Kæmper (græsk mytologi) - Giants (Greek mythology)
I græsk og romersk mytologi , den Giants , også kaldet Gigantes ( græsk : Γίγαντες, Gigantes , ental: Γίγας, gigas ), var en race af stor styrke og aggression, men ikke nødvendigvis for stor størrelse. De var kendt for Gigantomachy (eller Gigantomachia ), deres kamp med de olympiske guder . Ifølge Hesiod , Giants var afkom af Gaia (Jord), født af blod, der faldt, da Uranus (Sky) blev kastreret ved hans Titan søn Cronus .
Arkæiske og klassiske fremstillinger viser Gigantes som hoplitter i menneskestørrelse (stærkt bevæbnede gamle græske fodsoldater) fuldt ud menneskelige i form. Senere fremstillinger (efter ca. 380 f.Kr.) viser Gigantes med slanger til ben. I senere traditioner blev jætterne ofte forvekslet med andre modstandere af olympierne, især titanerne , en tidligere generation af store og magtfulde børn af Gaia og Uranus.
Det siges, at de overvundne jætter blev begravet under vulkaner og var årsagen til vulkanudbrud og jordskælv.
Oprindelse
Navnet "Gigantes" er normalt taget at antyde "jord-fødte", og Hesiod 's Theogony gør dette eksplicit ved at have Giants være afkom af Gaia (Jord). Ifølge Hesiod fødte Gaia, der parrede sig med Uranus, mange børn: den første generation af Titans , Cyclopes og Hundred-Handers . Men Uranus hadede sine børn, og så snart de blev født, fængslede han dem inde i Gaia og forårsagede hende meget nød. Så Gaia lavede en segl af hårdnakket, som hun gav til Cronus , den yngste af sine Titan -sønner, og skjulte ham (formodentlig stadig inde i Gaia's krop) for at vente i baghold. Og da Uranus kom til at ligge hos Gaia, kastrerede Cronus sin far, og "de blodige dråber, der sprang frem [Gaia] modtog, og efterhånden som årstiderne flyttede rundt, bar hun ... de store jætter." Fra de samme bloddråber kom også Erinyes (Furies) og Meliai ( asketræsnymfer ), mens de afskårne kønsdele af Uranus faldt i havet resulterede i et hvidt skum, hvorfra Aphrodite voksede. Mytografen Apollodorus har også Giants som afkom til Gaia og Uranus, selvom han ikke har nogen forbindelse med Uranus 'kastration, idet han blot sagde, at Gaia "irriterede på grund af Titanerne, frembragte jætterne".
Der er tre korte henvisninger til de Gigantes i Homer 's Odyssey , selvom det ikke er helt klart, at Homer og Hesiod forstod udtrykket til at betyde det samme. Homer har Giants blandt forfædrene til de Phaiakians , en race af mænd støder på Odysseus , deres hersker Alcinous at være søn af Nausithous , der var søn af Poseidon og Periboea , datter af Giant konge Eurymedon. Andre steder i Odysseen siger Alcinous, at Phaiakianerne, ligesom cycloperne og giganterne, er "nær slægtninge" til guderne. Odysseus beskriver Laestrygonians (en anden race, Odysseus stødte på på sine rejser) som mere som jætter end mænd. Pausanias , geografen fra det 2. århundrede e.Kr., læste disse linjer i Odysseen for at betyde, at for Homer var kæmperne en race af dødelige mænd.
Det lyriske digter Bacchylides fra det 6. - 5. århundrede f.Kr. kalder giganterne "Jordens sønner". Senere blev udtrykket "gegeneis" ("jordfødt") et almindeligt epitet af jætterne. Det latinske forfatter Hyginus i det første århundrede har Giants som afkom til Gaia og Tartarus , en anden urgræsk guddom.
Forvirring med Titans og andre
Selvom de var adskilte i tidlige traditioner, forvekslede eller forvekslede hellenistiske og senere forfattere giganterne og deres gigantomachi med et tidligere sæt afkom fra Gaia og Uranus, Titanerne og deres krig med de olympiske guder, Titanomachy . Denne forvirring strakte sig til andre modstandere af olympierne, herunder det enorme monster Typhon , afkom af Gaia og Tartarus , som Zeus endelig besejrede med sin tordenbolt, og Aloadae , de store, stærke og aggressive brødre Otus og Ephialtes, der stablede Pelion på toppen af Ossa for at skalere himlen og angribe olympierne (selvom der i tilfælde af Ephialtes sandsynligvis var en kæmpe med samme navn). For eksempel inkluderer Hyginus navnene på tre titaner, Coeus , Iapetus og Astraeus , sammen med Typhon og Aloadae, i sin liste over giganter, og Ovid synes at forene Gigantomachy med Aloadae 's senere belejring af Olympus .
Ovid synes også at forveksle Hundred-Handers med Giants, som han giver et "hundrede arme". Så måske også Callimachus og Philostratus , da de begge gør Aegaeon til årsagen til jordskælv, som det ofte blev sagt om giganterne (se nedenfor).
Beskrivelser
Homer beskriver Giant king Eurymedon som "storhjertet" ( μεγαλήτορος ), og hans folk som "uforskammet" ( ὑπερθύμοισι ) og "froward" ( ἀτάσθαλος ). Hesiodos kalder giganterne "stærke" ( κρατερῶν ) og "store" ( μεγάλους ), som måske eller måske ikke er en reference til deres størrelse. Selvom en mulig senere tilføjelse har Theogony også, at giganterne er født "med skinnende rustning, der holder lange spyd i hænderne".
Andre tidlige kilder karakteriserer Giants ved deres overskud. Pindar beskriver den overdrevne vold fra Giant Porphyrion som at have provokeret "ud over enhver måling". Bacchylides kalder giganterne arrogante og siger, at de blev ødelagt af "Hybris" (det græske ord hybris personificeret). Den tidligere syvende århundrede f.Kr. digter Alcman havde måske allerede brugt jætterne som et eksempel på hybris, hvor sætningerne "gudernes hævn" og "de led uforglemmelige straffe for det onde de gjorde" var mulige henvisninger til Gigantomachy.
Homers sammenligning af giganterne med Laestrygonians tyder på ligheder mellem de to racer. Laestrygonianerne, der "slyngede ... store sten som en mand kunne løfte", besad bestemt stor styrke og muligvis stor størrelse, da deres kones kone beskrives som værende så stor som et bjerg.
Over tid gør beskrivelser af giganterne dem mindre menneskelige, mere uhyrlige og mere "gigantiske". Ifølge Apollodorus havde jætterne stor størrelse og styrke, et skræmmende udseende med langt hår og skæg og skællende fødder. Ovid gør dem "slangefodede" med "hundrede arme", og Nonnus har dem "slangehårede".
Gigantomachy
Den vigtigste guddommelige kamp i græsk mytologi var Gigantomachy, kampen kæmpede mellem giganterne og de olympiske guder om kosmos overherredømme. Det er primært for denne kamp, at giganterne er kendt, og dens betydning for græsk kultur bekræftes af den hyppige skildring af Gigantomachy i græsk kunst.
Tidlige kilder
Henvisningerne til Gigantomachy i arkaiske kilder er sparsomme. Hverken Homer eller Hesiodos nævner noget om, at kæmperne kæmper med guderne. Homers bemærkning om, at Eurymedon "bragte ødelæggelse for sine froward folk" kan muligvis være en henvisning til Gigantomachy og Hesiodos bemærkning om, at Herakles udførte et "stort værk blandt de udødelige", er sandsynligvis en henvisning til Herakles afgørende rolle i gudernes sejr over Kæmper. Det hesiodiske katalog over kvinder (eller Ehoia ) efter omtale af hans sække i Troja og Kos , henviser til at Herakles havde dræbt "formodede giganter". En anden sandsynlig henvisning til Gigantomachy i kataloget har Zeus produceret Herakles til at være "en beskytter mod ruin for guder og mennesker".
Der er tegn på, at der kan have været et tabt episk digt, en Gigantomachia , der redegjorde for krigen: Hesiodos Theogony siger, at muserne synger om jætterne, og digteren Xenophanes i det sjette århundrede f.Kr. omtaler Gigantomachy som et emne, der skal være undgås ved bordet. Den Apollonius scholia henviser til en " Gigantomachia ", hvor Titan Cronus (som en hest) tyre den kentaur Chiron ved parring med Philyra (datter af to Titans), men scholiast kan være forvirrende titans og Giants. Andre mulige arkaiske kilder omfatter de lyriske digtere Alcman (nævnt ovenfor) og det sjette århundrede Ibycus .
Den sene sjette tidlige femte århundrede f.Kr. lyriske digter Pindar giver nogle af de tidligste detaljer om kampen mellem giganterne og olympierne. Han lokaliserer det "på sletten ved Phlegra " og får Teiresias til at forudsige Herakles, der dræber jætter "under [hans] farende pile". Han kalder Herakles "dig, der undertrykte jætterne", og har Porphyrion , som han kalder " jættens konge", overvundet af Apollos bue . Euripides ' Herakles har sin helt, der skyder jætter med pile, og hans Ion har omkvædet beskriver at se en skildring af Gigantomachy på slutningen af det sjette århundrede i Apollo -templet i Delphi , hvor Athena kæmper mod Giant Enceladus med sit "gorgonskjold", Zeus brænder Giant Mimas med sin "mægtige tordenbolt, flammende i begge ender", og Dionysus dræbte en navngiven kæmpe med sin "ivy -stab". Den tidlige 3. århundrede f.Kr. forfatter Apollonius af Rhodos beskriver kort en hændelse, hvor solguden Helios tager Hephaestus , udmattet fra kampen i Phlegra, på sin vogn.
Apollodorus
Den mest detaljerede redegørelse for Gigantomachy er mytografen (første eller andet århundrede e.Kr.) Apollodorus . Ingen af de tidlige kilder angiver nogen årsager til krigen. Scholia til Iliaden nævne voldtægt af Hera ved Giant Eurymedon, mens henhold til scholia til Pindar 's Isthmian 6, det var tyveri af kvæget i Helios ved Giant Alcyoneus , der startede krigen. Apollodorus, der også nævner tyveri af Helios 'kvæg af Alcyoneus, foreslår en mors hævn som motiv for krigen og siger, at Gaia bar jætterne på grund af hendes vrede over titanerne (som var blevet overvundet og fængslet af olympierne). Tilsyneladende, så snart giganterne er født, begynder de at kaste "sten og brænde egetræer mod himlen".
Der var en profeti om, at kæmperne ikke kun kunne dræbes af guderne alene, men de kunne blive dræbt ved hjælp af en dødelig. Da han hørte dette, søgte Gaia efter en bestemt plante ( pharmakon ), der ville beskytte giganterne. Inden Gaia eller nogen andre kunne finde denne plante, forbød Zeus Eos (Dawn), Selene (Moon) og Helios (Sun) at skinne, høstede hele planten selv, og derefter lod han Athena tilkalde Herakles.
Ifølge Apollodorus var Alcyoneus og Porphyrion de to stærkeste jætter. Herakles skød Alcyoneus, der faldt til jorden, men derefter genoplivede, for Alcyoneus var udødelig i sit hjemland. Så Herakles trak med Athenas råd ham ud over landets grænser, hvor Alcyoneus derefter døde (sammenlign med Antaeus ). Porphyrion angreb Herakles og Hera , men Zeus fik Porphyrion til at blive forelsket i Hera, som Porphyrion derefter forsøgte at voldtage, men Zeus slog Porphyrion med sin tordenbolt, og Herakles dræbte ham med en pil.
Andre giganter og deres skæbner nævnes af Apollodorus. Ephialtes blev blindet af en pil fra Apollo i venstre øje og en anden pil fra Herakles i højre side. Eurytus blev dræbt af Dionysos med sin thyrsus , Clytius af Hecate med hendes fakler og Mimas af Hephaestus med "missiler af rødglødende metal" fra sin smedje. Athena knuste Enceladus under øen Sicilien og flåede Pallas ved hjælp af hans hud som et skjold. Poseidon afbrød et stykke af øen Kos kaldet Nisyros og smed det oven på Polybotes ( Strabo fortæller også historien om Polybotes begravet under Nisyros, men tilføjer, at nogle siger Polybotes ligger under Kos i stedet). Hermes , iført Hades 'hjelm, dræbte Hippolytus, Artemis dræbte Gration, og Moirai (Fates) dræbte Agrius og Thoas med bronzekøller . Resten af giganterne blev "ødelagt" af tordenbolde kastet af Zeus, hvor hver kæmpe blev skudt med pile af Herakles (som profetien tilsyneladende krævede).
Ovid
Den latinske digter Ovid giver en kort redegørelse for Gigantomachy i sit digt Metamorphoses . Ovid, tilsyneladende inklusive Aloadae 's angreb på Olympus som en del af Gigantomachy, har giganterne forsøgt at erobre "himlens trone" ved at bunke "bjerg på bjerg til de høje stjerner" men Jove (dvs. Jupiter , den romerske Zeus) overvælder kæmperne med sine tordenbolde og vælter "fra Ossa enorme, enorme Pelion ". Ovid fortæller, at der (som "berømmelsesrapporter") fra jætternes blod kom en ny race af væsener i menneskelig form. Ifølge Ovid ville Jorden [Gaia] ikke have, at kæmperne skulle gå til grunde uden spor, så "da hun drog med sine gigantiske sønners store blod", gav hun liv til den "dampende gore" på den blod, der var gennemblødt af slagmarken. Disse nye afkom hadede ligesom deres fædre jætterne også guderne og besad et blodtørstigt ønske om "vild slagtning".
Senere i Metamorphoses henviser Ovid til Gigantomachy som: "Den tid, hvor slangefodede giganter stræbte / for at fastsætte deres hundrede arme på den fangne himmel". Her kombinerer Ovid tilsyneladende giganterne med de hundrede håndtere , der, selvom de i Hesiodos kæmpede sammen med Zeus og olympierne, i nogle traditioner kæmpede mod dem.
Beliggenhed
Forskellige steder har været forbundet med Giants og Gigantomachy. Som nævnt ovenfor har Pindar slaget ved Phlegra ("stedet for brænding"), ligesom andre tidlige kilder. Phlegra siges at være et gammelt navn for Pallene (moderne Kassandra ), og Phlegra/Pallene var det sædvanlige fødested for kæmperne og slagstedet. Apollodorus, der placerede slaget ved Pallene, siger, at kæmperne blev født "som nogle siger, i Phlegrae, men ifølge andre i Pallene". Navnet Phlegra og Gigantomachy blev også af senere forfattere ofte forbundet med en vulkansk slette i Italien, vest for Napoli og øst for Cumae , kaldet Phlegraean Fields . Digteren Lycophron fra det tredje århundrede f.Kr. lokaliserer tilsyneladende et slag om guder og giganter i nærheden af den vulkanske ø Ischia , den største af de Phlegraean -øer ud for Napoli, hvor han siger, at kæmperne (sammen med Typhon) blev "knust "under øen. Mindst én tradition placerede Phlegra i Thessalien .
Ifølge geografen Pausanias , de Arkaderne hævdede, at slaget fandt sted "slet ikke Pellene i Thrakien", men i sletten Megalopolis hvor "stiger op ild". En anden tradition placerede tilsyneladende slaget ved Tartessus i Spanien. Diodorus Siculus præsenterer en krig med flere kampe, med en ved Pallene, en på Phlegraean Fields og en på Kreta . Strabo nævner en beretning om Herakles kæmpende med kæmper ved Phanagoria , en græsk koloni ved Sortehavets bred . Selv når kampen, som i Apollodorus, starter ét sted. Individuelle kampe mellem en kæmpe og en gud kan strække sig længere væk, med Enceladus begravet under Sicilien og Polybotes under øen Nisyros (eller Kos ). Andre lokaliteter forbundet med giganter inkluderer Attica , Corinth , Cyzicus , Lipara , Lycia , Lydia , Miletus og Rhodes .
Tilstedeværelsen af vulkanske fænomener og den hyppige opdagelse af de fossilerede knogler fra store forhistoriske dyr i disse steder kan forklare, hvorfor sådanne steder blev forbundet med giganterne.
I art
Sjette århundrede f.Kr.
Fra det sjette århundrede f.Kr. og fremefter var Gigantomachy et populært og vigtigt tema i græsk kunst med over seks hundrede repræsentationer katalogiseret i Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae ( LIMC ).
Gigantomachy blev afbildet på den nye peplos (kappe), der blev præsenteret for Athena på Akropolis i Athen som en del af Panathenaic -festivalen, der fejrede hendes sejr over Giants, en praksis fra måske så tidligt som det andet årtusinde f.Kr. De tidligste eksisterende ubestridelige repræsentationer af Gigantes findes på votive pinakes fra Corinth og Eleusis og Attic black-figure potter, der stammer fra anden fjerdedel af det sjette århundrede f.Kr. repræsentere hans kamp med Typhon , samt Zeus 'modstander på den vestlige del af Artemis -templet på Kerkyra (moderne Korfu ), som sandsynligvis ikke er en kæmpe).
Selvom alle disse tidlige loftsvaser er fragmentariske, tyder de mange fælles træk i deres skildringer af Gigantomachy på, at en fælles model eller skabelon blev brugt som en prototype, muligvis Athenas peplos . Disse vaser skildrer store kampe, herunder de fleste af olympierne, og indeholder en central gruppe, der ser ud til at bestå af Zeus, Herakles, Athena og undertiden Gaia. Zeus, Herakles og Athena angriber giganter til højre. Zeus monterer en vogn, der svinger sin torden i sin højre hånd, Herakles i vognen bøjer sig frem med trukket bue og venstre fod på vognstangen, Athena ved siden af vognen skrider fremad mod en eller to jætter og de fire vognheste trampe en faldet Kæmpe. Når den er til stede, er Gaia beskyttet bag Herakles og tilsyneladende bønfalder Zeus om at skåne sine børn.
På hver side af den centrale gruppe er resten af guderne engageret i kamp med bestemte giganter. Selvom guderne kan identificeres ved karakteristiske træk, for eksempel Hermes med sin hat ( petasos ) og Dionysus hans efeu -krone, er kæmperne ikke individuelt karakteriseret og kan kun identificeres ved inskriptioner, der undertiden navngiver giganten. Fragmenterne af en vase fra samme periode (Getty 81.AE.211) navngiver fem giganter: Pankrates mod Heracles, Polybotes mod Zeus, Oranion mod Dionysus, Euboios og Euphorbos faldne og Ephialtes. Også navngivet på to andre af disse tidlige vaser er Aristaeus, der kæmper mod Hephaestus (Akropolis 607), Eurymedon og (igen) Ephialtes (Akropolis 2134). En amfora fra Caere fra senere i det sjette århundrede giver navnene på flere giganter: Hyperbios og Agasthenes (sammen med Ephialtes) kæmper mod Zeus, Harpolykos mod Hera , Enceladus mod Athena og (igen) Polybotes, som i dette tilfælde kæmper med Poseidon med sin trident holder øen Nisyros på skulderen (Louvre E732). Dette motiv af Poseidon, der holder øen Nisyros, klar til at kaste den mod sin modstander, er et andet hyppigt træk ved disse tidlige Gigantomachies.
Gigantomachy var også et populært tema i slutningen af det sjette århundrede skulptur. Den mest omfattende behandling findes på den nordlige frise i Siphnian Treasury i Delphi (ca. 525 f.Kr.) med mere end tredive figurer, navngivet med indskrift. Fra venstre mod højre omfatter disse Hephaestus (med bælge), to hunner, der kæmper mod to jætter; Dionysos strider mod en fremadstormende Kæmpe; Themis i en vogn trukket af et hold af løver, der angriber en flygtende kæmpe; bueskytterne Apollo og Artemis; en anden flygtende kæmpe ( Tharos eller muligvis Kantharos ); Giant Ephialtes liggende på jorden; og en gruppe på tre giganter, som omfatter Hyperphas og Alektos , der står imod Apollo og Artemis. Dernæst kommer en manglende central sektion, der formodentlig indeholder Zeus og muligvis Herakles med vogn (kun dele af et hold heste er tilbage). Til højre for dette kommer en hun, der stikker sit spyd mod en faldet Kæmpe (sandsynligvis Porphyrion); Athena kæmper mod Eriktypos og en anden kæmpe; en han, der træder over de faldne Astarias for at angribe Biatas og en anden Giant; og Hermes mod to giganter. Derefter følger et hul, der sandsynligvis indeholdt Poseidon og endelig yderst til højre en mand, der kæmpede mod to giganter, den ene faldet, den anden Giant Mimon (muligvis den samme som Giant Mimas nævnt af Apollodorus).
Gigantomachy dukkede også op på flere andre bygninger fra slutningen af det sjette århundrede, herunder vestpedalen i Alkmeonid -templet i Apollo ved Delphi, pedimentet fra den megariske statskasse i Olympia , østfoden af det gamle tempel i Athena på Akropolis i Athen, og metoperne i Temple F ved Selinous .
Femte århundrede f.Kr.
Temaet fortsatte med at være populært i det femte århundrede f.Kr. Et særligt fint eksempel findes på en kop med rød figur (ca. 490–485 f.Kr.) af Brygos-maleren (Berlin F2293). På den ene side af koppen er den samme centrale gruppe af guder (minus Gaia) som beskrevet ovenfor: Zeus svinger med sin tordenbolt, træder ind i en quadriga, Herakles med løvehud (bag vognen frem for på den) tegner sin (usynlige) bue og fremad stak Athena sit spyd i en faldet kæmpe. På den anden side flænger Hephaestus flammende missiler af rødglødende metal fra to par tang, Poseidon, med Nisyros på skulderen, stikker en faldet Kæmpe med sin trident og Hermes med sine petasos hængende bag i hovedet og angriber en anden faldet Kæmpe stor. Ingen af giganterne er navngivet.
Phidias brugte temaet til metoperne på den østlige facade af Parthenon (ca. 445 f.Kr.) og til det indre af skjoldet på Athena Parthenos . Phidias 'arbejde markerer måske begyndelsen på en ændring i den måde, giganterne præsenteres på. Mens tidligere kæmperne var blevet portrætteret som typiske hoplitekrigere bevæbnet med de sædvanlige hjelme, skjolde, spyd og sværd, begynder giganterne i det femte århundrede at blive afbildet som mindre smukke i udseende, primitive og vilde, iklædt dyrehud eller nøgne, ofte uden rustning og brug af kampesten som våben. En række rødfigurede krukker fra ca. 400 f.Kr., som muligvis har brugt Phidas 'skjold af Athena Parthenos som deres model, viser olympierne kæmpe ovenfra og kæmperne kæmper med store sten nedenunder.
Fjerde århundrede f.Kr. og senere
Med begyndelsen af det fjerde århundrede f.Kr. kommer sandsynligvis den første skildring af giganterne i græsk kunst som noget andet end fuldt menneskeligt i form, med ben, der bliver snoede slanger, der har slangehoveder i enderne i stedet for fødder. Sådanne skildringer var måske lånt fra Typhon, den uhyrlige søn af Gaia og Tartarus , beskrevet af Hesiodos som hundrede slangehoveder, der voksede fra hans skuldre. Dette slangebenede motiv bliver standarden for resten af antikken, der kulminerer med den monumentale Gigantomachy-frise fra det andet århundrede f.Kr. Pergamon-alteret . Måler næsten 400 fod lang og over syv fod høj, her modtager Gigantomachy sin mest omfattende behandling med over hundrede tal.
Selvom den er fragmentarisk, er meget af Gigantomachy -frisen blevet restaureret. Figurernes generelle rækkefølge og identifikationerne af de fleste af de cirka tres guder og gudinder er mere eller mindre etableret. Navnene og positionerne på de fleste giganter er stadig usikre. Nogle af navnene på giganterne er blevet bestemt ved indskrift, mens deres positioner ofte formodes på grundlag af hvilke guder, der kæmpede mod hvilke jætter i Apollodorus 'beretning.
Den samme centrale gruppe af Zeus, Athena, Herakles og Gaia, der findes på mange tidlige loftsvaser, var også fremtrædende på Pergamon -alteret. På højre side af østfrisen kæmper Athena for første gang med en besøgende, en bevinget kæmpe, normalt identificeret som Alcyoneus . Nedenfor og til højre for Athena rejser Gaia sig fra jorden og berører Athenas kappe i bøn. Flyvende over Gaia kroner en vinget Nike den sejrrige Athena. Til venstre for denne gruppe kæmper en slangebenet Porphyrion mod Zeus og til venstre for Zeus er Herakles.
På den yderste venstre side af østfrisen kæmper en tredobbelt Hecate med fakkel en slangebenet kæmpe, der normalt identificeres (efter Apollodorus) som Clytius. Til højre ligger den faldne Udaeus, skudt i sit venstre øje af en pil fra Apollo sammen med Demeter, der bærer et par fakler mod Erysichthon.
Kæmperne er afbildet på en række forskellige måder. Nogle giganter er fuldt ud menneskelige i form, mens andre er en kombination af mennesker og dyr. Nogle er slangebenede, nogle har vinger, en har fugleklør, en er løvehovedet, og en anden er tyrehovedet. Nogle giganter bærer hjelme, bærer skjolde og kæmper med sværd. Andre er nøgne eller iklædt dyrehud og kæmper med køller eller klipper.
Frisens store størrelse nødvendiggjorde sandsynligvis tilføjelse af mange flere jætter end tidligere kendt. Nogle, som Typhon og Tityus, der ikke strengt taget var kæmper, var måske inkluderet. Andre blev sandsynligvis opfundet. Delindskriften "Mim" kan betyde, at Giant Mimas også blev afbildet. Andre mindre kendte eller på anden måde ukendte kæmpe navne omfatter Allektos, Chthonophylos, Eurybias, Molodros, Obrimos, Ochthaios og Olyktor.
I postklassisk kunst
_-_WGA09554.jpg)
Emnet blev genoplivet i renæssancen, mest berømt i kalkmalerierne på Sala dei Giganti i Palazzo del Te , Mantua . Disse blev malet omkring 1530 af Giulio Romano og hans værksted og havde til formål at give beskueren den foruroligende idé om, at den store hal var ved at kollapse. Emnet var også populært i den nordlige manisme omkring 1600, især blandt Haarlem -manererne , og blev fortsat malet ind i 1700 -tallet.
Symbolik, betydning og fortolkninger
Historisk set kan myten om Gigantomachy (såvel som Titanomachy) afspejle "triumfen" for de nye importerede guder fra de invaderende græsktalende folk fra nord (ca. 2000 f.Kr.) over de gamle guder for de eksisterende folk i Græsk halvø. For grækerne repræsenterede Gigantomachy en sejr for orden over kaos-sejren for den guddommelige orden og rationalisme for de olympiske guder over uenigheden og overdreven vold fra de jordfødte chtoniske giganter. Mere specifikt repræsenterede det for det sjette og femte århundrede f.Kr. grækerne en sejr for civilisationen over barbari, og blev som sådan brugt af Phidias på Parthenons metoper og Athena Parthenos skjold for at symbolisere athenernes sejr over perserne. Senere brugte Attaliderne på lignende måde Gigantomachy på Pergamon -alteret for at symbolisere deres sejr over Galaterne i Lilleasien .
Giants forsøg på at vælte olympierne repræsenterede også det ultimative eksempel på hybris, hvor guderne selv straffede giganterne for deres arrogante udfordring til gudernes guddommelige autoritet. Gigantomachy kan også ses som en fortsættelse af kampen mellem Gaia (Moder Jord) og Uranus (Fader Himmel), og dermed som en del af den primære modstand mellem kvinde og mand. Platon sammenligner Gigantomachy med en filosofisk strid om eksistens, hvor de materialistiske filosoffer, der mener, at der kun eksisterer fysiske ting, ligesom giganterne, ønsker at "trække alt ned fra himlen og det usynlige til jorden".
I latinsk litteratur , hvor kæmperne , Titanerne , Typhon og Aloadae alle ofte er sammenfaldende, er Gigantomachy -billeder en hyppig forekomst. Selvom Cicero opfordrer til accept af ældning og død som naturlig og uundgåelig, allegoriserer Gigantomachy som "kamp mod naturen". Den rationalistiske epikuriske digter Lucretius , for hvem ting som lyn, jordskælv og vulkanudbrud havde naturlige snarere end guddommelige årsager, brugte Gigantomachy til at fejre filosofiens sejr over mytologi og overtro. I videnskabens og fornuftens sejr over traditionel religiøs tro symboliserede Gigantomachy for ham Epicurus, der stormede himlen. I en omvendelse af deres sædvanlige betydning repræsenterer han Giants som heroiske oprørere mod Olympus tyranni. Virgil - tilbagevendende Lucretius 'omvendelse - genopretter den konventionelle betydning og gør jætterne igen fjender af orden og civilisation. Horace gør brug af denne samme betydning som symbol på sejr Augustus ved slaget ved Actium som en sejr for den civiliserede Vesten over barbariske Østen.
Ovid beskriver i sine metamorfoser menneskehedens moralske tilbagegang gennem guld, sølv, bronze og jern, og præsenterer Gigantomachy som en del af den samme nedstigning fra naturlig orden til kaos. Lucan i sin Pharsalia , som indeholder mange Gigantomachy -referencer, får Gorgons blik til at gøre jætterne til bjerge. Valerius Flaccus i sin Argonautica gør hyppigt brug af Gigantomachy-billeder, idet Argo (verdens første skib) udgør en Gigantomachy-lignende lovovertrædelse mod naturloven og et eksempel på hubristisk overskud.
Claudian , kejser Honorius ' hofdigter fra det fjerde århundrede e.Kr. , sammensatte en Gigantomachia, der betragtede slaget som en metafor for store geomorfe ændringer: "Giganternes puissant-selskab forvirrer alle forskelle mellem ting; øer forlader dybet; bjergene ligger skjult i Mange floder efterlades tørre eller har ændret dets gamle forløb .... bestjålet af hendes bjerge Jorden sank i jævne sletter, skilt mellem sine egne sønner. "
Forening med vulkaner og jordskælv
Forskellige steder forbundet med Giants og Gigantomachy var områder med vulkansk og seismisk aktivitet (f.eks. De Phlegraean -felter vest for Napoli ), og de overvundne Gigantes (sammen med andre "giganter") siges at være begravet under vulkaner. Deres underjordiske bevægelser siges at være årsag til vulkanudbrud og jordskælv.
Det antages, at Giant Enceladus lå begravet under Etna-bjerget , vulkanens udbrud var Enceladus 'ånde og dens rystelser forårsaget af, at Giant rullede fra side til side under bjerget (monsteret Typhon og Hundred-Hander Briareus blev også sagt at blive begravet under Etna). The Giant Alcyoneus sammen med "mange giganter" siges at ligge under Vesuv , Prochyte (moderne Procida ), en af de vulkanske Phlegraean Øer skulle sidde på toppen af Giant Mimas , og Polybotes blev sagt til løgn fastgjort under den vulkanske ø Nisyros , angiveligt et stykke af øen Kos, der blev brudt af og kastet af Poseidon .
Ved at beskrive det katastrofale udbrud af Vesuvius i 79 e.Kr. , der begravede byerne Pompeji og Herculaneum , fortæller Cassius Dio beretninger om udseendet af mange kæmpeagtige væsner på bjerget og i det omkringliggende område efterfulgt af voldsomme jordskælv og det sidste katastrofale udbrud og sagde "nogle mente, at Kæmperne rejste sig igen i oprør (for på dette tidspunkt kunne også mange af deres former skelnes i røgen og derudover hørtes en lyd som af trompeter)".
Navngivet Giants
Navne på giganterne findes i gamle litterære kilder og inskriptioner. Vian og Moore giver en liste med over halvfjerds poster, hvoraf nogle er baseret på inskriptioner, som kun delvist er bevaret. Nogle af de giganter, der er identificeret ved navn, er:
- Agrius : Ifølge Apollodorus blev han dræbt af Moirai (skæbner) med bronzekøller .
- Alcyoneus : Ifølge Apollodorus var han (sammen med Porphyrion) den største af giganterne. Udødelig mens han kæmpede i sit hjemland, blev han slæbt fra sit hjemland og dræbt af Herakles. Ifølge Pindar var han en hyrde, og i et separat slag fra Gigantomachy blev han dræbt af Herakles og Telamon , mens de rejste gennem Phlegra . Repræsentationer af Herakles, der kæmper mod Alcyoneus, findes på mange sjette århundrede f.Kr. og senere kunstværker.
- Alektos/Allektos : Navngivet i slutningen af det sjette århundrede Siphnian Treasury (Alektos) og det andet århundrede f.Kr. Pergamon -alter (Allektos).
- Aristaios : Ifølge Suda , han var den eneste Giant til "overleve". Han er sandsynligvis opkaldt på et Attic sort-tal dinosauruser af Lydos (Akropolis 607) stammer fra andet kvartal af det sjette århundrede f.Kr., kæmper Hefaistos .
- Astarias [Se Asterius nedenfor]
- Aster [Se Asterius nedenfor]
- Asterius ("Bright One" eller "Glitterer"): En kæmpe (også kaldet Aster), dræbt af Athena, hvis død ifølge nogle beretninger blev fejret af Panathenaea . Sandsynligvis det samme som Giant Astarias navngivet i slutningen af det sjette århundrede Siphnian Treasury . Sandsynligvis også det samme som Asterus, nævnt i det episke digt Meropis , som en usårlig kriger dræbt af Athena. I digtet ville Herakles , mens han kæmpede mod Meropes, et løb af giganter på øen Kos , være blevet dræbt, men for Athenas intervention. Athena dræber og fløjter Asterus og bruger sin uigennemtrængelige hud til sine agenter . Andre konti navngiver andre, hvis skjul gav Athenas styring: Apollodorus har Athena flay the Giant Pallas , mens Euripides ' Ion har Gorgon , her betragtes som en Giant, som Athenas offer.
- Asterus [Se Asterius ovenfor]
- Clytius : Ifølge Apollodorus blev han dræbt af Hecate med hendes fakler.
- Damysus : Den hurtigste af giganterne. Chiron opgravede sin krop, fjernede anklen og indarbejdede den i Achilles brændte fod.
- Enceladus : En kæmpe ved navn Enceladus, der kæmper med Athena , er vidnet i kunst allerede i en Attic Black-figure pot fra andet kvartal i det sjette århundrede f.Kr. (Louvre E732). Euripides har Athene kæmper ham med hendes "Gorgon skjold" (hendes ledelse ). Ifølge Apollodorus blev han knust af Athena under øen Sicilien. Virgil får ham ramt af Zeus 'lyn, og både Virgil og Claudian får ham begravet under Etna (andre traditioner havde Typhon eller Briareus begravet under Etna). For nogle blev Enceladus i stedet begravet i Italien.
- Ephialtes (sandsynligvis forskellig fra Aload Giant, der også blev kaldt Ephialtes): Ifølge Apollodorus blev han blindet af pile fra Apollo og Heracles. Han er navngivet på tre Attic sort-figur potter (Akropolis 2134, Getty 81.AE.211, Louvre E732), der stammer fra anden kvartal i det sjette århundrede f.Kr. På Louvre E732 er han sammen med Hyperbios og Agasthenes imod Zeus, mens han på Getty 81.AE.211 tilsyneladende er Apollo og Artemis. Han er også navngivet i slutningen af det sjette århundrede f.Kr. Siphnian Treasury , hvor han sandsynligvis er en af modstanderne af Apollo og Artemis, og sandsynligvis lige så godt om, hvad der kunne være den tidligste repræsentation af Gigantomachy, et pinax -fragment fra Eleusis (Eleusis 349) . Han er også navngivet på en kop fra slutningen af det femte århundrede f.Kr. fra Vulci (Berlin F2531), vist kæmper Apollo . Selvom den sædvanlige modstander af Poseidon blandt kæmperne er Polybotes, har en rød kolonnekrater fra det tidlige femte århundrede Poseidon angriber Ephialtes.
- Euryalus : Han er navngivet på en rød figur i slutningen af det sjette århundrede (Akropolis 2.211) og en rød figur i det tidlige femte århundrede (British Museum E 47), der kæmper mod Hephaestos .
- Eurymedon : Ifølge Homer , var han en konge af Giants og far til Periboea (mor til Nausithous , konge Phaeacians ved Poseidon ), der "bragte ødelæggelse på sine overskud overført mennesker". Han var muligvis Eurymedon, der voldtog Hera, der producerede Prometheus som afkom (ifølge en beretning tilskrevet den hellenistiske digter Euphorion ). Han er sandsynligvis navngivet på Akropolis 2134. Han er muligvis omtalt af den latinske digter Propertius som en modstander af Jove .
- Eurytus : Ifølge Apollodorus blev han dræbt af Dionysos med sin thyrsus .
- Gration : Ifølge Apollodorus blev han dræbt af Artemis . Hans navn kan have været ødelagt tekst, som forskellige forslag er blevet foreslået, herunder Aigaion (Αἰγαίων - "ged", "stormfuld"), Eurytion (Εὐρυτίων - "fine flowing", " wide honored") og Rhaion (Ῥαίων - "mere tilpasningsdygtig "," mere afslappet ").
- Hopladamas eller Hopladamus : Muligvis navngivet (som Hoplodamas ) på to vaser fra andet kvartal i det sjette århundrede f.Kr., på den ene (Akropolis 607) blev spydt af Apollo, mens den anden (Getty 81.AE.211) angreb Zeus. Nævnt (som Hopladamus ) af geografen Pausanias som en leder af jætter, der blev optaget af Titanessen Rhea , gravid med Zeus, for at forsvare sig mod sin mand Cronus .
- Hippolytus : Ifølge Apollodorus blev han dræbt af Hermes , der havde Hades hjelm på, hvilket gjorde bæreren usynlig.
- Løve eller Leon : Muligvis en kæmpe, nævnes han af Photius (tilskrevet Ptolemaios Hephaestion ) som en kæmpe, der blev udfordret til enkeltkamp af Herakles og dræbt. Løvhovedede giganter vises på Gigantomachy-frisen fra det andet århundrede f.Kr. Pergamon-alteret .
- Mimas : Ifølge Apollodorus blev han dræbt af Hephaestus . Euripides har Zeus brænder ham "til aske" med sin Thunderbolt. Ifølge andre blev han dræbt af Ares . "Mimos" - muligvis ved en fejl for "Mimas" - er indskrevet (retrograd) på Akropolis 607. Det siges, at han blev begravet under Prochyte . Mimas er muligvis den samme som Giant ved navn Mimon i slutningen af det sjette århundrede f.Kr. Siphnian Treasury , samt på en slutning fra det femte århundrede f.Kr. cup fra Vulci (Berlin F2531) vist kæmper Ares . Flere skildringer i græsk kunst viser dog, at Afrodite er modstanderen af Mimas.
- Mimon [Se Mimas ovenfor]
- Mimos [Se Mimas ovenfor]
- Pallas : Ifølge Apollodorus blev han flået af Athena , der brugte hans hud som et skjold. Andre konti navngiver andre, hvis hyde gav Athenas aegis: det episke digt Meropis får Athena til at dræbe og flay Giant Asterus (se Asterius ovenfor), mens Euripides ' Ion har Gorgon , her betragtet som en kæmpe, som Athenas offer. Claudian navngiver ham som en af flere giganter, der er blevet til sten ved Minervas Gorgon -skjold.
- Pelorus : Ifølge Claudian blev han dræbt af Mars , den romerske ækvivalent til Ares .
- Picolous : En kæmpe, der flygtede fra slaget og kom til Kirke 's ø og forsøgte at jage hende væk, kun for at blive dræbt af Helios . Det siges, at den legendariske moly -plante først sprang ud af Picolous 'blod, da den sivede ned i jorden.
- Polyboter : Ifølge Apollodorus blev han knust under Nisyros , et stykke af øen Kos brudt af og kastet af Poseidon . Han er navngivet på to krukker fra det sjette århundrede f.Kr., på den ene (Getty 81.AE.211) står han imod af Zeus, på den anden (Louvre E732) modsættes han af Poseidon, der bærer Nisyros på skulderen.
- Porphyrion : Ifølge Apollodorus var han (sammen med Alcyoneus) den største af giganterne. Han angreb Herakles og Hera, men Zeus "slog ham med et tordenhul, og Hercules skød ham med en pil." Ifølge Pindar, der kalder ham "kæmpenes konge", blev han dræbt af en pil fra Apollos stævn. Han er navngivet på en kop fra slutningen af det femte århundrede f.Kr. fra Vulci (Berlin F2531), hvor han kæmper med Zeus . Han blev sandsynligvis også navngivet i slutningen af det sjette århundrede f.Kr. Siphnian Treasury .
- Thoas (eller Thoon?): Ifølge Apollodorus blev han dræbt af Moirai (Fates) med bronzekøller.
Se også
Noter
Referencer
- Aeschylus , The Eumenides in Aeschylus, med en engelsk oversættelse af Herbert Weir Smyth, Ph. D. i to bind. Bind 2. Cambridge, Massachusetts. Harvard University Press . 1926. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Aeschylus (?), Prometheus bundet i Aeschylus, med en engelsk oversættelse af Herbert Weir Smyth, Ph. D. i to bind. Bind 2. Cambridge, Massachusetts. Harvard University Press. 1926. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Anderson, William S., Ovid's Metamorphoses, Books 1-5 , University of Oklahoma Press , 1997. ISBN 9780806128948 .
- Andrews, Tamra, Dictionary of Nature Myths: Legends of the Earth, Sea and Sky , Oxford University Press , 2000. ISBN 9780195136777 .
- Apollodorus , Apollodorus, biblioteket, med en engelsk oversættelse af Sir James George Frazer, FBA, FRS i 2 bind. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Apollonius af Rhodos , Apollonius Rhodius: Argonautica , oversat af Robert Cooper Seaton, W. Heinemann, 1912. Internetarkiv
- Arafat, KW, Classical Zeus: A Study in Art and Literature , Oxford: Clarendon Press 1990. ISBN 0-19-814912-3 .
- Aristofanes , Fugle i det komplette græske drama, bind. 2. Eugene O'Neill, Jr. New York. Tilfældigt hus. 1938. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Aristofanes , riddere i det komplette græske drama, bind. 2. Eugene O'Neill, Jr. New York. Tilfældigt hus. 1938. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Barber, EJW (1991), Prehistoric Textiles: The Development of Cloth in the Neolithic and Bronze Ages with Special Reference to the Aegean , Princeton University Press . ISBN 9780691002248 .
- Barber, EJW (1992), "The Peplos of Athena" in Goddess and Polis: The Panathenaic Festival in Ancient Athens , Princeton University Press. ISBN 978-0691002231 .
- Bacchylides , Odes Oversat af Diane Arnson Svarlien. 1991. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Batrachomyomachia i Hesiod, de homeriske hymner, og Homerica med en engelsk oversættelse af Hugh G. Evelyn-White , W. Heinemann, The Macmillan Co . i London, New York. 1914. Internetarkiv
- Beazley, John D., The Development of Attic Black-Figure, Revideret udgave , University of California Press, 1986. ISBN 9780520055933 . Onlineversion på University of California Press E-Books Collection
- Brills nye Pauly . Antikken bind redigeret af: Hubert Cancik og Helmuth Schneider. Brill Online, 2014. Reference. 1. marts 2014 "Gegeneis"
- Brinkmann, Vinzenz, " Die aufgemalten Namensbeischriften an Nord- und Ostfries des Siphnierschatzhauses ", Bulletin de Correspondance Hellénique 109 77-130 (1985).
- Brown, John Pairman, Israel og Hellas , Walter de Gruyter, 1995. ISBN 9783110142334 .
- Burkert, Walter (1991), græsk religion , Wiley-Blackwell, ISBN 978-0631156246
- Cairns, Francis, Roman Lyric: Collected Papers on Catullus and Horace , Walter de Gruyter, 2012. ISBN 9783110267228 .
- Callimachus , Hymn 4 (til Delos) i Callimachus og Lycophron med en engelsk oversættelse af AW Mair; Aratus, med en engelsk oversættelse af GR Mair , London: W. Heinemann, New York: GP Putnam 1921. Internet Archive
- Castriota, David, Myte, Etos og Virkelighed: Officiel kunst i Athen i femte århundrede f.Kr. , Univ of Wisconsin Press, 1992. ISBN 9780299133542 .
- Chaudhuri, Pramit, The War with God: Theomachy in Roman Imperial Poetry , Oxford University Press, 2014. ISBN 9780199993390 .
- Cicero , On Old Age On Friendship On Divination , oversættelse af William Armistead Falconer. Loeb Classical Library Volume 154. Cambridge, Massachusetts. Harvard University Press. 1923. ISBN 978-0674991705 .
- Claudian , Claudian med en engelsk oversættelse af Maurice Platnauer , bind II, Loeb Classical Library nr. 136. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd .. 1922. ISBN 978-0674991514 . Internetarkiv .
- Cohen, Beth, "Outline as a Special Technique in Black- and Red-figure Vase-painting", in The Colors of Clay: Special Techniques in Athenian Vases , Getty Publications, 2006, ISBN 9780892369423 .
- Commager, Steele, The Odes of Horace: A Critical Study , University of Oklahoma Press , 1995. ISBN 9780806127293 .
- Conington, John, Virgils værker, med en kommentar af John Conington, MA Late Corpus professor i latin ved University of Oxford . London. Whittaker og Co., Ave Maria Lane. 1876.
- Connelly, Joan Breton, The Parthenon Enigma , Knopf Doubleday Publishing Group , 2014. ISBN 978-0385350501 .
- Cook, Arthur Bernard , Zeus: A Study in Ancient Religion, bind III: Zeus God of the Dark Sky (jordskælv, skyer, vind, dug, regn, meteoritter), del I: Tekst og noter , Cambridge University Press 1940. Internet Archive
- Cunningham, Lawrence, John Reich, Lois Fichner-Rathus, Culture and Values: A Survey of the Western Humanities, bind 1 , Cengage Learning, 2014. ISBN 9781285974460 .
- Day, Joseph W., Archaic Greek Epigram and Dedication: Representation and Reperformance , Cambridge University Press, 2010. ISBN 9780521896306 .
- de Grummond, Nancy Thomson , "Gauls, Giants, Skylla og Palladion" i From Pergamon to Sperlonga: Sculpture and Context , Nancy Thomson de Grummond, Brunilde Sismondo Ridgway, redaktører, University of California Press , 2000. ISBN 9780520223271 .
- Dinter, Martin, "Lucans episke krop" i Lucan im 21. Jahrhundert , Christine Walde -redaktør, Walter de Gruyter, 2005. ISBN 9783598730269 .
- Diodorus Siculus , Diodorus Siculus: Historiens bibliotek . Oversat af CH Oldfather. Tolv bind. Loeb Classical Library . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989.
- Durling, Robert M., The Divine Comedy of Dante Alighieri: Volume 1: Inferno , Oxford University Press, 1996. ISBN 9780195087444 .
- Dwyer, Eugene, "Overskydende" i Encyclopedia of Comparative Iconography: Temas skildret i kunstværker , redigeret af Helene E. Roberts, Routledge, 2013, ISBN 9781136787935 .
- Ellis, Robinson , Aetna: A Critical Recension of the Text, Based on a New Examination of Mss. Med Prolegomena, oversættelse, tekst- og eksegetisk kommentar, Excursus og komplet indeks over ordene , Oxford: Clarendon Press , 1901.
- Euripides , Hecuba , oversat af EP Coleridge i The Complete Greek Drama , redigeret af Whitney J. Oates og Eugene O'Neill, Jr. bind 1. New York. Tilfældigt hus. 1938.
- Euripides , Heracles , oversat af EP Coleridge i The Complete Greek Drama , redigeret af Whitney J. Oates og Eugene O'Neill, Jr. bind 1. New York. Tilfældigt hus. 1938.
- Euripides , Iphigenia in Tauris , oversat af Robert Potter i The Complete Greek Drama , redigeret af Whitney J. Oates og Eugene O'Neill, Jr. bind 2. New York. Tilfældigt hus. 1938.
- Euripides , Ion , oversat af Robert Potter i The Complete Greek Drama , redigeret af Whitney J. Oates og Eugene O'Neill, Jr. bind 1. New York. Tilfældigt hus. 1938.
- Euripides , The Phoenician Women , oversat af EP Coleridge i The Complete Greek Drama , redigeret af Whitney J. Oates og Eugene O'Neill, Jr. bind 2. New York. Tilfældigt hus. 1938.
- Ferrari, Gloria, Alcman and the Cosmos of Sparta , University of Chicago Press, 2008. ISBN 9780226668673 .
- Frazer, JG (1898a), Pausanias 'beskrivelse af Grækenland. Oversat med en kommentar af JG Frazer. Bind II. Kommentar til bog I, Macmillan, 1898. Internetarkiv .
- Frazer, JG (1898b), Pausanias 'beskrivelse af Grækenland. Oversat med en kommentar af JG Frazer. Bind IV. Kommentar til bøger VI-VIII, Macmillan, 1898. Internetarkiv .
- Frazer, JG (1914), Adonis Attis Osiris: Studies in the History of Oriental Religion , Macmillan and Co., Limited, London 1914. Internet Archive
- Fontenrose, Joseph Eddy, Python: A Study of Delphic Myth and its Origins , University of California Press , 1959. ISBN 9780520040915 .
- Gantz, Timothy, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources , Johns Hopkins University Press , 1996, to bind: ISBN 978-0-8018-5360-9 (bind 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (bind 2).
- Gale, Monica, Virgil om tingenes natur: The Georgics, Lucretius and the Didactic Tradition , Cambridge University Press, 2000. ISBN 9781139428477 .
- Gee, Emma, Ovid, Aratus og Augustus: Astronomi i Ovids Fasti , Cambridge University Press, 2000. ISBN 9780521651875 .
- Grant, Michael, John Hazel, Hvem er hvem i klassisk mytologi , Routledge, 2004. ISBN 9781134509430 .
- Green, Steven, J., Ovid, Fasti 1: A Commentary , BRILL, 2004. ISBN 9789004139855 .
- Grimal, Pierre, Dictionary of Classical Mythology , Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 9780631201021 .
- Hanfmann, George, MA (1937), "Studies in Etruscan Bronze Reliefs: The Gigantomachy", The Art Bulletin 19 : 463-85. 1937.
- George MA Hanfmann (1992), "Giants" i The Oxford Classical Dictionary , anden udgave, Hammond, NGL og Howard Hayes Scullard (redaktører), Oxford University Press , 1992. ISBN 0-19-869117-3 .
- Hansen, William, Handbook of Classical Mythology , ABC-CLIO , 2004. ISBN 978-1576072264 .
- Hard, Robin, Routledge Handbook of Greek Mythology: Baseret på HJ Roses "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 .
- Hardie, Philip (2007), "Lucretius og senere latinsk litteratur i antikken", i The Cambridge Companion to Lucretius , redigeret af Stuart Gillespie, Philip Hardie, Cambridge University Press, 2007. ISBN 9781139827522 .
- Hardie, Philip (2014), The Last Trojan Hero: A Cultural History of Virgil's Aeneid , IBTauris, 2014. ISBN 9781780762470 .
- Hesiod , Theogony , i The Homeric Hymns and Homerica med en engelsk oversættelse af Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Hesiod , Shield of Heracles , i The Homeric Hymns and Homerica med en engelsk oversættelse af Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Heyworth, SJ, Cynthia: A Companion to the Text of Propertius , Oxford University Press, 2007. ISBN 9780191527920 .
- Homer , Iliaden med en engelsk oversættelse af AT Murray, ph.d. i to bind . Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Homer , The Odyssey of Homer , oversat af Lattimore, Richard, Harper Perennial Modern Classics, 2006. ISBN 978-0061244186 .
- Homer , Odysseen med en engelsk oversættelse af AT Murray, PH.D. i to bind . Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Horace , Odes og Carmen Saeculare fra Horace . John Conington. trans. London. George Bell og sønner. 1882. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Hunter, Richard L., The Hesiodic Catalog of Women , Cambridge University Press, 2008. ISBN 9781139444040 .
- Hurwit, Jeffery M., The Athenian Akropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present , Cambridge University Press, 1999. ISBN 0-521-41786-4 .
- Hyginus, Gaius Julius , Myterne om Hyginus . Redigeret og oversat af Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960.
- Janko, Richard, The Iliad: A Commentary: Volume 4, Books 13-16 , Cambridge University Press, 1992. ISBN 978-0521237123 .
- Keith, AM, Propertius: Poet of Love and Leisure , A&C Black, 2008. ISBN 9780715634530 .
- Kirk, GS, JE Raven, M. Schofield, The Presocratic Philosophers: A Critical History with a Selection of Texts , Cambridge University Press, 29. december 1983. ISBN 9780521274555 .
- Kleiner, Fred S., Gardners kunst gennem tiderne: En global historie, fjortende udgave , Cengage Learning, 2012. ISBN 9781285288673 .
- Knox, Peter, A Companion to Ovid , Wiley-Blackwell, 2012. ISBN 978-1118451342 .
- Lemprière, John , A Classical Dictionary , E. Duyckinck, G. Long, 1825.
- Lapatin, Kenneth, "Statuen af Athena og andre skatte i Parthenon" i The Parthenon: From Antiquity to the Present , redigeret af Jenifer Neils, Cambridge University Press, 2005. ISBN 9780521820936 .
- Leigh, Matthew, Lucan: Spectacle and Engagement , Oxford University Press, 1997. ISBN 9780198150671 .
- Lescher, James H., Xenophanes of Colophon: Fragments: a Text and Translation with a Commentary , University of Toronto Press, 2001. ISBN 9780802085085 .
- Liddell, Henry George , Robert Scott . Et græsk-engelsk leksikon . Revideret og udvidet hele vejen igennem af Sir Henry Stuart Jones med bistand fra. Roderick McKenzie. Oxford. Clarendon Press. 1940. Onlineversion på Perseus Digital Library
- Lightfoot, JL, Hellenistisk samling: Philitas, Alexander af Aetolien, Hermesianax, Euphorion, Parthenius Harvard University Press , 2009. ISBN 9780674996366 .
- Ling, Roger, The Cambridge Ancient History: Plates to Volume VII Part 1 , Cambridge University Press, 1984. ISBN 9780521243544 .
- Lovatt, Helen, Statius og Epic Games: Sport, Politics and Poetics in thebaba , Cambridge University Press, 2005. ISBN 9780521847421 .
- Lucan , Pharsalia , Sir Edward Ridley. London. Longmans, Green og Co. 1905. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Lucretius , De Rerum Natura , William Ellery Leonard, Ed. Dutton. 1916.
- Lyne, ROAM, Horace: Behind the Public Poetry , Yale University Press, 1995. ISBN 9780300063226 .
- Lycophron , Alexandra (eller Cassandra ) i Callimachus og Lycophron med en engelsk oversættelse af AW Mair; Aratus, med en engelsk oversættelse af GR Mair , London: W. Heinemann, New York: GP Putnam 1921. Internetarkiv
- Manilius , Astronomica , redigeret og oversat af GP Goold. Loeb Classical Library nr. 469. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1977. Onlineversion på Harvard University Press
- Borgmester, Adrienne, The First Fossil Hunters: Dinosaurs, Mammoths and Myth in Greek and Roman Times , Princeton University Press, 2011. ISBN 9781400838448 .
- McKay, Kenneth John, Erysichthon , Brill Archive, 1962.
- Merry, W. Walter, James Riddell, D, B, Monro, Homers Odyssey , Clarendon Press. 1886-1901.
- Mineur, WH, Callimachus: Hymn to Delos , Brill Archive, 1984. ISBN 9789004072305 .
- Moore, Mary B. (1979), "Lydos and the Gigantomachy" i American Journal of Archaeology 83 (1979) 79–99.
- Moore, Mary B. (1985), "Giants at the Getty" i græske vaser i J. Paul Getty Museum Volume 2, Getty Publications.
- Moore, Mary B. (1997), "Gigantomachy of the Siphnian Treasury: Reconstruction of the three Lacunae" i Bulletin de correspondance hellénique , Suppl. 4, 1977. s. 305–335.
- Morford, Mark PO, Robert J. Lenardon, klassisk mytologi , ottende udgave, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-530805-1 .
- Most, GW (2006), Hesiod: Theogony, Works and Days, Testimonia , Loeb Classical Library, nr. 57, Cambridge, Massachusetts, ISBN 978-0-674-99622-9. Inkluderer gamle vurderinger af kataloget .
- Most, GW (2007), Hesiod: The Shield, Katalog over kvinder, andre fragmenter , Loeb Classical Library, nr. 503, Cambridge, Massachusetts, ISBN 978-0-674-99623-6. Engelsk oversættelse med vendt græsk tekst; tager meget nyligt stipendium i betragtning.
- Neils, Jenifer, "Chapter Twelve: Athena, Alter Ego of Zeus" i Athena in the Classical World , redigeret af Susan Deacy , Alexandra Villing, Brill Academic Pub, 2001, ISBN 9789004121423 .
- Newlands, Carole E., An Ovid Reader: Selections from Seven Works , Bolchazy-Carducci Publishers, 2014. ISBN 9781610411189 .
- Nonnus , Dionysiaca ; oversat af Rouse, WHD , I Books I – XV. Loeb Classical Library nr. 344, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1940. Internetarkiv
- Ogden, Daniel, Drakon: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds , Oxford University Press, 2013. ISBN 9780199557325 .
- O'Hara, James J., Inconsistency in Roman Epic: Studies in Catullus, Lucretius, Vergil, Ovid and Lucan , Cambridge University Press, 2007. ISBN 9781139461320 .
- Ovid , Amores , Christopher Marlowe, Ed. Onlineversion på Perseus Digital Library
- Ovid , Ovid's Fasti : Med en engelsk oversættelse af Sir James George Frazer , London: W. Heinemann LTD; Cambridge, Massachusetts:: Harvard University Press, 1959. Internetarkiv .
- Ovid , metamorfoser , Brookes mere. Boston. Cornhill Publishing Co. 1922. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Parada, Carlos, Slægtsguide til græsk mytologi , Jonsered, Paul Åströms Förlag, 1993. ISBN 978-91-7081-062-6 .
- Parker, Robert B. (2006), Polytheism and Society at Athens . Oxford, GBR: Oxford University Press, Storbritannien. ISBN 978-0199274833 .
- Parker, Robert B. (2011), On Greek Religion , Cornell University Press, ISBN 978-0801462016 .* Pausanias , Pausanias Beskrivelse af Grækenland med en engelsk oversættelse af WHS Jones, Litt.D. og HA Ormerod, MA, i 4 Mængder. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Peck, Harry Thurston , Harpers Dictionary of Classical Antiquities , New York. Harper og Brothers. 1898. "Gigantes"
- Philostratus , The Life of Apollonius of Tyana : Volume I. Books 1-5 , oversat af FC Conybeare, Loeb Classical Library nr. 16. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts. 1912. ISBN 978-0674990180 . Internetarkiv
- Philostratus , On Heroes , redaktører Jennifer K. Berenson MacLean, Ellen Bradshaw Aitken, BRILL, 2003, ISBN 9789004127012 .
- Philostratus den ældre , Imagines , oversat af A. Fairbanks, Loeb Classical Library No, 256. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts. 1931. ISBN 978-0674992825 . Internetarkiv
- Pindar , Odes , Diane Arnson Svarlien. 1990. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Platon , Euthyphro i Platon i tolv bind, bind. 1 , oversat af Harold North Fowler, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1966.
- Platon , republik i Platon i tolv bind, bind. 5 & 6 , oversat af Paul Shorey. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1969.
- Platon , sofist i Platon i tolv bind, bind. 12 oversat af Harold N. Fowler. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921.
- Plumptre, Edward Hayes, Æschylos: Tragedies and Fragments , Heath, 1901.
- Powell, JGF, Cicero: Cato Maior de Senectute , Cambridge University Press, 1988. ISBN 9780521335010 .
- Propertius , The Complete Elegies of Sextus Propertius , oversat af Vincent Katz, Princeton University Press, 2004. ISBN 9780691115825 .
- Rahner, Hugo, Greek Myths and Christian Mystery New York Biblo & Tannen Publishers, 1971.
- Richards, GC, "Udvalgte vase-fragmenter fra Akropolis i Athen-I", Journal of Hellenic Studies 13 , The Society for Promotion of Hellenic Studies, 1893, s. 281–292.
- Ridgway, Brunilde Sismondo (2000), Hellenistic Sculpture II: The Styles of ca. 200-100 f.Kr. , University of Wisconsin Press, 2000. ISBN 978-0299167103 .
- Ridgway, Brunilde Sismondo (2005), Anmeldelse af François Queyrel, L'Autel de Pergame. Images et pouvoir en Grèce d'Asie. Antiqua bind. 9. i Bryn Mawr Classical Review , 2005.08.39
- Ridgway, David, The First Western Greeks , CUP Archive, 1992. ISBN 9780521421645 .
- Rose, Herbert Jennings , "Typhon, Typhoeus" i The Oxford Classical Dictionary , anden udgave, Hammond, NGL og Howard Hayes Scullard (redaktører), Oxford University Press , 1992. ISBN 0-19-869117-3 .
- Queyrel, François, L'Autel de Pergame: Images et pouvoir en Grèce d'Asie , Paris: Éditions A. et J. Picard, 2005. ISBN 2-7084-0734-1 .
- Quintus Smyrnaeus , Quintus Smyrnaeus: Troys fald , oversætter: AS Way; Harvard University Press, Cambridge MA, 1913. Internetarkiv
- Robertson, Martin, A Shorter History of Greek Art , Cambridge University Press, 1981. ISBN 9780521280846 .
- Robertson, Noel, "Chapter Two: Athena as Weather-Goddess: Aigis in Myth and Ritual" i Athena in the Classical World , redigeret af Susan Deacy , Alexandra Villing, Brill Academic Pub, 2001, ISBN 9789004121423 .
- Pollitt, Jerome Jordan (1986), Art in the Hellenistic Age , Cambridge University Press. ISBN 9780521276726 .
- Pollitt, Jerome Jordan (1990), The Art of Ancient Greece: Sources and Documents , Cambridge University Press. ISBN 9780521273664 .
- Schefold, Karl , Luca Giuliani, Guder og helte i sen arkaisk græsk kunst , Cambridge University Press, 1992 ISBN 9780521327183 .
- Scheid, John, Jesper Svenbro, Zeus 'håndværk: myter om vævning og stof , Penn State Press, 2001. ISBN 978-0674005785 .
- Schwab, Katherine A., "Celebrations of Victory: The Metopes of Parthenon" i The Parthenon: From Antiquity to the Present , redigeret af Jenifer Neils, Cambridge University Press, 2005. ISBN 9780521820936 .
- Seneca , Tragedies, bind I: Hercules. Trojanske kvinder. Fønikiske Kvinder. Medea. Phaedra. Redigeret og oversat af John G. Fitch. Loeb Classical Library nr. 62. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2002. ISBN 978-0-674-99602-1 . Online version på Harvard University Press .
- Seneca , Tragedies, bind II: Ødipus. Agamemnon. Thyestes. Herkules om Oeta. Octavia. Redigeret og oversat af John G. Fitch. Loeb Classical Library nr. 78. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2004. ISBN 978-0-674-99610-6 . Online version på Harvard University Press .
- Shapiro, HA, The Cambridge Companion to Archaic Greece , Cambridge University Press, 2007. ISBN 9781139826990 .
- Silius Italicus , Punica med en engelsk oversættelse af JD Duff , bind I, Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1927. Internetarkiv
- Silius Italicus , Punica med en engelsk oversættelse af JD Duff , bind II, Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1934. Internetarkiv
- Simon, Erika, "Theseus and Athenian Festivals" in Worshiping Athena: Panathenaia and Parthenon , redigeret af Jenifer Neils, Univ of Wisconsin Press, 1996. ISBN 9780299151140 .
- Singleton, George S. The Divine Comedy, Inferno 2: Commentary , Princeton University Press, 1989 ISBN 9780691018959 .
- Smith, RRR, Hellenistisk skulptur: en håndbog , Thames og Hudson, 1991. ISBN 9780500202494 .
- Smith, William , Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology , London (1873). "Gigantes"
- Sofokles , Kvinder i Trachis , oversat af Robert Torrance. Houghton Mifflin. 1966. Onlineversion på Perseus Digital Library .
- Statius , Statius med en engelsk oversættelse af JH Mozley , bind II, Thebaid , bøger V – XII, Achilleid , Loeb Classical Library nr. 207, London: William Heinemann, Ltd., New York: GP Putnamm's Sons, 1928. ISBN 978- 0674992283 . Internetarkiv
- Stewart, Andrew F., Greek Sculpture: An Exploration , Yale University Press, 1990.
- Stover, Epic and Empire in Vespasianic Rome: A New Reading of Valerius Flaccus 'Argonautica , Oxford University Press, 2012. ISBN 9780199644087 .
- Strabo , Geografi , oversat af Horace Leonard Jones; Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. (1924). LacusCurtis , bøger 6–14, på Perseus Digital Library
- Torrance, Isabelle, Metapoetry in Euripides , Oxford University Press, 2013. ISBN 9780199657834 .
- Tripp, Edward, Crowells håndbog i klassisk mytologi , Thomas Y. Crowell Co; Første udgave (juni 1970). ISBN 069022608X .
- Valerius Flaccus, Gaius , Argonautica , oversat af JH Mozley, Loeb Classical Library Volume 286. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1928.
- Vian, Francis (1951), Répertoire des gigantomachie figurées dans l'art grec et romain (Paris).
- Vian, Francis (1952), La guerre des Géants: Le mythe avant l'epoque hellenistique , (Paris).
- Vian, Francis, Moore, Mary B. (1988), "Gigantes" i Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) IV.1. Artemis Verlag, Zürich og München, 1988. ISBN 3760887511 .
- Virgil , Aeneid , Theodore C. Williams. trans. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Onlineversion på Perseus Digital Library
- Wheeler, Stephen Michael, Narrative Dynamics in Ovid's Metamorphoses , Gunter Narr Verlag, 2000. ISBN 9783823348795 .
- Wilkinson, Claire Louise, The Lyric of Ibycus: Introduction, Text and Commentary , Walter de Gruyter, 2012. ISBN 9783110295146 .
- Yasumura, Noriko, Challenges to the Power of Zeus in Early Greek Poetry , Bloomsbury Academic, 2013. ISBN 978-1472504470 .
- Zissos, Andrew, "Sejlads og havstorm i Valerius Flaccus ( Argonautica 1.574–642): The Retoric of Inundation" i flavisk poesi , Ruurd Robijn Nauta, Harm-Jan Van Dam, Johannes Jacobus Louis Smolenaars (redaktører), BRILL, 2006 . ISBN 9789004147942 .
- Zucker, Arnaud, Clair Le Feuvre, Ancient and Medieval Greek Etymology: Theory and Practice I , Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2021.