Optisk stemning - Optative mood

Den OPTATIV ( / ɒ p t ə t ɪ v / eller / ɒ p t t ɪ v / ; forkortet OPT ) er en modus , der angiver et ønske eller håb om en given handling . Det er et superset af kohortativ stemning og er nært beslægtet med det konjunktive humør, men adskiller sig fra det desiderative humør . Engelsk har ingen morfologisk optativ, men forskellige konstruktioner tilskriver en optativ betydning. Eksempler på sprog med en morfologisk optisk stemning er oldgræsk , albansk , armensk , georgisk , friuliansk , kasakhisk , kurdisk , navajo , oldpreussisk , gammelpersisk , sanskrit , tyrkisk og yup'ik .

engelsk

Selvom engelsk ikke har nogen morfologisk optativ, tillægger analoge konstruktioner en optativ betydning, herunder brug af visse modale verber :

  • du få et langt liv!
  • Ville jeg være yngre.

Perifrastiske konstruktioner omfatter, hvis kun sammen med et konjunktiv komplement:

  • Hvis jeg bare var rig!
  • Jeg ville synge, hvis jeg ikke var tonedøv.

Den optiske stemning kan også udtrykkes elliptisk :

  • ( ) Gud frelse dronningen!
  • ( du) Hav en god dag.

De kohortative verb -sætninger lad os (eller lad os ) repræsentere en syntaktisk stemning som en delmængde af den optative stemning:

  • Lad os prøve det.
  • Lad os bede.

Indoeuropæiske sprog

Proto-indoeuropæisk

Det optative er en af ​​de fire originale stemninger i proto-indoeuropæisk (de tre andre er den vejledende stemning , den konjunktive stemning og den tvingende stemning ). Imidlertid mistede mange indoeuropæiske sprog det arvelige optativ, enten som en formel kategori eller funktionel, dvs. fusionerede det med konjunktivet eller erstattede endda konjunktivet med optativ.

Albansk

albansk udtrykker optiven ( mënyra dissehirore , lit. "wishing mood") ønsker og bruges også i forbandelser og bande.

  • Ønsker: Du får 100 vjeç! (Må du nå/leve 100 år)
  • Forbandelse: Tee marrtë djalli! (Må djævelen tage dig)

Oldgræsk

oldgræsk bruges optiven til at udtrykke ønsker og potentiale i uafhængige klausuler . I afhængige klausuler ( formål , tidsmæssig, betinget og indirekte tale ) bruges optiven ofte under fortidens hovedverber. Optiven, der udtrykker et ønske, er alene eller forud for partiklen εἴθε ( eithe ). Den optative udtryk for potentialitet ledsages altid af den uoversættelige partikel ἄν i en uafhængig klausul og er alene i en afhængig klausul.

Εἴθε

Eíthe

βάλλοις

bállois

Εἴθε βάλλοις

Eíthe bállois

"Hvis du bare ville smide."

Χαίροιμι

Khaíroimi

,ν,

uden ,

εἰ

ei

πορεύοισθε

poreúoisthe

Χαίροιμι ἄν, εἰ πορεύοισθε

Khaíroimi en , ei poreúoisthe

"Jeg ville blive glad, hvis du kunne rejse."

Koine græsk begyndte det optative at blive erstattet af konjunktivet ; i Det Nye Testamente blev det primært brugt i sætninger.

Dens slutninger er kendetegnet ved οι ( oi ) i tematiske verber og ι i athematiske verber.

Germanske sprog

Nogle germanske verbformer ofte kendt som subjunktiver er faktisk efterkommere af det proto-indo-europæiske optativ. Den gotiske nuværende konjunktiv nimai "må han tage!" kan sammenlignes med oldgræsk nutidsoptativ φέροι "må han bære!" At det gamle indoeuropæiske optativ er repræsenteret af konjunktivet er tydeligt på gotisk, hvilket mistede det gamle, "sande" indoeuropæiske konjunktiv, der repræsenterede et fast ønske og hensigt. Dens funktion blev vedtaget af den nuværende form for det optative, der først afspejlede muligheder, uvirkelige ting og generelle ønsker.

En germansk fornyelse af form og funktionalitet var det optatives fortid, som afspejlede irrealis fra fortid og fremtid. Dette fremgår af beviser på det gotiske sprog , oldhøjtysk , oldengelsk og gammelnorsk . Denne brug af den (nye) optative datid som en irrealistisk stemning startede tilsyneladende efter den proto-germanske fortid, der engang havde været den perfekte tid, fortrængte den indo-tyske aorist (sammenlign Euler 2009: 184).

Et lidt arkaisk hollandsk ordsprog, 'Leve de Koning' ("længe leve kongen") er et andet eksempel på, hvordan optiven stadig er til stede på germanske sprog i dag.

Latin

Ligeledes på latin er det nyere konjunktiv baseret på det indoeuropæiske optativ. Med denne ændring på latin blev flere gamle konjunktivformer fremtidige former. Følgelig blev det uoverkommelige (negativt begær og forbud) dannet med kombinationen af ​​*ne + verbform i den optive nutid.

Rumænsk

rumænsk har de betingede og optative stemninger identiske former og kaldes derfor almindeligvis optisk-betinget stemning.

Sanskrit

I sanskrit dannes det optative ved at tilføje de sekundære slutninger til verbstammen. Det udtrykker undertiden ønsker, anmodninger og kommandoer: bhares "må du bære" ( aktiv stemme ) og bharethas "må du bære [for dig selv]" ( midten ). Det udtrykker også muligheder (f.eks. Kadācid goṣabdena budhyeta "han kan måske vågne op på grund af køer fra bælge ") eller tvivl og usikkerhed (f.eks. Katham vidyām Nalam "hvordan ville jeg kunne genkende Nala?"). Det optative bruges undertiden i stedet for et betinget humør .

Baskisk

Zuberoan dialekt har en særlig stemning, kaldet Botiboa (Votive), og ukendt for de andre dialekter, der bruges til at fremsætte ønsker. Hjælpeverbet , hvis karakteristika er præfikset ai- , går altid forud for hovedverbet og i negative ønsker også det negative adverb ez (hvilket betyder nej, ikke ):

  • Ailü ikusi! ('Hvis hun/han kun havde set det/ham/hende!').
  • Ailü ez ikusi! ('Hvis han/hun ikke kun havde set hende/ham/det!').


I Standard baskisk , ligesom i alle de andre dialekter, er sådanne ønsker lavet med partiklen Ahal , og fremtiden vejledende spændt:

  • Arazoa ikusiko ahal du! ('Jeg ville ønske, at han/hun så problemet').
  • Ez ahal du ikusiko! ( 'Jeg håber, at hun / han vil ikke se ham / hende / det'): i negative ønsker, partiklen Ahal går mellem den negative biord ez og den verbale hjælpemotor.


Alle dialekter har verbale former i imperativ ( Agintera ), selv for kommandoer vedrørende 3 rd person både ental og flertal:

  • Liburua ikus beza! ('Må han/hun se bogen!').
  • Liburak ikus bitzate! ('Må de se bøgerne!').

For kommandoer vedrørende 1 st person er til stede konjunktiv former anvendt:

  • Liburua ikus dezadan! ('Lad mig se bogen! - den beder ikke nogen lytter om tilladelse til at se den, men et personligt ønske').
  • Liburuak ikus ditzagun! ('Lad os se bøgerne!').

Finsk

finsk er det optative eller det andet imperativ arkaisk, hovedsageligt forekommende i poesi og brugt i suppletion med det første imperativ. Det dannes ved hjælp af suffikserne - ko- og - kö- afhængigt af vokalharmoni , hvorimod det første imperativ bruger suffikserne - ka- og - kä- , begge tilfælde udsat for konsonantgradering ; for eksempel er kävellös (du skal gå) den aktive stemme anden person ental i nuværende optativ for verbet kävellä (at gå), og ällös kävele er den negative (gå ikke). (De tilsvarende første imperative former er kävele og älä kävele .)

Alt i alt kan der konstrueres 28 verbbøjninger i det optative, komplet med aktiv og passiv stemme, nærværende og perfekt, tre personformer både i ental og flertal og en formel flertalsform. De fleste, hvis ikke alle, af disse former er imidlertid yderst sjældne og er ikke velkendte for ikke-fagfolk. Kun nogle udtryk er tilbage i den daglige tale; for eksempel kan man blive hørt til at sige ollos hyvä i stedet for ole hyvä ("du er velkommen" eller "here you go"). Denne form bærer en overdrevet, jocular konnotation.

Optativ formalitet kan udtrykkes med 1 m og 2 nd imperativ. For eksempel er den niende artikel i verdenserklæringen om menneskerettigheder begynder med Älköön ketään pidätettäkö mielivaltaisesti , " Ikke alle skal blive arresteret vilkårligt", hvor älköön pidätettäkö "må ikke blive arresteret" er det bydende nødvendigt for ei pidätetä "er ikke anholdt". (Også brugen af ​​den betingede stemning -isi- i forbindelse med klitisk -pa giver en optisk betydning, f.eks. Olisinpa "hvis jeg bare var". Her er det tydeligt, at ønsket ikke er og sandsynligvis ikke vil blive opfyldt. )

Japansk

Den japanske optativ dannes ved at bruge en betinget, såsom ba (-ば) eller tara (-た ら). For eksempel udtrykkes "jeg ville ønske, der var mere tid" bogstaveligt talt som "Hvis der var tid, ville det være godt." (時間 が あ れ ば い い の にjikan ga areba ii noni ), hvor aru , verbet, der udtrykker eksistens, er i ba betinget form areba . Ii er nutiden for "godt", men hvis det udtrykkes i den tidligere tid yokattaよ か っ た, udtrykker sætningen beklagelse i stedet for et ønske eller håb. Ovenstående eksempel ville blive "Hvis der havde været tid, ville det have været godt" 時間 が あ れ ば よ か っ た の に, som man kan sige om en chance, der er gået glip af på grund af mangel på tid.

Den optative stemning kan også udtrykkes ved at sætte よ う にyou ni til verbet, typisk den høflige form. For eksempel "må du have en behagelig tur" 楽 し い 旅 に な り ま す よ う に.

Mongolsk

Den mongolske optativ eller "ønsket form" (Хүсэх Хэлбэр) bruges stort set til at "fortælle en anden person om et ønske, der ikke er forbundet med lytteren". I daglig tale kan det imidlertid også bruges til en ønsket anden person. Det dannes ved at slutte suffikset -аасай/-ээсэй/-оосой til verbets rodstamme. f.eks. Үзэх = at se. —з — ээсэй.

Миний

Minii

дүнг

düng

ээж

eej

үзээсэй

üzeesei.

Миний дүнг ээж үзээсэй

Minii düng eej üzeesei.

"Hvis bare mor kunne se mine resultater."

Det kan også bruges til at danne ønsker i datid.

Chi

ирсэн

irsen

баиж

baij

ч

kap

болоосой

boloosoi.

Чи ирсэн баиж ч болоосой

Chi irsen baij ch boloosoi.

"Hvis bare du var kommet."

Sumerisk

sumerisk er optiven for 1. person dannet anderledes end de andre personer:

Person Betegnelse Eksempel (sumerisk) Oversættelse
1. Kohortativ / hortativ ga -na-b-gravede Jeg vil sige det til ham/hende
2./3. Præcis ḫe -mu-ù-zu Du skal opleve det

Vær derved opmærksom på, at den "normale" indikator for 1. person i kohortativet (ville være et suffiks -en ) for det meste udelades, som med kohortativ præfiks er 1. person allerede udtrykt. I tilfælde af prækativet skal den personlige indikator bruges til at skelne mellem 2. og 3. person.

tyrkisk

Optiven på tyrkisk er en del af ønsket humør ( dilek kipi ), der afspejler kommandoen, ønsket, nødvendigheden eller ønsket. Det har flere semantiske nuancer. For eksempel ændres ordet for "at komme" (infinitiv: gel mek ) i det optiske til at gel eyim . Dette skaber også en sætning på et ord og midler i henhold til konteksten

  • Jeg kan komme.
  • Jeg kommer (engang).
  • Jeg vil gerne komme (engang).
  • Jeg skulle (engang) komme.

Ønskestemning

Tager endelsen -a eller -e .

geleyim, kalasınız
må [jeg] komme, må [du] blive

Ønskekonditioneret stemning

Det tager suffikset -sa eller -se . Følgende eksempel afspejler et ønske:

gelse, kalsanız
hvis [han/hun/det] ville komme, hvis [du] ville blive

Se også

Referencer