Zanskar - Zanskar

Zanskar Ranges
Zanskar bjergkæde
Højeste punkt
Højde	7,756 m (25,446 fod)
Prominence	2.825 m (9.268 fod)
Dimensioner
Længde	640 km
Geografi
Interaktivt kort, der skitserer Zanskar -området
Beliggenhed	Ladakh , Indien

Zanskar , Zahar (lokalt) eller Zangskar , er en tehsil af Kargil-distriktet , som ligger i den indiske union område Ladakh . Det administrative center er Padum (tidligere Zanskars hovedstad). Zanskar var sammen med naboregionen Ladakh kortvarigt en del af kongeriget Guge i det vestlige Tibet. Zanskar ligger 250 km syd for Kargil by på NH301 .

Den Zanskar Range er en bjergkæde i Unionens område af Ladakh , der adskiller Zanskar fra Ladakh . Geologisk er Zanskar-området en del af Tethys Himalaya , et cirka 100 km bredt synclinorium dannet af stærkt foldede og imbrikerede , svagt metamorfoserede sedimentære serier. Den gennemsnitlige højde for Zanskar -området er omkring 6.000 m (19.700 fod). Den østlige del er kendt som Rupshu . Byen havde en befolkning på 20.000 i 2020. Der har været krav om at konvertere Zanskar til et distrikt.

Etymologi

Zanskar ( ཟངས་ དཀར་ zangs dkar ) fremstår som "Zangskar" mest i akademiske studier inden for samfundsvidenskab ( antropologi , kønsstudier ), hvilket afspejler Ladakhi -udtalen, selvom Zanskari -udtalen er Zãhar. Ældre geografiske konti og kort kan bruge den alternative stavning "Zaskar". En etymologisk undersøgelse (Snellgrove og Skorupsky, 1980) af navnet afslører, at dets oprindelse kan referere til den naturlige forekomst af kobber i denne region, hvor det tibetanske ord er "Zangs". Den anden stavelse synes imidlertid at være mere udfordrende, da den har forskellige betydninger: "Zangs-dkar" (hvid kobber), "Zangs-mkhar" (kobberpalads) eller "Zangs-skar" (kobberstjerne). Andre hævder, at det stammer fra zan = kobber + skar = dal. Crook (1994) deler delvist denne fortolkning, men antyder, at oprindelsen af ​​dette navn også kan være "Zan-mKhar" (madpalads), fordi fødevareafgrøderne er så rigelige i en ellers temmelig tørre region. Den lokalt accepterede stavning af navnet i tibetansk skrift er zangs-dkar.

Nogle af de religiøse lærde i distriktet, også citeret af Snellgrove og Skorupsky (1980) og Crook (1994), mener, at det oprindeligt var "bzang-dkar", hvilket betyder godt (eller smukt) og hvidt. "Godt" vil referere til Padumslettenes trekantede form, trekanten er symbolet på Dharma og religion; "hvid" vil henvise til enkeltheden, godheden og religiøse tilbøjeligheder ved Zanskaris. Selvom det etymologisk ville være mere korrekt at bruge "Zangskar", er den stavning, der oftest findes for denne region, uden tvivl "Zanskar".

Historie

De første spor af menneskelig aktivitet i Zanskar ser ud til at gå helt tilbage til bronzealderen . Helleristninger tilskrevet den periode tyder på, at deres skabere var jægere på stepperne i Centralasien, der boede mellem Kasakhstan og Kina. Det er mistanke om, at en indoeuropæisk befolkning kendt som månen måske havde boet i denne region, før den blandede sig med eller blev erstattet af de næste bosættere, Dards. Tidlig buddhisme fra Kashmir spredte sin indflydelse i Zanskar, muligvis så tidligt som 200 f.Kr. De tidligste monumenter stammer fra Kushan -perioden. Efter denne buddhismes udbredelse mod øst blev Zanskar og store dele af den vestlige Himalaya overrendt i det 7. århundrede af tibetanerne, som pålagde deres dengang animistiske Bön -religion .

Den Phugtal Kloster i det sydøstlige Zanskar.

Buddhismen genvandt sin indflydelse på Zanskar i det 8. århundrede, da Tibet også blev konverteret til denne religion. Mellem det 10. og 11. århundrede blev to kongelige huse grundlagt i Zanskar, og klostrene Karsha og Phugtal (se billede) blev bygget. Indtil det 15. århundrede eksisterede Zanskar som et mere eller mindre uafhængigt buddhistisk rige, der blev styret af mellem to og fire beslægtede kongelige familier. Siden 1400 -tallet har Zanskar været underordnet Ladakh og deler sine formuer og ulykker. I 1822 invaderede en koalition af Kulu , Lahoul og Kinnaur Zanskar, plyndrede landet og ødelagde det kongelige palads i Padum.

I midten af ​​det 20. århundrede forårsagede grænsekonflikter mellem Indien, Pakistan og Kina, at Ladakh og Zanskar blev lukket for udlændinge. Under disse krige mistede Ladakh to tredjedele af sit oprindelige territorium og tabte Baltistan til Pakistan og Aksai Chin til Kina. Ladakh og Zanskar har trods en omtumlet historie med interne krige og ydre aggressioner aldrig mistet deres kulturelle og religiøse arv siden det 8. århundrede. Takket være dets tilslutning til den indiske union er dette også en af ​​de sjældne regioner i Himalaya, hvor traditionel tibetansk kultur, samfund og bygninger overlevede den kinesiske kulturrevolution . I de sidste tyve år har åbningen af ​​en vej og den massive tilstrømning af turister og forskere medført mange ændringer i den traditionelle sociale organisation i Zanskar. I 2007 led dalen sit tredje år med et angreb af ørkenhoppe, hvor mange landsbyer mistede deres afgrøder. Klostrenes svar var at udføre Puja (bøn) for at slippe af med dem, mens regeringen gik ind for brugen af ​​insekticider, som buddhisterne var tilbageholdende med at bruge, men i nogle tilfælde var tvunget til at prøve med endnu udokumenteret succes. I 2008 blev det rapporteret, at græshopperne havde forladt de centrale Zanskar -sletter.

Folk i Zanskar har krævet at være i et nyt distrikt, adskilt fra det eksisterende Kargil -distrikt, i mere end 70 år.

Lingshed Kloster

Geografi

Zanskar -området er spredt over et stort område fra sydøstlige grænser for staten Kashmir og strækker sig i nordvestlig retning til Baltistans østlige grænser. Det adskiller Ladakh fra Kashmirs dale og Chenab -floden. Med andre ord fungerer det som en grænse mellem Ladakh -regionen i Kashmir og de resterende to regioner i staten, dvs. Jammu -regionen og Vale i Kashmir. 23000 fod høj Nunkun er inden for dette område. Marbal Pass og mange andre passager, der forbinder Ladakh med Kashmir, er i dette område, 13000 fod højt Zojila Pass ligger i den ekstreme nordvest for Zanskar -området. Denne rækkevidde er faktisk en gren af ​​det store bjergområde i Himalaya. Mange floder starter i forskellige grene af dette område flyder nordpå og slutter sig til den store Indus -flod. Disse floder omfatter Hanle -floden, Khurna -floden, Zanskar -floden, Suru -floden (Indus) og Shingo -floden. Det adskiller også Kinnaur fra Spiti i Himachal Pradesh. De højeste toppe i Himachal er i Zanskar -området.

Topografi

Zanskar dækker et område på omkring 7.000 kvadratkilometer (2.700 kvadratkilometer) i en højde af 3.500-7.135 meter (11.500–23.409 fod). Det består af landet, der ligger langs de to hovedgrene af Zanskar -floden . Den første, Doda-floden , har sin kilde nær bjergpasset Pensi-la (4.400 m) og flyder derefter sydøstlig langs hoveddalen, der fører mod Padum, hovedstaden i Zanskar.

Shingo La

Den anden gren er dannet af to hoved bifloder kendt som Kargyag-floden (også kendt som Kurgiakh-floden), med sin kilde nær Shingo La (5091 m) og Tsarap-floden , med sin kilde nær Baralacha-La. Disse to floder forenes under landsbyen Purney for at danne Lungnak -floden (også kendt som Lingti- eller Tsarap -floden). Lungnak-floden flyder derefter nord-vestpå langs en smal kløft mod Zanskars centrale dal (lokalt kendt som jung-khor), hvor den forener sig med Doda-floden for at danne Zanskar-floden.

Zanskar -floden, der møder Indus

Zanskar-floden tager derefter en nordøstlig kurs, indtil den slutter sig til Indus i Ladakh. Høje bjergrygge ligger på begge sider af Doda- og Lingti-kargyag-dalene, der løber nordvest til sydøst. Mod sydvest er Great Himalaya Range, der adskiller Zanskar fra Kisthwar og Chamba bassiner. Mod nordøst ligger Zanskar Range, som adskiller Zanskar fra Ladakh. Det eneste udløb for hele Zanskars hydrografiske system er således Zanskar -floden, der skærer den dybe og smalle Zanskar -kløft gennem Zanskar -området.

Zanskar -området strækker sig over 640 kilometer fra Karcha (Suru) -floden til den øvre Karnali -flod . Kamet Peak 7.756 meter (25.446 fod) er det højeste punkt i området.

Disse topografiske funktioner forklarer, hvorfor adgang til Zanskar er vanskelig fra alle sider. Kommunikation med de nærliggende Himalaya -områder opretholdes på tværs af bjergpas eller langs Zanskar -floden, når den er frosset. Den letteste fremgangsmåde fører fra Kargil gennem Suru-dalen og over Penzi-La . Det er langs dette spor, at den eneste vej i Zanskar i 1979 blev bygget til at forbinde Padum med hovedvejen fra Srinagar til Ladakh. En af de første tibetologer, der tilbragte en længere periode i regionen, var Alexander Csoma de Koros , (ungarsk forsker), der tilbragte mere end et år i regionen i 1823. Efter at være blevet integreret i den nyoprettede stat Indien i 1947, Zanskar og naboregionen Ladakh blev begge erklæret begrænsede områder og blev kun åbnet for udlændinge i 1974. Livets første farvefilm i Zanskar blev optaget i 1958 af en ekspedition af tre britiske husmødre [1] .

Klima

Zanskar er en semi-ørken i stor højde, der ligger på den nordlige flanke af Great Himalaya Range. Denne bjergkæde fungerer som en klimatisk barriere, der beskytter Ladakh og Zanskar mod det meste af monsunen, hvilket resulterer i et behageligt varmt og tørt klima om sommeren. Regn og snefald i denne periode er knappe, selvom de seneste årtier har vist en tendens til stigende nedbør. Flere vanddrevne møller blev bygget i gamle tørkeperioder i stor afstand fra landsbyerne, men er blevet opgivet, fordi der nu er rindende vand tættere på bosættelserne. Zanskari -huse, selvom de ellers er godt bygget, er ikke tilpasset den nyligt stigende nedbør, da deres tage lækker og fanger deres overraskede indbyggere uforberedte. Det meste af nedbøren forekommer som snefald i den hårde og ekstremt lange vinterperiode. Disse vintersnefald er af vital betydning, da de fodrer gletsjerne, der smelter om sommeren og giver det meste af kunstvandingsvandet. Dele af Zanskar -dalen betragtes som nogle af de koldeste beboede steder i verden.

Demografi

Gruppe af Zanskari kvinder og børn.

Zanskars befolkning er lille, den medicinske folketælling i april 2006 registrerer en befolkning på 13.849 mennesker. Den medicinske folketælling er den mest nøjagtige indikator for befolkningen, da den indsamler oplysninger om fødsel, død og folketælling fra Zangskars 22 lægehjælp. Cirka 95% af indbyggerne praktiserer tibetansk buddhisme, mens resten er sunnimuslimer, hvis forfædre bosatte sig i Padum og omegn i det 19. århundrede. Størstedelen af ​​Zanskaris er af blandet tibetansk og indoeuropæisk oprindelse; især Changpa , Dard og man. Sidstnævnte er faktisk etnisk Dard, men "Man" bruges for at skelne dem fra senere Dard -nybyggere.

Befolkningen bor hovedsageligt i spredte små landsbyer, hvor den største er hovedstaden Padum , med næsten 700 indbyggere. De fleste af landsbyerne ligger i Zanskar -flodens dale og dens to vigtigste bifloder. I betragtning af isolationen af ​​denne region har indbyggerne en tendens til selvforsyning og levede indtil for nylig i næsten fuldstændig autarki . Udenrigshandel har imidlertid altid været nødvendig for erhvervelse af varer såsom værktøj , smykker eller religiøse genstande .

Zanskaris 'hovedbeskæftigelse er kvægopdræt og landbrug af jord, som de næsten altid ejer. Dyrkningsarealer er knappe og begrænset til alluviale ventilatorer og terrasser, idet dyrkede marker sjældent findes over 4.000 meters højde. Zanskaris har udviklet et system med intensivt agerbrug og kompleks kunstvanding til at producere nok mad under disse forhold. Knapheden på dyrkbar jord har også resulteret i en tendens til en stabil befolkning uden vækst. Et effektivt præventionssystem i Zanskar er historisk blevet opnået ved den almindelige praksis med polyandrous ægteskab, hvor flere brødre er gift med den samme kone og den udbredte vedtagelse af et cølibatisk religiøst liv. En høj spædbarnsdødelighed bidrager også til befolkningens stabilitet.

Om sommeren holder kvinder og børn sig langt væk fra landsbyerne for at passe dyrene. Dette system, kendt som transhumance , ligner det, der findes i Alperne, hvor dyrene sendes i løbet af sommeren højere oppe i bjergene (alpagerne) og blev opbevaret af børn og kvinder.

Flora og fauna

Meget af Zanskars vegetation findes i de vandede landsbyer og på de øvre skråninger, der modtager mere nedbør, og hvor den består af alpine og tundra -arter. Mest imponerende er enge dækket af tusinder af edelweiss . Ved foden af Gumburanjon -bjerget findes blå valmuer. Afgrøder inklusive byg, linser og kartofler dyrkes af landmænd i de lavere højder. Husdyr som yak , dzo , får, hest og hund findes i regionen.

Blandt de vilde dyr, der kan findes i Zanskar er murmeldyr , bjørn , ulv , sneleopard , Bharal , alpine stenbukke , vilde får og geder, og lammergeier .

Kultur

Religion

Række af Chorten (eller Stupa ) ved landsbyen Purne. Hvert af de elementer, der udgør disse bygninger, samt deres farve, har en symbolsk betydning i tibetansk buddhisme .

Et meget overvældende flertal af Zanskar er buddhistiske. Næsten hver landsby har et lokalt kloster, der ofte indeholder gamle vægmalerier og billeder. Der er to hovedgrene af tibetansk buddhisme her - Drugpa , herunder Sani Kloster , Dzongkhul , Stagrimo og Bardan Kloster - alle løst tilknyttet Stakna i Indus-dalen . Den Gelugpa kontrol Rangdum Kloster , Karsha , Stongde og Phugtal Kloster , som alle betaler troskab til Ngari Rinpoche, der har sit hovedsæde i Likir Kloster i Ladakh. Den nuværende udstråling af Ngari Rinpoche er den yngre bror til Dalai Lama.

Sprog

Folk, der bor i Zanskar, taler Zanskari- sprog i Ladakhi-Balti- sproggruppen. Det er skrevet ved hjælp af det tibetanske script . Munke, der har studeret uden for Zanskar, kender muligvis standardtibetansk. Uddannede mennesker i Zanskar ved engelsk, da det er et obligatorisk fag på indiske skoler.

Film

I 2010 lavede den amerikanske filminstruktør Frederick Marx en dokumentarfilm kaldet " Journey from Zanskar ". Fortalt af Richard Gere fortæller filmen historien om to munke, der hjalp 17 fattige børn med at nå tibetanske skoler i Indien gennem en vanskelig og farlig rejse.

Økonomi

Husdyr

Hvid yak.

Husdyr, og især yak , er af afgørende betydning i Zanskar. Yaks bruges til at pløje jorden, til at tærske kornet, til at bære tunge byrder (op til 200 kg), og deres gødning fungerer ikke kun som gødning, men er også det eneste fyringsbrændstof, der er tilgængeligt i regionen. De er en vital kilde til mælk og undertiden, men sjældent, til kød. Jakens pels bruges til at lave tøj, tæpper, reb og sengetæpper.

Turisme

Turisme er sandsynligvis den største forstyrrelse, Zanskar har oplevet i den seneste tid. Åbningen af ​​denne region for udlændinge har medført fordele som finansiering af skoler og restaurering af klostre og veje, men har også taget sit præg på dette skrøbelige bjergmiljø og dets befolkning.

Referencer

Citater

Bibliografi

• Crook, John; Osmaston, Henry (1994). Himalaya buddhistiske landsbyer: Miljø, ressourcer, samfund og religiøst liv i Zangskar, Ladakh . Bristol: University of Bristol UK. s. s. 866. ISBN 0-86292-386-7.
• Dèzes, Pierre (1999). "Tektonisk og metamorf udvikling af det centrale Himalaya -domæne i det sydøstlige Zanskar (Kashmir, Indien)" . Mémoires de Géologie . Doktorafhandling. Universite de Lausanne. 32 : 149. ISSN  1015-3578 .
• Gutschow, Kim (2004). At være en buddhistisk nonne: Kampen om oplysning i de indiske Himalaya . Harvard University Press.
• Namgail, T. (2004). "Zangskar: mystisk land". Sanctuary Asia . 24 : 44–47.
• Noble, Christina (1991). Hjemme i Himalaya . London: Fontana. ISBN 0-00-637499-9.
• Rizvi, Janet (1998). Ladakh, Korsvej i Højasien . Oxford University Press. ISBN 0-19-564546-4.
• Schettler, Margaret & Rolf (1981). Kashmir, Ladakh og Zanskar . South Yarra, Victoria, Australien: Lonely Planet Publications. ISBN 0-908086-21-0.

Zanskar bjergkæde

• Snellgrove, DL; Skorupsky, T. (1980). Kulturarven i Ladakh . Warminster, Aris og Phillips. ISBN 0-85668-058-3.
• Tsering, Tobden (1985). Lamas fra Zaṅs-dkar en samling manuskriptmateriale om livet for Kun-dgaʼ-chos-legs, Bla-ma Kar-ma og Grub-dbaṅ Nag-dbaṅ-tshe-riṅ . Gemur, Distt. Lahul. Mkhas-grub-chen-po Dpal Bzad-pa-rdo-rje rnam thar mgur bum Ma rig mun sel dran pai klog phren.CS1 maint: efterskrift ( link )
• Deboos Salomé, mustre musulman au Zanskar, Himalaya indien , Editions Universitaires Européenne, 2010, ISBN  978-613-1-52976-4
• Boyden, Mark, Travels In Zanskar , A Journey to a Closed Kingdom, The Liffey Press, Dublin, 2013, ISBN  978-1-908308-51-1

eksterne links

• Zanskars geologi
• Alexander Csoma de Koros Ungarsk forsker-rejsende til Zanskar
• Zanskar
• Husmoderens opdagelsesrejsende, der besteg Himalaya

Koordinater : 33 ° 29′N 76 ° 50′Ø / 33,483 ° N 76,833 ° Ø / 33,483; 76,833