Prosa Edda -Prose Edda
| Del af en serie om |
| Oldnordisk |
|---|
 |
|
|
Den Edda , også kendt som den yngre Edda , Snorres Edda ( islandsk : Snorra Edda ) eller, historisk, blot som Edda , er en oldnordisk lærebog skrevet i Island i løbet af det tidlige 13. århundrede. Værket antages ofte at have været i et vist omfang skrevet eller i det mindste udarbejdet af den islandske forsker, advokat og historiker Snorri Sturluson c. 1220. Det betragtes som den fyldestgørende og mest detaljerede kilde til moderne viden om nordisk mytologi , mytemassen fra de nordgermanske folk og stammer fra en lang række kilder, herunder versioner af digte, der overlever i dag i en samling kendt som den poetiske Edda .
Den Edda består af fire dele: prologen, en euhemerized hensyn til de nordiske guder; Gylfaginning , der giver et spørgsmål og svar -format, der beskriver aspekter af nordisk mytologi (bestående af cirka 20.000 ord), Skáldskaparmál , som fortsætter dette format, før der leveres lister over kennings og heiti (ca. 50.000 ord); og Háttatal , der diskuterer sammensætningen af traditionel skaldisk poesi (cirka 20.000 ord).
Dating fra ca. 1300 til 1600 adskiller syv manuskripter af Prosa Edda sig på bemærkelsesværdige måder fra hinanden, hvilket giver forskere uafhængig tekstværdi til analyse. Den Edda synes at have fungeret på samme måde som en moderne lærebog, med det mål at hjælpe islandske digtere og læsere at forstå nuancerne i fornyrðislag , og til at forstå betydningen bag de mange kenninger, der anvendes i skjaldedigtning.
Oprindeligt kendt for forskere blot som Edda , Prosa Edda fik sit nutidige navn for at adskille det fra den poetiske Edda . Tidlige forskere i Prosa Edda mistænkte, at der engang eksisterede en samling af hele digte, en teori bekræftet med genopdagelsen af manuskripter af den poetiske Edda .
Navngivning
Etymologien med "Edda" er stadig usikker; der er mange hypoteser om dens betydning og udvikling, men alligevel lidt enighed. Nogle hævder, at ordet stammer fra navnet Oddi , en by i det sydlige Island, hvor Snorri blev opvokset. Edda kunne derfor betyde "Odisas bog". Denne antagelse afvises imidlertid generelt. Anthony Faulkes i sin engelske oversættelse af Prosa Edda kommenterer, at dette er "usandsynligt, både hvad angår sprogvidenskab og historie ", da Snorri ikke længere boede i Oddi, da han komponerede sit værk.
En anden forbindelse blev lavet med ordet óðr , som betyder 'poesi eller inspiration' på gammelnorsk. Ifølge Faulkes, selvom en sådan forbindelse er sandsynlig semantisk, er det usandsynligt, at "Edda" kunne have været opfundet i 1200 -tallet på grundlag af "óðr", fordi en sådan udvikling "ville have været sket gradvist", og Edda i betydningen 'poetik' har sandsynligvis ikke eksisteret i den foreløbige periode.
Edda betyder også 'oldeforældre', et ord, der optræder i Skáldskaparmál , som forekommer som navnet på en figur i det eddiske digt Rigsthula og i andre middelalderlige tekster.
En sidste hypotese stammer fra det latinske edo , der betyder "jeg skriver". Det bygger på det faktum, at ordet "kredda" (der betyder "tro") er certificeret og kommer fra det latinske "credo" , hvilket betyder "jeg tror". Edda i dette tilfælde kunne oversættes til "Poetic Art". Det er den betydning, som ordet derefter blev givet i middelalderen.
Det nu sjældent brugte navn Sæmundar Edda blev givet af biskop Brynjólfur Sveinsson til digtsamlingen indeholdt i Codex Regius , hvoraf mange er citeret af Snorri. Brynjólfur, sammen med mange andre i sin tid, troede forkert, at de blev indsamlet af Sæmundr fróði (derfor før udarbejdelsen af Edda of Snorri), og derfor er den poetiske Edda også kendt som den ældste Edda.
Manuskripter
Syv manuskripter af Prosa Edda har overlevet ind i vore dage: Seks eksemplarer fra middelalderen og et andet fra 1600 -tallet. Ingen manuskripter er komplette, og hver har variationer. Ud over tre fragmenter er de fire hovedmanuskripter Codex Regius , Codex Wormianus , Codex Trajectinus og Codex Upsaliensis :
| Navn | Nuværende lokation | Dating | Noter |
|---|---|---|---|
| Codex Upsaliensis (GD 11) | University of Uppsala bibliotek, Sverige | Første fjerdedel af 1300 -tallet. | Giver nogle varianter, der ikke findes i nogen af de tre andre store manuskripter, såsom navnet Gylfaginning . |
| Codex Regius (GKS 2367 4 °) | Árni Magnússon Institute for Icelandic Studies , Reykjavík , Island | Første halvdel af 1300 -tallet. | Det er det mest omfattende af de fire manuskripter og modtages af forskere for at være tættest på et originalt manuskript. Det er derfor, det er grundlaget for udgaver og oversættelser af Prosa Edda . Navnet stammer fra dets bevarelse på Det Kongelige Bibliotek i flere århundreder. Fra 1973 til 1997 blev hundredvis af gamle islandske manuskripter returneret fra Danmark til Island, herunder i 1985 Codex Regius, som nu er bevaret af Árni Magnússon Institute for Icelandic Studies. |
| Codex Wormianus (AM 242 fol) | Arnamagnæan Manuskriptsamling , København , Danmark | Midt i 1300-tallet. | Ingen |
| Codex Trajectinus (MSS 1374) | Universitetet i Utrecht bibliotek, Holland | Skrevet c. 1600. | En kopi af et manuskript, der blev lavet i anden halvdel af 1200 -tallet. |
De tre andre manuskripter er AM 748; AM 757 a 4to; og AM 738 II 4to, AM le ß fol. Selvom nogle forskere har tvivlet på, om der kan oprettes en lydstemma af manuskripterne, på grund af muligheden for, at skriftlærde trækker på flere eksemplarer eller fra hukommelsen, har nyere arbejde fundet ud af, at hovedkilderne til hvert manuskript ganske let kan fastslås. Den Edda' været nogenlunde ukendt uden for Island indtil offentliggørelsen af Edda Islandorum i 1665.
Forfatterskab
Teksten antages ofte at have været skrevet eller i det mindste til en vis grad udarbejdet af Snorri Sturluson . Denne identifikation er stort set baseret på følgende afsnit fra en del af Codex Upsaliensis, et manuskript fra begyndelsen af 1300-tallet, der indeholder Edda :
|
Bók þessi heitir Edda. Hana hefir saman setta Snorri Sturluson eptir dem hætti som her er skipat. Er først frá Ásum ok Ymi, der næst Skáldskaparmál ok heiti margra del, sidste Háttatal er Snorri hefir ort um Hákon konung ok Skúla hertuga. |
Denne bog hedder Edda. Snorri Sturluson har samlet det på den måde, det er arrangeret her. Der fortælles først om Æsir og Ymir, derefter Skáldskaparmál ('poetisk diktion') og (poetiske) navne på mange ting, endelig Háttatal ('optælling af meter eller versformer'), som Snorri har komponeret om kong Hákon og Earl Skúli . |
Forskere har bemærket, at denne tilskrivning sammen med andre primære manuskripter ikke er klar over, om Snorri er mere end værkets sammensætter og forfatteren af Háttatal, eller om han er forfatter til hele Edda . Faulkes opsummerer spørgsmålet om videnskabelig diskurs omkring forfatterskabet til Prosa Edda som følger:
- Snorris forfatterskab til Prosa Edda blev stadfæstet af renæssanceforskeren Arngrímur Jónsson (1568–1648), og siden hans tid er det generelt blevet accepteret uden spørgsmål. Men de overlevende manuskripter, der alle blev skrevet mere end et halvt århundrede efter Snorris død, adskiller sig betydeligt fra hinanden, og det er ikke sandsynligt, at nogen af dem bevarer værket helt, som han skrev det. En række passager i Skáldskaparmál er især blevet anset for at være interpolationer, og dette afsnit af værket har klart været genstand for forskellige former for revision i de fleste manuskripter. Det er også blevet hævdet, at prologen og det første afsnit og en del af det sidste afsnit i Gylfaginning ikke er af Snorri, i det mindste i deres overlevende former.
Uanset hvad, har omtale af Snorri i manuskripterne været indflydelsesrig i en fælles accept af Snorri som forfatteren eller mindst en af forfatterne til Edda .
Indhold
Prolog
Prologen er det første afsnit af fire bøger i Prosa Edda , der består af en euhemeriseret kristen beretning om den nordiske mytologis oprindelse : De nordiske guder beskrives som menneskelige trojanske krigere, der forlod Troja efter byens fald (en oprindelse, der ligner den, der blev valgt af Geoffrey af Monmouth i det 12. århundrede for at redegøre for den britiske nations herkomst, og som er parallel med Virgils Aeneid ). Ifølge Prosa Edda bosatte disse krigere sig i Nordeuropa, hvor de blev accepteret som guddommelige konger på grund af deres overlegne kultur og teknologi. Erindringsceremonier, der senere blev foretaget på deres gravsteder, degenererede til hedenske kulturer og gjorde dem til guder.
Gylfaginning
Gylfaginning (Old Icelandic 'the tricking of Gylfi ') følger prologen i Prosa Edda . Gylfaginning beskæftiger sig med skabelse og ødelæggelse af de nordiske guders verden og mange andre aspekter af den nordiske mytologi . Afsnittet er skrevet i prosa ispeddes med citater fra eddisk poesi.
Skáldskaparmál
Skáldskaparmál (gammel islandsk 'poesiens sprog') er det tredje afsnit af Edda og består af en dialog mellem Ægir , en jötunn, der er en af forskellige personificeringer af havet, og Bragi , en skaldisk gud, hvor både den nordiske mytologi og diskurs om poesiens natur hænger sammen. Oprindelsen til en række kennings er givet, og Bragi leverer derefter en systematisk liste over kennings for forskellige mennesker, steder og ting. Bragi fortsætter derefter med at diskutere poetisk sprog i nogle detaljer, især heiti , begrebet poetiske ord, der er ikke-perifrastiske, for eksempel "steed" for "hest", og systematiserer igen disse. Dette afsnit indeholder talrige citater fra skaldisk poesi.
Háttatal
Háttatal (gammel islandsk "liste over versformer") er det sidste afsnit af Prosa Edda . Afsnittet er komponeret af den islandske digter , politiker og historiker Snorri Sturluson . Primært ved at bruge sine egne kompositioner eksemplificerer det de typer af versformer, der bruges i oldnordisk poesi. Snorri tog en forskriftsmæssig såvel som beskrivende tilgang; han har systematiseret materialet og ofte bemærket, at de ældre digtere ikke altid fulgte hans regler.
Oversættelser
Den Edda har været genstand for talrige oversættelser:
- Cnattingius, Andreas Jacobus, red. (1819), Snorre Sturlesons Edda samt Skalda [ Snorre Sturlesons Edda og Skalda ] (på svensk)
- Dasent, George Webbe, red. (1842), Prosa eller yngre Edda almindeligvis tilskrevet Snorri Sturluson
- Egilsson, Sveinbjörn ; Sigurðsson, Jón ; Jónsson, Finnur (red.), Edda Snorra Sturlusonar - Edda Snorronis Sturlaei (på latin) , 3 bind
-
Wilken, Ernst (red.), Die prosaische Edda im Auszuge nebst Vǫlsunga-saga und Nornagests-þáttr [ Prosa Edda i uddrag sammen med Völsunga saga og Norna-Gests þáttr ], Bibliothek der ältesten deutschen Literatur-Denkmäler. XI. Band (på tysk)
- Teil I: Tekst , 1912 [1877]
- Teil II: Glossar , 1913 [1877]
- Anderson, Rasmus B. , red. (1880), Den yngre Edda, også kaldet Snorres Edda, eller Prosa Edda: En engelsk version af forordet; Narring af Gylfe, Efterordet; Brages tale, efterordet til Brages tale og de vigtige passager i den poetiske diktion (Skáldskaparmál), med en introduktion, noter, ordforråd og indeks , Chicago: Griggs, e-tekst via www.gutenberg.org (1901 red.)
- Thorpe, Benjamin ; Blackwell, IA, red. (1906), The Elder Eddas of Saemund Sigfusson; og de yngre Eddas af Snorre Sturleson
- Brodeur, Arthur Gilchrist , red. (1916), "The Prose Edda" , skandinaviske klassikere , New York: American-Scandinavian Foundation, 5
- Drue, Anders, red. (1977), Snorre Sturlusons Edda: Uppsala-Handskriften DH II (på islandsk), OCLC 2915588, 2 bind: 1 telefax; 2 oversættelse og noter
- Drue, Anders; Kallstenius, Gottfrid; Thorell, Olod, red. (1977), Snorre Sturlusons Edda: Uppsala-Handskriften DH II (på svensk), OCLC 774703003, 2 bind: 1 telefax; 2 oversættelse og noter
- Lerate, Luis, red. (1984), Edda Menor [ Yngre Edda ] (på spansk), Alianza Editorial , ISBN 978-84-206-3142-4
- Dillmann, François-Xavier , red. (1991), "L'Edda: Récits de mythologie nordique" [The Edda: Stories of Norse Myth], L'Aube des peuples (på fransk), Gallimard, ISBN 2-07-072114-0
- Faulkes, Anthony, red. (1995), Edda (PDF) , Everyman, ISBN 9780460876162
- Byock, Jesse , red. (2006), Prosa Edda , Penguin Classics , ISBN 0-14-044755-5
- Pálsson, Heimir; Faulkes, Anthony, red. (2012), Snorri Sturluson: The Uppsala Edda, DG 11 4to (PDF) , London: The Viking Society for Northern Research, ISBN 978-0-903521-85-7 , nordisk med engelsk oversættelse
Udgaver
- Egilsson, Sveinbjörn , red. (1848), Edda Snorra Sturlusonar: eller Gylfaginníng, Skáldskaparmál og Háttatal
- Jónsson, Guðni , red. (1935), Edda Snorra Sturlusonar: með skáldatali (på islandsk), Reykjavík: S. Kristjánsson
-
Faulkes, Anthony (red.), Edda , Nordisk tekst og engelske noter
- Sturluson, Snorri (2005) [1982], Prologue og Gylfaginning (PDF) (2. udgave), ISBN 978-0-903521-64-2
- Skáldskaparmál 1: Introduktion, tekst og noter (PDF) , 1998, ISBN 978-0-903521-36-9
- Skáldskaparmál 2: Ordliste og navneindeks (PDF) , 1998, ISBN 978-0-903521-38-3
- Háttatal (PDF) (2. udgave), 2007 [1991], ISBN 978-0-903521-68-0
Se også
Noter
Referencer
- Faulkes, Anthony. 1977. "Edda", Gripla II, Reykjavík. Online . Sidst åbnet 12. august 2020.
- Faulkes, Anthony. Trans. 1982. Edda . Oxford University Press.
- Faulkes, Anthony. 2005. Edda : Prolog og Gylfaginning . Vikingesamfundet for nordlig forskning. Online . Sidst åbnet 12. august 2020.
- Gísli Sigurðsson. 1999. " Eddukvæði ". Mál og menning . ISBN 9979-3-1917-8 .
- Gylfi Gunnlaugsson. 2019. "Norse myter, nordiske identiteter: Den divergerende sag om islandsk romantik" i Simon Halik (redaktør). Nordlige myter, moderne identiteter , 73–86. ISBN 9789004398436_006
- Haukur Þorgeirsson. 2017. "En stemmisk analyse af 'Prosa Edda'". Saga-Book , 41. Online . Sidst åbnet 12. august 2020.
- Ross, Margaret Clunies. 2011. A History of Old Norse Poetry and Poetics . DS Brygger. IBSN 978-1-84384-279-8
- Wanner, Kevin J. 2008. Snorri Sturluson and the Edda: The Conversion of Cultural Capital in Medieval Scandinavia . University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-9801-6
eksterne links
- Hopkins, Joseph S. 2019. " Edda to English: A Survey of English Language Translations of the Prosa Edda " på Mimisbrunnr.info
- Langeslag, Paul Sander. Udateret . "Oldnordiske udgaver" på Septentrionalia.net