Andrea Pozzo - Andrea Pozzo

Bror Andrea Pozzo, SJ
Andrea Pozzo, autoportrait.jpg
Et selvportræt (17. århundrede)
Født ( 1642-11-30 )30. november 1642
Trento , County of Tyrol ,
Holy Roman Empire
Døde 31. august 1709 (1709-08-31)(66 år)
Wien , Habsburgs monarki , det hellige romerske imperium
Nationalitet Italiensk
Uddannelse Palma il Giovane , Andrea Sacchi
Kendt for Arkitektur, maleri, dekoratør
Bemærkelsesværdigt arbejde

Andrea Pozzo ( italiensk:  [andrɛːa pottso] ; latiniseret udgave: Andreas Puteus , 30 november 1642 til 1631 august 1709) var en italiensk Jesuit bror , barok maleren , arkitekt , indretningsarkitekt, scenograf, og kunst teoretiker.

Pozzo var bedst kendt for sine storslåede fresker ved hjælp af quadratura- teknikken for at skabe en illusion af tredimensionelt rum på flade overflader. Hans mesterværk er skibstaket for kirken Sant'Ignazio i Rom. Gennem sine teknikker blev han en af ​​de mest bemærkelsesværdige figurer i barokperioden. Han er også kendt for de arkitektoniske planer for Ljubljana-katedralen (1700), inspireret af designene fra de jesuitiske kirker Il Gesù og S. Ignazio i Rom.

Biografi

Tidlige år

Han blev født i Trento (dengang under østrigsk styre) og studerede humaniora på den lokale Jesuit High School. Viser kunstneriske tilbøjeligheder blev han sendt af sin far til at arbejde med en kunstner; Pozzo var da 17 år gammel (i 1659). At dømme efter aspekter af hans tidlige stil kom denne indledende kunstneriske træning sandsynligvis fra Palma il Giovane . Efter tre år kom han under vejledning af en anden uidentificeret maler fra Andrea Sacchis værksted, der ser ud til at have lært ham teknikkerne til romersk højbarok. Han rejste senere til Como og Milano .

Som jesuit

Den 25. december 1665 trådte han ind i jesuitterordenen som lægbror. I 1668 blev han tildelt Casa Professa i San Fidele i Milano , hvor hans festivaldekorationer til ære for Francis Borgia for nylig blev kanoniseret (1671) mødte generel godkendelse. Han fortsatte kunstnerisk uddannelse i Genova og Venedig . Hans tidlige malerier vidner om indflydelsen fra Lombard School : rig farve, grafisk chiaroscuro . Da han i Genova malede Jesu liv for Congregazione de 'Mercanti , blev han utvivlsomt inspireret af Peter Paul Rubens .

Tidlig kirkedekoration

Pozzos kunstneriske aktivitet var relateret til jesuitternes enorme kunstneriske behov; mange jesuitiske kirker var blevet bygget i de seneste årtier og var blottet for malet dekoration. Han blev ofte ansat af jesuitterne til at dekorere kirker og bygninger som deres kirker i Modena , Bologna og Arezzo . I 1676 dekorerede han det indre af San Francis Xavier kirke i Mondovì . I denne kirke kan man allerede se hans senere illusionistiske teknikker: falske forgyldninger, bronzefarvede statuer, marmorerede søjler og en trompe-l'œil- kuppel på et fladt loft, befolket med forkortede figurer i arkitektoniske omgivelser. Dette var hans første store fresco .

I Torino (1678) malede Pozzo loftet på den jesuitiske kirke af SS. Martiri. Freskerne forværredes gradvist gennem vandinfiltration. De blev erstattet i 1844 af nye malerier af Luigi Vacca. Kun fragmenter af de originale fresker overlever.

Ring til Rom

I 1681, blev Pozzo kaldt til Rom med Giovanni Paolo Oliva , Superior General af jesuitterne . Pozzo arbejdede blandt andet for Livio Odescalchi , den magtfulde nevø til paven Innocent XI . Oprindeligt blev han brugt som scenedesigner for bibelske konkurrencer, men hans illusionistiske malerier i perspektiv for disse scener gav ham snart et ry som en virtuos inden for væg- og loftsdekorationer.

Gesù-værelserne

Hans første romerske freskomalerier var i korridoren, der forbandt Gesù-kirken med de rum, hvor St. Ignatius havde boet. Hans trompe-l'œil- arkitektur og malerier, der skildrer helgens liv for Camere di San Ignazio (1681–1686), blandede sig godt med allerede eksisterende malerier af Giacomo Borgognone .

St Ignatius 'kirke

Andrea Pozzos malede loft i kirken St. Ignazio

Hans mesterværk, de illusoriske perspektiver i kuppelfreskerne, apsis og loftet i Rom's Jesuit kirke Sant'Ignazio blev malet mellem 1685–1694 og er symbolsk for de dramatiske indbegreber i højromersk barok. I flere generationer satte de standarden for udsmykningen af ​​senbarokke loftfresker i hele det katolske Europa. Sammenlign dette værk med Gaullis mesterværk i den anden store jesuittkirke i Rom, Il Gesù .

Kirken Sant'Ignazio var forblevet ufærdig med bare lofter, selv efter dens indvielse i 1642. Tvister med de oprindelige donorer, Ludovisi, havde forhindret færdiggørelsen af ​​den planlagte kuppel. Pozzo foreslog at løse dette ved at skabe illusionen af ​​en kuppel, set fra indersiden, ved at male på lærred. Det var imponerende for seerne, men kontroversielt; nogle frygtede, at lærredet snart ville blive mørkere.

På det flade loft malede han en allegori af S. Ignatius 'apotheose i betagende perspektiv. Maleriet, 17 m i diameter, er designet til at gøre en observatør, der ser fra et sted markeret med en metalplade i skibets gulv, ser ud til at se et højt hvælvet tag dekoreret med statuer, mens loftet faktisk er fladt . Maleriet fejrer de jesuitiske missionærers apostoliske mål, der er ivrige efter at udvide romersk-katolicismens rækkevidde på andre kontinenter. Den Counter-reformationen opfordrede også en militant katolicismen. For eksempel, i stedet for at placere de sædvanlige evangelister eller videnskabelige søjler i doktrinen i pendentiverne, skildrede Pozzo de sejrrige krigere i det gamle testamente: Judith og Holofernes ; David og Goliat ; Jael og Sisera ; og Samson og filisterne . Det siges, at når de er færdige, sagde nogle, at "Sant'Ignazio [ sic ] var et godt sted at købe kød, da fire nye slagtere nu er der."

Det illustionistiske perspektiv af Pozzos trompe-l'œil- kuppel ved Sant'Ignazio (1685) afsløres ved at se det fra den modsatte ende

I skibets fresco kommer lys fra Gud Faderen til Sønnen, der sender det til St. Ignatius , hvorfra det bryder ind i fire stråler, der fører til de fire kontinenter. Pozzo forklarede, at han illustrerede Kristi ord i Lukas : Jeg er kommet for at sende ild på jorden , og Ignatius 'ord: Gå og sæt alt i brand . En yderligere stråle belyser Jesu navn. Opmærksomheden på bevægelse inden for et stort lærred med dybt perspektiv i scenen, inklusive en himmelsk forsamling, der hvirvler over, og den tilstedeværende rumforstørrende illusoriske arkitektur tilbød et eksempel, der blev kopieret i flere italienske, østrigske, tyske og centraleuropæiske kirker i jesuitten bestille.

Arkitekturen i trompe-l'œil- kuppelen ser ud til at slette og hæve loftet med et så realistisk indtryk, at det er svært at skelne mellem, hvad der er ægte eller ej. Andrea Pozzo malede dette loft og trompe-l'oeil-kuppel på et lærred, 17 m bredt. Malerierne i apsis viser scener fra St. Ignatius, St. Francis Xavier og St. Francis Borgia.

St Ignatius kapel (Gesù)

I 1695 fik han den prestigefyldte kommission efter at have vundet en konkurrence mod Sebastiano Cipriani og Giovanni Battista Origone for et alter i St. Ignatius-kapellet i venstre tværsnit af kirken Gesù. Dette storslåede alter over helgenens grav, bygget med sjældne kugler og ædle metaller, viser treenigheden , mens fire lapis lazuli- søjler (disse er nu kopier) vedlægger den kolossale statue af helgenen af Pierre Legros . Det var det koordinerede arbejde med mere end 100 billedhuggere og håndværkere, blandt dem Pierre Legros, Bernardino Ludovisi , Il Lorenzone og Jean-Baptiste Théodon . Andrea Pozzo designede også alteret i kapellet St. Francesco Borgia i samme kirke.

Altere i St. Ignatius kirke

I 1697 blev han bedt om at bygge lignende barokke alter med scener fra St. Ignatius liv i apsis af Sant'Ignazio kirken i Rom. Disse alter huser relikvierne fra St. Aloysius Gonzaga og St. John Berchmans .

Andre kunstværker

I mellemtiden fortsatte han med at male fresker og illusoriske kupler i Torino , Mondovì , Modena , Montepulciano og Arezzo . I 1681 blev han bedt af Cosimo III de 'Medici, storhertug af Toscana om at male sit selvportræt til den hertuglige samling (nu i Uffizi i Firenze). Denne olie på lærred er blevet et mest originalt selvportræt. Det viser maleren i en diagonal stilling og viser med sin højre pegefinger sit illusionistiske staffelimaleri (en trompe-l'œil-kuppel, måske af Badia-kirken i Arezzo), mens hans venstre hånd hviler på tre bøger (sandsynligvis henviser til hans ikke -og offentliggjorte afhandlinger om perspektiv). Maleriet blev sendt til hertugen i 1688. Han malede også scener fra St. Stanislaus Kostkas liv i helgenens værelser i det jesuitiske novitiat Sant'Andrea al Quirinale i Rom. Han malede også højaltermaleriet af Sognekirken Sankt Michael i Brixen (kendt for sit hvide tårn ), der skildrer Michaels kamp med Lucifer . I 1699 leverede han planerne for Jesuit Collegium Ragusinum i Republikken Ragusa , nu Dubrovnik .

Fresko med trompe l'œil kuppel malet på lavt hvælving, Jesuit kirke , Wien, Østrig

I Wien

I 1694 havde Andrea Pozzo forklaret sine illusoriske teknikker i et brev til Anton Florian, prins af Liechtenstein og ambassadør for kejser Leopold I til pavens domstol i Rom. Anbefalet af prins Liechtenstein til kejseren Andrea Pozzo, på invitation fra Leopold I, flyttede i 1702 (1703?) Til Wien . Der arbejdede han for suverænet, retten, prins Johann Adam von Liechtenstein, og forskellige religiøse ordener og kirker, såsom freskerne og trompe-l'œil-kuppelen i jesuitkirken . Nogle af hans opgaver var af dekorativ, lejlighedsvis karakter (kirke og teaterlandskab), og disse blev snart ødelagt.

Hans mest betydningsfulde overlevende arbejde i Wien er den monumentale loftfresco af Hercules Hall i Liechtensteins havepalads (1707), en optagelse af Hercules til Olympus , som ifølge kilderne var meget beundret af samtidige. Gennem illusionistiske effekter begynder det arkitektoniske maleri at udfolde sig ved loftets grænse, mens loftet ser ud til at åbne sig op i et himmelsk rige fyldt med olympiske guder.

Nogle af hans Wiener-altertavler har også overlevet ( Wiens Jesuitkirke ). Hans kompositioner af altertavler og illusoriske loftfresker havde en stærk indflydelse på barokonsten i Wien. Han havde også mange tilhængere i Ungarn, Bohemia , Moravia, Slovakiet og Polen. Hans lærred viser ham at være en langt mindre overbevisende maler ved nøje inspektion.

Død

Pozzo døde i Wien i 1709 på et tidspunkt, hvor han havde til hensigt at vende tilbage til Italien for at designe en ny jesuitekirke i Venedig. Han blev begravet med stor ære i en af ​​hans bedste erkendelser, Jesuit kirken i Wien. Agostino Collaceroni var også elev.

Familie

Pozzo bror, Giuseppe Pozzo, en Discalced Carmelite munk i Venedig, var også en maler. Han dekorerede højalteret til Scalzi- kirken i byen i de sidste år af det 17. århundrede.

Skrivning og arkitektur

Pozzo offentliggjort sine kunstneriske ideer i et kendt teoretiske arbejde med titlen perspectiva pictorum et architectorum (2 volumener, 1693 1698) er illustreret med 118 graveringer, dedikeret til kejser Leopold I . I det tilbød han instruktion i at male arkitektoniske perspektiver og scenesæt. Værket var en af ​​de tidligste håndbøger om perspektiv for kunstnere og arkitekter og gik i mange udgaver, selv i det 19. århundrede, og er blevet oversat fra det originale latin og italiensk til adskillige sprog som fransk, tysk, engelsk og kinesisk tak til Pozzos jesuitforbindelse.

Der er et par arkitektoniske mønstre i Pozzos bog Perspectiva pictorum et architectorum , hvilket indikerer, at han ikke lavede nogen mønstre før 1690. Disse mønstre blev ikke realiseret, men designet til S. Apollinare kirken i Rom blev brugt til Jesuit kirken San Francesco Saverio (1700–1702) i Trento . Det indre af denne kirke blev ligeledes designet af Pozzo.

Mellem 1701 og 1702 designede Pozzo de jesuitiske kirker San Bernardo og Chiesa del Gesù i Montepulciano , men hans planer for den sidste kirke blev kun delvist realiseret.

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Burda-Stengel, Felix (2001). Andrea Pozzo und die Videokunst. Neue Überlegungen zum barocken Illusionismus . Gebrüder Mann Verlag, Berlin (på tysk) ISBN  3-7861-2386-1
  • Burda Stengel, Felix (2006). Andrea Pozzo et l'art video. Déplacement et point de vue du spectateur dans l'art baroque at l'art contemporain . Préface de Hans Belting. isthme-udgaver, udgaver sept pour la présente-udgave, Paris (på fransk) ISBN  2912688655
  • Burda-Stengel, Felix (2013). Andrea Pozzo og videokunst . Saint Joseph's University Press, Philadelphia (på engelsk) ISBN  978-0-916101-78-7
  • Pozzo, Andrea (1989). Perspektiv inden for arkitektur og maleri: et uforkortet genoptryk af den engelsk-latinske udgave af 1693 'Perspectiva pictorum et architectorum'. New York: Dover Publications. ISBN 0-486-25855-6.
  • Levy, Evonne Anita (1993). "Et kanonisk værk fra en ukanonisk æra: genlæsning af kapellet Sankt Ignatius (1695–1699) i Gesù i Rom". Speciale (Ph.D.). Princeton University. Citer journal kræver |journal=( hjælp )
  • Bösel, R. (1992). "L'architettura sacra di Pozzo a Wien". I Battisti, Alberta (red.). Andrea Pozzo . Convegno internazionale Andrea Pozzo e il suo tempo. Milano. s. 161–176.
  • Bénézit, Emmanuel (1976). Dictionnaire critique et documentaire des peintres, sculpteurs, dessinateurs et graveurs (10 bind) (på fransk). Paris: Librairie Gründ. ISBN 2-7000-0156-7.
  • Waterhouse, Ellis Kirkham (1937). Barokmaleri i Rom: Det syttende århundrede . Macmillan & Co. ltd.
  • De Feo, Vittorio; Martinelli, Valentino (1996). Andrea Pozzo . Electa. ISBN 88-435-4225-7.
  • Carboneri, Nino (1961). Andrea Pozzo, architetto (1642–1709) (på italiensk). Trento: Arti grafiche Saturnia.
  • Turner, Jane (1990). Grove Dictionary of Art . MacMilllan Publishers Ltd. ISBN 1-884446-00-0.
  • Haskell, Francis (1980). Lånere og malere; Kunst og samfund i barok Italien . Yale University Press. s.  88–92 . ISBN 0-300-02540-8.

eksterne links