Aram (region) - Aram (region)
Aramea | |
---|---|
Kapital | Damaskus , Diyarbakır , Harran , Guzana , |
Officielle sprog | |
Fælles sprog |
Akkadisk arameisk |
Religion | Gamle mesopotamiske religion |
Regering | Monarki |
Aram ( arameisk : ܐܪܡ, Orom ), også kendt som Aramea , var en historisk region, der omfattede flere arameiske kongeriger, der dækker store dele af det nuværende Syrien , Sydøstlige Tyrkiet og dele af Libanon og Irak . På sit højeste strakte Aram sig fra Libanonbjerget mod øst over Eufrat , herunder dele af Khabur -floddalen i det nordvestlige Mesopotamien på grænsen til det moderne Irak . Fremkomsten af de arameiske stater i hele Mellemøsten forårsagede endda et sprogskifte. Det arameiske sprog erstattede til sidst akkadisk som hele regionens lingua franca og blev administrations- og kommerciel sprog for flere kejserrige som Achaemenid Empire og Neo-Babylonian Empire .
Efter den sidste erobring af det stigende neo-assyriske imperium i anden halvdel af 800-tallet og også under de senere på hinanden følgende regler for det ny -babylonske imperium (612-539 fvt) og det Achaemenidiske rige (539-332 fvt), blev regionen Aram mistede det meste af sin suverænitet. I løbet af den seleukide periode (312-64 fvt.) Blev udtrykket Syrien introduceret som hellenistisk betegnelse for denne region, men det indfødte navn (Aram) vedvarede i brug blandt aramæere op til den arabiske erobring i det 7. århundrede CE. I begyndelsen af det 5. århundrede begyndte denne praksis også at påvirke terminologi for arameiske kirkelige og litterære eliter, og syriske etiketter begyndte at vinde hyppighed og accept, ikke kun i arameiske oversættelser af græske værker, men også i originale værker af arameiske forfattere. Efter deres elites eksempel blev det almindeligt blandt aramæere at bruge ikke kun endonymiske (indfødte), men også eksonyme (udenlandske) betegnelser, hvilket skabte en specifik dobbelthed, der vedvarede gennem middelalderen , som bekræftet i værker af fremtrædende forfattere, der brugte begge betegnelser, arameisk/arameisk og syrisk/syrisk.
Efter faldet af de sidste arameiske kongeriger i slutningen af det 7. århundrede f.Kr. beboede aramæerne stadig i stort antal Mesopotamien og grundlagde dermed geopolitiske kongeriger og kejserrige, der var domineret af arameere og også styret af aramiske kongelige, såsom kongeriget Osroene ( 132 f.Kr. – 214 e.Kr.), Palmyrene-imperiet (270–273) og bystaterne Amid (moderne Sanliurfa og Diyarbakir ) og Hatra . Mellem 1. og 3. århundrede e.Kr. adopterede hedenske arameere kristendommen og erstattede dermed den gamle mesopotamiske religion . I samme tamme, kristne bibel blev oversat til aramæisk , og ved det 4. århundrede lokale aramæisk dialekt af Edessa (Urhay) udviklet sig til en litterært sprog , kendt som Edessan aramæisk ( Urhaya ). Mesopotamien og især de nævnte regioner blev et vigtigt centrum for syrisk kristendom og fødestedet for den syrisk ortodokse kirke .
Dele af det arameiske hjemland blev erobret af Romerriget (fra 116 til 118 e.Kr.) og det sasaniske imperium (224 til 651 e.Kr.). De tidlige arabiske muslimske erobringer resulterede i afslutningen på den arameiske dominans i Mesopotamien, og det arameiske sprog blev gradvist fortrængt af arabisk, men sproget forblev intakt i de regioner, hvor arameerne isolerede sig.
Etymologi
Den choronym af navnet Aram henviser til den geografiske region, hvor de boede og betyder høj (landere) . De stednavn A-ra-mu vises i en inskription på East semitiske talende rige Ebla notering geografiske navne, og udtrykket Armi , som er den Eblaite betegnelse for nærliggende Idlib , forekommer hyppigt i Ebla tabletter (c. 2300 fvt). En af annalerne fra Naram-Sin fra Akkad (ca. 2250 fvt) nævner, at han erobrede "Dubul, ensí af A-ra-me " ( Arame er tilsyneladende en genitiv form) i løbet af en kampagne mod Simurrum i de nordlige bjerge. Andre tidlige referencer til et sted eller folk i "Aram" er dukket op i arkiverne i Mari (ca. 1900 f.Kr.) og i Ugarit (ca. 1300 f.Kr.). Udtrykkene aramisk og aramisk forekommer ofte i brevene i en guvernørs arkiv fra Nippur . Den skrevne tekst informerede om landmænd fra Bīt-Aram med henvisning til regionen Aram.
Ordet Aḫlamū blev attesteret siden den gamle babyloniske periode, først som betegnelse for amoritterne og senere for aramæerne. I de assyriske kongelige indskrifter kombineres udtrykket Aḫlamū og navnet A-ra-mu undertiden til at danne en dobbeltbetegnelse for arameere.
Tidlig jødisk tradition hævder, at navnet stammer fra den bibelske Aram, søn af Shem , barnebarn af Noa i Bibelen.
Historie
De Aramæerne synes at have fortrængt de tidligere semitiske tilhørte Amoriten (Aḫlamū) populationer af gamle Syrien i perioden fra 1100 f.Kr. til 900 f.Kr., som var en mørk tidsalder for hele Nære Orient , Nordafrika , Kaukasus , Middelhavet regioner, med store omvæltninger og massebevægelser af mennesker. Aramæernes tidlige historie er knyttet til den for Aḫlamū og Sutû, der allerede var kendt i sen bronzealder, og som synes at have spillet en rolle i periodens død. De Aramæerne steg til være den fremtrædende gruppe blandt Ahlamu, og fra c. 1200 f.Kr. forsvandt amoritterne fra historiens sider, og udtrykket Ahlamu gennemgik et semantisk skift og blev et accepteret udtryk for aramæer . Fra da af blev regionen, de havde beboet, kendt som Aram og Eber-Nari .
Aramæerne opstod i en region, der stort set var under dominans af det mellemassyriske imperium (1365–1050 f.Kr.) og udgjorde hurtigt en trussel mod den assyriske politik, der stort set lå vest for Eufrat. For at ophæve denne trussel udførte Tiglath-Pileser I (1115–1077 f.Kr.) i Assyrien mange kampagner på aramisk område, selvom de mange kampagner, som de assyriske optegnelser registrerede, som han tog, indikerede, at assyriske militære kampagner ikke lykkedes med at udøve magt eller dominans over aramæerne. Nogle forskere mener, at aramæerne indtog Ninive i denne tid. I det 11. århundrede f.Kr. faldt Assyrien i tilbagegang, som kan have været forårsaget af indtrængen af de nye aramæere, hvilket tillod aramæerne at etablere en række stater på tværs af Levanten og foretage bemærkelsesværdige udvidelser til assyrisk territorium i denne tid som i Khabur Valley . I perioden 1050-900 f.Kr. kom aramæerne til at dominere det meste af det, der nu er Syrien, men blev dengang kaldt Eber-Nari og Aramea .
To mellemstore arameiske kongeriger, Aram-Damaskus og Hamath , sammen med flere mindre kongeriger og uafhængige bystater, udviklede sig i regionen i det tidlige første årtusinde fvt. Den mest bemærkelsesværdige af disse var Bit Adini , Bit Bahiani , Bit Hadipe , Aram-Rehob , Aram-Zoba , Bit-Zamani , Bit-Halupe og Aram-Ma'akah samt aramæeren stammeledere politiske enheder i Gambulu , Litau og Puqudu .
Der var en vis syntese med neo- hetititiske befolkninger i det nordlige Syrien og det sydlige centrale Anatolien , og der opstod en række små såkaldte syrohittitiske stater i regionen, såsom Tabal . Den østlige Middelhavskyst var stort set domineret af fønikiske bystater som Tyrus , Sidon , Berytus og Arvad .
Med fremkomsten af det Neo -assyriske imperium blev regionen invaderet ved flere lejligheder siden midten af 900 -tallet og faldt endelig under kontrol af assyriske konger i anden halvdel af 800 -tallet f.Kr. Et stort antal mennesker, der bor i regionen, blev deporteret til Assyrien, Babylonien og andre steder. Et par steler, der navngiver konger i denne periode, er fundet, såsom Zakkur-stele fra det 8. århundrede . Assyrerne og babylonierne selv vedtog en mesopotamisk form for arameisk, kendt som kejserlig arameisk i det 8. århundrede f.Kr., da Tiglath-pileser III gjorde det til lingua franca for sit enorme imperium. De neo -arameiske dialekter, der stadig tales af de indfødte assyrere og mandeanere i det nordlige Irak, sydøstlige Tyrkiet, nordøstlige Syrien og nordvestlige Iran, stammer fra dette sprog.
Det neo -assyriske imperium blev revet op af en uophørlig borgerkrig fra 626 f.Kr. Regionen Aram blev efterfølgende kæmpet over af det neo-babylonske imperium og egyptere , hvoraf sidstnævnte var forsinket kommet deres tidligere assyriske overherrer til hjælp. Babylonierne sejrede, og Aram blev en del af det neo-babylonske imperium (612–539 f.Kr.), hvor det forblev navngivet Eber-Nari .
Det persiske Achaemenid Empire (539-332 f.Kr.) væltede babylonierne og erobrede regionen. De beholdt den kejserlige arameisk introduceret af assyrerne og navnet Eber-Nari.
I 332 f.Kr. blev regionen erobret af den græske hersker, Alexander den Store . Efter hans død i 323 f.Kr. blev dette område en del af det græske seleukidiske imperium , på hvilket tidspunkt græsk erstattede den assyriske indførte kejserlige arameisk som det officielle sprog i imperiet, ligesom navnene Eber-Nari og Aramea. Dette område og andre dele af det tidligere assyriske imperium mod øst (herunder Assyrien selv) blev omdøbt til Syrien ( Seleucid Syrien ), en 9. århundrede f.Kr. Hurrian , luvisk og græsk korruption af Assyrien (se Etymologi af Syrien og navn Syrien ), som i århundreder indtil dette tidspunkt specifikt havde henvist til landet Assyrien og assyrerne , der i moderne termer faktisk dækkede den nordlige halvdel af Irak , det nordøstlige Syrien , det sydøstlige Tyrkiet og de nordvestlige udkanter af Iran , og ikke hovedparten af det moderne Syrien og Libanon og dets stort set arameiske og fønikiske indbyggere.
Det er fra denne periode, at den senere kontrovers om navngivning mellem Syrien og Assyrien opstår, Seleukiderne anvendte forvirrende navnet ikke kun på det mesopotamiske land Assyrien selv, men også på de lande vest for Eufrat, som aldrig havde været en del af Assyrien selv, men kun Aramean, fønikisk, neo- hetititisk og suteansk beboede kolonier. Da de mistede kontrollen over selve Assyrien til partherne , overlevede navnet Syrien, men blev fjernet fra dens oprindelige kilde og blev kun anvendt på det land vest for Eufrat, der engang havde været en del af det assyriske imperium, mens Assyrien-egnede gik tilbage til kaldes Assyria (og også Athura / Assuristan ). Denne situation førte imidlertid til, at både assyrere og arameere blev døbt syrere og senere syrere i græsk-romersk kultur.
Dette område, som nu kaldes Syrien , blev udkæmpet over af Seleucids og partherne i det 2. århundrede fvt, og senere stadig af romerne og Sassanid persere . Palmyra , et magtfuldt aramisk rige opstod i denne periode, og i en periode dominerede det området og modstod med succes romerske og persiske erobringsforsøg. Regionen kom til sidst under kontrol af det byzantinske rige . Kristendommen begyndte at tage fat fra 1. til 3. århundrede e.Kr., og det arameiske sprog fortrængte gradvist kanaanitisk i Fønecia og hebraisk i Israel (det romerske Palæstina ).
I midten af det 7. århundrede e.Kr. faldt regionen til den arabiske islamiske erobring. Det arameiske sprog overlevede blandt en betydelig del af befolkningen i Syrien, der modstod arabisering . Imidlertid tales den indfødte vest -arameisk i den aramiske kristne befolkning i Syrien i dag kun af et par tusinde mennesker, hvoraf størstedelen nu har vedtaget det arabiske sprog. Mesopotamisk østaramaisk , som stadig indeholder en række lånord fra det akkadiske sprog , såvel som strukturelle ligheder, overlever stadig blandt de fleste etnisk adskilte assyrere , der hovedsageligt er baseret i det nordlige Irak , nordøstlige Syrien , sydøstlige Tyrkiet og nord vest Iran .
Kultur
Efter faldet af de sidste arameiske kongeriger og bystater isolerede aramæerne sig hovedsageligt i det nordlige Mesopotamien og fortsatte med at bevare deres kultur og identitet under muslimsk styre indtil denne dag. Over hundrede aramiske dialekter blev talt i Mellemøsten i første halvdel af det tyvende århundrede af arameere og mindre grupper af jøder , mandeanere og muslimer .
Religion
Gamle aramiske religion
Optegnelser over religion og tilbedelsesvaner blandt gamle arameere er temmelig knappe. Det arameiske hedenske pantheon bestod hovedsageligt af almindelige semitiske guder, der også blev tilbedt af andre oldtidssemitisk-talende folk, der var slægtning til aramæerne. Deres største gud var Hadad , tordenvejr og frugtbarhed. Han blev også kendt som Ramman, der betyder "torden". Et andet udbredt navn for denne guddom på arameisk var Rahmana ("barmhjertig"). I inskriptionerne efterladt af aramiske konger omtales denne gud ofte som deres beskytter. Hadad blev normalt afbildet som en skægget soldat, der slog med torden eller holdt et tveægget sværd i hånden. Tyren var det symbolske dyr af Hadad, som han ofte skildrede som stående på tyrens ryg. Tyrens hoved, der symboliserer Hadad, kan ses på mønter fra det 4. århundrede f.Kr., der blev opdaget i nærheden af den gamle arameiske by Mabbug , som grækerne kaldte Hierapolis ("hellig by"). Hovedtemplet bygget i Hadads navn lå i Aram-Damaskus . Dette tempel skæbne er bemærkelsesværdigt, under Romerriget blev det genopbygget som Jupitertempel, under byzantinsk tid blev det omdannet til en kirke, og efter den arabiske erobring af Syrien blev det den største moské i nutidens Syrien, der hedder Umayyad Mosque . Navnet Bar-Hadad, som flere arameiske konger bar, betyder bogstaveligt talt Hadads søn . Det var en kongelig titel, så ingen andre havde ret til at blive kaldt af det navn. Til sidst mistede navnet sit særpræg, og trods sin hedenske oprindelse bevarede aramæerne navnet efter kristendommens vedtagelse. Efter at aramæerne blev kristet, var der endda en syrisk ortodoks biskop ved navn Bar-Hadad. Navnet Haddad blev også et efternavn blandt syriske kristne i Levanten og Mesopotamien .
Det fremgår af deres indskrifter såvel som af deres navne, at aramæerne også tilbad andre mesopotamiske guder som Sin , Ishtar (som de kaldte Astarte ), Shamash , Tammuz , Bel og Nergal , men også nogle kanaanitiske - fønikiske guder som stormen -gud, El , Kanans øverste guddom, foruden Anat ('Atta) og andre.
Kristendom
Mellem 1. og 4. århundrede e.Kr. begyndte aramæerne at adoptere kristendommen i stedet for den polyteistiske arameiske religion, og regionerne Levant og Mesopotamien blev et vigtigt centrum for syrisk kristendom sammen med det arameiske rige Osroene mod øst, hvorfra Syrisk sprog og syrisk skrift opstod.
Sprog
Med spredningen af aramæerne i stort antal i hele Mesopotamien og Levanten blev det arameiske sprog lingua franca i hele Mellemøsten. Det har tjent som et sprog i det offentlige liv og administration af gamle kongeriger og imperier, og også som et sprog for guddommelig tilbedelse og religiøs undersøgelse. Det forgrenede sig efterfølgende til flere neo-arameiske sprog, der stadig tales i moderne tid.
Arkitektur og kunst
Arameiske byer blev omsluttet af en bymur og en befæstet øvre by eller citadel, hvor paladser og andre repræsentative bygninger er placeret. Indgangen til kongernes paladser omfattede for det meste flere stel af bevingede tyre eller løver som et tegn på magt og dominans. Overraskende nok er der ikke udgravet templer på citadellerne i de store aramæiske byer. Den eneste bemærkelsesværdige undtagelse er templet i antis i Tell Afis. Det faktum, at hovedtemplet i Sam'al ikke var placeret i hovedstaden, men på den klippefyldte bakke kaldet Gerçin omkring syv kilometer nord for Zincirli, kan indikere forskellige løsninger i brugen af religiøse rum.
De aramiske konger viste en anden hovedbeklædning og stilisering af hår og skæg sammenlignet med andre nationer på det tidspunkt. De udmærkede sig ved deres eksklusive hovedbeklædning, mellemlangt skæg og store buede næser. Især en fletning, der hang ned foran hovedbeklædningen, var en typisk form for aramsk kunst.
Se også
Referencer
Kilder
- Abousamra, Gaby (2019). "Bibelsk Ṣobah: Et stedforsøg" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 229–244. ISBN 9789004398535.
- Amadasi-Guzzo, Maria Giulia (2019). "Hvad ved vi om grænserne og udvekslingerne mellem Aram og Fønikien i det 9. - 8. århundrede fvt. I Anatolien og Syrien?" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 149–171. ISBN 9789004398535.
- Bagg, Ariel M. (2019). "Ved grænserne for historisk geografi: Rekonstruktion af aramæiske territorier i Vesten ifølge de neo-assyriske skriftlige kilder" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 1–25. ISBN 9789004398535.
- Dušek, Jan (2019). "Kongeriget Arpad/Bīt-Agūsi: dets hovedstad og dets grænser" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 172–202. ISBN 9789004398535.
- Edmonds, Alexander J. (2019). "Et folk uden grænser? Sporing af skiftende identiteter og territorialiteter hos ahlamæerne" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 26–62. ISBN 9789004398535.
- Gzella, Holger (2015). En kulturhistorie for arameisk: Fra begyndelsen til islams advent . Leiden-Boston: Brill. ISBN 9789004285101.
- Lipiński, Edward (2000). Aramæerne: deres gamle historie, kultur, religion . Leuven: Peeters Publishers. ISBN 9789042908598.
- Lipiński, Edward (2013). "Arameerne i Vesten (13. -8. Århundrede)" . Aramæerne, Kaldæerne og arabere i Babylon og Palæstina i det første årtusinde f.Kr. . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. s. 123–147. ISBN 9783447065443.
- Marf, Dlshad A. (2019). "Det arameiske tilstedeværelse i de nordlige Zagros i midten og neo-assyriske perioder" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 78–91. ISBN 9789004398535.
- Lemaire, André (2019). "Grænsen mellem det arameiske kongerige Damaskus og kongeriget Israel" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 245–266. ISBN 9789004398535.
- Luukko, Mikko (2019). "Gurraere og ituaere i tjeneste for det assyriske imperium" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 92–124. ISBN 9789004398535.
- Mynářová, Jana; Dušek, Jan (2019). "The Tell Fekheriye Inskription og den vestlige assyriske Border i slutningen af det 9. århundrede fvt" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 63–77. ISBN 9789004398535.
- Richelle, Matthieu (2019). "Hamaths svingende grænser (10. - 8. århundrede f.Kr.)" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 203–228. ISBN 9789004398535.
- Rollinger, Robert (2006). "Betingelserne Assyrien og Syrien igen" (PDF) . Journal of Near Eastern Studies . 65 (4): 283–287. doi : 10.1086/511103 . S2CID 162760021 .
- Sader, Hélène (1992). "Det 12. århundrede f.Kr. i Syrien: Problemet med aramæernes fremgang" . Kriseårene: Det 12. århundrede f.Kr. fra ud over Donau til Tigris . Dubuque: Kendall-Hunt. s. 157–164.
- Sader, Hélène (2000). "De aramæiske kongeriger i Syrien: Oprindelse og dannelsesprocesser" . Essays om Syrien i jernalderen . Louvain: Peeters Press. s. 61–76. ISBN 9789042908789.
- Sader, Hélène (2010). "Syriens arameere: Nogle overvejelser om deres oprindelse og materielle kultur" . Kongebøgerne: Kilder, komposition, historiografi og modtagelse . Leiden-Boston: Brill. s. 273–300. ISBN 978-9004177291.
- Sader, Hélène (2014). "Historie" . Aramæerne i det gamle Syrien . Leiden: Brill. s. 11–36. ISBN 9789004229433.
- Sader, Hélène (2016). "De arameiske staters dannelse og tilbagegang i jernalderens Syrien" . Statsdannelse og statsnedgang i nær- og mellemøsten . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. s. 61–76. ISBN 9783447105651.
- Simon, Zsolt (2019). "Aramæiske grænser: det hieroglyfiske Luwianske bevis" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 125–148. ISBN 9789004398535.
- Yngre, Kenneth Lawson (2016). En politisk historie om aramæerne: Fra deres oprindelse til slutningen af deres politikker . Atlanta: SBL Press. ISBN 9781628370843.
- Zwickel, Wolfgang (2019). "Grænser mellem Aram-Damaskus og Israel: En historisk undersøgelse" . Aramæske grænser: Definition af aramæiske territorier i det 10. - 8. århundrede fvt . Leiden-Boston: Brill. s. 267–335. ISBN 9789004398535.
- Akopian, Arman (2017). Introduktion til aramiske og syriske studier: En manual . Piscataway, NJ: Gorgias håndbøger.
eksterne links
- Medier relateret til Aram (region) på Wikimedia Commons