Old English Bible oversættelser - Old English Bible translations

De gamle engelske bibeloversættelser er de delvise oversættelser af Bibelen udarbejdet i det middelalderlige England til det gamle engelske sprog . Oversættelserne er fra latinske tekster, ikke de originale sprog.

Mange af disse oversættelser var i virkeligheden bibelske ordlister , parat til at hjælpe gejstlige, hvis forståelse af latin var ufuldkommen og cirkulerede i forbindelse med Vulgata Latin-bibelen, der var standard i den vestlige kristendom på det tidspunkt. Gammel engelsk var et af meget få tidlige middelalderlige sprog, som Bibelen blev oversat til, og indeholdt en række ufuldstændige bibeloversættelser , hvoraf nogle var beregnet til at blive cirkuleret, som Paris Psalter eller Ælfrics Hexateuch.

Tidlig historie (600-874)

Oplysninger om oversættelser er begrænset før synoden i Whitby i 664. Aldhelm , biskop af Sherborne og abbed af Malmesbury (639-709), menes at have skrevet en gammel engelsk oversættelse af salmerne , skønt dette er omstridt.

Cædmon (~ 657–684) nævnes af Bede som en, der sang digte på gammelengelsk baseret på bibelhistorierne, men han var ikke i sig selv involveret i oversættelse .

Bede ( ca. 672–735) producerede en oversættelse af Johannesevangeliet til gammelengelsk , som han siges at have forberedt kort før sin død. Denne oversættelse er tabt; vi kender dets eksistens fra Cuthbert af Jarrows beretning om Bedes død.

Den Vespasian Psalter (~ 850-875) er en Interlinear glans af Salmernes Bog i Mercian dialekt . Der kendes elleve andre angelsaksiske (og to senere) salvere med gammel engelsk glans. De tidligste er sandsynligvis de røde glosser fra Blickling Psalter fra det tidlige 9. århundrede ( Pierpont Morgan Library , M.776). Den seneste gamle engelske glans er indeholdt i Eadwine Psalter fra det 12. århundrede . Det gamle engelske materiale i Tiberius Psalter på omkring 1050 inkluderer en kontinuerlig interlinear glans af salmerne.

Alfred and the House of Wessex (875-999)

Da England blev konsolideret under House of Wessex , ledet af efterkommere af Alfred the Great og Edward the Elder , fortsatte oversættelserne. Kong Alfred (849-899) cirkulerede et antal skriftsteder i folketalen. Disse omfattede passager fra de ti bud og Pentateuchen , som han forud for en lovkode , han udfærdigede omkring denne tid. Alfred siges også at have instrueret Salmebogen til at være oversat til gammelengelsk, skønt forskere er uenige om Alfredianske forfatterskab af Paris Psalter-samlingen af ​​de første halvtreds salmer.

Mellem 950 og 970 tilføjede Aldred the Scribe en glans i den nordumbriske dialekt af oldengelsk (den nordumbriske glans på evangelierne ) til Lindisfarne-evangelierne samt et forord, der beskriver, hvem der skrev og dekorerede det. Dens version af Lord's Prayer er som følger:

Suae ðonne iuih gie bidde fader urer ðu arð ðu bist in heofnum & in heofnas; sie gehalgad noma ðin; to-cymeð ric ðin. sie willo ðin suae er i heofne & i eorðo. hlaf userne oferwistlic sel os til dæg. & forgef os scylda usra suae uoe forgefon scyldgum usum. & ne inlæd usih i costunge ah gefrig usich fra yfle

Omkring samme tid (~ 950–970) skrev en præst ved navn Farman en gloss på Matthæusevangeliet, der er bevaret i et manuskript kaldet Rushworth-evangelierne .

I cirka 990 optrådte en fuld og fritstående version af de fire evangelier på idiomatisk gammelengelsk i den vestsaksiske dialekt og er kendt som Wessex-evangelierne . Syv manuskriptkopier af denne oversættelse har overlevet. Denne oversættelse giver os den mest velkendte gamle engelske version af Mattæus 6: 9–13 , Herrens bøn :

Fæder ure þu þe eart on heofonum, si þin nama gehalgod. For at blive tynd ris, gewurþe ðin willa, på eorðan swa swa på heofonum. Urne gedæghwamlican hlaf syle os todæg, og tilgive os ure gyltas, swa swa vi forgyfað urum gyltendum. Og ne gelæd þu os på costnunge, ac allys os af yfele. Soþlice.

Omkring samme tid som Wessex-evangelierne (~ 990) producerede præsten Ælfric af Eynsham en uafhængig oversættelse af Pentateuch med bøger af Joshua og dommere . Hans oversættelser blev brugt til den illustrerede Old English Hexateuch .

Sent angelsaksiske oversættelser (efter 1000)

Den Junius manuskript (oprindeligt tilskrevet Caedmon) blev kopieret omkring 1000. Det omfatter bibelske materiale i folkelige vers: Genesis i to versioner ( Genesis A og Genesis B ), Exodus , Daniel , og Kristus og Satan , fra apokryf evangelium Nikodemus .

De tre relaterede manuskripter, Royal 1 A. xiv på British Library, Bodley 441 og Hatton 38 på Bodleian Library, er skrevet på gammel engelsk, selvom de er produceret i slutningen af ​​det 12. århundrede. Hatton 38 er bemærket som skrevet i den nyeste Kentish-form af vestsaksisk. De dækker de fire evangelier, hvor et afsnit (Luk. 16.14–17.1) mangler i begge manuskripter, Hatton og Royal.

I 1066 markerede Norman Conquest begyndelsen på slutningen af ​​det gamle engelske sprog. Oversættelse af Bibelen til gammelengelsk sluttede gradvist med flytningen fra gammelengelsk til mellemengelsk , og til sidst blev der forsøgt at levere mellemengelske bibeloversættelser .

Referencer

Kilder

  • Colgrave, B., red. (1958), Paris Psalter: MS. Bibliothèque nationale fonds latin 8824 , tidlige engelske manuskripter i fax, 8 , København: Rosenkilde og Bagger, OCLC   717585 .
  • Dekker, Kees (2008), "Læsning af de angelsaksiske evangelier i det sekstende og syttende århundrede", i Hall, Thoman N .; Scragg, Donald (red.), Angelsaksiske bøger og deres læsere , Kalamazoo, MI, s. 68–93, ISBN   978-1580441377 .
  • Dobbie, E. Van Kirk (1937), Manuscripts of Caedmon's Hymn and Bedes Death Song with a Critical Text of the Epistola Cuthberti de obitu Bedae , New York: Columbia University Press, OCLC   188505 .
  • Gretsch, Mechthild (2000), "Junius Psalter gloss: dets historiske og kulturelle kontekst", angelsaksiske England , 29 : 85-121, doi : 10.1017 / S0263675100002428 .
  • Harsley, F, red. (1889), Eadwines Canterbury Psalter , Early English Text Society , 92 , London: Early English Text Society, OCLC   360348 .
  • Kato, Takako (2013), "Oxford, Bodley, Hatton 38: Evangelier" , i Da Rold, Orietta; Kato, Takako; Svan, Mary; Treharne, Elaine (red.), Produktion og brug af engelske manuskripter 1060 til 1220 , ISBN   095323195X .
  • McGowan, Joseph P. (2007), "On the 'Red' Blickling Psalter Glosses", Notes and Queries , 54 (3): 205–207, doi : 10.1093 / notesj / gjm132 .
  • "MSS. Hatton" , Bodleian Library Catalog , University of Oxford, 8. juli 2011, arkiveret fra originalen den 27. januar 2013
  • Roberts, Jane (2011), "Nogle Psalter-glans i deres umiddelbare kontekst", i Silec, Tatjana; Chai-Elsholz, Raeleen; Carruthers, Leo (red.), Palimpsests and the Literary Imagination of Medieval England: Collected Essays , s. 61–79, ISBN   9780230100268 .
  • Stanton, Robert (2002), The Culture of Translation in Anglo-Saxon England , Cambridge: DS Brewer, ISBN   9780859916431 .
  • Stevenson, Joseph; Waring, George, red. (1854–1865), The Lindisfarne and Rushworth Gospel , 28 , 39 , 43 , 48 , Durham: Surtees Society .
  • Treschow, Michael; Gill, Paramjit; Swartz, Tim B. (2012), "King Alfred's Scholarly Writings and the Authorship of the First Fifty Prosa Psalms" , The Heroic Age , 12
  • Wright, David H., red. (1967), The Vespasian Psalter , Early English Manuscripts in Facsimile, 14 , Copenhagen: Rosenkilde and Bagger, OCLC   5009657 .

eksterne links