Kvinders historie i Det Forenede Kongerige - History of women in the United Kingdom

Kvinders historie i Det Forenede Kongerige
Suffragette1913.jpg
Forside af WSPU's The Suffragette , 25. april 1913
Køn ulighed indeks
Værdi 0.118 (2019)
Rang 31. ud af 162
Global Gender Gap Index
Værdi 0,774 (2018)
Rang 15.
Del af en serie om
Kvinder i samfundet
Venus symbol
Samfund
Populær kultur
Sport
Se også: Liste over sportsgrene
Efter land

Kvinders historie i Det Forenede Kongerige dækker kvinders sociale, kulturelle og politiske roller i Storbritannien i løbet af de sidste to årtusinder.

Middelalder

Hovedartikler: Kvinder i middelalderen og angelsaksiske kvinder
En skildring af en engelsk kvinde c. 1170 ved hjælp af en spindel og distaff , mens man plejer et lille barn

Middelalderens England var et patriarkalsk samfund, og kvinders liv var stærkt påvirket af nutidens overbevisning om køn og autoritet. Kvinders stilling varierede imidlertid efter faktorer, herunder deres sociale klasse ; om de var ugift, gift, enke eller gift igen; og i hvilken del af landet de boede. Henrietta Leyser hævder, at kvinder havde meget uformel magt i deres hjem og lokalsamfund, selvom de officielt var underordnet mænd. Hun identificerer en forringelse af kvinders status i middelalderen, selvom de bevarede stærke roller i kultur og spiritualitet.

Betydelige kønsforskelle fortsatte i hele perioden, da kvinder typisk havde mere begrænsede livsvalg, adgang til beskæftigelse og handel og juridiske rettigheder end mænd. Efter den normanniske invasion ændredes kvinders position i samfundet. Kvinders rettigheder og roller blev mere skarpt defineret, blandt andet som følge af udviklingen af ​​det feudale system og udvidelsen af ​​det engelske retssystem; nogle kvinder havde fordel af dette, mens andre tabte. Enkernes rettigheder blev formelt fastsat i loven ved udgangen af ​​det tolvte århundrede, hvilket tydeliggjorde frie kvinders ret til at eje ejendom, men dette forhindrede ikke nødvendigvis kvinder i at blive tvunget igen giftet mod deres ønsker. Væksten af ​​statslige institutioner under en række biskopper reducerede dronningernes og deres husstandes rolle i den formelle regering. Gift eller enke adelskvinder forblev betydningsfulde kulturelle og religiøse lånere og spillede en vigtig rolle i politiske og militære begivenheder, selvom kronikere var usikre på, om dette var passende opførsel. Som i tidligere århundreder arbejdede de fleste kvinder i landbruget, men her blev roller tydeligere kønnede, idet pløjning og håndtering af felterne defineret som for eksempel mænds arbejde, og mejeriproduktion blev domineret af kvinder.

I middelalderen havde kvinder ansvaret for at brygge og sælge den øl, som alle drak. I 1600 havde mænd overtaget den rolle. Årsagerne omfatter kommerciel vækst, forgyldning, skiftende teknologier, nye regler og udbredte fordomme, der forbandt kvindelige bryggerier med beruselse og uorden. Tavernerne bruger stadig kvinder til at tjene det, en lav status, lavtuddannede og dårligt aflønnede opgaver.

Tidlig moderne periode

Tudor -æra

Yderligere information: Tudor -periode § Dagligt liv i perioden
Processionbilledet , c. 1600, der viser Elizabeth I båret af hendes hoffolk.

Mens Tudor -æraen præsenterer en overflod af materiale om adelens kvinder - især kongelige koner og dronninger - har historikere genoprettet sparsom dokumentation om kvinders gennemsnitlige liv. Der har imidlertid været omfattende statistisk analyse af demografiske og befolkningsdata, som omfatter kvinder, især i deres fødedygtige roller.

Kvinders rolle i samfundet var i den historiske æra relativt ubegrænset; Spanske og italienske besøgende i England kommenterede regelmæssigt og undertiden forsigtigt om den frihed, som kvinder nød i England, i modsætning til deres hjemkulturer. England havde flere veluddannede overklassekvinder, end det var almindeligt overalt i Europa.

Dronningens civilstand var et stort politisk og diplomatisk emne. Det trådte også ind i populærkulturen. Elizabeths ugift status inspirerede en jomfrudyrkelse. I poesi og portrætter blev hun afbildet som en jomfru eller en gudinde eller begge dele, ikke som en normal kvinde. Elizabeth gjorde en dyd af sin jomfruelighed: i 1559 sagde hun til Commons: "Og i sidste ende er det tilstrækkeligt for mig, at en marmorsten skal erklære, at en dronning efter at have regeret en sådan tid levede og døde en jomfru". Offentlige hyldest til jomfruen i 1578 fungerede som en kodet påstand om modstand mod dronningens ægteskabsforhandlinger med Duc d'Alençon.

I modsætning til sin fars vægt på maskulinitet og fysisk dygtighed understregede Elizabeth temaet maternalisme og sagde ofte, at hun var gift med sit rige og undersåtter. Hun forklarede "Jeg bevarer alle mine ægtemænds - mine gode menneskers gode vilje - for hvis de ikke var sikre på en særlig kærlighed til dem, ville de ikke let give mig så god lydighed", og lovede i 1563, at de aldrig ville have en mere naturlig mor end hun. Coch (1996) hævder, at hendes figurative moderskab spillede en central rolle i hendes komplekse selvrepræsentation, der formede og legitimerede det personlige styre for en guddommeligt udpeget kvindelig prins.

Lægebehandling

Selvom medicinske mænd ikke godkendte, spillede kvindelige healere en vigtig rolle i Londoners lægehjælp fra vugge til grav i den elisabethanske æra. De blev ansat af sogne og hospitaler samt af private familier. De spillede centrale roller i leveringen af ​​sygepleje samt medicinske, farmaceutiske og kirurgiske tjenester i hele byen som en del af organiserede sundhedssystemer. Kvinders medicinske roller fortsætter med at ekspandere i 1600 -tallet, især hvad angår pleje af fattige. De drev plejehjem for hjemløse og syge fattige og passede også forladte og forældreløse børn, gravide og vanvittige. Efter 1700 undergravede arbejdshusbevægelsen mange af disse roller, og sogneplejersken blev stort set begrænset til opdræt og pleje af børn og spædbørn.

Ægteskab

Over halvfems procent af engelske kvinder (og voksne generelt) indgik ægteskab i denne æra i en gennemsnitsalder på cirka 25–26 år for bruden og 27–28 år for brudgommen. Blandt adelen og herligheden var gennemsnittet omkring 19-21 for brude og 24-26 for brudgomme. Mange by- og bykvinder giftede sig for første gang i trediverne og fyrre, og det var ikke usædvanligt, at forældreløse unge kvinder udsatte ægteskabet til slutningen af ​​tyverne eller begyndelsen af ​​trediverne for at hjælpe med at forsørge deres yngre søskende, og omtrent en fjerdedel af alle engelske brude var gravide ved deres bryllupper.

Hekseri

Yderligere information: Hekseforsøg i det tidlige moderne Skotland

I England, Skotland, Wales og Irland var der en række Witchcraft Acts, der startede med Henry VIII's Act fra 1542. De styrede trolddom og gav straffe for dens praksis, eller - i 1735 - snarere for at foregive at udøve det.

I Wales opstod frygt for hekseri omkring år 1500. Der var en voksende alarm om kvinders magi som et våben rettet mod staten og kirken. Kirken gjorde en større indsats for at håndhæve den kanoniske lov om ægteskab, især i Wales, hvor traditionen tillod en bredere vifte af seksuelle partnerskaber. Der var også en politisk dimension, da anklager om hekseri blev rejst mod fjender af Henry VII, som udøvede mere og mere kontrol over Wales.

Optegnelserne fra Courts of Great Sessions for Wales, 1536-1736 viser, at walisisk skik var vigtigere end engelsk lov. Brugerdefinerede gav en ramme for at reagere på hekse og hekseri på en sådan måde, at interpersonel og kommunal harmoni blev opretholdt, viser at tage hensyn til vigtigheden af ​​ære, socialt sted og kulturel status. Selv da den blev fundet skyldig, skete der ikke henrettelse.

Da han blev konge i 1603, bragte James I kontinentale forklaringer på hekseri til England og Skotland. Han fastlagde den meget stivere hekserilov fra 1604 , hvilket gjorde det til en forbrydelse i henhold til almindelig lov. Et mål var at aflede mistanken fra mandlig homosocialitet blandt eliten og fokusere frygt på kvindelige fællesskaber og store forsamlinger af kvinder. Han troede, at de truede hans politiske magt, så han lagde grundlaget for hekseri og okkultisme, især i Skotland. Pointen var, at en udbredt tro på hekses sammensværgelse og en heksesabbat med djævelen fratog kvinder politisk indflydelse. Okkult magt var angiveligt en kvindelig egenskab, fordi kvinder var svagere og mere modtagelige for djævelen.

Oplysningens holdninger efter 1700 gjorde en hån af tro på hekse. Den trolddom Act of 1735 markerede et komplet vending i holdninger. Straffe for udøvelsen af ​​hekseri som traditionelt konstitueret, som på det tidspunkt af mange indflydelsesrige personer blev anset for at være en umulig forbrydelse, blev erstattet af sanktioner for påstand om hekseri. En person, der hævdede at have magt til at opfordre til ånder, eller forudsige fremtiden, eller kaste besværgelser eller opdage, hvor stjålne varer befinder sig, skulle straffes som en vandrer og en kunstner, med bøde og fængsel.

Historikerne Keith Thomas og hans studerende Alan Macfarlane revolutionerede studiet af hekseri ved at kombinere historisk forskning med begreber hentet fra antropologi. De hævdede, at engelsk hekseri, ligesom afrikansk hekseri, var endemisk snarere end epidemi. Ældre kvinder var yndlingsmålene, fordi de var marginale, afhængige medlemmer af samfundet og derfor mere tilbøjelige til at vække følelser af både fjendtlighed og skyld og mindre tilbøjelige til at have forsvarere af betydning inde i samfundet. Hekseri -anklager var landsbyens reaktion på sammenbruddet af dets interne samfund, kombineret med fremkomsten af ​​et nyere sæt værdier, der genererede psykisk stress.

Reformation

Reformationen lukkede klostrene og klostrene og opfordrede tidligere munke og nonner til at gifte sig. Lægkvinder delte i reformationens religiøsitet. I Skotland appellerede de egalitære og følelsesmæssige aspekter af calvinismen til både mænd og kvinder. Historikeren Alasdair Raffe finder ud af, at "mænd og kvinder antages lige så sandsynligt at være blandt de udvalgte .... Gudfrygtige mænd værdsatte bønner og samtale fra deres kvindelige medreligionister, og denne gensidighed skabte kærlige ægteskaber og tætte venskaber mellem mænd og Kvinder." Desuden var der et stadig mere intenst forhold I de fromme bånd mellem minister og hans kvindelige menighedsmedlemmer. For første gang fik lægmænd talrige nye religiøse roller og indtog en fremtrædende plads i bønnesamfund.

Industrielle revolution

Kvindehistorikere har diskuteret indvirkningen af ​​den industrielle revolution og kapitalismen generelt på kvinders status. Med en pessimistisk opfattelse hævdede Alice Clark , at da kapitalismen ankom til England fra 1600 -tallet, havde det en negativ indvirkning på kvinders status, da de mistede meget af deres økonomiske betydning. Clark hævder, at i 1500 -tallets England var kvinder engageret i mange aspekter af industri og landbrug. Hjemmet var en central produktionsenhed, og kvinder spillede en afgørende rolle i driften af ​​gårde og i drift af nogle handler og landområder. For eksempel bryggede de øl, håndterede mælk og smør, opdrættede kyllinger og grise, dyrkede grøntsager og frugt, spandt hør og uld i tråd, syede og lappede tøj og plejede de syge. Deres nyttige økonomiske roller gav dem en slags lighed med deres ægtemænd. Imidlertid argumenterer Clark, efterhånden som kapitalismen udvidede sig i 1600 -tallet, blev der mere og mere arbejdsdeling med manden, der tog lønnede arbejdspladser uden for hjemmet, og konen reducerede til ulønnet husarbejde. Middelklassekvinder var begrænset til en inaktiv hjemlig eksistens og havde tilsyn med tjenere; lavere klasse kvinder blev tvunget til at tage dårligt lønnede job. Kapitalismen havde derfor en negativ effekt på mere magtfulde kvinder. I en mere positiv fortolkning hævder Ivy Pinchbeck , at kapitalismen skabte betingelserne for kvinders frigørelse. Louise Tilly og Joan Wallach Scott har understreget kvinders kontinuitet og status og fundet tre stadier i europæisk historie. I den præindustrielle æra var produktionen hovedsagelig til hjemmebrug, og kvinder producerede meget af husstandens behov. Den anden fase var "familielønøkonomien" i den tidlige industrialisering, hele familien var afhængig af kollektive lønninger for medlemmerne, herunder mand, kone og ældre børn. Den tredje eller moderne fase er "familiens forbrugerøkonomi", hvor familien er stedet for forbrug, og kvinder er ansat i stort antal i detail- og kontorjob for at understøtte stigende forbrugsstandarder.

19. århundrede

Fertilitet

I den victorianske æra steg frugtbarheden i hvert årti indtil 1901, hvor satserne startede aftenen ud. Der er flere årsager til stigningen i fødselsraterne. Den ene er biologisk: med forbedret levestandard steg procentdelen af ​​kvinder, der kunne få børn. En anden mulig forklaring er social. I 1800 -tallet steg ægteskabsprocenten, og folk skulle giftes i en meget ung alder indtil slutningen af ​​århundredet, hvor gennemsnitsalderen for ægteskab begyndte at stige langsomt igen. Årsagerne til, at folk blev gift yngre og oftere, er usikre. En teori er, at større velstand tillod folk at finansiere ægteskab og nye husstande tidligere end tidligere muligt. Med flere fødsler i ægteskabet synes det uundgåeligt, at ægteskabsrater og fødselsrater stiger sammen.

Aftenen uden for fertilitet i begyndelsen af ​​det 20. århundrede var hovedsageligt et resultat af et par store ændringer: tilgængeligheden af ​​former for prævention og ændringer i folks holdning til sex.

Moral og religion

Se også: Victoriansk moral og kvinder i den victorianske æra

Den victorianske æra er berømt for de victorianske standarder for personlig moral. Historikere er generelt enige om, at middelklassen havde høje personlige moralske standarder (og normalt fulgte dem), men har diskuteret, om arbejderklasserne fulgte trop. Moralister i slutningen af ​​1800 -tallet som Henry Mayhew afviste slumkvartererne for deres formodede høje samlivsniveau uden ægteskab og uægte fødsler. Ny forskning ved hjælp af edb -matchning af datafiler viser imidlertid, at samlivet var ret lavt - under 5% - for arbejderklassen og de fattige. I modsætning hertil i det 21. århundredes Storbritannien er næsten halvdelen af ​​alle børn født uden for ægteskab, og ni ud af ti nygifte har boet sammen.

Historikere er begyndt at analysere agenturet for kvinder i oversøiske missioner. I første omgang registrerede missionærsamfund officielt kun mænd, men kvinder insisterede i stigende grad på at spille en række roller. Enlige kvinder arbejdede typisk som pædagoger. Koner hjalp deres missionærmænd i de fleste af hans roller. Advokaterne stoppede med at opfordre til ophør af specificerede kønsroller, men de understregede sammenhængen mellem den offentlige og private sfære og talte imod opfattelsen af ​​kvinder som svage og husbundne.

Middelklassen

Middelklassen havde typisk en eller flere tjenere til at håndtere madlavning, rengøring og børnepasning, industrialiseringen bragte en hurtigt voksende middelklasse med sig, hvis stigning i antal havde en betydelig effekt på de sociale lag i sig selv: kulturelle normer, livsstil, værdier og moral. Identificerbare egenskaber kom til at definere middelklassens hjem og livsstil. Tidligere, i by og by, var boligrum støder op til eller indarbejdet i arbejdspladsen og optog praktisk talt det samme geografiske rum. Forskellen mellem privatliv og handel var en flydende, der kendetegnes ved en uformel funktionsafgrænsning. I den victorianske æra blev det engelske familieliv i stigende grad opdelinget, hjemmet en selvstændig struktur, der husede en kernefamilie, der blev udvidet efter behov og omstændigheder til også at omfatte blodforhold. Begrebet "privatliv" blev et kendetegn for middelklassens liv.

Det engelske hjem lukkede op og mørkede i løbet af årtiet (1850'erne), kulten i hjemmet matchet af en privatlivskult. Borgerlig eksistens var en verden af ​​indre rum, stærkt forhænget og forsigtig med indtrængen, og åbnede kun ved invitation til visning ved lejligheder som fester eller te. " Det enkelte menneskes væsentlige, uvidende og samfunds samarbejde om vedligeholdelse af en facade, bag hvilken der lå en utallig mystik, var de temaer, der optog mange romanforfattere fra midten af ​​århundredet. "

-  Kate Summerscale citerer historiker Anthony S. Wohl

Arbejderklassefamilier

Hovedartikel: Kvinder i den victorianske æra

Hjemmelivet for en arbejderfamilie betød, at husmoren skulle klare de gøremål, tjenestefolk gjorde i velhavende familier. En hustru fra arbejderklassen var ansvarlig for at holde hendes familie så ren, varm og tør som muligt i boligmasser, der ofte bogstaveligt talt rådnede omkring dem. I London var overbelægningen endemisk i slummen; en familie, der boede i et værelse, var almindelig. Huslejen var høj i London; halvdelen af ​​arbejderklassens husstande betalte en fjerdedel til halvdelen af ​​deres indkomst på husleje.

Huslige gøremål for kvinder uden tjenere betød meget vask og rengøring. Kulstøv fra hjemmet komfurer og fabrikker fyldte byens luft, belægning af vinduer, tøj, møbler og tæpper. Vask af tøj og sengetøj betød at skrubbe i hånden i et stort zink- eller kobberkar. Noget vand ville blive opvarmet og tilsat til badekarret, og måske en håndfuld sodavand for at blødgøre vandet. Gardiner blev taget ned og vasket hver fjortende dag; de var ofte så sorte af kulrøg, at de skulle gennemblødes i saltet vand, før de blev vasket. Hver morgen blev skrubbet husets forreste trædør for at bevare respektværdigheden.

Fritid

Hovedartikel: Kvinder i den victorianske æra § Fritidsaktiviteter

Mulighederne for fritidsaktiviteter steg dramatisk, efterhånden som reallønnen fortsatte med at vokse, og timers arbejde fortsatte med at falde. I byområder blev den ni timers arbejdsdag i stigende grad normen; fabriksloven fra 1874 begrænsede arbejdsugen til 56,5 timer, hvilket tilskynder til bevægelse mod en eventuel otte timers arbejdsdag. Hjulpet af Bank Holiday Act fra 1871 , der skabte en række faste helligdage, kom et system med rutinemæssige årlige ferier i spil, der startede med middelklassearbejdere og flyttede ind i arbejderklassen. Omkring 200 badebyer dukkede op takket være billige hoteller og billige jernbanepriser, udbredte bankferier og falden af ​​mange religiøse forbud mod sekulære aktiviteter om søndagen. Middelklassens viktorianere brugte togtjenesterne til at besøge havet, et stort antal rejser til rolige fiskerlandsbyer som Worthing , Brighton , Morecambe og Scarborough begyndte at gøre dem til store turistcentre, og folk som Thomas Cook så turisme og endda udenlandsrejser som levedygtige virksomheder.

Ved den sene victorianske æra var fritidsindustrien dukket op i alle byer med mange fremmødte kvinder. Det gav planlagt underholdning af passende længde til bekvemme lokaliteter til billige priser. Disse omfattede sportsbegivenheder, musikhaller og populært teater. Kvinder var nu tilladt i nogle sportsgrene, såsom bueskydning, tennis, badminton og gymnastik.

Feminisme og reform

Ann Thornton Going Aloft , ca. 1835

Reformismens fremkomst i løbet af 1800 -tallet åbnede nye muligheder for reformatorer for at løse spørgsmål, som kvinder står over for, og lancerede den feministiske bevægelse . Den første organiserede bevægelse for britiske kvinders stemmeret var Langham Place Circle i 1850'erne, ledet af Barbara Bodichon ( født Leigh-Smith) og Bessie Rayner Parkes . De kæmpede også for forbedrede kvinders rettigheder inden for lov, beskæftigelse, uddannelse og ægteskab.

Ejendom, der ejer kvinder og enker, havde fået lov til at stemme ved nogle lokalvalg, men det sluttede i 1835. Chartistbevægelsen var et stort krav om stemmeret-men det betød mandlig stemmeret. Overklassekvinder kunne udøve lidt politisk indflydelse bag kulisserne i det høje samfund. I skilsmissesager mistede rige kvinder imidlertid kontrollen over deres børn.

Forældremyndighed

Før 1839, efter skilsmisse, mistede rige kvinder kontrollen over deres børn, da disse børn fortsatte i familieenheden med faderen, som huschef, og som fortsat var ansvarlige for dem. Caroline Norton var en sådan kvinde, hendes personlige tragedie, hvor hun blev nægtet adgang til sine tre sønner efter en skilsmisse, førte hende til et liv med intens kampagne, der med succes førte til vedtagelse af lov om forældremyndighed over spædbørn 1839 og derefter indførte tilbudsårene doktrin om forældremyndighedsarrangement. Loven gav kvinder for første gang ret til deres børn og gav dommeren noget skøn i sager om forældremyndighed. I henhold til doktrinen fastslog loven også en formodning om moderens forældremyndighed for børn under syv år, der fastholdt ansvaret for økonomisk støtte til faderen. I 1873 på grund af yderligere pres fra kvinde forlængede parlamentet formodningen om moderens forældremyndighed, indtil et barn nåede seksten. Læren spredte sig i mange stater i verden på grund af det britiske imperium .

Skilsmisse

Traditionelt brugte fattige mennesker desertion og (for fattige mænd) endda praksis med at sælge koner på markedet som en erstatning for skilsmisse. I Storbritannien var koner før 1857 under deres ægtemænds økonomiske og juridiske kontrol, og skilsmisse var næsten umulig. Det krævede en meget dyr privat handling fra parlamentet, der kostede måske £ 200, af den slags, som kun de rigeste muligvis havde råd til. Det var meget svært at sikre skilsmisse på grund af utroskab, desertion eller grusomhed. Den første vigtige lovgivende sejr kom med lov om ægteskabsårsager fra 1857 . Det gik over den hårde traditionelle engelske kirkes anstrengende modstand. Den nye lov gjorde skilsmisse til en civil sag for domstolene, snarere end en kirkesag, med en ny civil domstol i London, der behandlede alle sager. Processen var stadig ret dyr, omkring £ 40, men blev nu mulig for middelklassen. En kvinde, der opnåede en retslig adskillelse, tog status som en femsole med fuld kontrol over sine egne borgerrettigheder. Yderligere ændringer kom i 1878, som tillod adskillelser, der blev håndteret af lokale fredsdommere. Church of England blokerede yderligere reformer, indtil det endelige gennembrud kom med lov om ægteskabsårsager 1973 .

Beskyttelse

En række på fire love kaldet Married Women's Property Act vedtog parlamentet fra 1870 til 1882, der effektivt fjernede de begrænsninger, der forhindrede velhavende gifte kvinder i at kontrollere deres egen ejendom. De havde nu praktisk talt lige status som deres ægtemænd og en status, der var bedre end kvinder andre steder i Europa. Arbejderklassens kvinder blev beskyttet af en række love vedtaget under antagelse af, at de (ligesom børn) ikke havde fuld forhandlingsstyrke og havde brug for beskyttelse af regeringen.

Prostitution

Hovedartikel: Prostitution i Det Forenede Kongerige

Bullough hævder, at prostitution i Storbritannien fra 1700-tallet var en bekvemmelighed for mænd med alle sociale statuser og økonomisk nødvendighed for mange fattige kvinder og blev tolereret af samfundet. Den evangeliske bevægelse i det nittende århundrede fordømte de prostituerede og deres klienter som syndere og fordømte samfundet for at tolerere det. Prostitution var ifølge værdierne fra den victorianske middelklasse et frygteligt onde for de unge kvinder, for mændene og for hele samfundet. Parlamentet i 1860'erne i lovene om smitsomme sygdomme ("CD") vedtog det franske system med prostitueret licens. Den "regulatoristiske politik" var at isolere, adskille og kontrollere prostitution. Hovedmålet var at beskytte arbejdende mænd, soldater og sømænd nær havne og hærbaser mod at fange kønssygdom. Unge kvinder blev officielt prostituerede og blev fanget for livet i systemet. Efter et landsdækkende korstog ledet af Josephine Butler og Ladies National Association for Ophævelse af smitsomme sygdomme , ophævede parlamentet handlingerne og sluttede legaliseret prostitution. Butler blev en slags frelser for de piger, hun hjalp med at frigøre. Samtidsalderen for unge kvinder blev hævet fra 12 til 16, hvilket underbød udbuddet af unge prostituerede, der var mest efterspurgte. Den nye moralske kode betød, at respektable mænd ikke turde blive fanget.

Arbejdsmuligheder

Den hurtige vækst på fabrikker åbnede jobbed muligheder for ufaglærte og halvfaglige kvinder og lette industrier, såsom tekstiler, tøj og fødevareproduktion. Der var en enorm populær og litterær interesse, såvel som videnskabelig interesse for den nye status for kvindelige arbejdere. I Skotland var St. Andrews University banebrydende for optagelse af kvinder på universiteter, hvilket skabte Lady Licentiate in Arts (LLA), hvilket viste sig at være meget populært. Fra 1892 kunne skotske universiteter optage og opgradere kvinder, og antallet af kvinder på skotske universiteter steg støt indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Mellemklasse karriere

Ambitiøse middelklassekvinder stod over for enorme udfordringer og målene om at komme ind på passende karrierer, såsom sygepleje, undervisning, jura og medicin. Jo højere deres ambition er, jo større er udfordringen. Læger holdt tæt på at lukke døren til medicin; der var et par steder til kvinde som advokater, men ingen som præster.

I 1870'erne åbnede en ny beskæftigelsesrolle for kvinder på biblioteker; det blev sagt, at opgaverne var "Eminently Suited to Girls and Women". I 1920 var kvinder og mænd lige mange i bibliotekerhvervet, men kvinder trak sig frem i 1930 og omfattede 80% i 1960. Faktorerne, der stod for overgangen, omfattede de demografiske tab under første verdenskrig, bestemmelserne i loven om offentlige biblioteker af 1919, biblioteksopbygningsaktiviteten i Carnegie United Kingdom Trust og bibliotekets beskæftigelsesforkæmpelse for Central Bureau for Employment of Women.

Undervisning

Undervisningen var ikke helt lige så let at bryde ind i, men de lave lønninger var mindre af barrieren for den enlige kvinde derefter for den gifte mand. I slutningen af ​​1860'erne forberedte en række skoler kvinder til karriere som guvernører eller lærere. Folketællingen rapporterede i 1851, at 70.000 kvinder i England og Wales var lærere sammenlignet med de 170.000, der udgjorde tre fjerdedele af alle lærere i 1901. Det store flertal kom fra lavere middelklasseoprindelse. National Union of Women Teachers (NUWT) opstod i begyndelsen af ​​det 20. århundrede inde i den mandlig kontrollerede National Union of Teachers (NUT). Det krævede lige løn med mandlige lærere og sluttede til sidst. Oxford og Cambridge minimerede kvinders rolle, så små helt kvindelige gymnasier opererede. Men de nye redbrick -universiteter og de andre større byer var åbne for kvinder.

Sygepleje og medicin

Florence Nightingale demonstrerede nødvendigheden af ​​professionel sygepleje i moderne krigsførelse og oprettede et uddannelsessystem, der sporede kvinder ind på dette område i anden halvdel af det nittende århundrede. Sygepleje i 1900 var et meget attraktivt område for middelklassekvinder.

Medicin var meget velorganiseret af mænd og udgjorde en næsten uoverstigelig udfordring for kvinder, med den mest systematiske modstand fra lægerne og de færreste kvinder, der slog igennem. En vej til indrejse var at tage til USA, hvor der var passende skoler for kvinder allerede i 1850. Storbritannien var det sidste store land, der uddannede kvindelige læger, så 80 til 90% af de britiske kvinder kom til Amerika for deres medicinske uddannelser . Edinburgh University optog et par kvinder i 1869 og vendte derefter om i 1873 og efterlod en stærk negativ reaktion blandt britiske lægeuddannere. Den første separate skole for kvindelige læger åbnede i London i 1874 for en håndfuld studerende. I 1877 blev King and Queen's College of Physicians i Irland den første institution, der udnyttede aktiveringsloven fra 1876 og indrømmede kvinder til at tage sine medicinske licenser. I alle tilfælde måtte coeducation vente til verdenskrig.

Fattigdom blandt arbejderklassens kvinder

Den fattige lov fra 1834 definerede, hvem der kunne modtage monetær lettelse. Handlingen afspejlede og fastholdt gældende kønsbetingelser. I edwardiansk samfund var mænd kilden til rigdom. Loven begrænsede fritagelse for arbejdsløse, arbejdsdygtige mandlige arbejdere på grund af den fremherskende opfattelse, at de ville finde arbejde i mangel af økonomisk bistand. Kvinder blev dog behandlet forskelligt. Efter at den fattige lov blev vedtaget, modtog kvinder og børn det meste af hjælpen. Loven anerkendte ikke enkeltstående uafhængige kvinder og slog kvinder og børn ind i samme kategori. Hvis en mand var fysisk handicappet, blev hans kone også behandlet som handicappet i henhold til loven. Ugifte mødre blev sendt til arbejdshuset og modtog uretfærdig social behandling, såsom at blive begrænset til at gå i kirke om søndagen. Under ægteskabstvister mistede kvinder ofte rettighederne til deres børn, selvom deres mænd var krænkende.

Dengang var enlige mødre den fattigste sektor i samfundet, dårligt stillet af mindst fire årsager. For det første havde kvinder længere levetid og efterlod dem ofte enker med børn. For det andet var kvinders arbejdsmuligheder få, og da de fandt arbejde, var deres løn lavere end mandlige arbejderlønninger. For det tredje var kvinder ofte mindre tilbøjelige til at gifte sig igen efter at være blevet enke og efterlade dem som hovedleverandører for de resterende familiemedlemmer. Endelig havde fattige kvinder mangelfuld kost, fordi deres ægtemænd og børn fik uforholdsmæssigt store mængder mad. Mange kvinder var underernærede og havde begrænset adgang til sundhedspleje.

20. århundrede

Politimand og politikvinder i London, Storbritannien

Kvinder i den edwardianske æra

Den edwardianske æra , fra 1890'erne til Første Verdenskrig oplevede middelklassens kvinder at bryde ud af de victorianske begrænsninger. Kvinder havde flere beskæftigelsesmuligheder og var mere aktive. Mange tjente verden over i det britiske imperium eller i protestantiske missionærsamfund.

Husmødre

For husmødre muliggjorde symaskiner fremstilling af færdiglavet tøj og gjorde det lettere for kvinder at sy deres eget tøj; mere generelt, argumenterer Barbara Burman, "hjemmeklædning blev opretholdt som en vigtig hjælp for kvinder, der forhandlede større sociale skift og spændinger i deres liv." En øget læsefærdighed i middelklassen gav kvinder bredere adgang til information og ideer. Talrige nye blade appellerede til hendes smag og var med til at definere kvindelighed.

Hvidkrave-karriere

Opfindelserne af skrivemaskinen, telefonen og de nye arkiveringssystemer gav middelklassens kvinder øgede beskæftigelsesmuligheder. Det samme gjorde den hurtige udvidelse af skolesystemet og fremkomsten af ​​det nye sygeplejefag. Uddannelse og status førte til krav om kvindelige roller i sportens hurtigt voksende verden.

Kvinders stemmeret

Hovedartikel: Kvinders stemmeret i Det Forenede Kongerige

Da middelklassens kvinder steg i status, støttede de i stigende grad krav om en politisk stemme.

I 1903 grundlagde Emmeline Pankhurst Women's Social and Political Union (WSPU), en forening for valgret. Mens WSPU var den mest synlige valgretgruppe, var den kun en af ​​mange, såsom Women's Freedom League og National Union of Women's Suffrage Societies (NUWSS) ledet af Millicent Garrett Fawcett . I Wales blev suffragisterne kvinder angrebet som outsidere og blev normalt behandlet med uhøflighed og ofte vold, når de demonstrerede eller talte offentligt. Ideen om walisisk var på det tidspunkt meget maskulin på grund af dens identifikation med arbejdskraft i tung industri og minedrift og med militant fagforening.

De radikale protester blev støt mere voldsomme og omfattede pokker, bankede på døre, smadrede butiksvinduer, brændende postkasser og brandstiftelse af ubeboede bygninger. Emily Davison , et WSPU -medlem, løb uventet ind på banen under Epsom Derby i 1913 og døde under kongens hest. Denne taktik gav blandede resultater af sympati og fremmedgørelse. Da mange demonstranter blev fængslet og gik i sultestrejke , stod den liberale regering tilbage med en pinlig situation. Fra disse politiske handlinger skabte suffragisterne succes med omtale omkring deres institutionelle diskrimination og sexisme. Historikere argumenterer generelt for, at den første fase af den militante suffragette -bevægelse under Pankhursts i 1906 havde en dramatisk mobiliserende effekt på valgretsbevægelsen. Kvinder var begejstrede og støttede over et reelt oprør i gaderne; medlemskabet af den militante WSPU og den ældre NUWSS overlappede og var gensidigt støttende. Men et publicitetssystem, historiker Robert Ensor hævder, måtte fortsætte med at eskalere for at bevare dets høje synlighed i medierne. Sultestrejkerne og tvangsfodringen gjorde det. Pankhursterne nægtede imidlertid ethvert råd og eskalerede deres taktik. De henvendte sig til systematisk afbrydelse af Venstres møder samt fysisk vold i form af skader på offentlige bygninger og brandstiftelse. Dette gik for langt, da det overvældende flertal af moderate suffragister trak sig tilbage og nægtede at følge, fordi de ikke længere kunne forsvare taktikken. De afviste i stigende grad ekstremisterne som en hindring for at opnå stemmeret og sagde, at de militante suffragetter nu hjalp antis, og mange historikere er enige. Historikeren GR Searle siger, at metoderne for suffragetterne lykkedes at skade det liberale parti, men det lykkedes ikke at fremme årsagen til kvinders stemmeret. Da Pankhursterne besluttede at stoppe militanten i starten af ​​krigen og entusiastisk støttede krigsindsatsen, splittede bevægelsen sig, og deres lederrolle sluttede. Valgret kom fire år senere, men den feministiske bevægelse i Storbritannien opgav permanent den militante taktik, der havde gjort suffragetterne berømte.

I Wales voksede kvinders deltagelse i politik støt fra starten af ​​valgretsbevægelsen i 1907. I 2003 var halvdelen af ​​de medlemmer, der blev valgt til nationalforsamlingen, kvinder.

Prævention

Selvom abort var ulovligt, var det ikke desto mindre den mest udbredte form for prævention i brug. Fremgangsmåden blev hovedsagelig brugt af kvinder i arbejderklassen og blev ikke kun brugt som et middel til at afbryde graviditeten, men også til at forhindre fattigdom og arbejdsløshed. Dem, der transporterede prævention, kunne straffes lovligt. P -piller blev dyrere med tiden og havde en høj fejlfrekvens. I modsætning til præventionsmidler behøvede abort ikke nogen forudgående planlægning og var billigere. Avisannoncer blev brugt til at promovere og sælge abortstoffer indirekte.

Kvindelige tjenere

Edwardian Storbritannien havde et stort antal mandlige og kvindelige tjenestemænd i både by og land. Mænd stolede på kvinder i arbejderklassen for at drive deres hjem gnidningsløst, og arbejdsgivere henvendte sig ofte til disse arbejderklasser for seksuelle partnere. Tjenere fik mad, tøj, boliger og en lille løn og boede i et selvstændigt lukket socialt system inde i palæet. Antallet af tjenestemænd faldt i den edwardianske periode på grund af et faldende antal unge mennesker, der var villige til at blive ansat i dette område.

Mode

Hovedartikel: 1900 -tallet i mode

Overklassen omfavnede fritidsidræt, hvilket resulterede i en hurtig udvikling inden for mode, da der var behov for mere mobile og fleksible tøjstilarter. Under den edwardianske æra bar kvinder et meget stramt korset eller bodice og klædt i lange nederdele. Den edwardianske æra var sidste gang kvinder havde korsetter i hverdagen. Ifølge Arthur Marwick var den mest markante ændring af alle de udviklinger, der skete under den store krig, modifikationen i kvinders påklædning, "for hvor langt politikerne skulle sætte urene tilbage i andre tårne ​​i årene efter krigen, ingen nogensinde lagt de tabte centimeter tilbage på dækkene på kvinders nederdele ".

Edwardianerne udviklede nye stilarter inden for tøjdesign. Det foregående århundredes travlhed og tunge stoffer forsvandt. Et nyt koncept om tætsiddende nederdele og kjoler lavet af lette stoffer blev introduceret for en mere aktiv livsstil.

  • Kjolen med 2 dele kom på mode. Nederdele hang stramt i hofterne og blussede ved sømmen og skabte en trompet af lilje-lignende form.
  • Nederdele i 1901 havde dekorerede kanter med flæser af stof og blonder.
  • Nogle kjoler og nederdele fremviste tog.
  • Skræddersyede jakker, der først blev introduceret i 1880, steg i popularitet og i 1900 blev skræddersyede jakkesæt populære.
  • I 1904 blev nederdele fyldigere og mindre klæbrige.
  • I 1905 faldt nederdele i bløde folder, der buede ind og derefter blussede ud nær kantlinjerne.
  • Fra 1905 - 1907 steg taljen.
  • I 1901 blev hobble nederdelen introduceret; en tætsiddende nederdel, der begrænsede en kvindes skridt.
  • Undertøjskjoler eller te -kjoler lavet af bløde stoffer, prydet med flæser og blonder blev brugt indendørs.

Første verdenskrig

Første verdenskrig førte den feministiske sag frem, da kvinders ofre og lønnet beskæftigelse blev værdsat meget. Statsminister David Lloyd George var klar over, hvor vigtig kvinderne var:

Det ville have været fuldstændig umuligt for os at have ført en vellykket krig, hvis det ikke havde været for dygtighed og iver, entusiasme og industri, som kvinderne i dette land har kastet ud i krigen.

-  David Lloyd George

Den militante suffragette -bevægelse blev suspenderet under krigen og blev aldrig genoptaget. Det britiske samfund krediterede de nye patriotiske roller, kvinderne spillede, som tjente dem til afstemningen i 1918. Britiske historikere understreger imidlertid ikke længere kvindens stemmeret som en belønning for kvinders deltagelse i krigsarbejde. Pugh (1974) hævder, at enfranchising af soldater primært og kvinder sekundært blev besluttet af ledende politikere i 1916. I mangel af store kvindegrupper, der krævede lige stemmeret, anbefalede regeringens konference begrænset, aldersbegrænset kvinders stemmeret. De suffragettes var blevet svækket, Pugh argumenterer, ved gentagne fiaskoer før 1914 og ved de desorganiserer virkninger af krig mobilisering; derfor accepterede de stille og roligt disse begrænsninger, som blev godkendt i 1918 af et flertal i krigsministeriet og hvert politisk parti i parlamentet. Mere generelt argumenterer Searle (2004) for, at den britiske debat i det væsentlige var slut i 1890'erne, og at indrømmelsen af ​​stemmeretten i 1918 mest var et biprodukt af at give stemmer til mandlige soldater. Kvinder i Storbritannien opnåede endelig stemmeret på samme vilkår som mænd i 1928.

Der var en lempelse af tøjrestriktioner; i 1920 var der negativ snak om unge kvinder kaldet " flappers ", der pralede deres seksualitet.

Social reform

Afstemningen ændrede ikke umiddelbart de sociale forhold. Med den økonomiske recession var kvinder den mest sårbare sektor på arbejdsstyrken. Nogle kvinder, der havde job før krigen, var forpligtet til at miste dem for tilbagevendende soldater, og andre blev overskredet. Med begrænset franchise blev UK National Union of Women's Suffrage Societies (NUWSS) inddelt i en ny organisation, National Union of Societies for Equal Citizenship (NUSEC), som stadig gik ind for ligestilling i franchise, men udvidede sit omfang til at undersøge ligestilling inden for social og økonomiske områder. Der blev søgt lovgivningsmæssige reformer for diskriminerende love (f.eks. Familielovgivning og prostitution) og over forskellene mellem ligestilling og lighed , de tilpasninger, der ville gøre det muligt for kvinder at overvinde hindringer for opfyldelse (kendt i senere år som "ligestilling vs forskel") . Eleanor Rathbone , der blev parlamentsmedlem i 1929, efterfulgte Millicent Garrett som præsident for NUSEC i 1919. Hun udtrykte det kritiske behov for at overveje forskelle i kønsrelationer som "hvad kvinder har brug for for at opfylde potentialerne i deres egen natur". Arbejdsregeringens sociale reformer i 1924 skabte en formel splittelse, da en splintgruppe af strenge egalitarer dannede Open Door Council i maj 1926. Dette blev til sidst en international bevægelse og fortsatte indtil 1965. Andre vigtige sociale love i denne periode omfattede kønsdiskvalifikation (Fjernelse) lov 1919 (der åbnede erhverv for kvinder) og lov om ægteskabelige årsager 1923 . I 1932 adskilte NUSEC fortalervirksomhed fra uddannelse og fortsatte de tidligere aktiviteter som det nationale råd for lige medborgerskab og sidstnævnte som Townswomen's Guild . Rådet fortsatte indtil slutningen af Anden Verdenskrig .

Reproduktionsrettigheder

Annie Besant var blevet anklaget i 1877 for at have udgivet Charles Knowlton 's Fruits of Philosophy , et arbejde om familieplanlægning, i henhold til Obscene Publications Act 1857. Knowlton var tidligere blevet dømt i USA for at have udgivet en bog om undfangelse. Hun og hendes kollega Charles Bradlaugh blev dømt, men frifundet i appel, den efterfølgende omtale resulterede i et fald i fødselsraten. Besant fulgte dette med befolkningsloven .

Anden Verdenskrig

Hovedartikel: Hjemmefront under Anden Verdenskrig § Storbritannien
Dronning Elizabeth i Auxiliary Territorial Service , april 1945

Storbritanniens samlede mobilisering i denne periode viste sig at være en succes med at vinde krigen ved at opretholde stærk støtte fra den offentlige mening. Krigen var en "folkekrig", der forstørrede demokratiske ambitioner og gav løfter om en efterkrigstidens velfærdsstat.

Bjærgning - op husmødre og hos dem - læg dit papir, metal, knogler ud. Kunstner Yates-Wilson

Historikere krediterer Storbritannien med en meget vellykket rekord med at mobilisere hjemmefronten til krigsindsatsen, hvad angår mobilisering af den største andel af potentielle arbejdere, maksimering af output, tildeling af de rigtige færdigheder til den rigtige opgave og opretholdelse af folkets moral og ånd. . Meget af denne succes skyldtes den systematiske planlagte mobilisering af kvinder, som arbejdere, soldater og husmødre, håndhævet efter december 1941 ved værnepligt. Kvinderne støttede krigsindsatsen og gjorde rationering af forbrugsvarer til en succes. På en eller anden måde planlagde regeringen at evakuere for mange børn i de første dage af krigen, lukke biografer som useriøse og derefter genåbne dem, når behovet for billig underholdning var klart, og ofre katte og hunde for at spare lidt plads på forsendelse af dyrefoder , kun for at opdage et presserende behov for at holde rotter og mus under kontrol. I balancen mellem tvang og frivillighed stolede briterne med succes på frivillighed. Regeringens succes med at levere nye tjenester, såsom hospitaler og skolefrokoster, såvel som den folkelige krigs ækvivalente ånd, bidrog til udbredt støtte til en udvidet velfærdsstat. Ammunitionsproduktionen steg dramatisk, og kvaliteten forblev høj. Fødevareproduktion blev i høj grad understreget for at åbne skibsfarten for ammunition. Landmænd øgede antallet af hektar under dyrkning fra 12.000.000 til 18.000.000, og landbrugets arbejdsstyrke blev udvidet med en femtedel, især takket være Women's Land Army.

Forældre havde meget mindre tid til tilsyn med deres børn, og frygten for ungdomskriminalitet var over jorden, især da ældre teenagere tog job og efterlignede deres ældre søskende i tjenesten. Regeringen reagerede ved at kræve, at alle unge over 16 år registrerede sig og udvidede antallet af klubber og organisationer, der var til rådighed for dem.

Rationering

Mad, tøj, benzin, læder og andre sådanne varer blev rationeret . Emner som slik og frugt blev dog ikke rationeret, da de ville ødelægge. Adgangen til luksus var stærkt begrænset, selvom der også var et betydeligt sort marked. Familier voksede også sejrshave og små hjem køkkenhaver, til at forsyne sig selv med mad. Mange ting blev bevaret for senere at blive til våben, såsom fedt til nitroglycerinproduktion . Folk på landet blev mindre påvirket af rationering, da de havde større adgang til lokalt fremskaffede ustraterede produkter end folk i storbyområder og var mere i stand til at dyrke deres egne.

Rationeringssystemet, der oprindeligt var baseret på en bestemt kurv med varer til hver forbruger, blev meget forbedret ved at skifte til et pointsystem, der gjorde det muligt for husmødre at træffe valg baseret på deres egne prioriteter. Madrationering tillod også opgradering af kvaliteten af ​​de tilgængelige fødevarer, og husmødre godkendte - bortset fra fraværet af hvidt brød og regeringens indførelse af et usmageligt hvedemel " nationalt brød ". Folk var især glade for, at rationering medførte lighed og garanti for et anstændigt måltid til en overkommelig pris.

1950'erne

1950'erne Storbritannien var en dyster periode for militant feminisme . I kølvandet på Anden Verdenskrig blev der lagt ny vægt på ledsagende ægteskab og kernefamilien som grundlag for den nye velfærdsstat .

I 1951 var andelen af ​​voksne kvinder, der var (eller havde været) gift, 75%; nærmere bestemt var 84,8% af kvinderne mellem 45 og 49 år gift. På det tidspunkt: "ægteskab var mere populært end nogensinde før." I 1953 hedder det i en populær rådgivning til kvinder: ”Et lykkeligt ægteskab ses måske ikke som en hellig tilstand eller noget, som nogle få heldigvis kan opnå, men snarere som den bedste vej, den enkleste og letteste måde at liv for os alle ".

Mens ved slutningen af ​​krigen blev børnepasningsfaciliteter lukket, og bistand til arbejdende kvinder blev begrænset, omfattede de sociale reformer, der blev implementeret af den nye velfærdsstat, familietillæg beregnet til at subsidiere familier, det vil sige at støtte kvinder i "kapaciteten som hustru og mor." Sue Bruley hævder, at "den progressive vision for New Britain i 1945 var mangelfuld af et grundlæggende konservativt syn på kvinder".

Kvinders engagement i ledsaget ægteskab blev gentaget af de populære medier: film, radio og populære dameblade . I 1950'erne havde dameblade en betydelig indflydelse på at danne mening i alle samfundslag, herunder holdningen til kvinders beskæftigelse.

Ikke desto mindre oplevede Storbritannien i 1950'erne flere skridt i retning af kvinders ligestilling, såsom ligeløn for lærere (1952) og for mænd og kvinder i embedsværket (1954) takket være aktivister som Edith Summerskill , der kæmpede for kvinders formål både i parlamentet og i de traditionelle ikke-partielle presgrupper gennem 1950'erne. Barbara Caine argumenterer: "Ironisk nok her, som ved afstemningen, var succes undertiden den organiserede feminismes værste fjende, da opnåelsen af ​​hvert mål bragte den kampagne, der var blevet organiseret omkring den, til ende og efterlod intet på sin plads."

Feministiske forfattere fra den periode, såsom Alva Myrdal og Viola Klein , begyndte at give mulighed for, at kvinder kunne kombinere hjem med beskæftigelse udefra. 1950'ernes form for feminisme kaldes ofte nedsættende "velfærdsfeminisme". Mange aktivister gik faktisk meget ud af at understrege, at deres holdning var den 'rimelige moderne feminisme', der accepterede seksuel mangfoldighed , og søgte at fastslå, hvad kvinders sociale bidrag var frem for at understrege ligestilling eller lighed mellem kønnene. Feminisme i 1950'ernes England var stærkt forbundet med socialt ansvar og involverede samfundets velbefindende som helhed. Dette kom ofte på bekostning af frigørelse og personlig opfyldelse af selverklærede feminister. Selv de kvinder, der betragtede sig selv som feminister, støttede kraftigt de fremherskende ideer om børnenes behov i forrang, som f.eks. Blev anbefalet af John Bowlby, leder af Børneafdelingen på Tavistock Clinic , der udgav i vid udstrækning gennem 1950'erne og af Donald Winnicott, der fremmes gennem radioudsendelser og i pressen ideen om hjemmet som en privat følelsesmæssig verden, hvor mor og barn er bundet til hinanden, og hvor moderen har kontrol og finder frihed til at opfylde sig selv.

Politiske og seksuelle roller

Kvinders politiske roller voksede i det 20. århundrede, efter at den første kvinde trådte ind i huset i 1919. Valget i 1945 tredoblet deres antal til 24, men så blev det plateauet. Den næste store springstok i 1997, da 120 kvindelige parlamentsmedlemmer blev returneret. Kvinder har siden udgjort omkring 20 procent af Commons. Valget i 2015 oplevede et højdepunkt på 191 valgte. BBC -radioprogrammet " Woman's Hour " blev lanceret i 1946. Producenterne erkendte, at publikum ønskede dækning af mode og glamour samt husholdning, familiesundhed og børneopdragelse. Ikke desto mindre forsøgte det at øge følelsen af ​​medborgerskab blandt dets middelklassepublikum. I samarbejde med organisationer som National Council of Women (NCW), National Federation of Women's Institutes (NFWI) og National Union of Townswomen's Guilds (NUTG) havde programmet omtale af aktuelle anliggender, offentlige debatter og national politik ; det gav spil til partipolitiske konferencer; og det bragte kvindelige parlamentsmedlemmer til mikrofonen.

I 1960'erne oplevede dramatiske ændringer i seksuelle holdninger og værdier, ledet af unge. Det var et verdensomspændende fænomen, hvor britiske rockmusikere især The Beatles spillede en international rolle. Generationerne delte sig skarpt om den nye seksuelle frihed, der kræves af unge, der lyttede til bands som The Rolling Stones .

Seksualmoral ændret sig. En bemærkelsesværdig begivenhed var offentliggørelsen af DH Lawrence 's Lady Chatterleys Elsker af Penguin Books i 1960. Selvom første trykte i 1928, frigivelse i 1960 af en billig massemarkedet paperback udgave bedt en retssag. Anklagerådets spørgsmål, "Vil du have din kone eller tjenere til at læse denne bog?" fremhævet, hvor langt samfundet havde ændret sig, og hvor lidt nogle mennesker havde lagt mærke til. Bogen blev set som en af ​​de første begivenheder i en generel lempelse af seksuelle holdninger. Andre elementer i den seksuelle revolution omfattede udviklingen af The Pill , Mary Quant 's miniskørt og legaliseringen af homoseksualitet i 1967 . Der var en stigning i forekomsten af ​​skilsmisse og abort og en genopblussen af kvindefrigørelsesbevægelsen , hvis kampagne var med til at sikre ligelønsloven og kønsdiskrimineringsloven i 1975. De irske katolikker, traditionelt den mest puritanske af de etno-religiøse grupper, lettede lidt, især da medlemskabet ignorerede biskopperne, der lærte, at prævention var syndig.

21. århundrede

Fra 2007 til 2015 var Harriet Harman viceleder for Labour Party , Storbritanniens nuværende oppositionsparti. Traditionelt set har vicepræsident sikret kabinetsrollen som vicepremierminister . Men Gordon Brown meddelte, at han ikke ville have en vicepremierminister, til stor bestyrtelse af feminister, især med forslag om, at privat Brown anses Jack Straw til at være de facto vicepremierminister og dermed uden om Harman. Med Harmans kabinetpost som leder af Underhuset tillod Brown hende at lede premierministerens spørgsmål, da han var ude af landet. Harman havde også stillingen som minister for kvinder og ligestilling . I april 2012 grundlagde den engelske journalist Laura Bates efter at have været seksuelt chikaneret på offentlig transport i London The Everyday Sexism Project , et websted, der dokumenterer dagligdags eksempler på sexisme, som bidragsydere fra hele verden oplever. Webstedet blev hurtigt en succes, og en bogsamling af bidrag fra projektet blev udgivet i 2014. I 2013 blev det første mundtlige historiearkiv for Det Forenede Kongeriges kvindefrigørelsesbevægelse (med titlen Sisterhood and After ) lanceret af British Library .

Se også

Emner

Skotland

Wales

Kategorier

Organisationer

Enkeltpersoner

Noter

Yderligere læsning

Historiografi

  • Bingham, Adrian (2004). " ' En æra af hjemlighed'? Historier om kvinder og køn i mellemkrigstidens Storbritannien". Kultur- og socialhistorie . Taylor og Francis . 1 (2): 225–233. doi : 10.1191/1478003804cs0014ra . S2CID  145681847 .
  • Kanner, Barbara, red. (1979). "Englands kvinder fra angelsaksisk tid til i dag: fortolkende bibliografiske essays". Hamden, Connecticut: Archon Books. OCLC  833667495 . Citer journal kræver |journal=( hjælp ) 12 kronologiske undersøgelser af forskere.
  • Loades, David M. (2003), "Historiography: Feminist and Women's History", i Loades, David M. (red.), Reader's guide to British history vol. 1: A til L , New York: Fitzroy Dearborn, s. 640–642, ISBN 9781579584269.
  • Loades, David M. (2003), "Women and Employment: (20th Century)", i Loades, David M. (red.), Reader's guide to British history vol. 2: M til Z , New York: Fitzroy Dearborn, s. 1374–1386, ISBN 9781579584276.
  • Purvis, juni, red. (1995). Kvinders historie: Storbritannien, 1850-1945: en introduktion . Bristol, Pennsylvania: UCL Press. ISBN 9781857283204.
  • Steinbach, Susie (november 2012). "Kan vi stadig bruge 'Separate Spheres'? Britisk historie 25 år efter Family Fortunes ". Historie Kompas . Wiley . 10 (11): 826–837. doi : 10.1111/hic3.12010 .
Se også : Davidoff, Leonore; Hall, Catherine (2013) [1987]. Familieformuer: mænd og kvinder i den engelske middelklasse 1780-1850 . London New York: Routledge. ISBN 9781135143978.

Demografisk og familiehistorie

Før 1800

  • Skomager, Robert (1998). Køn i det engelske samfund, 1650-1850: fremkomsten af ​​separate sfærer . London New York: Longman. ISBN 9780582103160.
  • Singman, Jeffrey L. (1995). Dagligt liv i Elizabethansk England . Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN 9780313293351. Forhåndsvisning.
  • Smith, Bonnie G. (1989). Ændrer liv: kvinder i europæisk historie siden 1700 . Lexington, Massachusetts: DC Heath og Co. ISBN 9780669145618.
  • Stafford, Pauline (1994), "Women and the Norman conquest", i RHS (red.), Transactions of the Royal Historical Society, sjette serie, bind IV , London: Royal Historical Society , s. 221–249, OCLC  631749975 .
  • Stearns, Peter N., red. (2000). Encyclopedia of European social history fra 1350 til 2000 (6 bind) . New York: Scribner. ISBN 9780684805825.209 essays af førende forskere i 3000 s .; mange aspekter af kvinders historie dækket.
  • Stenton, Doris Mary (1957). Engelsk kvinde i historien . London: Allen & Unwin. OCLC  540932912 . Fra middelalderen til 1850'erne.
  • Stone, Lawrence (1977). Familien, køn og ægteskab i England 1500-1800 . Harmondsworth: Pingvin. ISBN 9780140551679.
  • Sød, Rosmarin; Lane, Penelope, red. (2003). Kvinder og byliv i England fra det attende århundrede: om byen . Aldershot, Hampshire, England Burlington, Vermont: Ashgate. ISBN 9780754607304.
  • Tague, Ingrid H. (2002). Kvinder af kvalitet: accepterer og bestrider idealer om kvindelighed i England, 1690-1760 . Woodbridge, Suffolk, Storbritannien Rochester, New York: Boydell Press. ISBN 9780851159072.
  • Thomas, Keith (1971), "Hekseri i England: kriminaliteten og dens historie", i Thomas, Keith (red.), Religion og magiens tilbagegang: studier i populær tro i sekstende og syttende århundredes England , London: Weidenfeld & Nicolson, s. 435–468, OCLC  909040764 .
  • Vickery, Amanda (2003). Herrens datter: kvinders liv i georgisk England . New Haven, Connecticut London: Yale University Press. ISBN 9780300102222.
  • Ward, Jennifer (2002). Kvinder i middelalderens Europa: 1200-1500 . London New York: Longman. ISBN 9780582288270.
  • Warnicke, Retha M. (1983). Kvinder fra den engelske renæssance og reformation . Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN 9780313236112.
  • Wiesner-Hanks, Merry E. (2008). Kvinder og køn i det tidlige moderne Europa (3. udgave). Cambridge New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521695442. Uddrag og tekstsøgning.

Kvinder som arbejdere

  • Abel-Smith, Brian (1960). "En historie om sygeplejerskefaget i Storbritannien". New York: Springer Pub. Co. OCLC  270822600 . Citer journal kræver |journal=( hjælp )
  • Bennett, Judith M. (1999). Ale, øl og bryggerier i England: kvinders arbejde i en verden i forandring, 1300-1600 . New York: Oxford University Press. ISBN 9780195073904. Forhåndsvisning, bibliografi sider 228.
  • Burnette, Joyce (2008). Køn, arbejde og lønninger i den industrielle revolution i Storbritannien . Cambridge New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521880633.
  • Charles, Lindsey; Duffin, Lorna, red. (1985). Kvinder og arbejde i præindustrielt England . London Dover, New Hampshire: Croom Helm. ISBN 9780709908562.
  • Clark, Alice (1919). "Kvinders arbejdsliv i det syttende århundrede". London: Routledge. OCLC  459278936 . Citer journal kræver |journal=( hjælp ) Anmeldelse.
  • Earle, Peter (august 1989). "Det kvindelige arbejdsmarked i London i slutningen af ​​syttende og tidlige attende århundrede". Economic History Review . Wiley . 42 (3): 328–353. doi : 10.1111/j.1468-0289.1989.tb00501.x . JSTOR  2596437 .
  • Gerard, Jessica (1994). Livet på landet: familie og tjenere, 1815-1914 . Oxford England Cambridge, Massachusetts: Blackwell. ISBN 9780631155669.
  • Gomersall, Meg (1997). Arbejderklassepiger i 1800-tallets England: liv, arbejde og skolegang . New York: St. Martin's Press. ISBN 9780333622018.
  • Holloway, Gerry (2005). Kvinder og arbejde i Storbritannien siden 1840 . London New York: Routledge. ISBN 9780415259101. Online, bibliografi s. 289-305.
  • Humphries, Jane (1991). " " Lurer i vingerne ... ": Kvinder i den industrielle revolutions historiografi". Historie . Cambridge University Press . 20 (1): 32–44. JSTOR  23702799 .
  • Konge, Laura. "Hvordan mænd værdsatte kvinders arbejde: Arbejde i og uden for hjemmet i Storbritannien efter krigen." Moderne europæisk historie 28.4 (2019): 454–468. online
  • Pinchbeck, Ivy (2014) [1930]. Kvindelige arbejdere og den industrielle revolution 1750-1850 . London: Routledge. ISBN 9781138874633. Anmeldelse.

Siden 1800

Skotland og Wales