Wanrong - Wanrong

Wanrong
Kejserinde fra Qing -dynastiet
Lejemål	30. november 1922 - 5. november 1924
Kejserinde -konsort af Manchukuo
Lejemål	1. marts 1934 - 17. august 1945
Født	( 1906-11-13 )13. november 1906 Beijing , Qing -dynastiet
Døde	20. juni 1946 (1946-06-20)(39 år) Yanji , Jilin , Kina
Begravelse	ukendt
Ægtefælle	Puyi ​ ( M.  1922⁠-⁠ 1946 )
Navne Gobulo Wanrong (郭 布羅 · 婉容) Posthumt navn Kejserinde Xiaokemin (孝 柯敏 皇后)
Hus	Gobulo (郭 布羅)
Far	Rongyuan
Mor	Aisin-Gioro Hengxin

Wanrong (婉容; 13. november 1906 - 20. juni 1946), også kendt som Xuantong kejserinde fra Manchu Plain White Banner Gobulo klanen, var hustru og kejserinde konsort af Puyi, den sidste kejser i Kina. Hun var titulær kejserindekonsort i Qing -dynastiet fra 1922 til afskaffelse af monarkiet i 1924. Hun var også kejserindekonsort i den japanske marionetstat Manchukuo fra 1934, indtil afskaffelsen af ​​monarkiet fandt sted i 1945. Hun blev posthumt hædret med titlen Kejserinde Xiaokemin .

Under den sovjetiske invasion af Manchurien i slutningen af ​​den anden kinesisk-japanske krig i 1945 blev Wanrong taget til fange af kinesiske kommunistiske guerillas og overført til forskellige steder, inden hun blev bosat i en fangelejr i Yanji , Jilin . Hun døde i fængslet i juni 1946, og hendes rester blev aldrig fundet. Den 23. oktober 2006 gennemførte Wanrongs yngre bror, Runqi , en rituel begravelse for hende i de vestlige Qing -grave .

Navne

Wanrongs fulde fødselsnavn var Gobulo Wanrong (郭 布羅 · 婉容); hun kaldes simpelthen Wanrong, fordi Manchus normalt kun blev omtalt ved deres navne. Hendes høflighed navn var Muhong (慕鴻) og hendes kunst navn var Zhilian. Hun adopterede også et vestligt navn, Elizabeth, som var inspireret af Elizabeth I af England .

Familiebaggrund og tidligt liv

Wanrong blev født i Gobulo (郭 布羅) klanen, under de otte banners almindelige hvide banner . Hendes far Rongyuan (榮 源) havde haft embede under Qing -dynastiet indtil revolutionen i 1911. Da Wanrong blev kejserinde i 1922, tog han derefter ansættelse i det kejserlige husholdningsafdeling, indtil hun blev udvist. Wanrongs biologiske mor døde, da Wanrong var to. Wanrong blev opdraget af sin stedmor, Aisin-Gioro Hengxin (恒 馨). Wanrong havde en bror, Runliang (潤 良) samt en halvbror, Runqi (潤 麒). Familien boede i Mao Er (hat maker) hutong (bane) nær Di'anmen i Beijing 's Dongcheng District .

I modsætning til mange af hans samtidige troede Rongyuan på ligestilling mellem kønnene med hensyn til uddannelse, så han sørgede for, at Wanrong blev uddannet på samme måde som hendes brødre. Wanrong gik på en amerikansk missionærskole i Tianjin .

Ægteskab med Puyi

Den Qing-dynastiet blev væltet i 1911 og erstattet af Kina , der markerer afslutningen af tusinder af års kejserlige styre i Kina. Den tidligere kejserlige familie fik særlige privilegier af den republikanske regering, som tillod dem at beholde deres kejserlige titler og blive behandlet med respekt. Puyi , den abdikerede sidste kejser, fik lov til at holde et bryllup i kejserlig stil i Den Forbudte By .

De fire dowager -konsortier - enkerne efter kejserne i Tongzhi og Guangxu - og prins Chun (Puyis far) viste Puyi et udvalg af fotografier af unge kvinder, som han kunne vælge. Puyi hævdede senere, at ansigterne var for små til at skelne mellem. Han valgte Wenxiu , en 12-årig pige, men beslutningen blev modsat af den tidligere konkubine Consort Jin baseret på hendes status og udseende. De foreslog, at Puyi vælger Wanrong, der var omtrent på samme alder som ham og havde en lignende familiebaggrund som ham. Da han allerede havde valgt Wenxiu, besluttede de, at han giftede sig med både Wanrong og Wenxiu som sine primære og sekundære ægtefæller for at opfylde en Manchu -tradition. Efter at Wanrong blev valgt flyttede hun tilbage til Beijing for at være parat til ægteskabet. En gruppe palads -eunukker blev sendt hjem til hende for at forberede hende til et kejserligt bryllup. Runqi, Wanrongs bror sagde, at: "De lærte hende at bøje sig og opføre sig med kejseren. Hun gjorde oprør. Hun var træt af lektionerne, utilfreds med at gifte sig med en, hun aldrig havde mødt før." Til sidst gik hun dog sammen med ægteskabet.

Bryllupsceremonien i Puyi og Wanrong

Wanrong gennemgik tre traditionelle etikettefaser før og efter de store bryllup. Ceremonien med trolovelsesgaver, hvor Puyi fik gaver sendt til sit hjem med et stort procession af mennesker, Daizheng -ceremonien, der betød, at kejseren sendte en gruppe mennesker til at gå til brudens hjem for at informere dem om bryllupsdatoen og endelig en titel -overførende fase. Titeloverrækkelsesceremonien betød, at kejseren fik den "dyrebare bog" sendt til Wanrongs hjem. Kejserindebogens titeloverdragelse. Der stod inde: "Gobulo er datter af Rongyuan, Duwies lysvogn, med elegance og god familiebaggrund ... dermed bliver du betragtet som kejserinde." På hendes bryllupsdag blev Wanrong båret i en indhyllet sedanstol med gul brokade, kendt som Phoenix -stolen. Bruden trådte over en stor ild, en sadel og et æble ifølge Manchu -traditionen.

Den amerikanske rejseforfatter, Richard Halliburton, der var til stede for at se begivenheden, skrev: '' Klokken fire om morgenen bevægede denne smukke forestilling sig gennem de måneskinnede gader i Peking undervejs til fængselspaladset. Hele byen var vågen, og folket trængte til i marslinjen. En skov af vimpler flammede og flagrede forbi ... gulddrager på sort silke, blå drager på guldsilke; og svajende lanterner og forgyldte kiosker, der indeholder brudens ceremonielle klæder, og prinser på hesteryg omgivet af deres farverige netter. Der var mere end nok musik. Sidst af alt kom brudens sedan med gul brokade, overdækket med en stor gulddrage og båret af seksten adelsmænd. Jeg fulgte tæt bag den indhyllede stol og undrede mig over den lille piges indre sindstilstand. På vej direkte i fængsel, var hun på vej til for evigt at overgive den frihed, hun hidtil havde nydt ... Optoget slog sig til "den fordelagtige skæbnes port", en af ​​indgangene til paladset, og stoppede foran det. Fakler blussede. Der var dæmpet forvirring og hvisker. Mandariner og domstolsembedsmænd skyndte sig frem og tilbage. Langsomt, mørkt svingede de store porte op, - jeg kunne kigge inde i gården og se den brændende gade med lamper, hvorpå optoget ville bevæge sig op til det tronerum, hvor kejseren ventede. Ind i glansen og glamouren af ​​denne "Store indeni" blev den skælvende lille pige, gemt i sin blomstrede æske, båret. Da jeg så, lukkede portene lukket, og prinsessen blev kejserinde. ''

Puyi sad på sin Dragon Throne, mens folk kowtowed til ham. Senere i Wanrongs nye boligkvarter kowtowed hun til ham seks gange, da dekretet om deres ægteskab blev læst op for at fejre det. Wanrong bar en maske, som det var kejserlig kinesisk tradition for bryllupsceremonien om natten, og Puyi, der var uerfaren med kvinder, huskede: "Jeg tænkte næsten ikke på ægteskab og familie. Det var først, da kejserinden kom ind i mit synsfelt med en crimson satin klud broderet med en drage og en fenix over hovedet, som jeg overhovedet følte mig nysgerrig efter hvordan hun så ud. " Bagefter boede de (sammen med Wenxiu) i Palace of Earthly Tranquility for natten, hvor Wanrong viste sit ansigt. Ritualet, inden man gik ind i brudekammeret, omfattede spisning af kage, drikke vin serveret i to kopper bundet sammen med en rød silketråd og "lang levetid nudler." Puyi forlod og gennemførte ikke ægteskabet.

Efter ægteskabet begyndte Wanrong at bo i Palace of Gathered Elegance, den gamle bopæl for kejserinde Dowager Cixi, mens kejseren fortsatte med at bo i salen for mental dyrkning .

Livet i den forbudte by

Som kejserinde i Kina fik Wanrong håndteret ethvert indfald og begær af en følge af eunukker og tjenestepiger. Kejserinden havde sit eget køkken samt en særlig skrædder, der ville lave nye kjoler til hende næsten hver dag. Når hun badede, ville hendes ældre tjenestepiger afklæde og rense hende. Bagefter sad hun ofte på siden af ​​bassinet og beundrede hendes krop. Sun Yaoting , hendes personlige eunuch -tjener , sagde, at på trods af sin berygtede, flygtige karakter og udbrud af temperament var Wanrong generelt venlig over for tjenere og ville tilbyde ham mad, da hun ofte spiste alene. Hendes bror, Runqi, mindede om, at Wanrong advarede ham om at være respektløs over for en tjener ved en lejlighed. Kejserinden var imidlertid ikke bange for at udøve magt, hvis en tjener gjorde hende ked af det og forviste en uheldig eunuk, der tilsyneladende var hørehæmmet for inkompetence.

Wanrong og Wenxiu i Den Forbudte By

Kejserinde Wanrong i hofdragt efter at være blevet tildelt som kejserinde

På trods af at hun var kejserinde og havde en højere position end Puyis giftede konkubine, Wenxiu, opfattede Wanrong hende som noget af en rival. Kejserinden skrev et par breve der drillede eller kastede hån mod Wenxiu, der boede kun 70 meter væk i Palace of Eternal Spring . Et af brevene lød:

Til Lady Ailian (Wenxiu): Jeg har ikke set dig i flere dage. Har du stadig ondt af dig selv? Jeg vil gerne købe et spejl, så du kan beundre dig selv i det. Her er en sang, der er sammensat, så du kan betale din latter tilbage: Held og lykke til Lady Ailian. Lady Ailian er god til at spille klaver. Lady Ailian er god til at synge. Lady Ailian er kommet sig lidt efter sin forkælet sygdom. Har dame Ailian taget medicin? Lady Ailian kan tage mad godt og poo naturligt. Godnat til dig!

Et sarkastisk digt skrevet af Wanrong viser igen Wanrongs følelser for Wenxiu, hvor det læser:

Den lyse måne er steget over østvæggen;
Konsorten Shu sad alene i det tomme rum.
Den sarte svale danser ofte ensom;
Den fair lady er absolut uden sidestykke i verden.

Wanrongs problemer med Wenxiu kan være opstået fra en mistanke om, at Puyi havde en præference for Wenxiu, idet Wanrong senere skrev i en dagbogsindlæg, at hun havde mistanke om, at Puyi havde en præference for hende. Puyi ville senere beskrive sine partnere som "møbler" og "værktøjer".

Wanrongs ægteskab med Puyi var ulykkeligt, men hun fandt løfte i sine studier. Hendes underviser, Isabel Ingram , der begyndte at lære hende engelsk i 1922, observerede, at Wanrong i timevis kunne fokusere på opgaver som at studere og spille orgel. Hu Siyuan, der senere underviste Wanrong i klassisk litteratur i Tianjin, kommenterede, at "hun var klog og ivrig efter at lære, hurtig og nysgerrig; hun foretog altid en grundig undersøgelse af op- og nedture i gamle begivenheder, havde en dyb forståelse af teksterne . Min beundring for hende var uden beskrivelse. Hvis hun blev ved med at lære sig selv i paladset, troede jeg på, at hun ville være i stand til at henvise til fortiden for nuet og derefter bidrage til kejserens kloge styre. "

Wanrong nød at læse, jazz, vestligt køkken, spille klaver, skrive på engelsk og fotografering. Wanrong var noget mere westerniseret end Puyi, efter at være vokset op i den franske koncession i Tianjin og er kendt for at lære Puyi at spise vestlig mad med en kniv og gaffel. En artikel i magasinet Time dateret mandag den 12. maj 1924 med titlen "Kina: Demokraten Henry" bemærkede, at Huan Tung ( Xuantong -kejser ) og Wanrong havde vedtaget vestlige navne, idet Wanrong var Elizabeth.

Puyi, Wanrong og Wenxiu sammen med et følge ville lejlighedsvis forlade den forbudte by mest for at besøge slægtninge eller ved et par lejligheder for at se på sightseeing. Ved en sådan lejlighed blev det rapporteret, at de stoppede i en have under et besøg for at se sin syge bedstemor. Den lokale presse i løbet af 1923 rapporterede om disse udflugter, og de optrådte i aviser. På en tur besøgte de Sommerpaladset i april 1924. På en anden udflugt tog de af sted for at spise te sammen med Puyis engelske underviser, Reginald Fleming Johnston . Time Magazine sagde, at Elizabeth (Wanrong) blev ledsaget af frøken Isabel Ingram, og Puyi var "i sit element" og talte engelsk. Pujie (Puyis bror) sagde, at der altid var flere to-personers palanquiner, der ventede på at bære undervisere ind ved Gate of Divine Valor hver eftermiddag, når de kom for at undervise.

Kejserinden skrev poesi, komponerede mindst en sang, øvede på maleri og skrev breve, hvoraf nogle indeholdt et par engelske ord.

Wanrong sad sammen med sin vejleder, Isabel Ingram og Reginald Johnston , hendes mand, kejser Puyis , underviser i Den Forbudte By i 1924

I en alder af atten eller nitten ( kinesisk alder ) opførte hun sig stadig som et barn på mange måder og nød at lege med sine tjenestepiger og eunukker. Hun spillede engang " drop lommetørklædet " i gården til klokken ni om aftenen. Kejserinden var tilbageholdende med at se besøgende gå, hvilket fik dem til at spille spil, indtil alle var grundigt trætte. Nogle gange ville en eunuk blive indkaldt og være på vagt af ingen anden grund end at holde sit selskab eller lege med hende. Wanrong havde få besøgende, undtagen hendes tjenere, og var ofte ensom.

Wanrongs personlige eunuk, Sun Yaoting , sagde, at Puyi sjældent ville overnatte med Wanrong i Palace of Gathered Elegance. Sun sagde, at Wanrong aldrig lukkede døren om natten (måske på grund af ensomhed), men trak kun dørgardinet til. I sjældne tilfælde, hvor Puyi kom, ville døren blive lukket, og stuepigen på nattevagt blev sendt væk. Puyi ville altid være i dårligt humør bagefter. Reginald Johnston forsøgte at forbedre forholdet mellem Puyi og Wanrong samt få Wanrongs følge til at blande sig med Puyis, i sidste ende kom Johnston ikke særlig langt. Johnston mente selv, at Puyi var blevet gift for ung.

Sun mindede om, at Puyi engang dukkede op med en tyskfremstillet cykel for at hjælpe Wanrong med at lære at køre på en cykel med eunukerne, der hjalp. I løbet af denne tid ville Puyi komme hver dag for at se hende. På en bestemt dag blev Sun bedt om at prøve, idet han hurtigt faldt af uden at vide, hvordan han skulle ride, hvilket fik alle til at grine og klappe. Ved en anden lejlighed blev han bedt om at svinge på verandaen ved Palace of Universal Happiness , hvor de andre eunukker pressede kraftigt og skræmte ham, idet Wanrong fandt situationen humoristisk. Kejserinden var derimod modig nok til at stå op, mens gyngen bevægede sig.

Wanrong ville lejlighedsvis sende underordnede til at donere penge til de fattige uden for Den Forbudte By. I december 1923 modtog hun ros, da hun donerede 600 yuan til en velgørende organisation.

Rygning blev en vane for kejserinden; hun begyndte med cigaretter og til sidst opium, selvom det i første omgang var for kraftig mavepine samt hovedpine. Ifølge Wang Qingxiang, forfatter til bogen The Last Emperor and His Five Wives , var hendes hovedpine faktisk et '' sind '' problem. Wanrong kan have lidt af en form for arvelig psykose. Wanrongs far, Rongyuan, siges at have lidt af skizofreni og behandlet det med opium.

Livet i Tianjin

I oktober 1924 greb krigsherren Feng Yuxiang kontrollen over Beijing ved et kup. Han tvang Puyi og hans familie ud af Den Forbudte By den 5. november. Wanrongs vejleder, Ingram talte om at se soldaterne udenfor, da hun kom for at komme ind og sagde om tidsperioden: "... Den dag var slutningen på mit smukke Kina ... I mit land (Kina) står der stadig et damptog en ildspyttende dæmon, elektricitet er djævelens øje, biler, der ikke er ualmindelige, stadig fremkalder en tvivlsom og mistænksom reaktion fra indlandskineserne. Det er alt sammen kommet så pludseligt. Kineserne europæiseres med et majestætisk slag. Og det slag har dræbt landets smukke åndelige kvalitet. Det er i øjeblikket et kaotisk og usikkert land. "

Afspil medier

Wanrong og Puyi i den japanske legation i Beijing , november 1924

Puyi, Wanrong og Wenxiu boede i huset til Puyis far efter at være blevet forvist, Prince Chun Mansion i Beijing. Puyi søgte derefter i hemmelighed tilflugt i den japanske legation i Beijing . Puyi flyttede senere ud af Beijing til den japanske koncession i Tianjin den 24. februar 1925. Wanrong og Wenxiu fulgte ham senere og ankom den 27. februar. Puyi og Wanrong bosatte sig i Zhang -haven i Tianjin, der senere flyttede i 1929 til Quiet Garden Villa (Jing -haven) inden for den japanske koncession i Tianjin .

I villaen levede de i relativ fred og nød et aktivt offentligt og socialt liv. Hun røg opium, mens hun var i Tianjin som tidsfordriv og blev senere afhængig af det. Wanrongs opfattede temperamentproblemer kan have været en af ​​årsagerne til at forblive passive over for problemet, men rygning af opium på dette tidspunkt var ikke usædvanligt (se History of opium in China ). Li Guoxing, der havde tjent under Puyi i over 30 år, sagde, at mens Wanrong var klog (oversat fra: 泼辣) var hun godhjertet og medfølende og venlig over for tjenere.

Wanrong ryger en cigaret , japansk indrømmelse, Tianjin

Wanrong fandt forskellige muligheder for underholdning i Tianjin: teater, dans, skøjteløb, ridning, sport, shopping osv. Hun var en stor shopper-shopping var en teknik, hun brugte til at konkurrere med Wenxiu om Puyis kærlighed og opmærksomhed. Puyi ville ofte tage Wanrong til Xinming Theatre for at nyde operaer. Wanrong ven Shuh Yun blev inviteret ved en lejlighed til at spille mahjong fliser på Zhang Have. Shu Yun mindede om, at hun ville tage på sightseeingture med hende. Hun deltog tilsyneladende ikke i aktiviteter som at danse i bolden, og hun købte heller ikke lodtrækninger, hun red ikke på hest eller legede bolde. De havde tidligere besøgt International Jockey Club og Ballroom of West Lake Restaurant. Selvom hun for det meste bare nød at observere af nysgerrighed.

Når Puyi købte noget til en af ​​dem, ville den anden insistere på, at Puyi også skulle købe det til hende. Puyi viste også en præference for Wanrong og tilbragte mere tid med hende, hvilket til sidst førte til at Wenxiu blev skilt fra ham i 1931.

Da oversvømmelserne i Yellow River i 1931 brød ud, donerede Wanrong en perlehalskæde for at hjælpe nødhjælpsindsatsen.

Tianjin dagbogsindlæg

Wanrong førte dagbog i Tianjin og skrev adskillige poster om Wenxiu, hendes sygdomme og hendes omsorgssvigt i Puyis hænder.

Den 2. maj 1931 skrev hun:

Åh, min elskede! Hvad skal jeg gøre? Hvis jeg lider for mig selv, selvom jeg er nødt til at blive i sengen på grund af sygdom, ville jeg stadig føle mig godt tilpas. Hvis andre lider for mig, ville jeg ikke vide, hvad jeg skulle gøre. Åh, min elskede! Jeg aner ikke, hvad du har i tankerne. Mens jeg husker de sidste dage, får det mig til at lide af en slags had. De skulle ikke have giftet mig med en mand med en kone. I de år i Zhang -haven mistænkte jeg, at min elskede elskede Consort Shu mere end mig, og mit hjerte blev knust af det. Dybt i sorg græd jeg dag og nat hele tiden, hvilket fik mig til at lide af algomenorré (menstruationssmerter) og diarré på ikke mindre end hundrede dage. Som et resultat får det mig til at lide af panastheni i dag. Jeg har dog aldrig udtalt det, og jeg har heller ikke klaget over nogen. Hver dag måtte jeg bære et fuldt smil, når jeg mødte andre, så ingen kunne opdage, hvor meget bitterhed jeg led i mit hjerte!

Den 25. juni 1931 skrev hun:

Min elskede fortalte mig, at jeg kunne blive forelsket i andre. Jeg sagde: "Nej! Stop det pjat. Du sagde engang, at hvis vi ikke kunne løse problemet på nuværende tidspunkt, ville det blive afgjort på en dag i de senere år. Fortæl det mig hvor ked af det ville være at høre det på det tidspunkt! Jeg vil ikke forelske mig i andre "Og så tilføjede jeg:" du havde en drøm den dag ... du var så ked af det. Når du var her, du bad mig blive forelsket i andre, men derfor så du altid trist ud. Hvad er grunden til det? " Åh gud! Min kære! Er han også i samme situation som mig? Forsøger han også at beholde sin sorg i bunden af ​​hjertet og ønsker ikke at sige det? Det kan jeg virkelig ikke gøre noget ved! Af Rong Yuehua (bemærk: et midlertidigt navn for Wanrong). I Mao-perioden (en af ​​de 12 to-timers perioder på en dag; det angiver perioden fra 5 am til 7 a m.) Af månens 10. maj.

Wanrong leger med et barn

I en udateret post skrev hun:

Ingen forventning. Ingen længsel. Ingen drillerier i mørket. Velopdragen og blive ved med at være en jomfru pige. Husk manerer og skam. Behold min jomfruelighed. Uanset hvor hårdt den østlige vind blæste den ømme bambus med "jies", men den kan ikke gøre noget med sin "jie", selvom dens liv kommer til at ende! (Bemærk: et ordspil, "jie" betyder her en "knude" af bambustræet på overfladen. Men det betyder faktisk Wanrongs loyalitet over for Puyi.)

I Wanrongs journalpost 30. april 1931 sagde hun, at hun var blevet alvorligt syg tre gange i løbet af sine syv år i Tainjin. Ifølge hendes tidsskrifter led hun stadig af flere kroniske sygdomme som "panasthenia" ( neurasthenia ) og uregelmæssig menstruation. På Puyis insisteren i en diskussion om sygdom og graviditet, som det blev bemærket i Wanrongs dagbogspost 30. september 1931, fortsatte hun med at ryge opium.

Den 1. oktober 1931 skrev hun: "Det var månen den 20. august. Kejseren talte om forræderiet med mig. (Bemærk: de betragter Wenxius anmodning om skilsmisse som" forræderi ") Jeg spurgte: 'er det, der blev sagt i pressen sand?' Kejseren sagde: 'det er ikke andet end rygter.' "Wanrong skrev yderligere i et andet indlæg samme dag og fortalte, hvad hun havde fortalt Puyi:" ... Jeg sagde: Hvis du bor alene, ville jeg vide det. Hvis du altid finder en eller anden undskyldning for at gå ud alene, jeg ville vide, at du har tilladt hende at bo alene. Hvis du går for at se hende, ville jeg også vide det. "

Puyi bemærkede i sin erindring, at han begyndte at føle "stor harme" for Wanrong, efter at hun kørte Wenxiu væk og følgelig forsømte hende til det punkt, Wanrong ikke fortalte ham om hendes følelser, og at han sjældent talte til hende.

Som kejserinde for Manchukuo

Sent i 1931 hentede Yoshiko Kawashima under instruktion fra den japanske Kwantung -hær Wanrong fra Tianjin til Dalian og derefter til Port Arthur (nu Lüshun ) for at møde Puyi, der havde accepteret et tilbud fra Japans imperium om at stå i spidsen for marionetstaten Manchukuo i Manchuria (nordøstlige Kina) i håb om at genoprette Qing -dynastiet . Wanrong kunne ikke lide japanerne og var stærkt imod Puyis planer om at tage til Manchuria, og et øjeblik tøvede Puyi og fik Doihara til at sende bud efter Puyis fætter, den meget pro-japanske Yoshiko Kawashima , for at besøge ham for at ændre mening. Efter at Puyi havde sneget sig ind i Manchuriet, hævder Li Guoxiong (en tjener), at Wanrong havde fortalt ham: "Som du ser, var Hans Majestæt gået, og Hans Højhed kunne ikke komme her. Jeg var øde her, og hvem ville tage sig af mig?" Yoshiko Kawashima , en viljestærk, flamboyant, åbent biseksuel kvinde, der var kendt for sin vane at have mandstøj og uniformer på, havde en vis indflydelse på Wanrong, og hun flyttede til sidst i hemmelighed til Manchukuo, men et medlem af Wanrongs følge sagde senere, at Yoshiko Kawashima havde kun spillede en mindre rolle.

Puyi og Wanrong forlod deres hotel den 8. marts 1932, inden de tog af sted til den officielle stiftelsesceremoni i Manchukuo i Hsinking (Changchun). Li Tiyu er afbilledet bag Puyi.

Wanrong og hendes gruppe landede i Dalian den 28. november 1931. Oprindeligt tillod det japanske militær ikke Puyi og Wanrong at forblive sammen, idet Wanrongs anmodninger om at besøge Puyi blev afvist. Kudo Tetsuaburo, der arbejdede som vagt for Puyi, udtalte, at der var et rygte om, at kejseren var blevet dræbt og et andet rygte om, at han var blevet sat i husarrest. Det blev hævdet, at Wanrong græd og råbte: "Hvorfor må jeg ikke se Hans Majestæt?" Wanrong fik til sidst lov til at besøge Puyi i Lushun . Det er muligt, at det japanske militær i første omgang frygtede, at Puyi kunne blive påvirket af dem omkring ham på et så kritisk stadie af udviklingen og var tøvende med at lade dem leve sammen. Prince Su's Mansion i Lushun tjente som Puyis midlertidige palads, hvor Wanrong ville tilbringe et par måneder, før han bosatte sig i Hsinking. Li Guoxing, Puyis tjener mindede om, at hun flere gange havde opført sig som et forkælet barn.

Efter ankomsten til Hsinking blev Wanrong nøje overvåget af japanerne og måtte gøre som de instruerede. Hun begyndte at afsky japanerne og planlagde i al hemmelighed at flygte ved to lejligheder. Wellington Koo , en diplomat, mindede i sine erindringer om, at da han var i Dalian, mødte han engang en mand, der sagde, at han blev sendt af Wanrong for at søge hans hjælp til at flygte fra Hsinking. Koo kunne ikke hjælpe hende på grund af hans status som '' konsulent '' dengang. Koo skrev senere i sin erindring "..Min ledsager sagde, at han kendte denne mand i Beijing, og at han kunne møde ham. Han fortalte mig, at denne mand var forklædt som en antikvitetshandler for at undgå japanernes opmærksomhed (måske havde han været Jeg gik ud til verandaen, og vi stoppede ved hjørnet. Manden fortalte mig, at han blev sendt af kejserinden. Han sagde, at hun bad mig hjælpe hende med at flygte fra Changchun, fordi hun vidste, at jeg skulle til Manchurien; han sagde, at hun følte sig elendig over sit liv, fordi hun var omgivet af japanske ledsagere i paladset (der var ingen kinesiske ledsagere der), og hendes hvert træk blev overvåget og fordømt. Hun vidste, at kejseren ikke kunne undslippe, og hvis hun kunne, hun kunne have hjulpet ham med at flygte. " I en anden hændelse, omkring august eller september 1933, da hustruen til Zhao Xinbo (趙欣伯), en embedsmand fra Manchukuo, forberedte sig på at rejse til Japan, henvendte Wanrong sig til hende og bad hende om hjælp. Imidlertid blev Wanrongs plan opdaget af Puyis søster, Yunying , der var i Japan dengang. Yunying fortalte Puyi om det; Wanrongs plan om at flygte mislykkedes igen.

Wanrong som kejserinde fra Manchukuo iført en stor gege hat (1934)

Den 1. marts 1934 udråbte den japanske regering Puyi som kejser af Manchukuo og Wanrong som hans kejserinde. Parret boede i det russisk byggede Weihuang-palads (nu Museum of the Imperial Palace of Manchu State ), et skattekontor, der var blevet omdannet til et midlertidigt palads, mens en ny struktur blev bygget. Bortset fra Puyis kroning i 1934 optrådte Wanrong kun en anden offentlig optræden som kejserinde for Manchukuo i juni 1934, da prins Chichibu besøgte Manchukuo på vegne af Shōwa -kejseren for at markere tætte bånd mellem Japan og Manchukuo. Selvom det var de eneste store statsceremonier, hun deltog i, bemærkes hun at have foretaget mindre offentlige optrædener; i Wild Swans blev hun noteret for at have deltaget i kejserens officielle besøg i Jinzhou i september 1939, hvor forfatterens mor blev udvalgt til at præsentere blomster for kejserinden ved hendes ankomst til byen.

Afspil medier

Videooptagelser af Puyi og Wanrong, der forlader deres hotel inden afgang til Changchun med tog

Ifølge arkiverne fra "Imperial Palace" fra 1934 lavede Wanrong 27 stykker cheongsam på et år. Hun blev også undervist i tegning og musik, såsom klaver samt at spille skak og tennis rekreativt. Cui Huimei, der underviste i Wanrong, huskede: "Vi søstre lærte kejserinden Wanrong at tegne og musik, men jeg huskede, at kejserinden Wanrong lærte os at synge en sang. Det var nationalsangen i Qing -dynastiet. Teksterne var dystre .."

Den 21. november 1934 skrev New York Times en artikel om, at: "på grund af nervøs sygdom vil kejserinde Yueh Hua (navn på Wanrong, som hun tidligere havde brugt) snart forlade hovedstaden for at tilbringe vinteren i Dairen."

Når Puyi var i godt humør gik det godt, der var en have og aktiviteter for dem at lave sammen som tennis, Manchukuo Palace havde endda en biograf. Wanrong ville tage penge ud af sine årlige udgifter for at hylde kejseren. Hun beholdt seks pugs undtagen Puyi's Wolfhound. Puyi sad nogle gange i sit soveværelse, før han sov og forlod ved midnat uforsigtigt, hvilket gjorde Wanrong rasende. Hun siges at have kastet genstande rundt i raseri. På grund af Puyis omsorgssvigt og hendes ensomhed i Manchukuo begyndte Wanrong at ryge tobak blandet med små doser opium som et afslappende middel . Med tiden blev hun en tung opiummisbruger og rygte angiveligt to ounce opium dagligt i 1938. Mellem den 10. juli 1938 og den 10. juli 1939 havde Wanrong købt 740 ounces opium. Hendes månedlige udgifter steg også med det dobbelte af det oprindelige beløb, og det meste blev brugt på opium sammen med et stort antal mode- og filmmagasiner.

Puyi blev en troende buddhist i Manchukuo -perioden, læste mange bøger og sutraer om emnet og havde udviklet overtro til det punkt, hvor han ikke ville tillade sine medarbejdere at dræbe en enkelt flue. Puyi skrev, at Wanrong blev så opslugt af disse overtro, at hun ville blinke og spytte unødigt, sigende, som om hun var psykisk syg.

Hemmelige anliggender og faldende mental sundhed

Mens Puyi var ude af ensomhed, havde den opiumafhængige Wanrong hemmelige anliggender med to af Puyis hjælpere i Manchukuo-paladset, Li Tiyu (李 體 玉) og Qi Jizhong (祁繼忠). Puyi fik Qi Jizhong sendt til en militærskole i Japan lige under et års ankomst til Changchun. Ved en lejlighed lagde Puyi mærke til, at en anden af ​​hans ledsagere, Li Tiyu, havde læbestift på og stillede spørgsmålstegn ved ham om, hvorfor han havde den på, og Li Tiyu svarede, at han havde været blek og havde lyst til at få det til at se behageligt ud for Herren i Ti tusinde år. Hans svar vakte et oprør af latter. Efter dette havde Li Tiyu altid læbestift på. I et andet tilfælde slog Puyi ham efter at have mistænkt, hvor han var i løbet af natten, efter at Puyi var stået op for at opdage sit sengetøj, uden at der var nogen. Li Tiyu hævdede at have haft en affære med en vagts kone. I sidste ende blev Li Tiyu forvist fra slottet af Puyi, der forblev mistroisk.

Puyi forsøgte at skille sig fra Wanrong, men var bange for at fornærme japanerne, da Kwantung -hæren afviste. Puyi udsendte en proklamation om at tage til Lushun den 21. januar 1935 for at "undgå kulden", hvor han planlagde at forlade Wanrong, men japanerne gennemgik hans planer og tillod det ikke. Wanrong opdagede angiveligt plottet og var dybt ked af det. Wang Qingyuan, en ledsager for Puyi, sagde, at der var en streng regel om, at Wanrong ikke måtte kontakte omverdenen. Hun fødte en uægte datter og insisterede på, at Puyi enten anerkendte barnet som sit eller tillod barnet at opdrages uden for den kejserlige husstand, men Puyi ignorerede hende, og barnet blev dræbt ved levering i 1935. Wanrong blev straks fjernet af Puyis japanske håndterere for at et fjernt hospital. Der er to beretninger om, hvad der skete med Wanrong efter hendes datters død. En beretning sagde, at Puyi løj for hende, at hendes datter blev opdraget af en barnepige, og Wanrong vidste aldrig om datterens død. Den anden beretning sagde, at Wanrong fandt ud af eller vidste om datterens barnedrab og levede i en konstant opiumforbrug siden da. I Puyis uforkortede erindringsbog skrev han, "[...] fik hun at vide, at han var blevet adopteret og forblev at drømme om, at hendes søn skulle leve i verden indtil hendes dødsdag." Det er muligt, at Puyi simpelthen var '' opmærksom '' på, hvad der ville ske med barnet, og var for fej til at gøre noget ved det.

Wanrong var mere tøvende med at skille sig end Wenxiu, da hun nød fordelene ved at være kejserinde, selvom Wanrong på dette tidspunkt havde lidt valg, hvilket fremgår af hendes tidligere forsøg på at flygte. Puyi bemærkede i sin erindring, at Wanrong tillagde sin position som kejserinde stor betydning, i modsætning til Wenxiu og derfor var villig til kun at være en kone i navn. Wanrong var låst inde i hendes kvarterer, og Puyi lod flere tjenere vente på hende. Det vides ikke, hvor længe hun blev holdt i fuldstændig '' husarrest '' i.

Wanrongs far stoppede til sidst med at besøge hende i Manchukuo på grund af hendes drastiske transformation. Ronqi, hendes bror sagde, at hendes far elskede hende meget og kunne ikke holde ud at se, hvad Wanrong var blevet. Kejserinden siges at have røget to pakker cigaretter om dagen sammen med store mængder opium og de billigste rør til rådighed. Hiro Saga , konen til Puyis bror skrev om kejserinden ved en fælles middag i 1937 og bemærkede: "Kejserinden sad til højre for mig, og mens jeg så, blev hun ved med at tage mere og mere kalkun til sig selv. Jeg blev overrasket på hendes gode appetit. Måske for at sikre, at jeg ikke fik fat på, hvad der skete, gik hendes unge bror Runqi så vidt, at han uforskammet tog chokoladen fra personen ved siden af ​​ham. Han blev ved med at spise på en komisk måde for at vende alles opmærksomhed mod ham. Bagefter fandt jeg ud af, at kejserinden var en opiummisbruger og ofte led af anfald af mental ustabilitet. Hun var bare ikke klar over, hvor meget hun spiste. " I en anden hændelse skrev Puyis søster til Puyi i 1937 og sagde om Wanrongs udseende: '' Det forstørrede foto af (dronningen) er virkelig forfærdeligt, det er ændret siden de sidste to år. Det er skjult og ikke vist for andre. '' Efter 1937 dukkede hun ikke længere op ved nytår eller fødselsdagsfester.

Wanrong blev uforudsigelig og plejede ikke længere sig selv, vaskede sit ansigt, kæmmede håret eller klædte sig ordentligt på. Hendes tånegle blev ikke længere skåret og bøjet rundt i hendes fødder, hendes tænder blev også mørkere på grund af kronisk rygning. Kejserinden blev ekstremt tynd, og hendes hår blev til sidst klippet kort og blev beskrevet som et '' pindsvin '', måske på grund af lus eller hygiejniske årsager, hvis hun ikke vaskede ofte. Puyi bemærkes at have forbudt drab på mus på grund af hans buddhisme.

Yang Jingzhu (杨景 竹), konen til en af ​​Puyis slægtninge, Yuzhan (毓 嶦), hævdede, at hun fandt Wanrongs personlige stuepige, Chunying, grædende i paladset. Da hun spurgte hende, hvad der var galt, havde tjenestepigen fortalt hende, at kejserinden havde tvunget hende til at spise en småkage smurt med Wanrongs menstruationsblod på eller blive slået, hvis hun nægtede. I et andet tilfælde blev hun set hektisk løbe udenfor i gården klædt i sin pyjamas og skulle trækkes tilbage inde af en eunuk. En tjenestepige, der var til stede på slottet, huskede også, at hun ville grine og græde og ligge '' nøgen '', selv om det er uklart, om det betød fuld nøgenhed eller undertøj. Kejserinden gik så vidt som til at sende tjenere ved mere end én lejlighed for at købe lotteri med finansielle optegnelser, der viste køb og pris på lotter.

Da Wanrong havde øjeblikke med mental klarhed, siges det at hun har grædt og forbandet sin far og anklaget ham for at ødelægge hendes liv. Det hævdes i de senere år, hun kæmpede for at gå, og hendes syn blev alvorligt forringet (sandsynligvis på grund af en øjensygdom), og hun kunne ikke tåle lysstyrke. Hun ville bruge en foldet blæser til at blokere hendes ansigt, når hun så på andre og forsøgte at se gennem revnerne. Wanrong var så isoleret i de sidste år af hendes liv, at Puyis konkubine, Li Yuqin, der ankom i 1943, først så hendes ansigt efter styrets kollaps i 1945.

Fængsel og død

Stedet for Puyis abdikation i et lille minekontorskompleks i Dalizi

I august 1945, under evakueringen af ​​Manchukuo midt i den sovjetiske invasion af Manchurien , forsøgte Puyi at flygte fra Manchukuo, fordi hans umiddelbare følge var i fare for at blive anholdt. Puyi, Wanrong og deres gruppe flyttede fra Hsinking til Dalizi ( romaniseret som Talizou ) med tog, og derfra gik Puyi til Tonghua, hvor han tog et fly til Mukden. Han efterlod Wanrong, hans konkubine Li Yuqin og andre kejserlige husstandsmedlemmer i Dalizi ((大 栗子 镇)). Wanrong forsøgte sammen med sin svigerinde Saga Hiro og resten af ​​hendes gruppe at flygte til Korea, men blev taget til fange af kinesiske kommunistiske guerillas (i dag Linjiang , Jilin ) i januar 1946

Sovjetterne var hurtigt ankommet til Dalizi, og sovjetiske officerer meddelte prins Pujian, en slægtning til Puyis i gruppen, at de var kommet for at befri det nordøstlige Kina samt bede om at se kejserinden. Betjentene mødte kortvarigt Li Yuqin og Wanrong, inden de forlod, og efterlod gruppen uopdaget.

Wanrong og hendes gruppe flyttede senere fra Dalizi for at bosætte sig i Linjian amt for at passere vinteren på et hotel på grund af kulde samt problemer som rindende vand. Ved en lejlighed gik Li Yuqin for at se Wanrong, der rakte sin tynde arm og lavede en bølge for at lade Li Yuqin sidde på hendes seng. Eunukker sagde, at dette var uden fortilfælde, og ingen havde tidligere været tilbudt en plads. Wanrong udsendte to lyde, "Heh! Heh!", Mindede Li Yuqin: "Min sorg var uudholdelig, og jeg var i tårer. Hendes øjne viste et panisk og ængsteligt blik ..."

Til sidst blev de overført til Changchun af kinesiske kommunistiske guerillas under kommando af He Changgong, der opdagede dem. Li Yuquin , Puyis konkubine blev senere taget tilbage af hendes familie, men Wanrong havde ikke noget sted at slå sig ned. Hendes far var blevet taget til fange, og hendes bror havde forladt hende. Hun havde ikke andet valg end at flytte rundt med hæren. Ifølge Behr i sin bog Den sidste kejser tilbød Li Yuqin angiveligt Wanrong et sted at bo hjemme hos hende, men hendes mor, der ikke havde nogen sympati, advarede kommunistpartiets embedsmænd, der fik hendes gruppe anholdt. Under alle omstændigheder, da militæret forlod Changchun, tog de Wanrong med sig.

Hiro Saga skrev om sin tid i Jilin -fængslet og sagde: "Hele dagen rullede kejserinden rundt på trægulvet, skreg og stønnede som en gal kvinde, hendes øjne var store af smerte. Hun kunne kun fodre sig selv, men hun kunne ikke længere afføre sig selv. " Mens hun led af symptomerne på opium-tilbagetrækning i Jilin Wanrong blev passet i sin mest skrøbelige og sårbare tilstand af sin svigerinde, Saga Hiro. Wanrong, fordi hun var den tidligere kejserinde, blev udstillet i fængslet, som om hun var i en zoologisk have, og folk kom mange kilometer rundt for at se hende. I løbet af denne tid hallucinerede Wanrong at være kejserinde igen; i en hændelse talte hun i en befalende tone til fængselsbetjentene, som lo til hende som svar. I sit delirium krævede hun mere opium, bad om imaginære tjenere til at bringe hende tøj, mad og et bad. Det generelle had til Puyi betød, at de færreste havde sympati for Wanrong, der blev set som en anden japansk samarbejdspartner, og en vagt fortalte Lady Saga, at "denne her ikke vil vare", hvilket gør det til spild af tid at fodre hende. Kinesisk borgerkrig , Wanrong og Saga blev flyttet til et fængsel i Yanji .

I fængslet i byen Yanji skrev Saga: "Jeg kiggede gennem det lille vindue og så til min overraskelse, at kejserinden var faldet ned fra hendes køje på betongulvet, og hendes mad havde været efterladt i den fjerne indgang i flere dage. Duften af ​​urin var forfærdelig."

Den 10. juni blev der udstedt en ordre om at flytte Wanrong, Saga Hiro og deres følge til Mutankiang og derefter til Kiamusze. Wanrong var ude af stand til at gå, og manden med ansvaret for fængslet sagde, at det ville være bedst at forlade Wanrong, hvis hun døde undervejs. Wanrongs sidste dage blev brugt uden slægtninge eller venner.

Efter at Saga blev adskilt fra hende, døde Wanrong i fængsel i en alder af 39, 20. juni 1946 i Yanji , Jilin -provinsen , af virkningerne af underernæring og opium -tilbagetrækning i en pulje af hendes egne kropsvæsker . Hendes begravelsessted er ukendt. Nogle sagde, at hun var pakket ind i et stykke klud og kasseret i bakkerne nord for Yanji, mens andre hævdede, at hun blev begravet i den sydlige del af Yanji, selvom det menes, at hun sandsynligvis var begravet mod syd. Hendes rester blev aldrig fundet.

Tre år senere lærte Puyi fra et brev skrevet af Saga Hiro til Pujie, at Wanrong var død. Han var følelsesløs. Puyi skrev i sin erindringsbog: "Wanrongs oplevelser, som var blevet forsømt i lang tid, kunne være uforståelige for en moderne yngre i New China. Hvis hendes skæbne ikke var blevet arrangeret på hendes fødselstid, ville det bestemt blive arrangeret kl. begyndelsen på ægteskabet med mig. Og så tænkte jeg ofte, at hvis hun havde skilt mig i Tianijn, som Wenxiu gjorde, var hun måske sluppet fra det. " Puyi viste senere anger over sine tidligere handlinger gennem sit liv, og fortalte ofte sin sidste kone, Li Shuxian , '' Gårsdagens Puyi er fjenden til nutidens Puyi. ''

Gravminde

Den 23. oktober 2006 gennemførte Wanrongs yngre bror, Runqi , en rituel begravelse for sin søster ved de vestlige Qing -grave . Et foto ejet af Runqi blev begravet der. Et håndspejl, der tilhørte Wanrong, blev også valgt, men ikke begravet, i håb om at det ville blive sat på et museum.

Sang

Partitur komponeret af Wanrong

Wanrong skrev en sang kaldet "Paper Kite".

青天 路 迢迢 喜 馬拉 山 比 不 高
世界 繁華 都 目 立身 雲端 何 逍遙
有時 奏 弦歌 但願 不停
飄 全憑 牽 風 伯 扶住 飛
莫 雨 師 來 迎接 竹 當 身體 做 衣 衣
偶 逢 春 朋友 語 道 你 高 我 還 低

Under den blå himmel ligger en endeløs rejse foran mig, selv Himalaya synes kortere, hvor jeg står,
jeg kan se hele den travle verden, men alligevel stå oven på skyerne, hvordan kan jeg være virkelig fri og uhindret?
Nogle gange synger jeg til melodien, og jeg ønsker, at forårets vinde ikke stopper, så jeg kan fortsætte med at flyve
Kun forbundet gennem en tynd tråd, der flyver opad takket være hjælp fra vindguden
Ring ikke til regnen for at byde mig velkommen , bambus som kroppen og papir som tøj
Nogle gange i foråret mødte jeg tilfældigt venner (undervejs), der fortalte mig, at jeg var høj, og de var lave .

Herkomst

Wanrong og Puyi var efterkommere af Qianlong kejser , dette stamtræ viser forholdet mellem dem og deres søskende, før de blev gift.

Priser og hæder

Stilarter af Xuantong kejserinde
Reference stil	Hendes kejserlige majestæt
Talt stil	Deres kejserlige majestæt
Alternativ stil	Kejserinde -konsort (titulær)

• Grand Order of the Orchid Blossom (Manchukuo, 19. april 1934)
• Order of the Precious Crown (Japan, 6. juni 1934)

Søskende

Wanrong havde to brødre. Den ældste, Runliang (潤 良; 1904–1925), giftede sig med Puyis første søster, Yunying (for ikke at forveksle med Jin Yunying ) (韞 媖; 1909–1925). De havde ingen børn. Wanrongs yngre bror, Runqi (潤 麒; 1912–2007), giftede sig med Puyis tredje søster, Yunying (韞 穎; 1913–1992). De havde to sønner og en datter.

Fremstilling i medier

Wanrong blev portrætteret af Joan Chen i Bernardo Bertoluccis film fra 1987 The Last Emperor .

I 2005, i en alder af 93, blev Runqi, Wanrongs bror vred over, hvordan medierne og dramaholdene havde fremstillet sin søster, stævnede og sagde: "Så længe jeg lever, vil jeg ikke tillade uansvarlige opspind og endda personlige fornærmelser om Wanrongs liv historie! Fornærmende! " Så sent som i 2000'erne sagde Runqi, at Wanrongs triste ansigt, da hun blev udpeget som kejserinde, stadig hang i hans sind.

Se også

• Rang af kejserlige konsortier i Kina#Qing
• Kongelige og ædle rækker i Qing -dynastiet
• Kvindelig barnemord i Kina
• Wanrong Wikimedia -fotos

Noter

Referencer

• Behr, Edward (1977). Den sidste kejser . Bantam . ISBN 0-553-34474-9.
• Cotter, Edward (2007). Børn der styrer: Fem børnemonarkers bemærkelsesværdige liv . Annick Press . ISBN 978-1-55451-062-7.
• Gunther, Edward (2007). Inside Asia: 1942 War Edition . Holly Press, genoptryk. ISBN 978-1-4067-1532-3.
• Aisin Gioro, Puyi "Henry" (2010) [1967]. The Last Manchu: Selvbiografien om Henry Pu Yi, Kinas sidste kejser . Skyhorse forlag. ISBN 978-1-60239-732-3.

eksterne links

• Odysseen til en kinesisk kejserlig favorit