversham, Kent).
Tradition og legende
Traditionen tro har den hellige Jude forkyndt evangeliet i Judæa , Samaria , Idumaea , Syrien , Mesopotamien og Libyen . Han siges også at have besøgt Beirut og Edessa , selvom udsendelsen af sidstnævnte mission også er identificeret som Thaddeus fra Edessa , Addai, en af De Halvfjerds. Skribenten Nicephorus Callistus fra 1300-tallet gør Jude til brudgommen ved brylluppet i Cana . Sagnet fortæller, at St. Jude blev født i en jødisk familie i Paneas , en by i Galilæa, der senere blev genopbygget i løbet af den romerske periode og omdøbte Caesarea Philippi .
Efter al sandsynlighed talte han både græsk og arameisk , ligesom næsten alle hans samtidige i dette område, og var landmand af handel. Ifølge legenden var St. Jude søn af Clopas og Mary of Clopas , søster til Jomfru Maria . Traditionen tro har Judes far, Clopas, været martyr på grund af sin ligefremme og åbenhjertige hengivenhed over for den opstandne Kristus.
Selvom den hellige Gregorius Illuminatoren er krediteret som "apostlen til armenierne", men da han dåbede kong Tiridates III i Armenien i 301 og konverterede armenierne, menes det traditionelt at have været apostlene Jude og Bartholomæus som havde ført kristendommen til Armenien , og æres derfor som skytshelgener for den armenske apostoliske kirke . Til denne tradition er knyttet Saint Thaddeus -klosteret (nu i det nordlige Iran) og Saint Bartholomew -klosteret (nu i det sydøstlige Tyrkiet), som begge blev bygget i det daværende Armenien.
Død og rester
Ifølge traditionen led den hellige Jude martyrium omkring 65 e.Kr. i Beirut , i den romerske provins i Syrien , sammen med apostelen Simon ildsjælen , som han normalt er forbundet med. Øksen, som han ofte vises med på billeder, symboliserer den måde, han blev dræbt på. Deres handlinger og martyrium blev registreret i en handling af Simon og Jude, der var blandt samlingen af lidenskaber og legender, der traditionelt var forbundet med den legendariske Abdias, biskop i Babylon , og siges at være blevet oversat til latin af hans discipel Tropaeus Africanus, ifølge Golden Legend -beretning om de hellige.
Ifølge en beretning blev Saint Judes krop bragt fra Beirut til Rom og placeret i en krypt i Peterskirken, som besøges af mange hengivne. Hans knogler er i venstre transept af Peterskirken under hovedalteret i St. Joseph, i en grav med resterne af apostelen Simon ildsjælen. Disse blev flyttet hertil den 27. december 1665. Ifølge en anden populær tradition blev resterne af St. Jude bevaret i et armensk kloster på en ø i den nordlige del af Issyk-Kul-søen i Kirgisistan i hvert fald indtil midten af 1400-tallet. Senere sagn benægter enten, at resterne er bevaret der eller hævder, at de blev flyttet til en endnu mere øde højborg i Pamir -bjergene .
En almindelig knoglestang markeret med påskriften "Judas Thaddaeus" ( Ιουδας Θαδδαιου ) blev fundet i Kefar Barukh , Jezreel -dalen , sammen med fragmenter af fire uskrevne knogler. Stedet blev dateret af lamper og andet keramik til senest i begyndelsen af det andet århundrede.
Ikonografi
Jude er traditionelt afbildet og bærer billedet af Jesus i hånden eller tæt på brystet, der betegner legenden om billedet af Edessa , optaget i apokryfe korrespondance mellem Jesus og Abgar, som er gengivet i Eusebius ' History Ecclesiastica, I, xiii . Eusebius fortæller, at kong Abgar af Edessa (nu Şanlıurfa i det sydøstlige Tyrkiet ) sendte et brev til Jesus for at søge kur mod en sygdom, der ramte ham. Med brevet sendte han sin udsending Hannan , arkivets vogter, og tilbød sin egen hjemby til Jesus som et sikkert sted at bo. Sendemanden malede en lignelse af Jesus med valgmaling (eller alternativt imponeret over Abgars tro pressede Jesus sit ansigt ind i en klud og gav det til Hannan ) for at tage til Abgar med sit svar. Da kongen så Jesu billede, placerede kongen det med stor ære i et af sine paladsagtige huse. Efter Kristi henrettelse sendte apostelen Jude Thomas Addai Addai, en af de 70 eller 72 i Lukas 10: 1–12 , til kong Abgar, og kongen blev helbredt. Forundret konverterede han til kristendommen sammen med mange af de mennesker, der var under hans styre. Derudover er St. Jude ofte afbildet med en flamme over hovedet, der repræsenterer hans tilstedeværelse i pinsen, da han siges at have modtaget Helligånden med de andre apostle.
Veneration
Ifølge traditionen kom pilgrimme efter hans martyrium til hans grav for at bede, og mange af dem oplevede den stærke forbøn i St. Jude. Således titlen, 'Helgen for håbløse og fortvivlede'. St. Bridget of Sweden og St. Bernard havde visioner fra Gud, der bad hver om at acceptere St. Jude som 'De umuliges skytshelgen'. Jude huskes (med Simon ) i Church of England med en festival den 28. oktober .
Hans festdag er den 28. oktober (i den romersk -katolske kirke , anglikanske kommunion og lutherske kirke ); og 19. juni og 21. august (i den østortodokse kirke ).
Den Orden Preachers (bedre kendt som Dominikanerne) begyndte at arbejde i nutidens Armenien kort efter deres grundlæggelse i 1216. På det tidspunkt var der allerede en betydelig hengivenhed til Saint Jude af både katolske og ortodokse kristne i området. Dette varede, indtil muslimsk forfølgelse drev kristne fra området i 1700 -tallet. Hengivenhed til Saint Jude begyndte igen for alvor i det 19. århundrede, begyndende i Italien og Spanien , spredte sig til Sydamerika og til sidst til USA (begyndende i nærheden af Chicago ) på grund af indflydelsen fra Claretians og Dominicanerne i 1920'erne .
Værn
Blandt nogle romersk katolikker æres Saint Jude som " skytshelgen for tabte årsager". Denne praksis stammer fra troen på, at få kristne påberåbte ham af fejlplaceret frygt for at bede til Kristi forræder, Judas Iskariot , på grund af deres lignende navne. Den ignorerede Jude blev derfor angiveligt ret ivrig efter at hjælpe enhver, der søgte hans hjælp, til det punkt at gå i forbøn under de mest skrækkelige omstændigheder. Kirken ønskede også at tilskynde til ære for denne "glemte" apostel og fastholdt, at Saint Jude ville gå i forbøn i enhver tabt sag for at bevise sin hellighed og nidkærhed for Kristus.
Saint Jude er skytshelgen for Chicago Police Department , for toldere, for Clube de Regatas do Flamengo (et fodboldhold i Rio de Janeiro, Brasilien) og for to St Jude's GAA -hold, det første i Templeogue Dublin 6W og også St. Judes GAA -klub i Southampton & Bournemouth (Storbritannien). Hans andre protektioner omfatter desperate situationer og hospitaler. En af hans navne er St. Jude Children's Research Hospital i Memphis, Tennessee , som har hjulpet mange børn med terminale sygdomme og deres familier siden grundlæggelsen i 1962.
Helligdomme og kirker
Mange lande ærer apostelen Jude og har bygget helligdomme eller kirker dedikeret til hans minde. Sådanne websteder omfatter websteder i Australien, Brasilien, Sri Lanka, Cuba, Indien, Iran, Filippinerne, New Zealand, Storbritannien, USA og Libanon. The National Shrine of St. Jude i Chicago, Illinois, blev grundlagt i 1929 af de Claretian Missionaries . The Nationwide Center of St. Jude Devotions i Baltimore blev grundlagt i 1917 af Pallottines . Den Nationale Shrine of Saint Jude Thaddeus i Filippinerne blev rejst af ærkebispedømmet Manila i 1954 som Espiritu Santo kinesisk Parish. Helligdommen holder helgens novena -liturgi hver torsdag og er nu under Society of the Divine Word, der også driver den tilknyttede Saint Jude katolske skole . Den Nationale Shrine of Saint Jude på Faversham i England blev grundlagt i 1955. Der er også et skrin af St. Jude bygget af Dominikanerne (bekendtgørelse af Preachers) i Lagos, Nigeria.
I islam
Den koranske hensyn til de disciple af Jesus omfatter ikke deres navne, tal eller nogen detaljerede beretninger om deres liv. Muslimsk eksegese er imidlertid mere eller mindre enig i listen over Det Nye Testamente og siger, at disciplene omfattede Peter , Philip , Thomas , Bartholomæus , Matthew , Andrew , James , Jude, John og Simon the Zealot .
Se også
Forklarende noter
Referencer
eksterne links
-
Medier relateret til Apostlen Jude på Wikimedia Commons
