Pietro Aretino - Pietro Aretino

Pietro Aretino
Pietro Aretino, af Titian (Frick Collection)
Pietro Aretino, af Titian ( Frick Collection )
Født 19. eller 20. april 1492 Arezzo , Republikken Firenze (det nuværende Toscana , Italien )( 1492-04-20 )
Døde 21. oktober 1556 (1556-10-21)(64 år)
Venedig , Republikken Venedig (det nuværende Veneto , Italien)
Beskæftigelse Forfatter, dramatiker, digter, satiriker
Nationalitet Italiensk
St Bartholomew (Aretino var modellen) vise sin flåede huden, i Michelangelos 's Dommedag i Det sixtinske kapel .
The Death of Pietro Aretino af Anselm Feuerbach .

Pietro Aretino ( US : / ˌ ɑːr ɪ t jeg n , ˌ aer - / , italiensk:  [pjɛːtro ARETINO] ; 19 eller 20 april 1492 til 1421 oktober 1556) var en italiensk forfatter , dramatiker , digter , satiriker og blackmailer , der havde indflydelse på samtidskunst og politik. Han var en af ​​hans tids mest indflydelsesrige forfattere og en udtalt kritiker af de magtfulde.

Liv

Hans far var Luca Del Tura, en skomager fra Arezzo i Toscana , Italien, der forlod sin familie for at slutte sig til militsen. Faderen vendte senere tilbage til Arezzo, og døde endelig i fattigdom i en alder af 85 år, utilgivet af sin søn, der aldrig anerkendte faderens navn, idet han tog Aretino (det er 'Arretine, fra Arezzo') som efternavn.

Hans mor var Margherita, kendt som Tita, Bonci. Enten før eller efter opgivelsen (vi ved ikke hvilken), indgik hun et varigt forhold til en lokal adelsmand, Luigi Bacci, der støttede Tita, Pietro og hans to søstre og opdragede Pietro som en del af sin egen familie.

Aretino tilbragte et formativt årti i Perugia, inden han blev sendt, stærkt anbefalet, til Rom. Der tog Agostino Chigi , den rige bankmand og protektor for Raphael , ham under sin vinge.

Da elefanten Hanno , pave Leo X's kæledyr , døde i 1516, skrev Aretino en satirisk pjece med titlen "The Last Will and Testament of the Elephant Hanno". Den fiktive vilje lagde klogt til spot med de førende politiske og religiøse personer i Rom dengang, herunder pave Leo X selv. Pjecen var så stor en succes, at den startede Aretinos karriere og etablerede ham som en berømt satiriker, i sidste ende kendt som "Prinsernes svøbe".

Aretino blomstrede, levede fra hånd til mund som en hænger i sin protektor, der læste sine satiriske talenter ved sladder om politik og pavelig Curia , og gjorde den grove romerske pasquinade til et rapire våben af ​​satire, indtil hans seksten ribald Sonetti Lussuriosi (Lust Sonnets) skrevet til at ledsage Giulio Romanos udsøgt smukke, men fuldstændig pornografiske tegningsserier graveret af Marcantonio Raimondi under titlen I Modi forårsagede endelig en sådan forargelse, at han midlertidigt måtte flygte fra Rom.

Efter Leos død i 1521 var hans protektor kardinal Giulio de 'Medici , hvis konkurrenter til den pavelige trone følte brodden af ​​Aretinos skurvede vippe. Installationen af ​​den hollandske pave Adrian VI ("la tedesca tigna" i Pietros ord) tilskyndede i stedet Aretino til at søge nye lånere væk fra Rom, hovedsageligt med Federico II Gonzaga i Mantua og med condottiero Giovanni de 'Medici ("Giovanni delle Bande Nere "). Valget af hans gamle Medici -protektor som pave Clemens VII sendte ham kortvarigt tilbage til Rom, men dødstrusler og forsøg på attentat fra et af ofrene for hans pen, biskop Giovanni Giberti , i juli 1525, fik ham til at vandre gennem det nordlige Italien i tjeneste for forskellige adelsmænd, kendetegnet ved hans vid, frækhed og strålende og lette talenter, indtil han permanent bosatte sig i 1527 i Venedig , den anti-pavelige by Italien, "alle lasters sæde", bemærkede Aretino med lyst.

Han var en elsker af mænd, der havde erklæret sig selv "en sodomit" siden fødslen. I et brev til Giovanni de 'Medici skrevet i 1524 vedlagde Aretino et satirisk digt om, at han på grund af en pludselig aberration havde "forelsket sig i en kvindelig kok og midlertidigt skiftet fra drenge til piger ..." ( My Dear Boy ). I sin komedie Il marescalco er hovedmanden henrykt over at opdage, at kvinden, han er blevet tvunget til at gifte sig med, virkelig er en sidedreng i forklædning. Mens han var i retten i Mantua, blev han forelsket i en ung mand ved navn Bianchino og irriterede hertug Federico med en anmodning om at bønfalde drengen på forfatterens vegne.

Trygt i Venedig blev Aretino en afpresser og afpressede penge fra mænd, der havde søgt hans vejledning i vice. Han "beholdt alt, hvad der var berømt i Italien i en slags belejringstilstand", efter Jakob Burckhardts skøn. Frans I af Frankrig og Karl V pensionerede ham på samme tid, hver i håb om en vis skade på den andens ry. "Resten af ​​hans forhold til de store er blot tiggeri og vulgær afpresning", ifølge Burckhardt. Addison udtaler, at "han lagde det halve Europa under bidrag".

Aretino siges at være død af kvælning som følge af at " grine for meget ". Den mere dagligdags sandhed kan være, at han døde af et slagtilfælde eller et hjerteanfald.

Skrifter

Hans litterære talent, hans klare og funklende stil, hans varierede iagttagelse af mennesker og ting ville have gjort ham til en betydelig forfatter under alle omstændigheder, fattig som han var i kraft af at opfatte et ægte kunstværk, såsom en ægte dramatisk komedie ; og til den groveste såvel som den mest raffinerede ondskab tilføjede han en grotesk vidd så strålende, at den i nogle tilfælde ikke falder under Rabelais.

Bortset fra de to hellige og profane tekster-en satire af højtravende renæssance Neoplatonic dialoger ligger i en bordel - og komedier såsom La cortigiana og La Talenta er Aretino huskes først og fremmest for hans breve, fuld af litterær smiger, der kunne henvende sig til afpresning . De cirkulerede bredt i manuskript, og han samlede dem og udgav dem med mellemrum og vandt lige så mange fjender som berømmelse, og gav ham det farlige øgenavn, Ariosto gav ham: flagello dei principi ("prinsens svøbe"). De første engelske oversættelser af nogle af Aretinos racermateriale er for nylig kommet på markedet.

La cortigiana er en strålende parodi på Castiglione 's Il Cortegiano og indeholder eventyrene fra en Sienes herre, Messer Maco, der rejser til Rom for at blive kardinal . Han vil også gerne vinde sig selv som elskerinde, men når han forelsker sig i en pige, han ser i et vindue, indser han, at han kun som hoffemand ville være i stand til at vinde hende. I hån med Castigliones råd om, hvordan man bliver den perfekte hofmand, fortsætter en charlatan med at lære Messer Maco, hvordan man opfører sig som en hoffmand: han skal lære at bedrage og smigre og sidde timer foran spejlet.

Fremstillinger af kunstnere

Aretino var en nær ven af Titian , der malede sit portræt tre gange: et portræt fra 1527 i Kunstmuseum Basel , et portræt fra 1537 i Frick -samlingen og et portræt fra 1545 i Pitti -paladset . Luba Freedman citerer et fjerde portræt, fra "ikke senere end 1535", men Xavier F. Salomon , chefkurator ved Frick Collection , skriver, at "der ikke er tegn på, at det nogensinde har eksisteret." Titian fremstillede også Aretino som Pontius Pilatus i sit maleri "Ecce Homo", i Kunsthistorisches Museum , Wien , "som en navnløs soldat i mængden" i " Alfonso d'Avalos Addressing his Troops ", i Prado , Madrid og derefter til et selvportræt i " La Gloria ", også i Prado. Clement VII gjorde Aretino til en ridder på Rhodos , og Julius III kaldte ham en ridder af St. Peter, men den kæde, han bærer til sit portræt fra 1545, kan have været smykker. I sine strengt publicerede breve til lånere tilføjede Aretino ofte et verbalt portræt til Titians malede.

Titian var langt fra den eneste kunstner, der portrætterede Aretino. "Sandsynligvis ingen anden berømthed i biografen havde sit billede gengivet så ofte og i så mange medier: malerier, kalkmalerier, skulpturer, tryk, medaljer .... På forskellige stadier af sit liv blev Aretino også portrætteret af Sebastiano del Piombo , Alessandro Moretto , Francesco Salviati , Jacopo Tintoretto , og Giorgio Vasari . hans portræt blev graveret af Marcantonio Raimondi og Giovanni Jacopo Caraglio . hans lignelse blev gengivet på medaljer ved Leone Leoni , Francesco Segala, Alfonso Lombardi , og Alessandro Vittoria og hans billede blev skabt af Jacopo Sansovino og Danese Cattaneo . "

Den sidste dom

I november 1545 skrev Aretino et åbent brev til Michelangelo, hvor han kritiserede nøgenhed i Den sidste dom . Hans dialoger La Nanna , skrev Aretino, "demonstrerer min reserves overlegenhed over for din uoverensstemmelse, idet jeg, mens jeg håndterer temaer spøgefulde og beskedne, bruger sprog på en behagelig og smuk måde, taler i termer uden for bebrejdelse og uofficielt at kaste ører. Du, på tværtimod, præsenterer et så forfærdeligt emne, viser helgener og engle, disse uden jordisk anstændighed og dem uden himmelsk hæder .... Din kunst ville være hjemme i en vellystig bagnio , bestemt ikke i det højeste kapel i verden…. skriv ikke dette ud fra en harme over de ting, jeg bad dig om. I sandhed, hvis du havde sendt mig, hvad du lovede, ville du kun have gjort, hvad du mest gerne ville have gjort i din egen interesse ... " John Addington Symonds skriver, "Aretinos egentlige formål var at skære en uvurderlig skitse eller tegning ud af den store mester. Dette fremgår af et andet brev skrevet af ham den 20. januar 1538."

Anonym joke -medalje af Aretino med phalluses, før 1575

Symonds beskriver Michelangelos svar på Aretinos november 1545 -brev: "Under form af udførlig kompliment skjuler det det hån, han må have undfanget for Aretino og hans uforskammede råd. Alligevel vidste han, hvor farlig manden kunne være, og følte sig forpligtet til at humorisere ham." I Michelangelos Den sidste dom , færdiggjort i 1541, havde han malet Saint Bartholomew med sin egen flossede hud. "[Han] sænket flosset hud ... mange forskere mener, at det skildrer Michelangelos egne træk. Interessant nok ligner ansigtet på Saint Bartholomew [som holder huden] på ansigtet på Pietro Aretino, en af ​​Michelangelos chefforfølgere." Bernadine Barnes skriver, at "ingen kritiker fra det sekstende århundrede lagde mærke til [at den flossede hud repræsenterer Michelangelo]. Ingen samtidskritiker lagde heller mærke til portrættet af Pietro Aretino i kalkmaleriet .... [V] iewers i vores egen tid har ofte set ham som Sankt Bartholomæus, der svinger en kniv i den ene hånd og holder huden med udseendet af Michelangelos ansigt i den anden. Men Aretinos kritik [af Michelangelo] blev ikke skrevet før i 1545, fire år efter freskoen var afsluttet. Selv Aretinos gode ven Vasari genkendte ham ikke. "

Eftermæle

Aretino omtales ofte i engelske værker fra Elizabethan og senere perioder og værdsættes anderledes i kommentarer lige fra 'Det var en af ​​de klogeste knaver, der nogensinde har gjort Gud' af Nashe ( Den uheldige rejsende ) til 'den berygtede ribald af Arezzo' af Milton ( Areopagitica ).

Den engelske rejsende Sir John Reresby besøgte "den uanstændige vanhellige digter" Aretinos grav i kirken San Luca, Venedig , i midten af ​​1650'erne. Han fortæller, at følgende epitafium var blevet fjernet af inkvisitorerne : " Qui jace Aretin, poeta Tusco, qui dice mal d'ogni uno fuora di Dio; scusandosi dicendo, Io no'l cognosco." Dette oversætter han som "Her ligger Aretin, den toscanske digter, hvem hele verden misbrugte undtagen Gud, og hvorfor? Han sagde, at han ikke kendte ham."

Epitafiet, i hendecasyllables a maiore, var imidlertid sarkastisk, tilskrevet den katolske biskop Paolo Giovio , komponeret da Aretino stadig levede:

Qui giace l'Aretin, poeta tosco:
Di tutti disse mal fuorché di Cristo,
Scusandosi col dir: non lo conosco .

I 2007 satte komponisten Michael Nyman nogle af Aretinos Sonetti lussuriosi til musik under titlen 8 Lust Songs . Endnu en gang viste Aretinos tekster sig kontroversielle: ved en forestilling i 2008 i Cadogan Hall , London, blev de trykte programmer trukket tilbage efter påstande om uanstændighed.

Arbejder

Pietro Aretino, Vita di santa Caterina vergine e martire , 1636.

Poesi

Prosa

  • Lettere
  • Ragionamenti  [ de ] (også kaldet Sei Giornate ) (1534, 1536). Et par Renaissance dialoger . I dialogen mellem Nanna og Antonia under et figentræ i Rom (1534) diskuterer de to kvinder de livsmuligheder, der er åbne for Nannas datter, Pippa, for at blive en nonne, en kone eller en hore. I den opfølgende dialog, hvor Nanna lærer sin datter Pippa (1536), diskuteres forholdet mellem prostituerede og deres klienter. Oversat af Raymond Rosenthal som Aretinos Dialogues (New York: Stein and Day, 1972).

Spiller

Noter

Referencer

  • Bernadine Barnes, "Aretino, offentligheden og censuren af ​​Michelangelos sidste dom ", i Suspenderet licens: Censur og visuel kunst , red. Elizabeth C. Childs (University of Washington Press, 1997), s. 59–84 [8]
  • Bernadine Barnes, Michelangelos sidste dom: The Renaissance Response (University of California Press, 1998) ISBN  0-520-20549-9 , google books ; s. 74–88 diskuterer "Aretino og 'offentligheden'."
  • Elise Boillet, "L'Aretin et les papes de son temps" i: Florence Alazard et Frank La Brasca (red.), La Papauté à la Renaissance (Paris, Editions Honoré Champion, 2007) (Travaux du Centre d'Études Supérieures de la Renaissance de Tours, 12), s. 324–63
  • Peter Brand, Charles Peter Brand og Lino Pertile, Cambridge History of Italian Literature (Cambridge University Press, 1999) ISBN  978-0-521-66622-0
  • Danny Chaplin, Pietro Aretino: The First Modern (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2017) ISBN  978-1546393535
  • Thomas Caldecot Chubb, Aretino: Princes svøbe (Reynal & Hitchcock, 1940)
  • James Cleugh, The Divine Aretino, Pietro of Arezzo, 1492-1556: A Biography (Anthony Blond, 1965; Stein and Day, 1966)
  • Luba Freedman, Titians portrætter gennem Aretinos objektiv (Pennsylvania State University Press, 1995) ISBN  978-0-271-01339-8
  • Robert Greene, The 48 of Power Laws (Viking Penguin, 1998) ISBN  0-14-028019-7
  • Sheila Hale, Titian: His Life (HarperCollins, 2012) ISBN  978-0-00717582-6
  • Edward Hutton, Pietro Aretino: Princes svøbe (Houghton Mifflin Company, 1922) [9]
  • Mark A. Lamonica, Renaissance Porn Star: The Saga of Pietro Aretino, World's Greatest Hustler (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2012)
  • Rictor Norton (red.) My Dear Boy: Gay Love Letters through the Centuries (Leyland Publications, San Francisco, 1998)
  • Francine Prose og Xavier F. Salomon , Titians Pietro Aretino (The Frick Collection, 2020) ISBN  978-1-911282-71-6
  • David Rosand , " Veronese 's Magdalene og Pietro Aretino," The Burlington Magazine 153 (2011), pp. 392-94.
  • Joseph Satin, Pietro Aretino: Sentient of Venice: A Novel (Press ved California State University, Fresno, 2011)

Kilder

eksterne links