Seuna (Yadava) dynasti - Seuna (Yadava) dynasty

Seuna (Yadava) dynasti
Seuna (Yadava) dynasti
c. 1187–1317
	Asien i 1200 e.Kr., der viser Yadava -dynastiet og dets naboer.
Kapital	Devagiri
Fælles sprog	Kannada , marathi , sanskrit
Religion	Hinduisme og jainisme
Regering	Monarki
Historie
• De tidligste herskere	c. 860
• Etableret	c. 1187
• Desestableret	1317
Forud af	Efterfulgt af
	Det vestlige Chalukya -imperium
Sultanatet i Delhi
I dag en del af	Indien

De Seuna , Sevuna , Gavli konger eller Yadavas af Devagiri (c. 1187-1317) var en indisk dynasti, som på sit højdepunkt regerede et rige strækker sig fra Narmada floden i nord til Tungabhadra floden i syd, i den vestlige del i Deccan -regionen. Dets område omfattede nutidens Maharashtra , det nordlige Karnataka og dele af Madhya Pradesh , fra hovedstaden Devagiri (nutidens Daulatabad i det moderne Aurangabad-distrikt , Maharashtra).

Yadavaerne regerede oprindeligt som feudatorer i de vestlige Chalukyas . Omkring midten af 1100 -tallet , da Chalukya -magten aftog, erklærede Yadava -kongen Bhillama V uafhængighed. Yadava -kongeriget nåede sit højdepunkt under Simhana II og blomstrede indtil begyndelsen af 1300 -tallet , da det blev annekteret af Delhi -sultanatet .

Etymologi

Seuna -dynastiet krævede afstamning fra Yadavas, og derfor omtales dets konger ofte som "Yadavas of Devagiri". Det korrekte navn på dynastiet er imidlertid Seuna eller Sevuna. Inskriptionerne af dette dynasti, såvel som dem af nutidige kongeriger, Hoysala , Kakatiya -dynastiet og vestlige Chalukyas kalder dem Seunas . Navnet stammer sandsynligvis fra navnet på deres anden hersker, "Seunachandra".

Ifølge lokal tradition blev byen Sinnar etableret af Gavali (Yadava) chefen Rav Singuni. Hans søn Rav Govinda byggede det store tempel Gondeshwara eller Govindeshwara til en pris af 2 lakh rupees. Traditionelt kaldes Seuna Yadavas "Gavli Kings". Bhillama V (1185-93) flyttede deres hovedstad fra Sinnar, nær Nashik , til Devagiri . Ligesom Hoysala Yadavas var Seunas Yadavas også oprindeligt pastoralister eller kvægbesættere. Yadavaerne hævdede ofte stolt deres pastorale aner.

Navnet "Sevuna" (eller Seuna) blev taget i brug igen af John Faithfull Fleet i sin bog The dynasties of the Kanarese districts of the Bombay Presidency from the early historic times to the Musalman erobring af AD 1318 .

Oprindelse

Heltesten ( Virgal ) med gammel Kannada -indskrift dateret 1286 CE fra reglen om Yadava King Ramachandra i Kedareshvara -templet ved Balligavi i Shimoga -distriktet, Karnataka -staten

Heltesten med gammel Kannada -indskrift dateret 1235. fra reglen om Yadava King Simhana II ved Kubetur, Soraba Taluk, Shimoga -distriktet, Karnataka -staten

Den tidligste historiske hersker over Seuna/Yadava-dynastiet kan dateres til midten af det 9. århundrede, men dynastiets oprindelse er usikker. Der vides kun lidt om deres tidlige historie: deres 13. århundrede domstol digter Hemadri registrerer navnene på familiens tidlige herskere, men hans oplysninger om de præ-12. århundrede herskere ofte ufuldstændig og unøjagtig.

Dynastiet krævede afstamning fra Yadu , en helt nævnt i de puranske mytologiske legender. Ifølge denne beretning, der findes i Hemadri's Vratakhanda samt flere indskrifter, boede deres forfædre oprindeligt på Mathura og migrerede derefter til Dvaraka (Dvaravati) i nutidens Gujarat . En Jain -legende siger, at Jain -helgenen Jinaprabhasuri reddede den gravide mor til dynastiets grundlægger Dridhaprahara fra en stor brand, der ødelagde Dvaraka. En familiefeudator til Yadavas migrerede fra Vallabhi (også i nutidens Gujarat) til Khandesh . Men ellers bekræfter ingen historiske beviser deres forbindelse til Dvaraka. Dynastiet forsøgte aldrig at erobre Dvaraka eller etablere nogen politiske eller kulturelle forbindelser med denne region. Dens herskere begyndte at hævde at være efterkommere af Yadu og migranter fra Dvaraka efter at have været politisk fremtrædende. Dvaraka var forbundet med Yadus efterkommere , og dynastiets påstand om forbindelse til denne by kan simpelthen være et resultat af deres påstand om afstamning fra Yadu frem for deres egentlige geografiske oprindelse. Den Hoysalas , de sydlige naboer dynasti, ligeledes hævdede afstamning fra Yadu og hævdede at være de tidligere herrer Dvaraka.

Området for de tidlige Yadava-herskere lå i nutidens Maharashtra , og flere forskere (især Maharashtrianske historikere) har hævdet en " Maratha " -oprindelse for dynastiet. Imidlertid begyndte marathi , sproget i nutidens Maharashtra, først at fremstå som det dominerende sprog i dynastiets inskriptioner i 1300-tallet, inden som Kannada og sanskrit var deres indskrifters primære sprog. Marathi vises i omkring to hundrede Yadava -inskriptioner, men normalt som oversættelse af eller tilføjelse til Kannada og sanskrittekst. I løbet af det sidste halve århundrede af dynastiets styre blev det det dominerende sprog for epigrafi, som kan have været et resultat af Yadava-forsøgene på at få forbindelse til deres marathi-talende undersåtter og til at adskille sig fra de Kannada-talende Hoysalas. Den tidligste forekomst af Yadavas, der brugte udtrykket " marathe " som en selvbetegnelse, fremgår af en inskription fra 1311, der registrerer en donation til Pandharpur-templet mod slutningen af dynastiets styre.

Epigrafiske beviser tyder på, at dynastiet sandsynligvis stammer fra en Kannada-talende baggrund. Omkring fem hundrede Yadava -inskriptioner er blevet opdaget, og Kannada er det mest almindelige sprog i disse inskriptioner efterfulgt af sanskrit. Af indskrifterne, der findes i nutidens Karnataka (det ældste fra Bhillama II's regeringstid), er de fleste på Kannada-sprog og skrift; andre er på Kannada -sproget, men bruger Devanagari -script. Ældre inskriptioner fra Karnataka vidner også om eksistensen af Yadava -feudatorier (såsom Seunas of Masavadi), der hersker i Dharwad -regionen i det 9. århundrede, selvom disse feudatorier ikke med sikkerhed kan forbindes til dynastiets hovedlinje. Mange af dynastiets herskere havde Kannada navne og titler som "Dhadiyappa", "Bhillama", "Rajugi", "Vadugi" og "Vasugi" og "Kaliya Ballala". Nogle konger havde navne som "Simhana" (eller "Singhana") og "Mallugi", som også blev brugt af Kalachurierne i Kalyani , der regerede i nutidens Karnataka. Optegnelser viser, at en af de tidlige herskere, Seunachandra II, havde en Kannada -titel , Sellavidega . Herskerne havde meget tæt ægteskabsforhold til Kannada-talende kongelige familier under hele deres styre. Bhillama II var gift med Lachchiyavve, der var fra en Rashtrakuta efterkommerfamilie i Karnataka. Vaddiga var gift med Vaddiyavve, datter af Rashtrakuta -høvding Dhorappa. Hustruer til Vesugi og Bhillama III var Chalukya -prinsesse. De tidlige Seuna -mønter havde også Kannada -legender indgraveret på dem, hvilket angav, at det var et retssprog. De tidlige Yadavas kan have migreret mod nord på grund af den politiske situation i Deccan -regionen, eller kan være blevet sendt af deres Rashtrakuta -herrer for at styre de nordlige regioner.

Politisk historie

Bakken Devagiri, hovedstaden i Yadavas

Som feudatorier

Den tidligste historisk attesterede hersker over dynastiet er Dridhaprahara (ca. 860-880), der siges at have etableret byen Chandradityapura (moderne Chandor ). Han blev sandsynligvis fremtrædende ved at beskytte befolkningen i Khandesh- regionen mod fjendtlige raiders midt i ustabiliteten, som Pratihara-Rashtrakuta-krigen bragte .

Dridhapraharas søn og efterfølger var Seunachandra (ca. 880-900), efter hvem dynastiet blev kaldt Seuna-vamsha ( IAST : Seuṇa-vaṃśa) og deres område blev kaldt Seuna-desha. Han blev sandsynligvis en Rashtrakuta -feudator efter at have hjulpet Rashtrakutas mod deres nordlige naboer, Paramaras . Han etablerede en ny by ved navn Seunapura (muligvis moderne Sinnar ).

Der er ikke meget information tilgængelig om Seunachandras efterfølgere - Dhadiyappa (eller Dadhiyappa), Bhillama I og Rajugi (eller Rajiga) - der regerede under ca. 900-950. Den næste hersker Vandugi (også Vaddiga I eller Baddiga) hævede familiens politiske status ved at gifte sig med den kejserlige Rashtrakuta -familie. Han blev gift med Vohivayya, en datter af Dhorappa, som var en yngre bror til Rashtrakuta -kejser Krishna III . Vandugi deltog i Krishnas militære kampagner, hvilket kan have resulteret i en forøgelse af hans leder, selvom dette ikke kan siges med sikkerhed.

Lidt vides om den næste hersker, Dhadiyasa (ca. 970-985). Hans søn Bhillama II erkendte overhøjhed af Kalyani Chalukya hersker Tailapa II , der væltede den Rashtrakutas. Som Chalukya feudatory, han spillede en vigtig rolle i Tailapa sejr over Paramara konge Munja . Bhillama II blev efterfulgt af Vesugi I (rc 1005-1025), der blev gift med Nayilladevi, datter af et Chalukya-feudatorium i Gujarat. Den næste hersker Bhillama III er kendt fra hans Kalas Budruk -tilskudsindskrift. Han blev gift med Avalladevi, en datter af Chalukya -kongen Jayasimha II , som bekræftet af en Vasai (Bassein) indskrift. Han kan have hjulpet sin svigerfar Jayasimha og hans svoger Someshvara I i deres kampagner mod Paramara-kongen Bhoja .

Af ukendte årsager ser det ud til, at Yadava -magten er faldet i løbet af det næste årti under Vesugi II (alias Vaddiga eller Yadugi) og Bhillama IV. Den næste hersker var Seunachandra II, der ifølge Yadava -optegnelserne restaurerede familiens formuer ligesom guden Hari havde genoprettet jordens formuer med sin varaha -inkarnation . Seunachandra II ser ud til at have besteget tronen omkring 1050, som han attesteres af 1052 Deolali -indskriften . Han bar den feudatoriske titel Maha-mandaleshvara og blev overherre over flere underfeudatorier, herunder en familie af Khandesh . En indskrift på 1069 angiver, at han havde et ministerium på syv officerer, som alle bar titler med høj lyd. I løbet af hans embedsperiode oplevede Chalukya -riget en successionskrig mellem brødrene Someshvara II og Vikramaditya VI . Seunachandra II støttede Vikramaditya (som i sidste ende lykkedes) og steg til stillingen som Maha-mandaleshvara . Hans søn Airammadeva (eller Erammadeva, rc 1085-1105), der hjalp ham mod Someshvara II, efterfulgte ham. Airammadevas dronning var Yogalla, men lidt andet vides om hans regeringstid. Asvi -inskriptionen krediterer ham med at hjælpe med at placere Vikramaditya på Chalukya -tronen.

Airammadeva blev efterfulgt af sin bror Simhana I (rc 1105-1120). Yadava-optegnelserne angiver, at han hjalp sin overherre Vikramaditya VI med at fuldføre Karpura- vrata- ritualet ved at skaffe ham en karpura- elefant. En indskrift på 1124 nævner, at han regerede i Paliyanda-4000-provinsen (identificeret som området omkring moderne Paranda ). Dynastiets historie i løbet af de næste halvtreds år er uklar. Anjaneri -indskriften fra 1142 vidner om reglen for en person ved navn Seunachandra, men Hemadris optegnelser om dynastiet nævner ikke nogen Seunachandra III; historiker RG Bhandarkar teoretiserede, at denne Seunachandra kan have været en Yadava sub-feudator.

Den næste kendte hersker Mallugi (rc 1145-1160) var en loyal feudator til Chalukya-kongen Tailapa III . Hans general Dada og Dadas søn Mahidhara kæmpede med Tailapas oprørske Kalachuri feudator Bijjala II . Han udvidede sit territorium ved at erobre Parnakheta (moderne Patkhed i Akola -distriktet ). Yadava -optegnelserne hævder, at han greb elefanterne til kongen i Utkala , men giver ingen detaljer. Han ransagede også Kakatiya -herskeren Rudras rige , men denne kampagne resulterede ikke i nogen territoriale gevinster for ham. Mallugi blev efterfulgt af hans ældste søn Amara-gangeya, der blev efterfulgt af hans søn Amara-mallugi (alias Mallugi II). Den næste hersker Kaliya-ballala, hvis forhold til Mallugi er ukendt, var sandsynligvis en usurpator. Han blev efterfulgt af Bhillama V omkring 1175.

Stå op som en suveræn magt

På tidspunktet for Bhillama Vs opstigning i ca. 1175, hans nominelle overherrer - Chalukyas - havde travlt med at bekæmpe deres tidligere feudatorier, såsom Hoysalas og Kalachuris . Bhillama angreb de nordlige Gujarat Chaulukya og Paramara territorier, selvom disse invasioner ikke resulterede i nogen territoriale annekteringer. Den Naddula Chahamana hersker Kelhana , som var en Gujarat Chaulukya feudatory, tvang ham til at trække sig tilbage. I mellemtiden invaderede Hoysala -herskeren Ballala II Chalukya -hovedstaden Kalyani og tvang Bhillamas overherre Someshvara til at flygte.

Omkring 1187 tvang Bhillama Ballala til at trække sig tilbage, erobrede den tidligere Chalukya -hovedstad Kalyani og erklærede sig selv som en suveræn hersker. Ifølge Hemadri etablerede han derefter Devagiri -byen, som blev den nye hovedstad i Yadava.

I slutningen af 1180'erne lancerede Ballala en kampagne mod Bhillama og besejrede afgørende sin hær i Soratur . Yadavaerne blev drevet nord for Malaprabha og Krishna- floderne, som dannede Yadava-Hoysala-grænsen i de næste to årtier.

Kejserlig ekspansion

Bhillamas søn Jaitugi invaderede med succes Kakatiya -riget omkring 1194 og tvang dem til at acceptere Yadava -suvereniteten.

Jaitugis søn Simhana , der efterfulgte ham omkring enten 1200 eller 1210, betragtes som dynastiets største hersker. På sit højeste strakte hans rige sig sandsynligvis fra Narmada-floden i nord til Tungabhadra-floden i syd og fra Arabiske Hav i vest til den vestlige del af den nuværende Telangana i øst. Han indledte en militær kampagne mod Hoysalas (som var engageret i en krig med Pandyas ) og erobrede en væsentlig del af deres område. Den Rattas af Saundatti , der tidligere erkendt Hoysala overhøjhed, blev hans feudatories, og hjalp ham udvide Yadava magt mod syd. I 1215 invaderede Simhana med succes det nordlige Paramara -rige . Ifølge Hemadri resulterede denne invasion i Paramara -kongen Arjunavarmans død , selvom denne påstand er tvivlsom. Omkring 1216, Simhana besejrede Kohalpur Shilahara konge Bhoja II , en tidligere feudatory, som havde hævdet sin suverænitet. Shilahara -riget, herunder hovedstaden Kolhapur , blev annekteret til Yadava -kongeriget som følge af denne sejr.

I 1220 sendte Simhana en hær til Lata- regionen i nutidens Gujarat , hvis herskere hele tiden skiftede sin troskab mellem Yadavas, Paramaras og Chaulukyas . Simhanas general Kholeshvara dræbte den forsvarende hersker Simha og erobrede Lata. Simhana udnævnte derefter Simhas søn Shankha til Yadava -vasal i Lata. Engang senere invaderede Chaulukya -generalen Lavanaprasada Lata og erobrede den vigtige havneby Khambhat . Simhanas feudatoriske Shankha invaderede Chaulukya-kontrolleret område to gange med hans hjælp, men blev tvunget til at trække sig tilbage. Chaulukya-Yadava-konflikten sluttede i ca. 1232 med en fredsaftale. I 1240'erne overtog Lavanaprasadas barnebarn Visaladeva magten i Gujarat og blev den første Vagehla -monark . Under hans regeringstid invaderede Simhanas styrker uden held Gujarat, og Yadava -generalen Rama (en søn af Kholeshvara) blev dræbt i et slag.

Flere Yadava -feudatorier blev ved med at flytte deres troskab mellem Yadavas og Hoysalas og forsøgte at hævde deres uafhængighed, når de fik en mulighed. Simhanas general Bichana dæmpede flere sådanne høvdinger, herunder Rattas, Guttas of Dharwad , Kadambas of Hangal og Kadambas of Goa . Kakatiya -kongen Ganapati tjente ham som feudator i flere år, men overtog uafhængighed mod slutningen af hans regeringstid. Ganapati indtog imidlertid ikke en aggressiv holdning til Yadavas, så der skete ingen større konflikt mellem de to dynastier under Simhanas regeringstid.

Simhana blev efterfulgt af hans barnebarn Krishna (alias Kannara), der besejrede det invaderede Paramara -rige, som var svækket på grund af invasioner fra Delhi -sultanatet . Han besejrede Paramara -kongen engang før 1250, selvom denne sejr ikke resulterede i nogen territorial annektering. Krishna forsøgte også en invasion af det Vaghela-styrede Gujarat, men denne konflikt var ufattelig, hvor begge sider hævdede sejr. Han kæmpede også mod Hoysalas; igen, begge sider hævder sejr i denne konflikt.

Krishnas yngre bror og efterfølger Mahadeva bremsede et oprør af Shilaharas i det nordlige Konkan , hvis hersker Someshvara havde forsøgt at hævde sin suverænitet. Han invaderede det østlige Kakatiya -rige og udnyttede oprør mod Kakatiya -dronningen Rudrama , men denne invasion ser ud til at have været frastødt. Han invaderede også det sydlige Hoysala -rige, men denne invasion blev frastødt af Hoysala -kongen Narasimha II . Mahadevas Kadamba-feudatorier gjorde oprør mod ham, men dette oprør blev undertrykt af hans general Balige-deva omkring 1268.

Mahadeva blev efterfulgt af hans søn Ammana , der blev detroniseret af Krishnas søn Ramachandra efter en kort regeringstid i 1270. I løbet af den første halvdel af hans regeringstid vedtog Ramachandra en aggressiv politik mod sine naboer. I 1270'erne invaderede han det nordlige Paramara -rige , som var blevet svækket af interne stridigheder og let besejrede Paramara -hæren. Yadava-hæren var også involveret i træfninger mod deres nordvestlige naboer, Vaghelas , hvor begge sider hævdede sejr. I 1275 sendte han en magtfuld hær ledet af Tikkama til det sydlige Hoysala -rige. Tikkama samlede en stor plyndring fra denne invasion, selvom hans hær i sidste ende blev tvunget til at trække sig tilbage i 1276. Ramachandra mistede nogle af sine territorier, herunder Raichur , til Kakatiyas.

Purushottamapuri-indskriften af Ramachandra antyder, at han udvidede Yadava-riget ved dets nordøstlige grænse. Først underkastede han herskerne i Vajrakara (sandsynligvis moderne Vairagarh) og Bhandagara (moderne Bhandara ). Dernæst marcherede han til det nedlagte Kalachuri -rige og besatte den tidligere Kalachuri -hovedstad Tripuri (moderne Tewar nær Jabalpur ). Han konstruerede også et tempel i Varanasi , hvilket tyder på, at han muligvis har besat Varanasi i 2-3 år, midt i forvirringen forårsaget af Delhi -sultanatets invasion af det lokale Gahadavala -rige . Han knuste et oprør af Yadava -feudatorierne ved Khed og Sangameshwar i Konkan .

Nedgang

Ramachandra synes at have stået over for invasioner af muslimske hære fra det nordlige Indien (kaldet " mlechchhas " eller " Turukas ") siden 1270'erne, for en indskrift fra 1278 kalder ham en " Stor vildsvin for at sikre jorden mod undertrykkelsen af tyrkerne". Historikeren PM Joshi afviser dette som en pralende påstand og teoretiserer, at han kan have "tugtet nogle muslimske embedsmænd" i kystregionen mellem Goa og Chaul . I 1296 raidede Ala-ud-din Khalji fra Sultanatet i Delhi med succes Devagiri . Khalji restaurerede det til Ramachandra til gengæld for sit løfte om betaling af en høj løsesum og en årlig hyldest. Dette blev dog ikke betalt, og Seuna -rigets restancer til Khalji blev ved med at stige. I 1307 sendte Khalji en hær under kommando af Malik Kafur , ledsaget af Khwaja Haji, til Devagiri. De muslimske guvernører i Malwa og Gujarat blev beordret til at hjælpe Malik Kafur. Deres enorme hær erobrede Devagiris svækkede og besejrede styrker næsten uden kamp. Ramachandra blev taget til Delhi. Khalji genindsatte Ramachandra som guvernør til gengæld for et løfte om at hjælpe ham med at dæmpe de hinduistiske kongeriger i Sydindien . I 1310 monterede Malik Kafur et angreb på Kakatiya -riget fra Devagiri.

Ramachandras efterfølger Simhana III udfordrede Khaljis overherredømme, der sendte Malik Kafur for at genvinde Devagiri i 1313. Simhana III blev dræbt i det efterfølgende slag, og Khaljis hær besatte Devagiri. Riget blev annekteret af Khalji -sultanatet i 1317. Mange år senere omdøbte Muhammad Tughluq fra Tughluq -dynastiet i Delhi -sultanatet efterfølgende byen Daulatabad.

Linealer

Herskerne i Seuna / Yadava -dynastiet inkluderer:

Feudatorier

Dridhaprahara , rc 860-880
Seunachandra, rc 880-900
Dhadiyappa I, rc 900-?
Bhillama I, rc 925
Rajugi, rc? –950
Vaddiga, rc 950-970
Dhadiyasa, rc 970-985
Bhillama II , rc 985-1005
Vesugi I, rc 1005–1025
Bhillama III, rc 1025–?
Vesugi II alias Vaddiga eller Yadugi, rc? -1050
Seunachandra II, rc 1050-1085
Airammadeva eller Erammadeva, rc 1085-1105
Simhana I (også translittereret som Singhana I) alias Simharaja, rc 1105-1120
Obskure linealer, rc 1120-1145
Mallugi I, rc 1145-1160
Amaragangeya
Amara-mallugi alias Mallugi II
Kaliya-ballala, rc? -1175
Bhillama V , rc 1175–1187

Suveræne

Bhillama V , rc 1187–1191
Jaitugi I, rc 1191-1200 eller 1191-1210
Simhana II , rc 1200-1246 eller 1210-1246
Krishna alias Kannara, rc 1246–1261
Mahadeva , rc 1261–1270
Ammana , rc 1270
Ramachandra alias Ramadeva, rc 1271–1308

Khalji bifloder

Ramachandra , rc 1308–1311
Simhana III alias Shankaradeva, rc 1311-1313
Harapaladeva , rc 1313–1317

Litteratur

Marathi

Yadavaerne var det første store dynasti, der brugte marathi som et officielt sprog. Tidligere var både sanskrit og kannada blevet brugt til officielle indskrifter i nutidens Maharashtra; efterfølgende, i det mindste delvis på grund af Yadava -herskernes indsats, blev Marathi det dominerende officielle sprog i regionen. Selvom de ikke var af marathisk oprindelse, mod slutningen af deres regeringstid, identificerede de sig bestemt med det marathiske sprog. Den tidlige marathiske litteratur opstod under Yadava -reglen, hvorfor nogle forskere har teoretiseret, at den blev fremstillet med støtte fra Yadava -herskerne. Der er imidlertid ingen beviser for, at Yadava -kongedomstolen direkte støttede produktionen af marathisk litteratur med statslige midler, selvom det betragtede Marathi som et vigtigt sprog for forbindelse til offentligheden.

Hemadri , en minister i Yadava -domstolen , forsøgte at formalisere marathi med sanskritudtryk for at øge dets status som et retssprog. Sankt-digteren Dnyaneshwar skrev Dnyaneshwari (ca. 1290), en marathi-sproglig kommentar til Bhagavad Gita , under Ramachandras styre. Han komponerede også andægtige sange kaldet abhanga s. Dnyaneshwar gav Marathi en højere status ved at oversætte den hellige Geeta fra sanskrit . Mukundaraja skrev de marathisprogede filosofiske afhandlinger Paramamrita og Vivekasindhu i Yadava-perioden. Den religiøse Mahanubhava- sekt, der blev fremtrædende i nutidens Maharshtra i slutningen af Yadava-perioden, øgede Marathis status som et litterært sprog. Mahimabhatta skrev Lilacharita , en biografi om sektens grundlægger Chakradhara . Teksten hævder, at Hemadri (som var en brahmanist ) var misundelig på Chakradharas popularitet, og Yadava -kongen Ramachandra beordrede drab på Chakradhara, der slap med sine yogiske kræfter. Påstanden er af tvivlsom historicitet.

Kannada

Kannada var et af retssprogene i de tidlige Seuna-tider, som det fremgår af en række Kannada-sproglige indskrifter (se Oprindelsesafsnittet ). Kamalabhava en Jain -lærd , beskyttet af Bhillama V, skrev Santhishwarapurana . Achanna komponerede Vardhamanapurana i 1198. Amugideva, patroniseret af Simhana II, komponerede mange Vachanas eller andagtssange . Chaundarasa fra Pandharapur skrev Dashakumara Charite omkring 1300.

Sanskrit

Simhana var en stor protektor for læring og litteratur. Han etablerede astronomihøjskolen for at studere den berømte astronom Bhaskaracharyas arbejde . Den Sangita Ratnakara , en autoritativ sanskrit arbejde på indisk musik blev skrevet af Śārṅgadeva (eller Shrangadeva) under Simhana regeringstid.

Hemadri udarbejdede det encyklopædiske sanskritværk Chaturvarga Chintamani . Han siges at have bygget mange templer i en stil kendt efter ham - Hemadapanti . Han skrev mange bøger om vaidhyakshastra (medicinsk videnskab), og han introducerede og støttede bajra -dyrkning .

Andre sanskrit litterære værker skabt i Seuna -perioden inkluderer:

Suktimuktavali af Jalhana
Hammiramadhana af Jayasimha Suri
Karnakutuhala og Siddhanta Shiromani af Bhaskaracharya
Anantadeva s kommentarer til Varahamihira 's Brijajjataka og Brahmaguptas ' s Brihatsputa Siddhanta
Haripaladevas Sangeetasudhakara , en afhandling om indisk klassisk musik , der for første gang deler indisk klassisk musik som hindustansk musik og karnatisk musik , der anerkender den muslimske indflydelse på indisk musik.

Arkitektur

Templet i 1897
I 2017, med den sidste tabte
Tværsnit og plan

Referencer

Bibliografi

AS Altekar (1960). Ghulam Yazdani (red.). Den tidlige historie om Deccan -delene . VIII: Yādavas fra Seuṇadeśa. Oxford University Press. OCLC 59001459 .
AV Narasimha Murthy (1971). Sevagaserne i Devagiri . Rao og Raghavan.
Christian Lee Novetzke (2016). The Quotidian Revolution: Vernacularization, Religion og den førmoderne offentlige sfære i Indien . Columbia University Press. ISBN 978-0-231-54241-8.
Cynthia Talbot (2001). Prækolonialt Indien i praksis: Samfund, region og identitet i middelalderens Andhra . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-803123-9.
Colin P. Masica (1993). "Efterfølgende spredning af indo-ariske i subkontinentet og videre" . De indo-ariske sprog . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29944-2.
Onkar Prasad Verma (1970). Yādavas og deres tid . Vidarbha Samshodhan Mandal. OCLC 138387 .
PM Joshi (1966). "Alauddin Khaljis første kampagne mod Devagiri". I HK Sherwani (red.). Dr. Ghulam Yazdani Mindevolumen . Maulana Abul Kalam Azad Oriental Research Institute. OCLC 226900 .
Shrinivas Ritti (1973). Seunerne: Yadavas fra Devagiri . Institut for gammel indisk historie og epigrafi, Karnatak University.
Suryanath Kamat (1980). En kortfattet historie i Karnataka . Archana Prakashana.
TV Mahalingam (1957). "Seunas of Devagiri". I RS Sharma (red.). En omfattende historie i Indien: AD 985-1206 . 4 (del 1). Indian History Congress / People's Publishing House. ISBN 978-81-7007-121-1.

Languages

In other projects