Lusaka Manifest - Lusaka Manifesto

Denne artikel handler om erklæringen fra afrikanske statsoverhoveder fra 1969 om menneskerettigheder og hvid overherredømme. For 1979-erklæringen fra Commonwealth of Nations om det samme emne, se Lusaka-erklæringen . For Angola-våbenhvileaftalen fra 1994, se Lusaka-protokollen .
International modstand mod
apartheid i Sydafrika
Kampagner
Instrumenter og lovgivning
Organisationer
Konferencer
FNs Sikkerhedsråds resolutioner
Andre aspekter

Den Lusaka Manifest (oprindeligt Manifest om det sydlige Afrika ) er et dokument oprettet af den femte topmøde konference for Øst og centralafrikanske stater, der fandt sted mellem den 14. og 16. april 1969 Lusaka , hovedstaden i Zambia . Produceret på et tidspunkt, hvor Republikken Sydafrika og dens tilknyttede hvide-styrede regimer i Mozambique , Rhodesia og Angola var relativt stærke, men politisk isolerede, opfordrede manifestet dem til at give afkald på den hvide overherredømme og mindretalsstyre og udpegede Sydafrika for apartheid for krænkelse af menneskerettighederne. I manifestet, som efterfølgende blev vedtaget både af Organisationen for Afrikansk Enhed og De Forenede Nationer , tilbød tretten statsoverhoveder dialog med herskere i disse sydafrikanske stater under forudsætning af, at de accepterer grundlæggende principper for menneskerettigheder og menneskerettigheder. De truede også med at støtte de forskellige befrielseskrige, hvis forhandlingerne mislykkedes.

Lusaka-manifestet repræsenterede en af ​​to strategier til håndtering af det hvide mindretals styre i det sydlige Afrika: At forsøge at indeholde vold, bevare status quo og forbedre den humanitære situation lidt efter lidt gennem diplomatiske midler, små reformer og kompromiser. Den anden strategi, at føre uafhængighedskrige, ville til sidst sejre.

Baggrund

I slutningen af ​​1960'erne blev Sydafrikas apartheid- regime i stigende grad isoleret politisk, både internationalt og kontinentalt. Under premierminister BJ Vorster udviklede den den såkaldte "udadvendte politik", et forsøg på at binde de sydafrikanske lande økonomisk og på denne måde afholde dem fra åbenlyst at kritisere dens undertrykkende interne politik. Denne politik blev først åbent modsat kun af Tanzania under præsident Julius Nyerere og Zambia under Kenneth Kaunda , men deres lobbyvirksomhed fik FN's Generalforsamling (UNGA) til at afvise enhver yderligere dialog med Sydafrika.

På det tidspunkt var der dannet uafhængighedsbevægelser i alle hvidstyrede territorier i det sydlige Afrika, enten med en eksplicit forpligtelse til guerillakrig og sabotage eller for nylig at have skaleret deres aktiviteter fra passiv modstand, andragende og lobbyvirksomhed til en åbent væbnet kamp. Den African National Congress (ANC) i Sydafrika havde lanceret sin militære fløj Umkhonto vi Sizwe (MK) i 1961. Det straks henrettet flere sabotage virker mod landets infrastruktur. I det sydvestlige Afrika blev SWAPOs paramilitære fløj, Namibias People's Liberation Army (PLAN) grundlagt i 1962, og dens første militære handling fandt sted i Omugulugwombashe i 1966.

Alligevel var Sydafrika politisk stærk på tidspunktet for den erklæring, der blev aftalt i Lusaka. Dens grænsestater undtagen Botswana blev alle styret af hvide mindretal. I USA havde National Security Study Memorandum nummer 39, udgivet af præsident Richard Nixon og udenrigsminister Henry Kissinger , netop gentaget, at "de hvide i det sydlige Afrika [er] der for at blive". Memorandum 39, med tilnavnet Tar baby- memorandum for dets modvillige accept af apartheid og mindretalsstyre for at vinde antikommunistiske allierede i det sydlige Afrika, styrkede Sydafrikas position internationalt.

Premierminister Vorster havde haft en hemmelig samtale med Kaunda i nogen tid siden 1968, hvilket til sidst førte til manifestet. En trussel om at afsløre eksistensen og indholdet af denne samtale blev udsendt af Vorster for at påvirke Kaundas offentlige præsentation af sydafrikansk politik. Da Kaunda ikke reagerede, offentliggjorde Vorster den komplette udveksling og bekræftede det senere i 1970 i det sydafrikanske parlament.

Indhold

Manifestet starter med en erklæring om menneskerettigheder og lighed og afviser specifikt racediskrimination, både den daværende eksisterende hvide minoritets racisme mod sorte og diskrimination fra sorte mod hvide, en udbredt frygt for de hvide mindretal på det tidspunkt. Det giver endvidere dialog med det hvide regime i Sydafrika, hvor det hedder, at underskriverne ville "forhandle snarere end ødelægge, snakke snarere end dræbe".

For Namibia , Mozambique, Rhodesia og Angola opfordrede manifestet til selvbestemmelse og etablering af flertal . For Sydafrika var tonen skarpere, og dens anbefalinger gik meget længere, inklusive forslaget om at udvise Sydafrika fra alle internationale politiske og økonomiske organer. Denne skelnen mellem den foreslåede behandling af Sydafrika og de andre hvidstyrede territorier indeholdt også en anerkendelse af Sydafrikas status som et uafhængigt, suverænt FN-medlem, mens Namibia, Mozambique, Rhodesia og Angola var kolonier uden anerkendelse som stater.

Betydning

Betydningen af ​​Lusaka Manifest er blevet sammenlignet med Magna Carta og Freedom Charter . Liberalismen, der blev udtrykt i den, var i direkte opposition til sydafrikansk apartheid, der så rettigheder og friheder for det enkelte folk som ensbetydende med kommunismen og som uforenelig med dets egne nationalistiske politikker.

Manifestet blev offentliggjort i Storbritannien i form af en annonce, betalt af den zambiske regering, i The Times og The Guardian . Det blev godkendt af Organisationen for Afrikansk Enhed (OAU) og ved den 24. session i De Forenede Nationers Generalforsamling (UNGA).

OAU udstedt flere andre dokumenter efter Lusaka manifest, der vedrørte situationen i Sydafrika, for eksempel Mogadishu-erklæringen af 1970 og Dar es Salaam-erklæringen af 1974. De var primært opdateringer, uden en reel afledning fra manifestet 's generelle retning , skønt de som reaktion på Sydafrikas fuldstændige afvisning af originaldokumentet er skrevet i en afgørende strammere tone og understreger meget mere støtten fra væbnede befrielsesbevægelser.

Reception

Nordamerika og tidligere kolonimagter i Europa modtog positivt Lusaka-manifestet, angiveligt "fordi Afrika argumenterede, ikke råbte".

Manifestet var et dokument i en moderat tankegang om, hvordan man kan forbedre sorte situation i det sydlige Afrika. Det anerkendte retten for alle de hvide, der havde bosat sig i det sydlige Afrika, til at blive der. Det anerkendte Sydafrika som en suveræn og uafhængig stat og foreslog ingen ændringer af grænser. Det foreslog boykot og isolering snarere end væbnet intervention eller internt oprør i Sydafrika. Frem for alt opfordrede det til forhandling og accepterede, at ændring ikke kunne komme natten over.

Lusaka-manifestet er blevet kritiseret for ikke at involvere nogen af ​​de moderne befrielsesbevægelser og mere generelt for at forankre kapitalismen på det afrikanske kontinent snarere end at støtte de forskellige socialistiske bevægelser på den tid.

Det hvide sydafrikanske regime afviste dokumentet. ANC var ligeledes imod Lusaka-manifestet, da erklæringen efter deres opfattelse legitimerede apartheidregimet og udtalt dets status som en suveræn og uafhængig FN-anerkendt enhed. De kritiserede yderligere, at opfordringen til en fredelig beslutning kom på et tidspunkt, at Sydafrika greb militært ind i Rhodesia, og at Manifestets ordlyd kunstigt adskilt befrielseskampene i Sydafrika, Sydvestafrika og Rhodesia. I 1971 erklærede ANC, at:

Det er en tragedie, at afrikanske stater [...] nu - når den sorte Sydafrika iværksætter en uforstyrret, fuldskala væbnet kamp mod Vorster og hans håndlangere - har set det passende at føre en 'dialog' med det hvide Sydafrika [.. .] Hvis der skulle være en dialog, skulle det være mellem Voster og de virkelige ledere for folket, Mandela , Sisulu , Mbeki , Kathrada , Fischer , Motsoaledi .

ANCs største skuffelse var dog, at dets væbnede kamp og dets ligesindede befrielsesbevægelser FRELIMO , MPLA , SWAPO , ZANU og ZAPU ikke blev direkte støttet og snarere betragtet som en mulig fremtidig legitim handling, selvom det allerede var fuldt ud svinge.

I ånden af ​​manifestet gennemførte Namibia Turnhalle Constitutional Conference mellem 1975 og 1977, en begivenhed, der blev kritiseret bredt for at give "pseudo-reformer", der forankrede den racemæssige adskillelse af Namibias befolkning og indirekte styrkede den hvide befolknings økonomiske og politiske magt. Flere sorte delegater hilste dog velkommen til starten på en institutionaliseret kommunikation mellem parterne.

Rhodesias Ian Smith indledte flere forhandlingsrunder med ZANU og ZAPU. Disse blev imidlertid afbrudt med militær handling, undertiden støttet af Sydafrika. I 1975 brød samtalerne endelig sammen, og frontlinjestaterne støttede væbnet befrielse fra 1976 og frem.

Angola og Mozambique var allerede i en tilstand af uafhængighedskrig i fuld skala, Angola siden 1961 og Mozambique siden 1964 . Manifestet gjorde ingen forskel for udviklingen i disse lande. Efter et vellykket statskup i Portugal den 25. april 1974 kollapsede den portugisiske kolonimagt, og de portugisiske kolonier fik lov til at etablere flertalsstyre. Denne udvikling tilskyndede også befrielsesbevægelser i andre hvidt-styrede territorier. Efter Alvor-aftalen i januar 1975 blev Angola uafhængig i november og sluttede sin uafhængighedskrig, men startede en ødelæggende borgerkrig . Mozambique blev ligeledes uafhængig i 1975 og så sin egen borgerkrig fra 1977 til 1992.

Eftervirkninger

Kun få år efter Lusaka-manifestet gik bufferen i de hvidstyrede lande nord for Sydafrika hurtigt i opløsning, hvilket tvang apartheidregimet til at tage en anden politik. Midt i 1976 opstande i Soweto og Gugulethu bragte landet til randen af ​​en borgerkrig. Den sydafrikanske koordineringskonference for udvikling (SADCC), forgængeren for nutidens sydafrikanske udviklingssamfund (SADC) blev grundlagt i 1980 for at "mindske medlemslandenes afhængighed, især, men ikke kun, af apartheid Sydafrika". De hvide herskere i Sydafrika afleverede til sidst magten til det sorte flertal i 1994, men i stedet for at handle på de moderate forslag fra manifestet stod de over for uafhængighedskrige i alle berørte lande.

Referencer

Bemærkninger

Litteratur

Yderligere læsning