Unguentarium - Unguentarium

Romersk marmoreret glas piriform unguentarium (for og bag)
Unguentarium skåret ud af en colombiansk smaragd med 2860 karat , Habsburg-Lorraine Household Treasure, Imperial Treasury, Wien .

En unguentarium (flertalsformen "unguentaria"), også omtalt som Balsamarium (plural "Balsamarii"), Lacrimarium (plural "Lacrimarii") eller tårer fartøj , er en lille keramisk eller glas flaske fandt ofte af arkæologer på hellenistiske og romerske lokaliteter, især på kirkegårde. Dens mest almindelige anvendelse var sandsynligvis som en beholder til olie, selvom den også er velegnet til opbevaring og dispensering af flydende og pulveriserede stoffer. Nogle fund dateres ind i den tidlige kristne æra. Fra det 2. til det 6. århundrede er de oftere lavet af blæst glas snarere end ler . Et par eksempler er sølv eller alabast .

Unguentaria blev brugt som produktemballage i handel og til begravelsespraksis. De er fordelt i hele Middelhavsområdet i det romerske imperium fra Israel til Spanien og nordpå til Storbritannien og Germania . Deres fremstilling var næsten lige så udbredt.

Formularer og funktion

Udtrykket unguentarium er funktionelt snarere end beskrivende; det vil sige, det henviser til det formål, hvortil denne relativt lille beholder menes at være blevet brugt og ikke er typologisk af form . I sin tidlige udvikling blev formen modelleret i miniature efter større amforaer , som ville have været de originale bulkcontainere til produkter, der blev solgt i ungentaria. Et unguentarium skelnes ikke altid i den videnskabelige litteratur fra en ampulla , et udtryk fra antikken, der kan henvise til disse såvel som andre små skibe. I stipendium af den moderne æra kaldes et unguentarium undertiden et lacrimarium (" tårekontainer ") eller balsamarium (" balsam -container "). Alle tre udtryk afspejler moderne brug baseret på antagelser om deres anvendelse, og der findes ikke et enkelt ord i gamle kilder til skibene.

Små kar i to former, normalt men ikke altid uden håndtag, kaldes unguentaria:

  • Fusiform - Den fusiforme form (eksempel her) er karakteristisk for hellenistisk unguentaria: en tung ovoid krop, der normalt hviler på en lille distinkt ringfod med en lang rørformet hals eller cylindrisk stamme. Formen kan sammenlignes med en spindel (Latin fusus , "spindel"). Disse ovale unguentaria vises først på Cypern omkring begyndelsen af ​​det 4. og 3. århundrede f.Kr. og kan have været nær østlig i oprindelse eller indflydelse. Tidlige eksempler har samme form som amphoriskos . De menes at udvikle sig funktionelt fra lekythos , som de erstatter ved slutningen af ​​det 4. århundrede f.Kr. Fusiform unguentarium var i brug i flere århundreder, og formen viser mange variationer, herunder senere eksempler med meget slanke profiler.
Unguentarium af glas med konisk base, slutningen af ​​1. eller 2. århundrede
  • Piriform - Unguentarium med en fodløs krop, der er afrundet eller pæreformet (Latin pirus , "pære") begyndte at dukke op i anden halvdel af det 1. århundrede f.Kr. og er karakteristisk for den romerske æra, især det tidlige princip . Disse er regelmæssigt forbundet med grave i det 1. århundrede. Piriform unguentarium var i brug i en begrænset periode på omkring hundrede år og erstattede ikke fusiformen. En undtagelse fra denne kronologi er det squat afrundede unguentarium med malede bånd, der findes på den nordøstlige kyst af Spanien og på andre iberiske kirkegårde, dateret så tidligt som det 5. århundrede f.Kr.

Ordet bulbous bruges ret forvirrende i stipendiet til at beskrive begge former. "Bulbous" vises som et synonym for "piriform", men anvendes beskrivende på fusiform for at skelne visse eksempler fra mere slanke profiler.

Tynde glasflasker begyndte at dukke op på Cypern efter midten af ​​det 1. århundrede f.Kr. Anvendelsen af ​​det nye medium til unguentaria resulterede i variationer i form, inklusive den tynde "reagensglas" -type. Unguentaria af glas fremstillet i Thessalien har f.eks. Ofte en særpræget konisk krop, blusset som en trompetklokke eller er squat og afrundet med en meget lang hals; de kommer i en række farver, herunder akvamarin, lysegrøn og gulgrøn eller kan være farveløs. Denne form var populær i det 2. og 3. århundrede og er også karakteristisk for Thrakien og Cypern .

Glasfuglformede beholdere til kosmetik fundet på forskellige romerske steder fra Herculaneum til Spanien er også blevet kaldt unguentaria. I disse eksempler, der stammer fra perioden af ​​piriformtype, er halsen blevet en tud, og profilen er ikke længere lodret. Som med andre unguentaria kan der ikke skelnes klart mellem brugen af ​​disse skibe til pleje i det daglige liv og deres optagelse i grave.

Kommerciel og verdslig brug

I sin typologi af hellenistiske skibe i Athen plejede at indeholde og hælde olie, Susan I. Rotroff klasser unguentaria med plast askoi som brugt til parfumeret olie i badning og pleje, men bemærker mangfoldigheden af ​​håndværkstradition forbundet med dem. De fleste unguentaria fra den athenske agora var sandsynligvis beregnet til verdslig brug, da de findes i husholdningspladser; mønsteret for aflejring i nogle brønde antyder imidlertid valgfri tilbud.

Romersk glas unguentarium, 2. århundrede; asymmetri kan indikere masseproduktion

Det er blevet foreslået, at produkter afsendt i bulkcontainere blev udleveret til salg i disse mindre skibe. Parfumerede olier, salver, balsam , jasmin , kohl , honning , mastiks , røgelse , duftpulver og kosmetiske præparater er blandt indholdet, som forskere foreslår eller fremgår af arkæologi. Med deres lange slanke halse var skibene bedst egnede til udlevering af væsker, olier og pulver. Romerske eksempler på pæreformede unguentaria er fundet med spor af olivenolie . Der bør ikke skelnes skarpt mellem kosmetik og medikamenter , da ingredienser til disse præparater ofte overlapper hinanden. Kemisk analyse af røde og lyserøde stoffer i to glasunguentaria fra Ebro- dalen i Spanien viste, at det sandsynligvis var kosmetik, men lignende ingredienser findes i terapeutiske opskrifter. Navnet "unguentarium" kan være vildledende, da faste unguenter eller salver ville være vanskelige at fjerne gennem den smalle hals. Der er lidt eller intet bevis for, hvordan indholdet blev forhindret i at spildes, da der ikke er fundet propper, voks eller lerforseglinger eller blypropper med unguentaria, som de har gjort med andre skibe.

Fremstillingen af ​​unguentaria synes at forekomme i forbindelse med markedsføring af produkter. Romerske glas unguentaria har ofte markeringer eller bogstaver, som regel på bunden, der kan indikere skibets producent eller leverandøren eller forhandleren af ​​produktet indeni. Nabataean piriform hjul-kastet unguentaria viser kreative variationer af pottemagere, måske for at etablere brand identitet for det produkt, de indeholdt. Disse skibe inkluderer nogle af de større unguentaria og kan have været brugt til skibsfart som en del af Nabataeans aktive parfumehandel.

Masseproduktion af romerske unguentaria af blæst glas er angivet ved deres hyppige asymmetri , hvilket skyldes hastighed og timing i at klippe halsen fra blæserøret. Genbrugsglas, som fra en stor, tung knust flaske, kunne have været brugt til at fremstille mange af de mindre unguentaria.

Begravelses- og religiøs kontekst

Achilles og Ajax spille knucklebones på dette sene 6. århundrede Lekyth , en skibstype olie-lagring i forbindelse med begravelsesritualer før unguentarium erstattet det

Mens unguentaria ofte forekommer blandt gravgaver , har formålet med deres optagelse ikke blevet bestemt med sikkerhed eller kan variere fra stedet. Unguentaria fundet i begravelser varierer i størrelse fra miniaturer (4-5 cm.) Til store eksempler 20 til 30 cm. høj. Tilstedeværelsen af ​​skibet i hellenistiske grave kan indikere en genoplivning af en tidligere praksis, der blev bekræftet i det 6. århundrede af aryballoi og i nogle 5.- og tidlige 4. århundredes begravelser af lille lekythoi , som involverede deponering af en lille beholder med parfume eller olie med de døde. I det 3. århundrede er den sorte figur lekythos med palmetter eller Dionysiac- scener blevet fuldstændigt erstattet som en standardgrav af det udekorerede, "råere" unguentarium, hvilket indikerer et skift i begravelsespraksis, der er karakteristisk for perioden.

Selvom unguentaria ofte synes at være begravet sammen med andre genstande, der er forbundet med eller værdsat af den afdøde eller som gravgaver, kan de også have haft et stof - såsom olie, vin eller røgelse i pulverform - til et gravritual. Udformningen af ​​mange unguentaria tillader ikke dem at stå uden støtte, men der er ikke fundet nogen stativer. Senhellenistiske gravsten skildrer unguentaria, der hviler i en støtte, men de passer også godt i håndfladen, som vist i dette egyptiske mumiportræt . Rituel udlevering snarere end langvarig opbevaring kan forklare både den manglende holdbarhed, der er nødvendig til brug i det daglige liv, og fraværet af stativer, propper eller sæler.

Der er ingen standardmontering af gravgoder, for hvilke der kræves et unguentarium. Unguentaria vises ofte blandt artikler til personlig pleje; i det ene eksempel med en stenkosmetikpalle , strigils , pincet og en pyxis og i en anden med en pyxis, spejl, bronssaks og tang. Gravsten fra Anatolien skildrer den afdøde med en lignende gruppe objekter, herunder spejl, kam, kasser og cistai , uldkurv og unguentaria. En athensk begravelse frembragte fem pæreformede unguentaria sammen med fem knogeben og en bronzenål; en anden af ​​et kvindeligt barn indeholdt et unguentarium, øreringe, et vedhæng i blåt glas og seks knogleben. Guldblade og unguentaria var de gravgaver i et gravkammer i Kourion på Cypern .

Ved Amisos (det moderne Samsun ) i Sortehavsregionen i Tyrkiet var gravgodset i den tidlige hellenistiske grav for en velhavende familie usædvanligt rig og af fremragende håndværk, men unguentaria var almindeligt og lavet af ler. Et af ligene var prydet med guldøreringe i form af Nike , ti guldapplikationer af Thetis, der kørte på en hippocamp , slangearmbånd og armbånd med løvehovedterminaler og andre guldgenstande; på højre side af kraniet var der placeret et enkelt lerunguentarium.

Nogle grave indeholder flere unguentaria, i et tilfælde nummerering 31 af fusiform typen, mens andre holder et enkelt eksempel. Gravegaver bestod undertiden kun af unguentaria. Hverken piriform unguentaria eller tynde blæste glasbeholdere forekommer i begravelser inden augustan- perioden. I Mainz er unguentaria de mest almindelige gravgaver lavet af glas i første halvdel af det 1. århundrede; i Gallien og Storbritannien vises glasunguentaria som beholdere til duftende olier i både kremeringer og inhumationer i denne periode og fortsætter ind i det 3. århundrede, men forsvinder ved det 4..

Klippegrave ved Labraunda , der blev undersøgt i 2005, indeholdt unguentaria.

De gravgaver af jødiske ossuaries på Jeriko i andet tempel periode, omfatter ofte unguentaria sammen med skåle, lamper og forskellige fartøjer normalt støder på i dagligdagen.

Unguentaria er også fundet i Athen i rituelle pyrer sammen med de brændte knogler fra dyreofre og knust keramik. Et enkelt unguentarium blev begravet med en hund, muligvis et kæledyr, i et industrikvarter i Athen.

De mange unguentaria i den latinske by Aricia afspejler væksten i handel for at støtte rituelle aktiviteter ved den berømte helligdom Diana der.

Eksempler

De fleste keramiske unguentaria mangler enten overfladedekoration eller har enkle vandrette linjer rundt om halsen eller kroppen, der ofte består af tre smalle bånd af hvid maling.

Puniske unguentarium findes i de fønikiske nekropol af Puig des Molins

Unguentaria af glas varierer meget i kvalitet og viser en række farver. De judæiske ørken huler, for eksempel, gav unguentaria af akvamarin glas med store bobler. Et slående eksempel på et glasfusiform unguentarium fra Syrien fra det 1. århundrede , lidt over seks inches højt, har en hvid spiral, der krøller sig rundt om den ceruleanske krop. Basen kommer til et aflangt, afrundet punkt, og læben er velformet og fremtrædende. Teknikker til " marmorering ", der var beregnet til at efterligne moderigtigt ekstravagante skibe lavet af sardonyx under regeringstid af Augustus og Tiberius , blev brugt til unguentaria såvel som skåle.

En usædvanligt omfattende unguentarium blev fundet i en kremering begravelse på Stobi i North Makedonien . Skibet er lavet af mælkeagtigt glas og har en kugleformet krop dekoreret med et æg-og-dart- motiv omkring toppen og festoons og vinstokke omkring bunden. Den midterste havde seks paneler, der illustrerer forskellige skibe med to eksempler på hver hydria , oenochoe og krater .

I litteraturen

Antony og Cleopatra, marmorrelief fra det 16. århundrede af Giovanni Maria Mosca .

Brugen af ​​udtrykket "lacrimarium" eller "lacrimatorium" (også " lacrymatory " eller "lachrymatory") for unguentaria fortsatte, fordi de små skibe blev antaget at være blevet brugt til at samle tårerne ( lacrimae ) af sørgende for at ledsage den elskede i grav. Denne tro blev understøttet af en skriftreference ( Salme 56.8 ) oversat i King James Bible som "læg mine tårer i din flaske." Shakespeare henviser til fremgangsmåden i Antony og Cleopatra , når Cleopatra chider romeren for at fælde få tårer over sin kone død: "Hvor skal de hellige hætteglas du skal fylde / med sorgfuldt vand?"

Den mindre viktorianske digter Charles Tennyson Turner , bror til den mere berømte Tennyson , skrev en sonet kaldet "The Lachrymatory", hvor han uddybede ideen om "hans frænders tåres hylstre." Siden begyndelsen af ​​det 20. århundrede er brugen af ​​et kar til at samle sorgtårer blevet betragtet som mere poetisk end sandsynlig.

I januar 1896 offentliggjorde The Atlantic Monthly et digt af Frank Dempster Sherman (1860-1916) kaldet " A Tear Bottle. " Der henviser til græske pigetårer, idet den henviser til den rolle, som tåreflasken spillede i græsk tid

Se også

Udvalgt bibliografi

Anderson-Stojanovic, Virginia R. "Kronik Unguentaria's kronologi og funktion." American Journal of Archaeology 91 (1987) 105-122.

Fleming, Stuart James. Roman Glass : Refleksioner om kulturelle ændringer. University of Pennsylvania Museum of Archaeology , 1999. ISBN   0-924171-73-1

Khairy, Nabil I. " Nabataean Piriform Unguentaria." Bulletin of the American Schools of Oriental Research 240 (1980) 85–91.

Robinson, Henry S. "Keramik fra den romerske periode: kronologi." I The Athenian Agora , vol. 5. American School of Classical Studies i Athen , 1959.

Pérez-Arantegui, Josefina, med Juan Ángel Paz-Peralta og Esperanza Ortiz-Palomar. "Analyse af produkterne indeholdt i to romerske Glas unguentaria fra koloni af Celsa (Spanien)." Journal of Archaeological Science 23 (1996) 649–655.

Rotroff, Susan I. "Hellenistisk keramik: athensk og importeret hjullavet bordudstyr og beslægtet materiale", del 1: tekst. Den athenske agora 29 (1997) iii – 575. ISBN   0-87661-229-X (fuldtekst online ).

Rotroff, Susan I. "Fusiform Unguentaria." I "Hellenistisk keramik: de almindelige varer." Den athenske agora 33 (2006), s. 137-160. ISBN   0-87661-233-8 (fuld tekst online ).

Thompson, Homer A. "To århundreder af hellenistisk keramik." Hesperia 4 (1934) 311–476. Redigeret af Susan I. Rotroff og genoptrykt med andre essays i hellenistisk keramik og terracottas ( American School of Classical Studies i Athen , 1987). ISBN   0-87661-944-8

Referencer

eksterne links

Medier relateret til Unguentaria på Wikimedia Commons