Singaporeansk mandarin - Singaporean Mandarin
Singaporeansk mandarin | |
---|---|
新加坡 华语/新加坡 華語 Xīnjiāpō Huáyǔ | |
Område | Singapore |
Kino-tibetansk
|
|
Forenklet kinesisk | |
Officiel status | |
Officielt sprog på |
Singapore |
Reguleret af |
Markedsfør Mandarin Council Singapore Center for Chinese Language |
Sprogkoder | |
ISO 639-3 | - |
ISO 639-6 | huyu (Huayu) |
Glottolog | Ingen |
Lingasfære | 79-AAA-bbb(=standard) or 79-AAA-bbd-(part)(=colloquial) |
IETF | cmn-SG |
Singaporeansk mandarin | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Traditionelt kinesisk | 華語 | ||||||
Forenklet kinesisk | 新加坡 华语 | ||||||
Bogstavelig betydning | Singapore kinesisk sprog | ||||||
|
Livet i Singapore |
---|
Singaporeansk mandarin ( forenklet kinesisk :新加坡华语; traditionel kinesisk :新加坡華語; pinyin : Xīnjiāpō Huáyǔ ) er en række mandarinkinesiske, der tales bredt i Singapore. Det er et af de fire officielle sprog i Singapore sammen med engelsk , malaysisk og tamilsk .
Singaporeansk mandarin kan klassificeres i to forskellige mandarinske dialekter: Standard singaporiansk mandarin og dagligdags singaporiansk mandarin . Disse to dialekter kan let skelnes til en person, der er dygtig til mandarin. Standard singaporiansk mandarin er registret over mandarin, der bruges til mere formelle lejligheder i Singapore og kan høres på tv og radio. Det er også den form, der undervises i alle Singapores regeringsskoler, mens Colloquial Singaporean Mandarin (Singdarin) er den form, der bruges af den generelle befolkning. De har en tendens til at tilføre sproget mange ord fra andre kinesiske dialekter, malaysisk og engelsk.
Singaporeansk mandarin blev først bredt talt af det kinesiske samfund i Singapore efter Tal Mandarin -kampagnen i 1979. Det anses i dag for at være det næstmest talte sprog i Singapore efter engelsk. På grund af sin udbredte brug har den singapanske mandarin erstattet den singaporeiske Hokkien som lingua franca for det kinesiske samfund i Singapore i dag. Efter den økonomiske fremgang i Kina i det 21. århundrede er mandarin -færdigheder blevet set med større betydning og er steget med hensyn til fremtrædelse i Singapore. I 2010 var der en stigning i antallet af Singapores befolkning, der kender to eller flere sprog.
Med stigende tilstrømning af fastlands -kinesere fra det kinesiske fastland til Singapore for nylig, har singaporiansk mandarin gradvist tiltaget sig mod Putonghua . I øjeblikket fortsætter Singaporeansk mandarin med at udvikle sig med store påvirkninger fra Putonghua , taiwansk mandarin og engelsk .
Oversigt
Standard singaporiansk mandarin
Den officielle standard for mandarin i Republikken Singapore , kendt i Singapore som Huayu (华语), er baseret på fonologien i Beijing -dialekten og grammatikken på sproglig kinesisk , er næsten identisk med standarden for mandarin, der bruges i Folkerepublikken Kina (kendt der som Pǔtōnghuà 普通话) og Republikken Kina (Taiwan) (kendt der som Guóyǔ 國語). Standard singaporiansk mandarin , som normalt høres på singapanske mandarin-sprogede tv- og radionyhedsudsendelser, ligner generelt mere Guoyu med hensyn til fonologi , ordforråd og grammatik end Putonghua . Små forskelle forekommer kun i form af leksikon .
Almindelig singaporiansk mandarin
Med hensyn til daglig tale tales mandarin, Singaporeansk mandarin udsættes for indflydelse fra de lokale historiske, kulturelle og sociale påvirkninger i Singapore. Som sådan er der bemærkelsesværdige forskelle mellem dagligdags singaporiansk mandarin og Putonghua . På grund af en fælles kultur og historie mellem de kinesiske singaporeanere og malaysiske kinesisk , Dagligdags singaporeanske Mandarin bærer det tætteste lighed med Dagligdags malaysiske Mandarin .
Funktioner af singaporiansk mandarin
Singaporeansk mandarin har bevaret ordforrådet og visse andre funktioner fra klassisk kinesisk og tidlig kinesisk (早期 白話; zǎoqī báihuà ), der stammer tilbage fra begyndelsen af det 20. århundrede. Siden Singapores kinesiske mellemstore skoler vedtog kinesisk undervisningsmateriale fra Republikken Kina i begyndelsen af det 20. århundrede, var Singapores tidlige mandarinudtaler baseret på Zhuyin i Dictionary of National Pronunciation (國 音 字典; Guó yīn zìdiǎn ) og ordforråd for national udtale til hverdag Brug (國 音 常用 字 彙). Som sådan havde den bevaret mange ældre former for udtaler. Desuden blev den singaporeanske mandarin under sin indledende udvikling også påvirket af de andre kinesiske varianter af Singapore, såsom Hokkien , Teochew , kantonesisk osv.
Fra 1949 til 1979 på grund af manglende kontakt mellem Singapore og Folkerepublikken Kina , Putonghua ikke udøve nogen form for indflydelse på singaporeanske Mandarin. Tværtimod stammer størstedelen af mandarin -kinesiske underholdningsmedier, kinesisk litteratur, bøger og læsestof i Singapore hovedsageligt fra Taiwan . Følgelig har den singapanske mandarin været påvirket af taiwanesisk mandarin til en vis grad. Efter 1980'erne, sammen med Kina 's Open Door Policy , der var stigende kontakt mellem Singapore og Kina, og dermed øge Putonghua gradvise indflydelse på singaporeanske Mandarin. Disse påvirkninger omfattede vedtagelsen af pinyin og skiftet fra brugen af traditionelle kinesiske tegn til forenklede kinesiske tegn . Meget af leksikonet fra Putonghua havde også fundet vej til singaporiansk mandarin, men ikke i stort omfang.
Historie
Baggrund
Historiske kilder viste, at før 1819, da Sir Stamford Raffles kom til Singapore, var der allerede kinesiske nybyggere i Singapore. Efter 1819, da Sir Stamford Raffles satte fod på Singapore, begyndte mange Peranakan fra malaysiske og europæiske købmænd at komme til Singapore. Fordi de krævede et stort antal arbejdere, blev der anbragt coolies fra Kina til Singapore.
Et stort antal kinesiske arbejdere kom til Singapore efter opiumskrigen . Kinesiske nybyggere, der kom til Singapore fra Kina i løbet af det 19. og anden halvdel af det 20. århundrede, blev kendt som " sinkeh " (新 客). Blandt dem var mange kontraktarbejdere, herunder dem, der arbejdede ved havnene. De fleste af dem kom til Singapore for at flygte fra fattigdom og for at søge et bedre liv, mens andre kom til Singapore for at flygte fra krige, der fandt sted i Kina i første halvdel af det 20. århundrede. De fleste af dem kom fra sydkinesiske provinser som Fujian , Guangdong og Hainan .
Blandt disse Sinkeh var der mange Hoklo (Hokkien), Teochew , Cantonese og Hainanese . De bragte deres egne forskellige indfødte kinesiske sorter til Singapore, herunder Hokkien , Teochew , kantonesisk , Hakka og Hainanese . Fordi disse sorter var indbyrdes uforståelige, blev kinesisk klanforening oprettet baseret på deres eget forfædres hjem og dialektgrupper for at hjælpe med at tage sig af deres egne mennesker, der taler den samme dialekt.
Brugen af mandarin til at tjene som en lingua franca blandt kineserne begyndte kun med grundlæggelsen af Republikken Kina , der etablerede mandarin som den officielle tunge.
Udvikling af mandarin i Singapore
Før det 20. århundrede brugte private kinesiske skoler i gammel stil , kendt som sīshú (私塾) i Singapore, generelt kinesiske dialekter (såsom Hokkien, Teochew, kantonesisk osv.) Som deres undervisningsmedium til at undervise i kinesiske klassikere og klassisk kinesisk . Singapores første mandarin-mellemklasser dukkede op omkring 1898, men kinesiske dialektskoler fortsatte med at eksistere op til 1909.
Efter den fjerde majs bevægelse i 1919, under indflydelse fra den nye kulturbevægelse i Kina, begyndte den lokale gamle kinesiske kinesiske skole i Singapore at følge den nye uddannelsesreform, som Kinas reformist foreslog. Således ændrede sprogets sprog i mediet sig fra andre kinesiske dialekter til mandarin -kinesisk eller Guóyǔ (國語). Dette markerede begyndelsen på udviklingen af singaporiansk mandarin.
På det tidspunkt var der imidlertid ingen almindelig standardmandarin, der kunne bruges som grundlag for at lære mandarin. Desuden kom de fleste mandarinlærere i Singapore i begyndelsen af 1900'erne fra de sydlige dele af Kina og havde stærke sydkinesiske accenter. Udtalelserne på singaporiansk mandarin var således under kraftig indflydelse fra Kinas sydkinesiske dialekter; for eksempel var der ingen erhua (兒 化), let tone (輕聲), og ingen sætninger havde den tunge eller lette accent (輕重 音) osv.
I 1919 udgav en gruppe lærde i Kina Dictionary of National Pronunciation . Dette var en af de tidligste ordbøger om moderne mandarin baseret på Beijing -dialekten Mandarin. Ordbogen var imidlertid en blanding af nordkinesiske lyde og sydkinesiske rim, som omfattede en 5. tone; den kontrollerede tone ( rù shēng eller入聲). Det var først i 1932, at en ordbog kaldet Vocabulary of National Pronunciation for Everyday Use , som virkelig var baseret på Beijing -dialekten, blev udgivet. Denne ordbog standardiserede den form for mandarin, der blev undervist i Singapores kinesiske skoler. I løbet af 1930'erne og 1940'erne hjalp nye immigranter fra Kina, kendt som xīn kè (新 客) med at etablere flere kinesiske skoler i Singapore, hvilket øgede udbredelsen af mandarin -kinesere i Singapore. Navnet på mandarin i Singapore blev til sidst ændret fra Guoyu (國語, dvs. nationalsprog) til Huayu (華語, dvs. kinesisk sprog).
Fra 1950'erne til 1970, da de fleste af de kinesiske bøger og litteratur kom fra Taiwan eller Hong Kong , blev Singaporeansk mandarin udsat for indflydelse fra taiwanesisk mandarin . Efter 1980'erne begyndte Singapore på grund af den åbne dørpolitik på fastlandet Kina at have større kontakt med fastlands -Kina. Følgelig begyndte Singapore at vedtage Hanyu Pinyin og ændrede sit skriftsystem fra traditionelle kinesiske tegn til forenklede kinesiske tegn . Efter Tal Mandarin -kampagnen i 1979 startede Promote Mandarin Council forskning om Mandarin -standardisering baseret på casestudier i det kinesiske fastland og Taiwan.
Efter 1990'erne var der på grund af større kontakter mellem Singapore og det kinesiske fastland en stor tilstrømning af nye kinesiske migranter fra det kinesiske fastland. Derfor fandt en stor del af leksikonet af Putonghua vej ind i singaporiansk mandarin. Dagens singapanske mandarin er fortsat påvirket af Putonghua, såvel som taiwanesisk mandarin og Hongkongs kantonesiske.
Forskelle fra Standard Mandarin
Leksikon (ordforråd)
Store forskelle mellem singaporiansk mandarin Huayu (华语) og Putonghua ligger i det anvendte ordforråd . Manglende kontakt mellem Singapore og Kina fra 1949 til 1979 betød, at Singaporeansk mandarin måtte opfinde nye ord for at passe til den lokale kontekst, samt låne ord fra taiwansk mandarin eller andre kinesiske sorter, der blev talt i Singapore. Som et resultat blev nye mandarinord, der tilhører Singapore, opfundet.
Den Ordbog for Samtidskunst singaporeanske Mandarin Ordforråd (时代新加坡特有词语词典) redigeret af Wang Huidi (汪惠迪) opført 1.560 unikt lokale singaporeanske Mandarin ord, som ikke anvendes i det kinesiske fastland eller Taiwan.
Unikke singaporeanske mandarinord
Der er mange nye vilkår, der er specifikke for at bo i Singapore (selvom nogle også gælder i nabolandet Malaysia). Disse ord blev enten oversat fra malaysiske og kinesiske dialekter (eller opfundet), da der ikke var tilsvarende ord i Putonghua . Nogle af ordene er hentet fra Hokkien -oversættelsen af malaysiske ord. Ord oversat fra malaysisk ind Hokkien omfatter kampung , Pasar (巴刹, engelsk 'marked'). Dette forklarer de unikke Singapore Mandarin -ord.
Traditionelt kinesisk | Forenklet kinesisk | Pinyin | Definition |
---|---|---|---|
紅毛丹 | 红毛丹 | hóngmáodān | rambutan (en slags sydøstasiatisk frugt) |
籠 | 笼 | kuílóng | kelong (et sted at fiske) |
甘榜 | 甘榜 | gānbǎng | kampung (landsby) |
沙爹 | 沙爹 | shādiē | Satay (en type singaporiansk malaysisk mad) |
囉 㘃/羅 惹 | 惹 | luōrě | Rojak (en type singaporiansk malaysisk mad) |
清湯 | 清汤 | qīngtāng | en slags dessert |
固本 | 固本 | gùběn | kupon. Anvendes også til parkering |
組屋 | 组屋 | zǔwū | lejlighed bygget af Housing Development Board |
車 證 | 车 证 | yōngchēzhèng | bilejerskab-licens |
保健 儲蓄 | 储蓄 | bǎo jiàn chǔ xǜ | medisave (medicinsk besparelse) |
周末 用車 | 周末 用车 | zhōu mò yòng chē | Weekendbil (en klassificering af bilejerskab i Singapore) |
財路 | 财路 | cáilù | " Giro " (et betalingssystem via direkte bankkontofradrag i Singapore) |
巴刹 | 巴刹 | bāshā | " basar " eller marked eller pasar (malayisk) |
民衆 俱樂部/ 聯絡 所 |
民众 俱乐部/ 联络 所 |
mín zhòng jù lè bù lián luò suǒ |
forsamlingshus |
沙 | 沙 | lāsā | laksa (en type karrynudler) |
垃圾蟲 | 垃圾虫 | lèsè chóng/lājī chóng | "kuldbug"; nogen, der overtrådte loven for affald |
排屋 | 排屋 | páiwū | terrassehus |
建國 一代 | 一代 | jiàn guó yí dài | Pioner generation; at beskrive de tidlige bygherrer i Singapore |
Samme betydning, forskellige ord
Der er nogle ord, der bruges på singaporiansk mandarin, der har samme betydning som andre ord, der bruges i Putonghua eller taiwansk mandarin :
Kinesiske karaktere | Pinyin | Definition | Putonghua | Guoyu | Noter |
---|---|---|---|---|---|
龄 | lè líng | gamle mennesker |
老龄 lǎo líng |
年長 者 nián zhǎng zhě |
|
文治 | sān wén zhì | sandwich |
三明治 sān míng zhì |
Fra engelsk "sandwich" via kantonesisk三 文治 sāam màhn jih | |
德士 | déshì | taxa |
出租车 chūzūchē |
計程車 jìchéngchē |
sammenlign kantonesisk的士 dīk sih (fra engelsk "taxi"). |
货柜 | huò guì | beholder |
集装箱 jí zhuāng xiāng |
貨櫃 huò guì |
|
火患 | huǒ huàn | ild |
火灾 huǒ zāi |
火警 huǒ jǐng |
火灾bruges også i Singapore og Taiwan. |
耐 | nài | holdbar/varig |
耐用 nài yòng |
耐用 nài yòng |
Fra klassisk kinesisk. 耐用 bruges også i Singapore. |
驾车 | jià chē | køre en bil |
开车 kāi chē |
開車 kāi chē |
Ordet 驾 stammer fra klassisk kinesisk. 开车 bruges også i Singapore. 驾车 har også fundet vej til Putonghua -ordforråd. |
首 个 | shǒu gè | først |
第 一个 dì yī gè |
第 一个 bruges også i Singapore. 首 个 har også fundet vej til Putonghua -ordforråd. | |
公众 | gong zhòng | offentlig messe |
Ún qún zhòng |
Ún qún zhòng |
公众 har også fundet vej til Putonghua -ordforråd. 群众 bruges også i Singapore, som i 群众 大会 ( rally ). |
群体 | qún tǐ | organiseret gruppe |
集体 jí tǐ |
集體 jí tǐ |
群体 har også fundet vej til Putonghua og taiwanesisk mandarin ordforråd. 集体 bruges også i Singapore, mere almindeligt som et adverb ( en masse ). |
时间 | dì yī shí jiān | med det samme |
立刻 lì kè |
立即 lì jí |
Bogstaveligt talt 'den første timing'. Både 立刻 og 立即 bruges også i Singapore. |
一头雾水 | yī tóu wù shǔi | sløret og forvirret |
晕头转向 yūn tóu zhǔan xìang |
糊裡糊塗 hú lǐ hú tú |
formsprog 一头雾水 har også fundet vej til Putonghua ordforråd. |
码头 | mǎ tóu | dok |
港口 gǎng kǒu |
港口 gǎng kǒu |
Fra Hokkien/kantonesisk, Hokkien: bé-thâu , kantonesisk: ma tau . 头 kan bære en neutral tone på mandarin, og dermed bliver sætningen mǎtou . |
领袖 | líng xiú | leder |
Ǎ líng dǎo |
X líng xiú |
领导 bruges undertiden i Singapore, mere almindeligt som et verbum ( at lede ). |
手提 电话 | shǒu tí diàn huà | mobiltelefon |
手机 shǒu jī |
行動 電話/手機 xíng dòng diàn huà/shǒu jī |
手机bruges også på singaporiansk mandarin, men sjældnere. |
工 | kè gōng | udenlandsk arbejdstager |
勞 à wài láo |
外 劳vises også i nogle singaporeiske kinesiske tekster (f.eks. Lianhe Zaobao ) | |
农夫 | nóng fū | landmand |
农民 Nong mín |
鄉民 xiāng mín |
农夫 var et ældre kinesisk udtryk, der blev brugt i Kina før 1949, men bruges fortsat i Singapore. |
巴士 | bā shì | bus |
公交 车 gōng jiāo chē |
公車/巴士 gōng chē/bā shì |
Fra kantonesisk. |
单车 | diàn dān chē | motorcykel |
摩托车 mó tuō chē |
機車 jī chē |
Fra kantonesisk. |
里 | luó lǐ | lastbil |
卡车 kǎ chē |
貨車 huò chē |
Fra det engelske ord "lorry". |
头 | jiǎo tóu | hjørne |
角落 jiǎo luò |
角落 jiǎo luò |
Fra Hokkien kak-thâu . Bemærk, at i Putonghua betyder 角 头 faktisk "høvding for mafia/hemmeligt samfund" i stedet for "hjørne". Lejlighedsvis bærer sætningen Putonghua -betydningen i singaporiansk kontekst, så sidstnævnte kan tydeliggøres med en udsættelse som 间jiān (imellem), 内nèi eller 里lǐ (begge betyder 'in (side)'). |
钱 | sǎn qián | lille forandring |
Q líng qián |
Q líng qián |
Stammer fra klassisk kinesisk. 散 钱 bruges også i Putonghua, mens sometimes undertiden bruges i Singapore, især skriftligt. |
Samme ord, forskellige betydninger
Der er visse lignende ord, der bruges i både singaporiansk mandarin og Putonghua, men har forskellige betydninger og brug.
Kinesiske karaktere | Pinyin | Betydning i Huayu | Betydning i Putonghua | Noter |
---|---|---|---|---|
小姐 | xiǎo jiě | Gå glip af | Prostitueret eller dame involveret i sexhandel | 小姐 bruges til at referere til en dame eller servitrice i restauranten i singaporsk mandarin. I Putonghua har 小姐 imidlertid en negativ konnotation i de nordlige provinser, der hovedsageligt bruges til at henvise til prostituerede. 女士 eller 服务员 har en tendens til at blive mere almindeligt brugt i Putonghua, i stedet for 小姐. I Taiwan bruges det på samme måde som i Singapore. |
对付 | duì fù | kæmpe imod/modvirke | tage skridt til at håndtere en person eller et problem | 对付 bruges til at referere i negativ konnotation i singaporiansk mandarin til at betyde kamp eller modvirke f.eks. Mod en kriminel eller terrorist. Men i Putonghua kan det have en positiv konnotation at betyde handling, der håndterer en person eller et problem. |
懂 | dǒng | ved godt | forstå | 懂 bruges almindeligvis på singaporiansk mandarin til at betyde "kend" i stedet for 知道 (Putonghua). 懂 betyder 'forstå' på Putonghua. |
计算机 | jì suàn jī | lommeregner | computer | 计算机 bruges almindeligvis på singaporiansk mandarin til at betyde 'lommeregner'. I Kina bruges ordet 计算器 i stedet for at henvise til 'lommeregner'. 计算机 betyder computer i Kina, selvom ordet 电脑 for computer i de senere år også er blevet mere populært i Kina. |
Lånord og indflydelse fra andre sinitiske sprog
Der er ganske mange specifikke ord, der bruges på singaporiansk mandarin, der stammer fra andre kinesiske sorter, såsom Hokkien, Teochew, kantonesisk osv. Disse sprog har også påvirket udtalen på singaporiansk mandarin.
Kinesiske karaktere | Pinyin | Definition | Noter |
---|---|---|---|
阿兵哥 | ā bìng gē | soldater | stammer fra Hokkien "a-peng-ko" |
怕输 | pà shū | bange for at tabe | stammer fra Hokkien " kiaⁿ-su " (驚 輸) |
几时 | jǐ shí | hvornår? | stammer fra Hokkien "kuí-sî" (幾時) eller klassisk kinesisk |
阿公 | ā gōng | Bedstefar | stammer fra Hokkien "a-kong" |
阿嬷 | ā mā | mormor | stammer fra Hokkien "a-má" (阿嬤). |
阿婆 | ā pó | Gammel dame | stammer fra Hokkien "a-pô" |
很 显 | hěn xiǎn | meget kedeligt | talt i daglig tale på singaporiansk mandarin i stedet for无聊/闷(på standardmandarin). Ordet "xian 显" stammer fra Hokkien 'hián-sèng' (顯 聖). |
敢 敢 | gǎn gǎn | være modig/vovet | talt i daglig tale på singaporiansk mandarin i stedet for 勇敢 (på standardmandarin). For eksempel 敢 敢做 个 开心 人 (turde være en glad person - også titlen på en Mediacorp Channel 8 sitcom). Ordet "敢 敢" stammer fra Hokkien "káⁿ-káⁿ" (vovet) |
古早 | gǔ zǎo | gammel | stammer fra Hokkien "kó͘-chá". Vises i nogle kinesiske skrift i Singapore (f.eks. Hawker Center) i stedet for古 时候(på standardmandarin). |
做工 | zuò gōng | arbejde | stammer fra Hokkien "cho-kang", hvilket betyder 'arbejde'. 做工 tales ofte i daglig tale på singaporiansk mandarin i stedet for 工作/上班 (på standardmandarin). I Standard Mandarin betyder 做工 normalt at udføre arbejde, der involverer manuelt hårdt arbejde. |
烧 | shāo | hed | stammer fra Hokkien "sio", som betyder 'hot'. 烧 tales ofte i daglig tale på singaporiansk mandarin i stedet for 热/烫 (på standardmandarin). |
来 的 | shěn mè lái dě | Hvad er dette? | stammer fra Hokkien "siáⁿ-mi̍h lâi ê" (啥 物 來 的). 什么 来 的 tales ofte i daglig tale på singaporiansk mandarin i stedet for det mere formelle 這 是 什麼 (på standardmandarin) |
起价 | qǐ jià | prisstigning | stammer fra Hokkien "khí-kè". 起價 tales ofte i daglig tale på singaporiansk mandarin i stedet for det mere formelle 涨价 (på standardmandarin) |
莫 | zuò mò | Hvorfor? / Laver hvad? | stammer fra kantonesisk 做咩zou me . 做 莫 (eller 做 么) tales ofte i daglig tale på singaporiansk mandarin i stedet for det mere formelle 爲什麽/做 什麽 (på standardmandarin) |
哇 佬 | wà láo | mand! | Korruption af et vulgært Hokkien -ord |
是 乜 | shì miē | er det? | Ordet乜 mēh , der oftere gengives som 咩 (se ovenfor), stammer fra kantonesisk og bruges i daglig tale i singaporiansk mandarin. Sammenlign Standard Mandarin是 嗎 shì ma . |
耳 窿 | dà ěr lóng | lån haj | stammer fra kantonesisk. (sammenlign Guoyu:地下 錢莊) |
搭客 | dā kè | passager | stammer fra kantonesisk. (sammenlign Putonghua:乘客) |
摆乌龙 | bǎi wū lóng | misforståelse/lave fejl/forvirring | stammer fra kantonesisk. |
好 脸 | hào liàn | pralende, kan lide at vise sig frem | stammer fra Teochew "ho lien" (好 臉). Udover "kan lide at vise sig frem" kan udtrykket også beskrive en person, der har en stærk stolthed, det vil sige bekymrer sig om ikke at miste ansigt. (sammenlign Putonghua: 爱 出风头, Guoyu: 愛 現) |
粿 条 | guǒ tiáo | en slags flad nudel | stammer fra Teochew "kuey tiao" (粿 條). Sammenlign kantonesisk "hor fan" (河粉) |
Lånord og engelsk indflydelse
Der er ganske mange specifikke ord, der bruges på singaporiansk mandarin, som stammer fra eller er translittereret fra engelsk. Disse ord forekommer på skrevet singaporiansk mandarin.
Kinesiske karaktere | Pinyin | Definition | Noter |
---|---|---|---|
摩多西卡 | móduōxīkǎ | Motorcykel | Både 电 单车 og 摩托车 bruges nu oftere i singaporiansk mandarin |
巴仙 | bāxiān | Procent | 百分比 er standard |
Grammatik
Med hensyn til standardskrevet mandarin i Singapore ligner den singaporeanske mandarin -grammatik næsten Putonghuas. Imidlertid kan grammatikken i dagligdags singaporiansk mandarin afvige fra Putonghuas som følge af indflydelse fra andre sorter af kinesisk , klassisk kinesisk og engelsk . Nogle af de lokale singaporeanske mandarinskrifter udviser visse lokale singaporeanske træk.
Tid
Når man taler om minutter, bruger dagligdags singaporiansk mandarin typisk ordet 字 ( zì ), som repræsenterer en enhed på 5 minutter. Når der refereres til et antal timer (varighed), bruges 钟头 ( zhōngtóu ) i stedet for 小时 ( xiǎoshí ). For eksempel:
- 5 5 minutter: 一个 字 (yī gè zì)
- 10 minutter: 两个字 (liǎng gè zì)
- 15 minutter: 三个字 (sān gè zì)
- 45 minutter: 九个 字 (jiǔ gè zì)
- 1 time: 一个 钟头 (yī gè zhōng tóu)
Brugen af zì (字) stammer fra Hokkien ( jī eller lī ), kantonesisk eller klassisk kinesisk. Dens oprindelse kom fra de gamle kinesiske måleenheder for tid. I gammel kinesisk tidsmåling blev timer målt i form af shíchén (时辰), svarende til 2 timer, mens minutter blev målt i form af kè (刻), svarende til 15 minutter. Hver kè blev til gengæld opdelt i 3 zì (svarende til 5 minutter). For eksempel er 19:45:
- 七 点 九 个 字 eller 七 点 九。 (Singaporiansk mandarin)
- 七 点 四十 五 分。 (Standard Mandarin)
Ugens dage
Som et resultat af Hokkien-indflydelse bruger dagligdags singaporiansk mandarin typisk ordet "拜-" ( bài ) til at referere til ugens dage, i stedet for Standard Mandarin "星期-" ( xīngqí- ). For eksempel:
- Mandag: 拜 一 ( bàiyī ) i stedet for星期一( xīngqíyī )
- Søndag: 礼拜天 ( lǐbàitiān ) eller simpelthen 礼拜 ( lǐbài ) i stedet for星期日( xīngqírì )
- En uge: 一个 礼拜 ( yī gè lǐbài ) i stedet for den mere formelle 一个星期( yī gè xīngqí )
Både 拜 ( bài ) og 礼拜 ( lǐbài ) stammer fra henholdsvis Hokkien pài og lé-pài .
Store tal
I daglig tale i singaporiansk mandarin, 万 ( wàn ), bruges ofte henvisning til et "ti tusinde", men 十 千 ( shí qiān ), der henviser til "ti tusinder" bruges også lejlighedsvis. Denne brug blev påvirket af engelsk nummereringssystem og også kinesisk indonesisk, der ofte bruger stor indonesisk valuta , Rp10000 (0,71 USD) og derover.
Brug af ordet "先"
Ordet "先" ( xiān ) bruges ofte i slutningen af en sætning i dagligdags singaporiansk mandarin (i stedet for efter et emne, som i standardmandarin), som et resultat af indflydelse fra kantonesisk grammatik. Tag for eksempel sætningen "Du går først":
- 你 走 先。 (Singaporiansk mandarin)
- 你 先 走。 (Standard Mandarin)
- 你 走 先。 (Kantonesisk)
- (Bemærk, at det omvendte "你 先走" er ugrammatisk på talt kantonesisk.)
Brug af ordet "而已"
而已 ( éryǐ ) er mere almindelig i daglig tale i singaporiansk mandarin end i standardmandarin, der bruger 罢了 ( bàle ). Mens 而已 ( éryǐ ) også bruges i dagligdags mandarin i det kinesiske fastland, men måske i mindre grad i forhold til Singapore eller Taiwan. For eksempel:
Oversættelse: kun som denne / kun denne slags!
- 这 样子 而已 啊! (Singaporiansk mandarin)
- 这 样子 罢了! (Standard Mandarin)
- 這 樣子 算了 吧! (Taiwansk mandarin)
Brug af ordet "大 只" "小 只"
Når folk beskriver størrelsen på dyr, for eksempel kylling, bruges disse til at betyde 'lille' 'stor'. Putonghua har en tendens til at bruge "肥" "瘦" i stedet. Disse to ord bruges til at henvise til en persons kropsramme. "大 只" refererer til mennesker, der ser ud til at være høje, maskuline eller med en stor kropsbygning. "小 只" bruges til at beskrive mennesker med en lille bygget, lille ramme.
Brug af ordet "啊" som bekræftende
I daglig tale i singaporiansk mandarin bruges ordet "啊" ofte som en bekræftelse på en sætning. Det udtales ofte som / ã / (med en nasal tone) i stedet for 'ah' eller 'a' (i Putonghua). Putonghua har en tendens til at bruge "是 (的)/对 啊/对呀" ( shì (de)/duì a/duì ya ) , "哦" ( ó ), "噢" ( ō ), "嗯" (en/ng ) at betyde "ja, det er".
Brug af ordet "才" i stedet for "再"
I singaporiansk mandarin er der en større tendens til at bruge ordet cái "才" (dengang) i stedet for Standard Mandarin zài "再" (dengang), hvilket angiver en fremtidig handling efter afslutningen af en tidligere handling. For eksempel:
- "关税申报单刚巧用完了,在飞机打算上领了才填写."
- Skatteopgørelsesblanketterne er alle brugt op, skal derefter få en formular på flyet og udfylde det.
- "现在 不要 说 , 等 他 吃饱 了才说 说。"
- Sig ikke noget nu; sig det først, når han er færdig med sit måltid.
Brug af ordet "有"
I Standard Mandarin er en typisk måde at omdanne bestemte substantiver til adjektiver, såsom 兴趣 ( xìngqù , 'interesse'), 营养 ( yíngyǎng , 'ernæring'), 礼貌 ( lǐmào , 'høflighed'), at prefiks ordet "有"( yǒu ) forrest i disse substantiver.
For eksempel:
- "很有兴趣" (høne yǒu xìngqù - meget interesseret )
- "很有营养" (høne yǒu yíngyǎng - meget nærende )
- "很有礼貌" (høne yǒu lǐmào - meget høflig ).
Ordet 有 ( yǒu ) er undertiden udeladt skriftligt.
Reduplikation af verber forud for "一下"
I singaporiansk mandarin kan verber forud for "一下" reduceres , i modsætning til i Putonghua. Denne praksis er lånt fra den malaysiske og indonesiske metode til at pluralisere ord . I Putonghua -grammatik sættes brugen af ordet "一下 (儿)" ( yīxià (r) ) ofte bag på et verbum for at angive, at handlingen (som angivet af verbet) er momentan.
For eksempel:
- 想 想 一下 。 (Singaporiansk mandarin)
- 想 一下 。 (Standard Mandarin)
- Tænk lidt.
- 研究 研究 一下 。 (Singaporiansk mandarin)
- 研究 一下 。 (Standard Mandarin)
- Undersøg lidt.
Almindelig brug af ordet "被"
Singaporeansk dagligdags mandarin har en tendens til at bruge被( bèi ) oftere end Putonghua på grund af indflydelse fra engelsk og/eller malaysisk . Det bruges til at udtrykke et passivt verbum.
Sammenlign følgende:
- "Vejen er repareret"
- 马路 被 修好 了 (Singaporeansk mandarin)
- 马路 已 修好 了 (Putonghua)
Brug af adjektiv som verbum
Nogle gange kan dagligdags singaporiansk mandarin bruge intransitive verber som transitive.
For eksempel
"进步" (forbedre) er et intransitivt verbum. Men som påvirket af brugen af engelsk, bliver "undertiden" jeg vil forbedre min kinesisk "på singaporsk mandarin" 我 要进步我 的 华语 ". Standardmandarinen skal være "我 要让 我 的 华语进步"
Fonologi og toner
Den fonologi og toner af singaporeanske Mandarin er generelt svarer til den i Standard Mandarin . Der er 4 toner, der ligner dem i Standard Mandarin , men Erhua (儿 化, -er finaler) og den neutrale tone (轻声, lit. 'lys tone') er generelt fraværende på singaporiansk mandarin.
Den tidligste udvikling af singaporiansk mandarin omfatter den gamle Beijing fonologi (老 国 音), efterfulgt af ny Beijing fonologi (新 国 音) og derefter endelig Hanyu Pinyin fra det kinesiske fastland . I sin indledende udvikling var den singaporeanske mandarin stærkt påvirket af Ru sheng (checked, kontrollerede toner eller "5. toner") fra andre kinesiske sorter. Som sådan forekom den 5. tone i tidligere singaporiansk mandarin. Karakteristika ved 5. tone er som følger:
- Det er en faldende tone. Det almindelige tonebogstav er 51, men nogle gange er det 53.
- Tonen varer ikke længe. Det føles mere som et 'afbrudt stop'.
- Stavelsen, der bærer tonen, havde et glottalt stop ; nogle gange lyder de sidste til at være klare, men nogle gange lyder det ikke særlig klart. Dette glottalstop afbryder ikke kun tonens varige periode, men gør også starten på konsonant stærkere og nærmer sig dermed mere til en stemmet konsonant .
På grund af mange års putonghua -indflydelse falder forekomsten af 5. tone på singaporiansk mandarin imidlertid. Det betyder, at den singaporeanske mandarin havde tilbøjelig sig til standardkinesisk .
Mindre forskelle forekommer mellem fonologien (toner) for standard singaporiansk mandarin og andre former for standardmandarin.
Kinesisk karakter | Definition | Singapore | Fastlands -Kina | Taiwan | Noter |
---|---|---|---|---|---|
休息 | Tag et hvil | xiū xí | xiū xi | xiū xí | Tegnet 息 udtales med 2. tone i standard singaporiansk mandarin, det samme som i Taiwan. I det kinesiske fastland udtales 息 med en neutral tone i stedet. |
垃圾 | Vrøvl | lèsè / lājī | lājī | lèsè | Udtalen for 垃圾, som var påvirket af Wu -kinesisk, er den samme i Singapore og Taiwan, hvor udtalen fra før 1949 fastholdes. På grund af indflydelse fra det kinesiske fastland hælder udtalen sig imidlertid mod standardkinesisk. |
角色 | Rolle | jiǎo sè | Jue sE | jiǎo sE / Jue sE | Udtalen for 角色 er den samme i Singapore og Taiwan, hvor udtalen jiǎosè fra før 1949 er fastholdt. Imidlertid kan både juésè og jiǎosè bruges i flæng i den kinesisktalende verden. |
包括 | Omfatte | bāo kuò | bāo kuò | bāo guā /bāokuò | Udtalen for 包括 er den samme i Singapore og det kinesiske fastland. |
血液 | Blod | xuěyì | xuèyè/xuěyè | xiěyì/xiěyè | Singapore og Taiwan bruger den litterære udtale af begge karakterer xuěyì fra før 1949. |
Indflydelse fra andre sprog i Singapore
Ligesom alle andre sprog i Singapore er Singaporeansk mandarin udsat for påvirkninger fra andre sprog, der tales i Singapore.
Singaporeansk Hokkien er den største ikke-mandarinske kinesiske sort, der tales i Singapore. Hokkien-talernes naturlige tendens til at bruge Hokkien-måde at tale mandarin på har i høj grad påvirket det mandlige, der tales i Singapore. Den dagligdagse hokkien-stil Singaporeansk mandarin høres almindeligvis i Singapore og kan afvige fra Putonghua hvad angår ordforråd, fonologi og grammatik.
Udover singaporeanske Hokkien er mandarin også udsat for indflydelse fra andre kinesiske dialekter som Teochew , kantonesisk , Hakka og Hainanese , samt engelsk og malaysisk .
Skrivesystem
I Singapore er forenklede kinesiske tegn den officielle standard, der bruges i alle officielle publikationer samt i den regeringskontrollerede presse. Mens forenklede kinesiske tegn udelukkende undervises i skoler, fraråder regeringen ikke officielt brugen af traditionelle tegn. Derfor fortsætter mange butiksskilte med at bruge traditionelle tegn.
Da der ikke er nogen begrænsning for brugen af traditionelle karakterer i massemedier, er tv -programmer, bøger, blade og musik -cd'er, der er importeret fra Hong Kong eller Taiwan, bredt tilgængelige, og disse bruger næsten altid traditionelle tegn. De fleste karaoke -diske, der importeres fra Hong Kong eller Taiwan, har også sangtekster i traditionelle tegn. Selvom alle officielle publikationer er i forenklede tegn, tillader regeringen stadig forældre at vælge, om deres barns kinesiske navn skal registreres i forenklede eller traditionelle tegn, selvom de fleste vælger førstnævnte.
Singapore havde gennemgået tre på hinanden følgende runder med karakterforenkling, og til sidst ankommet til det samme sæt forenklede karakterer som det kinesiske fastland . Før 1969 brugte Singapore generelt traditionelle tegn. Fra 1969 til 1976 lancerede Undervisningsministeriet sin egen version af forenklede tegn, som adskilte sig fra Kinas fastland. Men efter 1976 vedtog Singapore fuldt ud de forenklede karakterer på det kinesiske fastland.
Kinesisk skrivestil og litteratur
Kinesisk skrivestil
Før den fjerde majs bevægelse i 1919 var kinesiske skrifter i Singapore baseret på klassisk kinesisk . Efter den fjerde majs bevægelse, under indflydelse fra den nye kulturbevægelse i Kina, begyndte de kinesiske skoler i Singapore at følge den nye uddannelsesreform, som Kinas reformist foreslog og ændrede skrivestilen til kinesisk sprog .
Singapores kinesiske avis havde været vidne til denne ændring fra Vernacular Chinese. Lat Pau (叻 報), en af de tidligste kinesiske aviser, brugte stadig klassisk kinesisk i 1890. I 1917 fortsatte den med at bruge klassisk kinesisk. Men i 1925 var det ændret til Vernacular kinesisk. Efter dette brugte alle kinesiske aviser i Singapore Vernacular Chinese.
Singaporeansk kinesisk litteratur
Singaporeansk kinesisk litteratur var engang en del af malaysisk kinesisk litteratur. Det stammer fra den nye kulturbevægelse i Kina. I 1965 blev Singapore bortvist fra Malaysia . Siden da begyndte den singapanske kinesiske litteratur at udvikle sig uafhængigt.
Udviklingen af den singaporeanske kinesiske litteratur afspejlede immigrantes historie i Singapore. Da mange kinesiske forfattere fra det sydlige Kina ankom til Singapore, etablerede de kinesiske skoler, avispresser osv. De bidrog meget til udviklingen af kinesisk litteratur i Singapore. I 1919 markerede New National Magazine《新 國民 雜誌 the fødslen af malaysisk kinesisk litteratur. I de dage var migrantens tankegang stadig dybt forankret. Mange af de litterære værker var påvirket af New Culture Movement. De fleste af de litterære værker, der blev udgivet, stammer fra forfattere i Kina.
I 1925 bragte tilstedeværelsen af litterære supplementer som " Southern Wind " 《南風》, " Light of Singapore《星光》" en ny dimension til malaysisk kinesisk litteratur. De adskilte sig fra tidligere magasin, der stolede på forfattere fra Kina. Det var på dette tidspunkt, at tankerne om Nanyang begyndte at overflade hjørnet. I januar 1927 afspejlede "Deserted Island" 《荒島》 offentliggjort i " New National Press " 《新 國民 日報》 klart Nanyangs træk i dets litterære arbejde. De "lokaliserings" litterære værker beskrev mest livsstilen i Nanyang, menneskene og deres følelser i Nayang. Kvaliteten af singaporeisk kinesisk litteratur var stærkt forbedret.
I 1937 øgede udbruddet af den anden kinesisk-japanske krig den anti-japanske stemning. Litteraturen i disse tider afspejlede missionerne om national frelse mod japanerne. Dette bragte lokaliseringsbevægelsen i stå og genopførte en fornemmelse af kinesisk nationalisme blandt migranterne i Singapore. Fra 1941 til 1945, under den japanske besættelse af Singapore, blev aktiviteterne for malaysisk kinesisk litteratur standset.
Efter krigen begyndte folk i Singapore at have en følelse af at tilhøre dette stykke jord, og de havde også et ønske om frihed og demokrati. I løbet af denne tid var malaysisk kinesisk litteratur tilbøjelig til antikolonialisme. Med ny kunst og tanker var der mellem 1947 - 1948 en debat mellem "Unik malaysisk litterær kunst" og "migranters litterære tanker". Resultaterne fra disse debatterede førte til en konklusion om, at den kinesiske malaysiske litteratur ville udvikle sig selvstændigt. "Lokaliseringen" markerede klart den modne udvikling af malaysisk kinesisk litteratur.
I løbet af 1950'erne trak forfattere fra Malaysia og Singapore deres litterære værker mest fra den lokale livsstil og begivenheder, der afspejlede livsstilen fra alle områder af samfundet. De inkluderede også mange kinesisk-dialekt ordsprog i deres værker. De skabte unikke litteraturværker. Forfattere, herunder Miao Xiu (苗 秀), Yao Zhi (姚 紫), Zhao Rong (趙 戎), Shu Shu (絮絮) osv. Repræsenterede forfatterne af "lokaliserings" værker.
Den 9. august 1965 blev Singapore uafhængigt. Malaysias kinesiske litteratur blev nu opdelt i malaysisk kinesisk litteratur og kinesisk litteratur fra Singapore.
Fra 1960 til 1970 begyndte antallet af publicerede litterære værker at stige. Lokaltfødte og lokalt opdrættede singaporeanske forfattere blev de nye forfattere på scenen i singaporeisk kinesisk litteratur. Deres værker var hovedsageligt baseret på Singaporeanernes synspunkter på spørgsmål eller kontekst, der sker i Singapore. De fortsatte "lokaliserings" -bevægelsen og bragte den singaporeanske kinesiske litteratur til en ny dimension.
Kunst og underholdning
musik
Efter Tal Mandarin -kampagnen i 1979 blev alle kinesiske tv -programmer, der brugte andre kinesiske varianter, erstattet af mandarinprogrammer. Singapore begyndte også at sende Mandopop . Xinyaos fødsel i 1980'erne gav nyt liv til oprettelsen af tekster til Mandopop i Singapore. Singapore radioer begyndte også at have Singapore Billboards (新加坡 龍虎榜) til Mandopop . Dette gjorde det muligt for Singapore at blive udviklet til et stort center for Mandopop i Sydøstasien. Der kom også mange Mandopop -kunstnere fra Singapore som Stefanie Sun , JJ Lin , Tanya Chua osv.
Opera
Film
TV -serie i serie
Nyheder
I øjeblikket er der 2 tv -kanaler med nyhedsbulletinprogrammer på kinesisk .
Nyheder | Udsendt timing |
---|---|
Morning Express 晨光 第一 线 |
Hverdage; 9.00 - 9.30 |
Nyheder 8 kl. 1 1 点 新闻 |
Hverdage; 13.00 - 13.30 |
Singapore Today 狮城 6 点 半 |
Weekender; 18.30 - 19.00 |
Hej Singapore 狮城 有约 |
Hverdage; 18.30 - 19.30 Highlights udgave : Hverdage; 7.30 - 8.00 |
Nyheder i aften 晚间 新闻 |
Daglige; 22.00 - 22.30 ( kanal 8 , live ) Dagligt; 23.00 - 23.30 ( Kanal U , optaget ) Dagligt; 7.00 - 7.30 ( Kanal 8 , encore ) Spilletiden kan forlænges med mindst 15 minutter på grund af parlamentets højdepunkter eller særlige begivenheder såsom OL |
Tidligere nyhedsprogrammer | Udskiftede programmer |
---|---|
News Club @ 7周末 新闻 俱乐部 | Ikke relevant |
Nyheder Jab @ 9 9 点 新闻 | Ikke relevant |
Nyheder 8 kl. 10 10 点 新闻 News World @ 11 11 点 新闻 |
Nyheder i aften晚间 新闻 |
Godmorgen Singapore早安 您好 | Morning Express晨光 第一 线 |
Sociolingvistik
Politik
Sprog spiller en vigtig rolle i Singapore -politik. Indtil i dag er det stadig vigtigt for politikere i Singapore at kunne tale deres modersmål (og endda andre dialekter) flydende for at nå ud til det flersprogede samfund i Singapore.
Ifølge observation, hvis en valgkandidat er i stand til at tale flydende mandarin, er hans chance for at vinde et valg større under valgkampen. Som sådan vil de fleste valgkandidater forsøge at bruge mandarin i kampagnetaler for at tiltrække mandarin-talende vælgere.
Singaporeansk Mandarin Standard
Nogle kinesiske eliter i Singapore havde kritiseret, at mandarinstandarden for kinesisk singaporeansk er faldet meget på grund af lukningen eller efterfølgende konvertering af kinesisk-mellemstore skoler til engelsk-mellemstore skoler i 1980'erne. Andre tilskrev faldet i standarden til manglen på at lære kinesisk litteratur på skolerne.
Lige siden 1965, da Singapore blev uafhængig, er tosproget politik blevet søjlen i Singapores uddannelse. Det første sprog i Singapore var engelsk, mens mandarin blev valgt som "modersmål" i kinesisk singaporiansk. Generelt kan de fleste kinesiske singaporeere tale mandarin flydende, men er normalt svagere i at skrive kinesisk.
Indflydelse af Fastlands -Kinas økonomiske stigning på Singapore
I de senere år, med den efterfølgende økonomiske fremgang i fastlands -Kina og en overgang fra en verdensfabrik til et verdensmarked, er mandarin blevet det 2. mest indflydelsesrige sprog efter engelsk. Udover at overføre kinesiske kulturværdier begyndte mange mennesker at indse de økonomiske værdier for mandarin, hvilket har øget interesserne hos lokale og arbejdende fagfolk i at lære mandarin.
Ændringer i modersmål og bevarelse af dialekter
Det kinesiske singaporeanske modersmål er af forskellige kinesiske ikke-mandarinske sorter, såsom Hokkien, Teochew eller kantonesisk. Dette var bestemt sandt, da sydkinesiske migranter kom til Singapore. Men med Speak Mandarin -kampagnen blev kinesiske singaporeanere opfordret til at ændre deres hjemsprog fra disse andre sorter til mandarin og derefter senere fra mandarin til engelsk. Mandarin blev betegnet som "modersmål" for alle kinesiske singaporianere i Singapore, og alle andre indfødte kinesiske sorter blev reduceret til status "dialekt" uden officiel anerkendelse som et ordentligt sprog.
I de senere år har der imidlertid været en stigende bevidsthed om topolect -konservering på grund af det store fald i brugen af andre kinesiske sorter i Singapore. De fleste unge kinesere i Singapore var i stand til at tale disse sprog effektivt og var derfor ude af stand til at kommunikere med deres bedsteforældre, der er mere flydende i dem. Dette har forårsaget en sprogbarriere mellem generationer. Som sådan er der et mindretal af singaporianere, der arbejder på at hjælpe med at bevare eller sprede disse glemte sprog i Singapore.
Sprogpolitik og kultur
Under den tosprogede politik i Singapore havde kinesiske singaporeanere en større chance for at tale og bruge engelsk, især i skolen og på arbejdet. Men dette kan forårsage en relativ begrænsning i brugen af modersmål. Generelt er de fleste kinesiske singaporianere i stand til at tale mandarin og også læse aviser i det, men kun et mindretal er i stand til at bruge det på et professionelt niveau såsom akademisk forskning, litterær skrivning osv. I bestræbelserne på at bruge engelsk kan nogle kinesere Singaporeanere tog endda afstand fra modersmålskulturen, hvilket resulterede i erosion af kinesisk kultur i Singapore.
Se også
- Standard singaporiansk mandarin
- Singdarin
- Singapore kinesiske tegn
- Tal mandarin -kampagne
- Kinesere i Singapore
- Sprog i Singapore
- Sammenligning af nationale standarder for kinesisk
- Standard mandarin
- Taiwansk mandarin
- Filippinsk mandarin
- Malaysisk mandarin
Referencer
Noter
Kinesiske bøger
- 周清海编著, "新加坡华语词汇与语法",新加坡玲子传媒私人有限公司出版, i september 2002, ISBN 981412723X , ISBN 978-981-4127-23-3 (Zhou, Qinghai (2002), ordforråd og grammatik af singaporeanske Mandarin , Lingzi Media)
- 周清海 (著) , 《变动 的 的 语言 , 新加坡 传媒 传媒 私人2009 2009 2009 2009 2009 2009, 2009, ISBN 9814243922、ISBN 9789814243926 (Zhou, Qinghai (2009), De skiftende sprog , Lingzi Media)
Bibliografi på kinesisk
- Forskelle mellem Huayu og Putonghua (新加坡 华语 和 普通话 的 差异)
- Lærer fra Kina føler, at singaporiansk mandarin er meget livlig (中国 老师 觉得 新加坡 华语 有 活力)
- Sammenligning af ordforråd brugt i Huayu og Putonghua (华语 、 普通话 词汇 比较)
- Indflydelse af singaporiansk mandarin på mandarin i Kina (论 新加坡 华语 对 大陆 汉语 的 评 ---- 评 "一直 以来" 的 谬误)
- En oversigt over ændringerne af den singapanske mandarin (新加坡 华语 变异 概 说)