Den lettiske ortodokse kirke - Latvian Orthodox Church
| Del af en serie om |
| Østortodokse kirke |
|---|
|
| Oversigt |
Den lettiske ortodokse kirke ( lettisk : Latvijas Pareizticīgā Baznīca , russisk: Латвийская Православная Церковь , tr. Latviyskaya Pravoslavnaya Tserkov ' ) er en selvstyrende , dvs. selvstændig , østlig ortodoks kirke under jurisdiktionen i Moskva . Kirkens primat bærer titlen Metropolitan i Riga og hele Letland ( lettisk : Rīgas un visa Latvijas metropolīts ; Russian : Митрополит Рижский и всея Латвии , Mitropolit Rizhskiy i vseya Latvii ). Denne stilling har været besat siden 27. oktober 1990 af storbyen Aleksandrs Kudrjašovs.
Historie
Ortodoksi blev plantet i Letland i det 11. århundrede, da det blev et missionsfelt for Polotsk bispedømme . Landet forblev for det meste hedensk, indtil det blev erobret i 1200 -tallet af den katolske tyske orden . Forud for dette havde en del af fremtrædende latgalske adelsmænd (f.eks. Visvaldis , Vetseke ) og en stor del af latgalerne imidlertid generelt konverteret til ortodoksi frivilligt. Der var østortodokse kirker i Jersika ud fra beviserne for Livonian Chronicle ; mange kirkerelaterede ord kom på præ-lettiske sprog på den tid. En ortodoks tilstedeværelse fortsatte efter den tyske orden erobring i det mindste officielt i form af kirker for russiske købmænd og andre, men disse var små samfund blandt et flertal af katolikker før 1525 og lutheranere bagefter.
Efter at Letland blev annekteret til det russiske imperium i det 18. århundrede (det meste af Letland, et resultat af den store nordlige krig ved Nystad -traktaten , Latgale -regionen efter den første deling af Polen i 1772), steg russisk og ortodoks tilstedeværelse betydeligt, men den øst -ortodokse kirke forblev fremmed for latvierne. Den lettiske ortodokse kirke som et organ, der omfatter etniske lettere såvel som russere, stammer tilbage fra 1840'erne, da indfødte lettere (som på det tidspunkt var undersåtter i det russiske imperium ) begærede Nicholas I fra Rusland for at få lov til at udføre tjenester på deres modersmål . Den ortodokse kirke nød en vis succes i sine missioner blandt de lettiske på grund af dens brug af det lettiske sprog og ved personlig appel fra lokale ortodokse biskopper, der søgte at støtte indfødte lettiske indbyggere, hvis rettigheder var begrænset af baltiske tyskere . I 1880'erne blev den ortodokse fødselskatedral bygget i Riga. Det blev dog altid betragtet som mistænkeligt af de lutherske germanske adelsmænd i området; omvendt var den overvejende tyske karakter af den lutherske kirke i Letland en faktor i flytningen af omkring 40.000 lettere fra den lutherske til den ortodokse kirke. Da religionsfrihed blev udråbt i 1905, flyttede omkring 12.000 lettere fra ortodoksi til luthersk; i de fleste tilfælde ser dette ud til at være sket på grund af blandede ægteskaber og vanskelighederne med at opretholde en religiøst delt familie.
Under Første Verdenskrig blev ejendommen til den ortodokse kirke i Letland konfiskeret af besættelse af tyske styrker, og i de uafhængige Letlands første år var regeringen ikke ivrig efter at anerkende kirken og mistænkte den for at være et arnested for pro-russisk monarkisme .
Autonomi
I denne vanskelige situation blev Jānis (John) Pommers , en indfødt lettisk, udnævnt til ærkebiskop af Riga i 1921.
Den 6. juli 1921 bevilgede den russisk-ortodokse kirke autonomi (begrænset selvstyre) til den ortodokse kirke i Letland og skabte dermed den lettiske ortodokse kirke (kaldet "arkidiocæet i Riga og hele Letland").
Det lykkedes Pommers at vinde anerkendelse fra regeringen i 1926 og mod meget modstand fra venstreorienterede og andre at stabilisere kirkens situation. Mens han modsatte sig bolsjevikkerne , fastholdt han den lettiske ortodokse kirke inden for Moskva -patriarkatet. I 1934 blev han myrdet af sovjetiske agenter (nogle mener, at disse var agenter for Letlands nationalistiske diktator, Kārlis Ulmanis ).
Den lettiske ortodokse kirke slutter sig til det økumeniske patriarkat
Efter mordet på kirkens primat ærkebiskop John (Pommers) den 21. oktober 1934 og på grund af den politiske situation på det tidspunkt bad den lettiske ortodokse kirke om at blive omfattet af det økumeniske patriarkat . I februar 1936 accepterede det økumeniske patriarkat anmodningen fra den lettiske ortodokse kirke: Den lettiske ortodokse kirke blev en autonom kirke under det økumeniske patriarkat, og det økumeniske patriarkat forhøjede LOC fra arkidiocessens rang til Metropolitanats ; LOC fik derefter navnet "Metropolitanate of Riga and all Latvia". De efterfølgende fem år var gode år for den lettiske ortodokse kirke, ledet af Metropolitan Augustin (Pētersons). Ikke desto mindre blev der ikke bygget nogen kirker i disse år.
Sovjetisk besættelsesperiode
Den lettiske ortodokse kirkes autonomi blev brat afsluttet af den sovjetiske besættelse af Letland i 1940 , som blev efterfulgt af den tyske nazistiske besættelse fra 1941 til 1944, og en anden sovjetisk annektering, der varede fra 1944 til 1991. Kirken led undertrykkelse i denne periode , ligesom organiseret religion i hele Sovjetunionen, selvom dette delvis blev formindsket fra 1943 til 1948 (på grund af kirkens støtte under Anden Verdenskrig ) og i de sidste år af Sovjetunionen under Mikhail Gorbatjov .
Den 24. februar 1941, efter den sovjetiske invasion af Letland , forvandlede den russisk -ortodokse kirke den lettiske ortodokse kirkes område til et eksarkat af ROC, der omfattede Estlands og Letlands territorier. Metropolitan Augustine i Riga og hele Letland, primat for LOC, blev indkaldt til Moskva, hvor han den 28. marts 1941 blev tvunget til at underskrive et dekret, der anerkendte situationen. Den 31. marts 1941 ophævede ROC officielt autonomien i den ortodokse kirke i Letland.
Tysk besættelsesperiode
Under besættelsen af Letland af Tyskland erklærede Metropolitan Augustine den 20. juli 1941 genoprettelsen af LOC. Imidlertid sluttede mange sogne sig ikke til Augustin, og tyskerne støttede det russiske eksarkat.
Anden sovjetisk besættelse, eksil og deaktivering
I 1944, efter den sovjetiske genbesættelse af Letland , blev Metropolitan Augustine og mange medlemmer af LOC tvunget til at gå i eksil i Vesttyskland . Der blev en synode i eksil oprettet. Det økumeniske patriarkat fortsatte med at anerkende LOC, selv efter Augustins død.
I april 1978, som følge af pres fra den russisk -ortodokse kirke på det økumeniske patriarkat , erklærede sidstnævnte det økumeniske patriarkats LOC inaktivt.
1990'erne og senere
Kirken led også undertrykkelse i Sovjetunionens sidste år under Mikhail Gorbatjov . I december 1992 blev den lettiske ortodokse kirke igen udråbt til autonom og bevarede kanoniske bånd til den russisk -ortodokse kirke.
I 2001 kanoniserede et råd i den lettiske ortodokse kirke ærkebiskop Jānis som anerkendelse af hans martyrium i 1934. I 2006 blev "den hellige martyr Jānis orden" indstiftet for at belønne dem, der har tjent den østlig ortodokse kirke og dens formål.
I det moderne Letland er der 350.000 ortodokse kirkemedlemmer. Gudstjenesterne er i kirkeslavisk, og medlemmerne er overvejende russisk -talende. Etniske lettere er et mindretal blandt kirkens medlemmer; der er sogne med tjenester på lettisk i Riga, Ainaži , Kolka , Veclaicene og andre steder.
Andre ortodokse kristne grupper i Letland
Udover den patriarkat-tilknyttede kirke har Letland også en række gamle troende ortodokse kristne samfund. Den presteløse menighed i Grebenstchikov- bedehuset i Riga, tilknyttet den pomoriske gammelortodokse kirke , betragtes som den ældste eksisterende Old Believer-menighed i verden. Den lettiske ortodokse autonome kirke , en del af den russisk -ortodokse autonome kirke ( sand ortodoks ), er også til stede i Letland.
Se også
- Konverteringen (Seinfeld) , en tv -episode, hvor en af karaktererne konverterer for at opretholde et romantisk forhold til et medlem af den lettiske ortodokse kirke
- Himmelfartskirken, Riga
- Estisk apostolisk ortodokse kirke
- Pokrov kirkegård
- Religion i Letland
Referencer
eksterne links
- Officiel lettisk ortodoks kirkes websted (kun russisk og lettisk)