Ludi -Ludi

For andre anvendelser, se Ludus (disambiguation) .
Vognløb, som afbildet på denne lettelse fra det 2. århundrede , var blandt de ludi, der blev præsenteret på romerske religiøse festivaler

Ludi ( latin flertal) var offentlige spil afholdt til gavn og underholdning for det romerske folk ( populus Romanus ) . Ludi blev afholdt i forbindelse med, eller nogle gange som det vigtigste træk ved romerske religiøse festivaler , og blev også præsenteret som en del af statskulten .

Den tidligste ludi var hestevæddeløb i cirkus ( Ludi circenses ). Dyreudstillinger med mock hunts ( venationes ) og teaterforestillinger ( ludi scaenici ) blev også en del af festivalerne.

Dage, hvor ludi blev afholdt, var helligdage, og der kunne ikke foretages nogen forretning - "bemærkelsesværdigt", er det blevet bemærket, "i betragtning af at der i den kejserlige æra måske blev brugt mere end 135 dage på disse underholdninger" i løbet af året. Selv om deres underholdningsværdi kan have overskygget religiøse følelser på et givet tidspunkt, selv i senantikken den ludi blev forstået som en del af tilbedelsen af de traditionelle guder, og kirkefædrene rådes derfor kristne ikke at deltage i festlighederne.

Den entalform ludus , "spil, sport" eller "leg" har flere betydninger på latin. Flertallet bruges til "spil" i en forstand analog med de græske festivaler for spil, såsom de panhelleniske spil . Den sen-antikke lærde Isidore fra Sevilla klassificerer imidlertid formerne for ludus som gymnicus ("atletisk"), circensis ("afholdt i cirkus, hovedsagelig vognløb ), gladiatorius (" gladiatorial ") og scaenicus (" teatralsk "). Forholdet mellem gladiatorspil og ludi er komplekst; se Gladiator .

Politik og religion

Terracotta plaque (1. århundrede), der skildrer en venatio eller blod-sport fra menneske-dyr

Oprindeligt ser alle ludi ud til at have været stemmetilbud ( ludi votivi ), iscenesat som opfyldelsen af ​​et løfte til en gud, hvis favor var blevet søgt og bevist. I 366 f.Kr. blev Ludi Romani de første spil, der blev placeret på den religiøse kalender som en årlig begivenhed sponsoreret af staten som helhed. Spillet i cirkuset blev forud for en parade ( pompa circensis ) med deltagere, monterede unge fra den romerske adel , bevæbnede dansere, musikere, et satyrkor og gudebilleder . Som produkt af militær sejr var ludi ofte forbundet med triumfer . Den første registrerede venatio blev præsenteret i 186 f.Kr. af M. Fulvius Nobilior som en del af hans ludi votivi , for hvilken han betalte med bytte, der blev vist ved sin triumf.

Som religiøse ceremonier blev ludi først organiseret af forskellige præstehøjskoler ; under republikken blev de senere præsenteret af konsuler , men blev mest forbundet med aediles ansvar . Selvom offentlige midler blev afsat til iscenesættelse af ludi , kom den præsiderende embedsmand i stigende grad til at udvide pragt af hans spil fra personlige midler som en form for PR . Sponsoren var i stand til at reklamere for sin formue, mens han erklærede, at han havde til hensigt at dele den til offentlig gavn. Selvom nogle mænd med øje med konsulatet sprang over aedilkontoret af den grund, at man forventede store udgifter, brugte de med tilstrækkelige ressourcer overdådigt til at dyrke folkets gunst. De religiøse festivaler, som ludi var knyttet til, fik også offentlige banketter og ofte offentlige værker såsom istandsættelse eller bygning af templer.

Octavian kronet som Augustus

Efter mordet på Julius Caesar ved Ides i marts i 44 f.Kr. indså Marcus Brutus , at et betydningsfuldt segment af befolkningen ikke betragtede ham som en befriende, men som morderen på en elsket mester og blandt andre gestus af velvilje over for folket. arrangerede han sponsorering af Ludi Apollinares , der blev afholdt årligt 6. - 13. juli. Cæsars arving Octavian opførte ham straks med Ludi Victoriae Caesaris , "spil til ære for Cæsars sejr", som løb 20. til 28. juli i forbindelse med en festival til ære for Venus Genetrix , Cæsars skytsgud og guddommelige matriark af de julianske gens . Det var under disse ludi , som også fungerede som begravelsesspil, at kometen berømt syntes at "annoncere" Cæsars nyligt guddommelige status . Octavian anerkendte værdien af ​​festivalerne ved at forene folket, og da Augustus indførte ny ludi inden for sit program for religiøs reform; offentlige briller og underholdning blev således underlagt den kejserlige kult .

Ludi compitalicii

Se også: Compitalia

Den ludi compitalicii ( "Crossroads spil") var forlystelser iscenesat af de kvarterer eller foreninger af Rom ( vici ), sammenholdt med den compitalia , det nye år festival afholdt den bevægelige datoer mellem Saturnalierne og januar 5 For ære for en skillevej Lares . I den sene republik blev der afholdt forestillinger ved hovedkrydsningerne i kvarterer i hele byen samme dag. Under borgerkrigene i 80'erne gav disse ludi anledning til ofte uregerlige plebeiske politiske udtryk fra kvarterets organisationer. Freedmen spillede en ledende rolle, og endda slaver deltog i festlighederne.

I 67 f.Kr. var Compitalia blevet forstyrret af et oprør mod ludi , som også var stedet for forstyrrelser i 66-65 f.Kr. Denne uro ved den første lejlighed var et svar på retssagen mod Manilius , der havde støttet reformer vedrørende friheders stemmeret , og på den anden side er knyttet til de mørke begivenheder, der senere vildledende blev omtalt som den første katilinariske sammensværgelse . Sammen med nogle former for erhvervsmæssige ordener ( kollegier ) og kvarterforeninger blev ludi compitalicii derfor forbudt af senatet i 64 f.Kr.

En unavngiven tribune af plebs støttede bestræbelserne på at iscenesætte ludi i 61 f.Kr., men den udpegede konsul Metellus Celer skubbede forsøget. I 58 f.Kr. genoprettede Clodius Pulcher , der havde opgivet sin patricierstatus for at blive en af ​​folketribunerne, foreningsretten , men selv før hans lov blev vedtaget, havde hans medhjælper Sextus Cloelius forberedt vejen ved at organisere nytårs ludi . Konsul Calpurnius Piso , svigerfar til Cæsar, tillod spillene, selvom de organisationer, der kørte dem, stadig var forbudt. Caesar forbød collegia og ludi igen i 46 f.Kr.

I 7 f.Kr. reorganiserede Augustus Rom til administrative formål i 265 distrikter, der erstattede, men som stadig blev kaldt vici . Et billede af Genius fra Augustus stod nu mellem Lares ved korsvejshelligdommene, og ludi, der engang blev betragtet som farligt undergravende, blev udtryk for kejserlig fromhed .

Ludi cirkulerer

Ludi-cirkenser var spil, der blev præsenteret i cirkuset . Den Circus Maximus var primært et mødested for stridsvogn løb, men andre sportslige begivenheder, racer og beast jagter kan blive tilbudt så godt. Spillene blev forud for en åbningsparade, pompa circensis . Ludi cirkler blev regelmæssigt præsenteret i fejringen af ​​en triumf eller indvie en større bygning. De var en del af de vigtigste helligdage og festivaler, såsom Floralia , Ludi Romani ("Roman Games") og Ludi Plebeii ("Plebeian Games") . Under den kejserlige æra blev cirkus-spil ofte føjet til festivaler, for hvilke de ikke traditionelt blev fejret i republikken. Cirkus spil blev afholdt i forskellige provinser i hele imperiet, som angivet af arkæologiske rester af spor og støttestrukturer, selvom mange områder ville have manglet dyre permanente faciliteter og i stedet opført midlertidige standpladser omkring passende grunde.

Liste over ludi

Følgende lister over ludi er ikke udtømmende. Medmindre andet er angivet, er kilderne Matthew Bunson, A Dictionary of the Roman Empire (Oxford University Press, 1995), s. 246-247, og Roland Auguet, Cruelty and Civilization: The Roman Games (Routledge, 1972, 1994) s. 212–213.

Årlig ludi

Opført i rækkefølge efter måned, som de vises i den romerske kalender .

  • Ludi Megalenses , 4. - 10. april, etablerede 204 f.Kr. til ære for Magna Mater i forbindelse med Megalensia .
  • Ludi Ceriales , 12. - 19. april, etablerede 202 f.Kr. i forbindelse med Cerealia 12. april.
  • Ludi Florales , 28. april - 3. maj, etablerede 173 f.Kr. til ære for Flora i forbindelse med Floralia den 1. maj og dens "atmosfære af primitiv licens og pastoral orgie."
  • Ludi Apollinares , 6. - 13. juli, fejrede først i 211 f.Kr. til ære for Apollo for at sikre sin hjælp modHannibal, og blev årligt i 208 f.Kr. vedsenatorialbekendtgørelse.
  • Ludi Victoriae Caesaris , der blev afholdt 20. - 30. juli i 46 f.Kr. af Julius Caesar til indvielsen af ​​sit Venus-tempel som opfyldelse af et løfte, der blev afgivet i 48 i slaget ved Pharsalus , og aflagt årligt af Augustus.
  • Ludi Romani , 4. - 19. september i 44 f.Kr., 12. - 15. september i 4. århundrede e.Kr., oprettet ifølge nogle sagn i det 6. århundrede f.Kr. til ære for Jupiter eller måskefader Liber, og blev først holdt lejlighedsvis, ikke årligt.
  • Ludi Augustales , 3. - 12. oktober, etablerede 14 e.Kr. efter Augustus dødog baseret på Augustalia .
  • Ludi Plebeii , oprindeligt den 13. november, på Ides of Jupiter, og udvidet til at løbe 4. - 17. november; etablerede 216 f.Kr. og blev afholdt i Circus og fortsatte i 4. århundrede af denkristne æra.

Ludi afholdes ikke årligt

Enkel lejlighed Ludi

Følgende ludi blev kun holdt en gang.

Se også

Referencer