Missa brevis - Missa brevis

For andre anvendelser, se Missa brevis (disambiguation) .
Start af Gaspar van Weerbeke 's Missa brevis i Choirbook, D-Ju MS 21

Missa brevis (flertal: Missae breves) er latin for "kort messe". Udtrykket refererer normalt til en massesammensætning, der er kort, fordi en del af teksten til den almindelige masse , der normalt er sat til musik i en fuld masse, er udeladt, eller fordi dens udførelsestid er relativt kort.

Fuld masse med relativt kort eksekveringstid

Den koncise tilgang findes i de mest syllabiske indstillinger i det 16. århundrede og i skikken med "teleskop" (eller samtidig sang af forskellige stemmer ) i masser fra det 18. århundrede . Efter den periode, hvor al kirkemusik blev udført a cappella , indebar en kort henrettelsestid normalt også beskedne kræfter til opførelse, det vil sige: bortset fra messer i genren "brevis et solemnis ".

Polyfoni

18. århundrede

For komponister fra den klassiske periode som Mozart missa brevis betød "kort varighed" - i modsætning til "missa longa" (lang masse), et udtryk, som Leopold Mozart brugte til sin søns K. 262 - hvilket gengiver liturgiets komplette ord . Da ordene var velkendte, havde nogle komponister forskellige stemme-dele reciterer samtidigt forskellige sektioner af lange tekster. Dette er især karakteristisk for østrigske masser i Gloria og Credo.

19. århundrede

Kyrie-Gloria masser

Start af Kyrie af Johann Sebastian Bach 's Messe i h-mol , oprindelig komponeret som starten på et Kyrie-Gloria Messe i h-mol dedikeret til Frederick Augustus II, kurfyrsten af Sachsen , da han kom til magten i 1733. Den oprindelige Kyrie –Gloria-messen blev komponeret i 12 satser for SSATB- solister og kor og et omfattende barokorkester. Det var sandsynligvis på grund af sin lange varighed, at partituret blev arkiveret i Det Kongelige Bibliotek ved ankomsten til Dresden i stedet for at blive føjet til repertoiret for den katolske Hofkirche.

Delvise indstillinger ses i både den romerske og den lutherske tradition, hvor mange værker består af Kyrie og Gloria. Disse masser blev kaldt Missae breves, fordi de er kortere i ord, det modsatte er Missae totae (komplette messer ).

Barokperiode

Protestantiske liturgier havde ikke et påbudt sæt af almindelige messesektioner, der skulle medtages i en massesammensætning. Foruden indstillinger for alle fem sektioner (fx Hieronymus Praetorius , Christoph Demantius ) er der således mange Kurzmessen (korte masser), der kun indeholder indstillinger for Kyrie, Gloria og Sanctus (f.eks. Stephan Otto , Andreas Hammerschmidt ). Fra begyndelsen af ​​det 17. århundrede består mange Kurzmessen kun af sektioner Kyrie og Gloria, f.eks. Af Bartholomäus Gesius (otte ud af ti messer inkluderet i hans 1611 Missae ad imitationem cantionum Orlandi ).

I anden halvdel af det 17. århundrede var Kyrie – Gloria Kurzmesse den fremherskende type i lutheranismen med komponister som Sebastian Knüpfer , Christoph Bernhard , Johann Theile , Friedrich Zachow og Johann Philipp Krieger . Gottfried Vopelius inkluderede en Kyrie-Gloria-messe i gregoriansk sang på siderne 421 til 423 i hans Neu Leipziger Gesangbuch (1682), hvor han introducerede sin Gloria som "... hvad den gamle kirke har gjort i ros til den hellige treenighed ".

I den første halvdel af det 18. århundrede kunne Kyrie-Gloria-messer også ses som en katolsk / luthersk crossover, for eksempel for Johann Sebastian Bach : han forvandlede ikke kun en af Palestrinas a cappella missae totae i sådan en Kyrie-Gloria-messe til brug i luthersk praksis komponerede han også en i dette format til den katolske domstol i Dresden.

19. århundrede

Andre delindstillinger

Nogle masseindstillinger, der kun består af tre eller fire sektioner af messen, kan angives med et specifikt navn snarere end med det generiske Missa brevis-navn:

  • Missa (in) tempore (Adventus et) Quadragesimae: uden Gloria
  • Missa senza credo : uden Credo
  • Missa ferialis: uden Gloria og Credo

Masser skrevet til den anglikanske liturgi har ofte ingen Credo (normalt reciteret af menigheden og sjældent sunget til en korindstilling i anglikanske gudstjenester) og ingen Agnus Dei . For amerikanske kirkesamfund er Sanctus normalt uden Benedictus. Den Gloria sektion kan bevæges til enden af sammensætningen.

Nogle messer i denne kategori skal snarere ses som ufuldstændige, mens komponisten ikke skrev alle de satser, der oprindeligt var planlagt, eller mens nogle satser gik tabt, men den nuværende del af kompositionen fandt vej til liturgisk eller koncertpraksis. omarbejdet som en Brevis.

Uanset årsagen til at udelade en del af den almindelige messetekst fra den musikalske indstilling, blev paraplybetegnelsen for sådanne messer Missa brevis. Delvise masseindstillinger, der ikke er en Kyrie – Gloria-masse, inkluderer:

Brevis af forskellige grunde

Fra slutningen af ​​det 19. århundrede kan Missa brevis (eller fransk: "Messe brève") henvise til en massesammensætning med en hvilken som helst kombination af følgende egenskaber: (1) kort eksekveringstid, (2) begrænsede kræfter til ydeevne, (3) udeladelse del af den almindelige messe og / eller (4) sammensætningen er ufuldstændig, så de eksisterende komplette dele ses som en Missa brevis. En messe, der er kort i denne forstand, udelukker imidlertid ikke, at sektioner baseret på tekster uden for den almindelige messe føjes til kompositionen (som O Salutaris Hostia i flere af Gounods Messes-brèves).

19. århundrede

Da koncertopførelsen af ​​liturgiske værker uden for en liturgisk indstilling steget, for nogle af komponisterne handler brevis / solemnis-sondringen om, at breverne, som ikke altid havde brug for professionelle kunstnere, var beregnet til faktisk liturgisk brug, mens en Missa solemnis snarere blev set som en koncertstykke til professionelle kunstnere, der kunne opføres uden for en egentlig messefest, svarende til hvordan et oratorium ville blive iscenesat.

  • Charles Gounod :
    • CG 63: Vokalmesse pour la fête de l'Annonciation in C minor (fem stemmer a cappella, 1843)
    • CG 64: Mass nr. 1 i A ♭ dur (tre stemmedel og orgel, 1844)
    • CG 65: Mass nr. 2 i C-dur (ingen Credo, 1845 - publ. 1872) og senere revision Messe brève nr. 5 en ut majeur à trois voix d'hommes, soli et choeurs ( Messe Brève aux séminaires - 1870, rev. & publ. 1892)
    • CG 66: Messe brève et salut pour 4 voix d'hommes in C minor, Op. 1 ( ca. 1845, publ. 1846)
    • CG 67: Messe à 4 voix d'hommes nr. 2 i C dur (uden Gloria, ufuldstændig, ca. 1845)
    • CG 68: Messe à 4 voix d'hommes nr. 3 i a-mol (uden Gloria, kun Kyrie bevaret, c. 1845)
    • CG 69: Messe à 5 voix libres in E ♭ minor (ufuldstændig, ca. 1848 - Kyrie udgivet i 1878)
    • CG 70: Messe nr. 1 à 3 voix d'hommes i c-moll ( aux Orphéonistes , 1853)
    • CG 71: Messe brève nr. 2 pour choeur d'hommes i G dur ( Messe pour les sociétés chorales , 1862), og dens senere revisioner: Messe nr. 3 à trois voix égales ( Messe aux communautés religieuses , c. 1882, publ 1891) og Messe brève nr. 6 aux cathédrales  [ de ] pour solistes choeur et orgue (1890, publ. 1893)
    • CG 72: Messe brève nr. 4 à deux voix égales ( Messe à la Congrégation des dames auxiliatrice de l'Immaculée-Conception , no Credo - 1876), revision som Messe brève nr. 7 aux chapelles (1890, publ. 1893)
    • CG 73: Messe des anges gardiens i C dur (SATB solister og kor, 1872)
    • CG 74: Messe à la mémoire de Jeanne d'Arc libératrice et martyre i F dur (ingen Credo 1886–1887)
    • CG 78 og 79: Messe brève pour les morts en fa majeur (Introit / Kyrie - Sanctus - Pie Jesu - Agnus Dei, 1871 - publ. 1873) og en senere omarbejdning (1875)
    • CG 147b: Messe funèbre in F major (Kyrie - Sanctus - Pie Jesu - Agnus Dei, 1865 - publ. 1883) er en parodi af Jules Dormois af Gounods Les Sept paroles de Notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix

20. århundrede

21. århundrede

Referencer

Kilder