Irreligion i Frankrig - Irreligion in France

Religion i Frankrig (september 2019)

  Romersk katolsk (41%)
  Ikke tilknyttet (40%)
  Ortodokse (2%)
  Andre kristne (2%)
  Protestantisk (2%)
  Muslim (5%)
  Buddhist (1%)
  Jødisk (1%)
  Andet (5%)
  Udeklareret (1%)

Irreligion i Frankrig har en lang historie og en stor demografisk forfatning, hvor ateismens fremgang og forringelse af teistisk religion går helt tilbage til den franske revolution . Ifølge estimater i 2015 identificerer mindst 29% af landets befolkning sig som ateister og 63% identificerer sig som ikke-religiøse.

Historie

Renæssance og reformation

Ordet ateisme stammer fra den franske athéisme i omkring 1587.

Udtrykket ateist (fra Fr. athée ), i betydningen "en der benægter eller ikke tror på Guds eksistens", går forud for ateisme på engelsk og blev først attesteret i omkring 1571.

Forfølgelser

Monument til Chevalier de La Barre, Paris, 18. arrondissement ved Sacré-Cœur de Montmartre, cirka 1906

Indtil oplysningstiden blev de, der omfavnede en ikke-teistisk tro, betragtet som umoralske eller amoralske, og ateisme blev anset for at være en strafbar forbrydelse.

Læreren Étienne Dolet blev kvalt og brændt i 1546 på anklager om ateisme; i 1766, den franske adelsmand François-Jean de la Barre , blev tortureret , halshugget, og hans krop brændte for påstået hærværk af en krucifiks , en sag, der blev fejret, fordi Voltaire forsøgte uden held at få den sætning vendes.

Blandt dem, der blev anklaget for ateisme, var Denis Diderot (1713–1784), en af ​​oplysningstidens mest fremtrædende filosoffer , og chefredaktør for Encyclopédie , der forsøgte at udfordre religiøs, især katolsk, dogme: "Grunden er til at anslå den philosophe hvad nåde er at den kristne", skrev han. "Nåde bestemmer den kristnes handling; fornuft filosofens ". Diderot blev kortvarigt fængslet for sit forfatterskab, hvoraf nogle blev forbudt og brændt.

Oplysningstidens ateisme

fransk revolution

Den franske revolution markerede et vendepunkt for ateismens opstigning til en fremtrædende position som en kognitiv og kulturel holdning mod pavelig overherredømme og Det Hellige Romerske Rige i hele Europa og i hele verden. Nu kendt som den ateistiske fornuftskult -ideologi, etableret af Jacques Hébert , Pierre Gaspard Chaumette og deres tilhængere og tiltænkt som erstatning for kristendommen, og var fyldt med ceremoniel ødelæggelse af kristne relikvier, omdannelse af kirker til fornuftens templer og personificering af Fornuften som en gudinde; den holdt også festligheder som fornuftens festival (eller festivalen for frihed), dateret den 10. november (20 Brumaire) 1793. Fornuftens kult, der kraftigt gik ind for ødelæggelse af kristne og teistiske kulturelle påvirkninger med magt, var imod Robespierre 's Cult of the Supreme Being , som blev betragtet som en deistisk kult, der refererede tilbage til kristendommens teisme. Den Cult of Reason blev endeligt afsluttet ved Robespierre og udvalget for Offentlig Sikkerhed gennem deres udførelse af Hébert og flere af hans tilhængere den 24. marts 1794 efter at have besteget blot syv måneder tidligere.

19. århundrede

Selv efter at den termidoriske reaktion sluttede de revolutionære anti-gejstlige manifestationer, fortsatte bevægelsen til sekularisering under Napoleon-æraen og fremefter. Franske ateister deltog i de stadig mere populære politiske bevægelser, der søgte større økonomisk og politisk paritet i samfundet, hvor den mest bemærkelsesværdige var den franske revolution i 1848 og Pariserkommunen i 1871.

I 1877 tillod Grand Orient de France (GOdF), det største frimurerorgan, på foranledning af den protestantiske præst Frédéric Desmons , at de, der ikke havde nogen tro på et højeste væsen, blev optaget som medlemmer, hvilket resulterede i et løbende skisma mellem GOdF og United Grand Lodge of England (og deres respektive tilknyttede loger) på grund af GOdF's afgang fra det teistiske krav om tro på et højeste væsen for alle medlemmer.

20. århundrede

I 1905 blev loven om adskillelse af stat og kirke vedtaget, der etablerede statssekularisme i landet og forhindrede interaktion mellem trossamfund og regeringen, undtagen gennem religiøse organisationer. Ateister var blandt de mange franske borgere, der blev dræbt og tortureret i koncentrationslejre, der blev drevet af det tyske nazistyret.

Efter krigen blev ateister og sekulære humanister i stigende grad involveret i at definere og fortolke eksistensen af ​​menneskeheden og individet, blandt dem at være eksistentialistisk forfatter og filosof Jean-Paul Sartre .

21. århundrede

Det 21. århundrede, begyndende med fremkomsten af ​​den amerikansk-ledede krig mod terror , har givet liv i debatten om spørgsmålet om religionsfrihed, udtryk og ateistisk rationalisme i Frankrig.

Den dag i dag fastholder GOdF ( Grand Orient de France ) frimurerorganisation en stærkt sekulær holdning i offentlighedens øjne og er ofte blevet anklaget for en stærk antikristelig holdning af romersk-katolske apologeter og gejstlige.

Den tidligere præsident François Hollande er en ateist med en katolsk opvækst. Præsident Emmanuel Macron er agnostiker, selvom han som teenager konverterede til katolicisme . Borgmester i Paris Anne Hidalgo er åbent og en åbenhjertig ateist.

Se også

Referencer