Mahāparinibbāṇa Sutta -Mahāparinibbāṇa Sutta

Den Mahāparinibbāṇa Sutta महापरिनिर्वाण सुत्त '' er Sutta 16 i Digha Nikaya , et skriftsted tilhører Sutta Pitaka af Theravada buddhismen . Det drejer sig om i slutningen af Gautama Buddhas liv - hans Parinibbana - og er den længste Sutta af Pāli Canon . På grund af dets opmærksomhed på detaljer er det blevet brugt som den vigtigste kilde til reference i de fleste standardberetninger om Buddhas død.

Indhold

Sutta begynder et par dage før det regnfulde tilbagetog, da ministeren Vassakara besøgte Buddha i Rajgir på initiativ af Ajatashatru , en konge af Haryanka-dynastiet i Magadha . Fortællingen fortsætter ud over de tre måneder af det regnfulde tilbagetog og registrerer bortgangen af ​​Buddha, hans kremering og delingen af ​​relikvier, der endelig slutter med opførelsen af ​​otte cetiyas eller monumenter, der nedskærer Buddhas relikvier. Dette viser den indiske oprindelse af buddhistiske begravelsestold.

Versioner

Der er adskillige versioner af Mahāparinibbāṇa Sutta . Blandt dem er Pali-versionen af ​​en tidlig dato med hensyn til sprog og indhold. Den Mahāparinibbāṇa Sutta er af allerstørste historisk og kulturel værdi, og det er derfor blevet en Sourcebook for studerende i buddhisme, Buddha biografi og historie buddhistiske tænkte og litteratur. Andre versioner af teksten findes på sanskrit, tibetansk og kinesisk.

Dato for sammensætning

På grundlag af filologiske beviser siger indolog og pali-ekspert Oskar von Hinüber , at nogle af Pali-suttas har bevaret meget arkaiske stednavne, syntaks og historiske data tæt på Buddhas levetid, inklusive Mahāparinibbāṇa Sutta . Hinüber foreslår en kompositionsdato senest 350-320 fvt for denne tekst, som giver mulighed for en "ægte historisk hukommelse" af begivenhederne omkring 60 år før, hvis den korte kronologi for Buddhas levetid accepteres (men minder os også om, at sådan en tekst var oprindeligt beregnet mere som hagiografi end som en nøjagtig historisk oversigt over begivenheder).

Indholdet af fortællinger om det første buddhistiske råd følger nøje fortællingen præsenteret i Mahāparinibbāṇa Sutta , hvilket fører forskere som Louis Finot og Erich Frauwallner til at konkludere, at de oprindeligt dannede en enkelt kontinuerlig fortælling. Disse fortællinger fra det første råd og findes helt eller delvist i alle seks eksisterende Vinaya- traditioner, hvis organisation og grundlæggende indhold af mange forskere menes at stamme fra før de tidligste skismer i den buddhistiske Sangha. I nogle versioner er indholdet af Sutta inkluderet før fortællingen om det første råd, der afslutter Skandhaka-delen af ​​Vinaya Pitakas. I andre tilfælde er sutta-fortællingen og rådsfortællingen delt mellem Sutta Pitaka og Vinaya Pitaka.

Se også

Referencer

Bibliografi

eksterne links

Pali-tekst

Oversættelser

Essays