Vor Frue af Fátima - Our Lady of Fátima

Vor Frue af Fátima Vor Frue af Hellig Rosenkrans i Fátima
Det kanonisk kronede billede, der er nedfældet i åbenbaringens kapel
Placering af Fátima i det centrale Portugal
Beliggenhed	Fátima, Portugal
Dato	13. maj til 13. oktober 1917
Vidne	Lúcia dos Santos Francisco og Jacinta Marto
Type	Marian fremtræden
Godkendelse	13. oktober 1930 biskop José Alves Correia da Silva Stift i Leiria
Helligdom	Helligdommen for Vor Frue af Fátima , Cova da Iria , Fátima, Portugal
Værn	Romersk-katolske bispedømme i Leiria-Fátima , Østtimor
Festdag	13. maj

Vor Frue af Fátima ( portugisisk : Nossa Senhora de Fátima , formelt kendt som Vor Frue af Den Hellige Rosenkrans i Fátima , ( portugisisk udtale:  [ˈnɔsɐ sɨˈɲɔɾɐ dɨ ˈfatimɐ] ), er en katolsk titel af den salige jomfru Maria baseret på Marian -åbenbaringerne rapporteret i 1917 af tre hyrdebørn på Cova da Iria , i Fátima, Portugal . De tre børn var Lúcia dos Santos og hendes fætre Francisco og Jacinta Marto .

Leirias biskop José Alves Correia da Silva erklærede begivenhederne troværdige den 13. oktober 1930. Den 13. maj 1946 bevilgede pave Pius XII en kanonisk kroning til det ærede billede, der var nedfældet i kapellet i Fátimas åbenbaringer via hans apostoliske legat , kardinal Benedetto Aloisi Masella . Den 11. november 1954 hævede han Fátima -helligdommen til status som en mindre basilika ved sin pavelige brief Luce superna .

De offentliggjorte erindringer om søster Lúcia i 1930'erne afslørede to hemmeligheder, som hun hævdede kom fra Jomfru Maria, mens den tredje hemmelighed skulle afsløres af den katolske kirke i 1960. De kontroversielle begivenheder i Fátima blev berømt, dels på grund af elementer i hemmelighederne, profeti og eskatologiske afsløringer angiveligt relateret til Anden Verdenskrig og muligvis flere globale krige i fremtiden, især jomfruens anmodning om indvielse af Rusland til Marias ubesmittede hjerte .

Historie

Mariansk udseende

Monument over skytsenglen i Portugal til de tre små hyrdebørn i Fátima .

Fra foråret 1916 rapporterede tre små hyrder - Lúcia dos Santos , Francisco og Jacinta Marto - om tre åbenbaringer af en engel i Valinhos , og begyndte den 13. maj 1917 i Cova da Iria , seks frembringelser af den hellige jomfru Maria , hvem børnene beskrives som "en dame mere strålende end solen". Børnene rapporterede om en profeti om, at bøn ville føre til en ende på den store krig , og at fru den 13. oktober samme år ville afsløre sin identitet og udføre et mirakel "så alle kan tro." Aviser rapporterede profetierne, og mange pilgrimme begyndte at besøge området. Børnenes beretninger var dybt kontroversielle og kom med intens kritik fra både lokale sekulære og religiøse myndigheder. En provinsadministrator tog kortvarigt børnene i forvaring og troede, at profetierne var politisk motiverede i modsætning til den officielt sekulære første portugisiske republik, der blev oprettet i 1910. Begivenhederne den 13. oktober blev kendt som Solens mirakel .

Statue dedikeret til vor Frues fremtræden, der forekom usædvanligt den 19. august 1917 i Valinhos , nær Cova da Iria .

Den 13. maj 1917 rapporterede hyrdebørnene, at de havde set en kvinde "klarere end solen, hvor lysstråler blev klarere og stærkere end en krystalkop fyldt med det mest funklende vand og gennemboret af solens brændende stråler." Kvinden bar en hvid kappe kantet med guld og holdt en rosenkrans i hånden. Hun bad dem om at hellige sig den hellige treenighed og bede "rosenkransen hver dag for at bringe fred i verden og en ende på krigen". Mens børnene aldrig havde fortalt nogen om at se englen, fortalte Jacinta sin familie om at se den stærkt oplyste kvinde. Lúcia havde tidligere sagt, at de tre skulle holde denne oplevelse privat. Jacintas vantro mor fortalte naboer om det som en joke, og inden for en dag kendte hele landsbyen til børnenes vision.

Lúcia dos Santos (til venstre) med sine fætre Francisco og Jacinta Marto , 1917

Børnene sagde, at kvinden fortalte dem at vende tilbage til Cova da Iria den 13. juni 1917. Lúcias mor søgte råd hos sognepræsten, far Ferreira, som foreslog, at hun lod dem gå. Han bad om at få Lúcia bragt til ham bagefter, så han kunne afhøre hende. Den anden optræden fandt sted den 13. juni, festen for Saint Anthony , protektor for den lokale sognekirke. Lúcia ville senere berette, at damen ved denne lejlighed afslørede, at Francisco og Jacinta snart ville blive taget til himlen, men Lúcia ville leve længere for at sprede sit budskab og hengivenhed til Mary 's Immaculate Heart .

Under besøget i juni sagde børnene, at damen fortalte dem at sige Den Hellige Rosenkrans dagligt til ære for Vor Frue af Rosenkransen for at opnå fred og afslutningen på den store krig. (Tre uger tidligere, den 21. april, havde den første kontingent af portugisiske soldater taget hul på krigens frontlinjer.) Damen afslørede også angiveligt for børnene en vision om helvede og betroede dem en hemmelighed, der blev beskrevet som "god for nogle og dårligt for andre ". Fr. Ferreira udtalte senere, at Lúcia fortalte, at damen fortalte hende: "Jeg vil have, at du kommer tilbage den trettende og lærer at læse for at forstå, hvad jeg vil af dig. ... jeg vil ikke have mere."

Den Parish Church of Fátima hvor de tre børn, der så genfærd blev døbt.

I de følgende måneder flokkedes tusinder af mennesker til Fátima og nærliggende Aljustrel, tegnet af rapporter om syner og mirakler. Den 13. august 1917 greb provinsadministratoren Artur Santos (ingen relation til Lúcia dos Santos) ind, da han mente, at disse begivenheder var politisk forstyrrende i det konservative land. Han tog børnene i forvaring og fængslede dem, før de kunne nå Cova da Iria. Santos forhørte og truede børnene med at få dem til at røbe indholdet af hemmelighederne. Lúcias mor håbede, at embedsmændene kunne overtale børnene til at afslutte affæren og indrømme, at de havde løjet. Lúcia fortalte Santos alt det hemmelige, og tilbød at bede kvinden om tilladelse til at fortælle embedsmanden hemmelighederne.

Den måned, i stedet for den sædvanlige frembringelse i Cova da Iria den 13. august, rapporterede børnene, at de så Jomfru Maria den 19. august, en søndag, i nærheden af Valinhos . Hun bad dem igen om at bede rosenkransen dagligt, talte om miraklet i oktober og bad dem "bede meget, meget for synderne og ofre meget , da mange sjæle går til grunde i helvede, fordi ingen beder eller ofrer for dem . "

De tre børn hævdede at have set den salige jomfru Maria i i alt seks åbenbaringer mellem den 13. maj og den 13. oktober 1917. Lúcia rapporterede også om en syvende Marian -frembringelse på Cova da Iria . 2017 markerede 100 -årsdagen for åbenbaringerne, og det blev fejret med besøg af pave Frans til Helligdommen i Fátima .

Solens mirakel

Side fra Ilustração Portuguesa, 29. oktober 1917, der viser menneskerne, der kigger på Solen under Fátima -åbenbaringer, der tilskrives Jomfru Maria

Efter at nogle aviser havde rapporteret, at Jomfru Maria havde lovet et mirakel for den sidste af hendes åbenbaringer den 13. oktober, samledes en enorm skare, muligvis mellem 30.000 og 100.000, inklusive journalister og fotografer, på Cova da Iria. Hvad der derefter skete, blev kendt som " Solens mirakel ".

Der er blevet fremsat forskellige påstande om, hvad der faktisk skete under arrangementet. De tre børn, der oprindeligt hævdede at have set Vor Frue af Fátima, rapporterede at have set et panorama over syner under begivenheden, herunder Jesu , Vor Frue af sorger , Vor Frue af Karmelbjerget og af Saint Joseph, der velsignede folket. Fader John De Marchi, en italiensk katolsk præst og forsker skrev flere bøger om emnet, som omfattede beskrivelser af vidner, der troede, at de havde set et mirakel skabt af Maria, Guds Moder . Ifølge beretninger brød de mørke skyer efter en periode med regn, og solen fremstod som en uigennemsigtig, snurrende skive på himlen. Det siges at være betydeligt kedeligere end normalt og kaste flerfarvede lys hen over landskabet, menneskene og de omkringliggende skyer. Solen blev derefter rapporteret at have skyndt sig mod Jorden, før den zig-zaggede tilbage til sin normale position. Vidner rapporterede, at deres tidligere våde tøj blev "pludselig og helt tørt, samt den våde og mudrede jord, der tidligere var blevet gennemblødt på grund af regnen, der var faldet".

Ikke alle vidner rapporterede at have set Solen "danse". Nogle mennesker så kun de strålende farver, og andre, herunder nogle troende, så slet ingenting. Det eneste kendte billede af Solen taget under arrangementet viser ikke noget usædvanligt. Ingen usædvanlige fænomener Solen blev observeret af forskere på det tidspunkt. En række teologer, videnskabsmænd og skeptikere har tilbudt alternative forklaringer, der inkluderer vidnes psykologiske suggestibilitet, midlertidig nethindeforvrængning forårsaget af at stirre på Solens intense lys og optiske effekter forårsaget af naturlige meteorologiske fænomener.

Senere år af børnene

Lúcia dos Santos (stående) med sin fætter, Jacinta Marto , 1917

Francisco og Jacinta Marto døde i den internationale influenzapandemi, der begyndte i 1918 og fejede verden i to år. Francisco Marto døde hjemme den 4. april 1919 i en alder af ti. Jacinta døde i en alder af ni år på dronning Stephanie's børnehospital i Lissabon den 20. februar 1920. De bliver begravet på Fátima -helligdommen . De blev saliggjort af pave Johannes Paul II den 13. maj 2000 og kanoniseret af pave Frans den 13. maj 2017. Deres mor Olímpia Marto sagde, at hendes børn forudsagde deres død mange gange for hende og for nysgerrige pilgrimme i den korte periode efter Marianen åbenbaringer.

I en alder af fjorten år blev Lúcia i 1922 sendt til søstrene i St. Dorothy (Dorothean) i Vilar, en forstad til Porto , Portugal. I 1928 blev hun postulant i klostret for søstrene St. Dorothy i Tui , Spanien , nær grænsen til Portugal. Lúcia fortsatte med at rapportere private visioner med jævne mellemrum gennem sit liv. Hun rapporterede at se Jomfru Maria igen i 1925 i klosteret. Denne gang sagde hun, at hun blev bedt om at formidle budskabet fra den første lørdags hengivenhed . Hun sagde, at en efterfølgende vision om Kristus som barn gentog denne anmodning. I 1929 rapporterede Lúcia, at Mary vendte tilbage og gentog sin anmodning om indvielse af Rusland til sit pletfri hjerte . Hun rapporterede også om en frembringelse i Rianxo , Galicien , i 1931, hvor hun sagde, at Jesus besøgte hende, lærte hende to bønner og leverede et budskab til kirkens hierarki.

I 1936 og igen i 1941 sagde søster Lúcia, at Jomfru Maria havde forudsagt hendes to fætters dødsfald under den anden fremtræden den 13. juni 1917. Ifølge Lúcias 1941 -beretning, spurgte Lúcia den 13. juni jomfruen, om de tre børn ville gå til himlen, da de døde. Hun sagde, at hun hørte Maria svare: "Ja, jeg tager snart Francisco og Jacinta, men du bliver lidt længere, da Jesus ønsker, at du skal gøre mig kendt og elsket på Jorden. Han ønsker også, at du etablerer hengivenhed i verden til mit pletfrie hjerte. "

I 1947 forlod søster Lúcia den dorothiske orden. Hun sluttede sig til Discalced Carmelite Order i et kloster i Coimbra , Portugal. Lúcia døde den 13. februar 2005, 97 år gammel.

Pilgrimsrejse

Den Vor Frues af Fátima er en af de største Marian helligdomme i verden.

Vor Frue af Rosenkransens basilika .

Hellig billede af Vor Frue af Fátima i åbenbaringens kapel .

Fødested for søster Lúcia i Aljustrel .

Fødested for de hellige Francisco og Jacinta Marto i Aljustrel .

Det vidt rapporterede mirakel af Solen bidrog til, at Fátima hurtigt blev et vigtigt pilgrimssted. To millioner pilgrimme besøgte stedet i årtiet efter begivenhederne i 1917. Et lille kapel - Capelinha - blev bygget af lokalbefolkningen på det nøjagtige sted for Marian -åbenbaringerne. Konstruktionen blev hverken opmuntret eller hindret af de katolske kirkes myndigheder.

Den 13. maj 1920 trodsede pilgrimme regeringstropper for at installere en statue af Jomfru Maria i kapellet. Det hellige offer for messen blev først officielt fejret der i januar 1924. Et hostel for syge blev påbegyndt i det år. I 1927 blev den første rektor for helligdommen udnævnt, og et sæt korsstationer blev rejst på bjergvejen. Grundstenen til Vor Frue af Rosenkransens basilika blev lagt næste år.

I 1930 anerkendte den katolske kirke officielt åbenbaringsbegivenhederne som "troværdige" og gav pilgrimme, der besøgte Fátima , en pavelig overbærenhed . I 1935 blev ligene af de visionære børn, Francisco og Jacinta, genindført i basilikaen. Pave Pius XII bevilgede en kanonisk kroning af statuen af ​​Vor Frue af Fátima den 13. maj 1946. Denne begivenhed tiltrak så mange mennesker, at indgangen til stedet måtte spærres.

I det 21. århundrede finder pilgrimsrejse til stedet sted året rundt. Yderligere kapeller, hospitaler og andre faciliteter er blevet bygget på stedet. De vigtigste pilgrimsfester finder sted på den trettende dag i hver måned, fra maj til oktober, på jubilæer for de oprindelige åbenbaringer. De største skarer samles den 13. maj og den 13. oktober, hvor op mod en million pilgrimme har deltaget for at bede og være vidner til processioner af statuen af ​​Vor Frue af Fátima, både i løbet af dagen og i lyset af titusinder af lys om natten.

Den katolske kirkes officielle holdning

De rapporterede visioner ved Fátima vakte stor opmærksomhed, da mange pilgrimme begyndte at besøge stedet. Efter en kanonisk undersøgelse erklærede biskoppen i Leiria-Fátima officielt Fátimas visioner som "troværdige" i oktober 1930, hvilket officielt tillod troen på Vor Frue af Fátima.

Politiske aspekter

På tidspunktet for åbenbaringerne var Portugal under spændinger mellem den sekulariserende republikanske regering og mere konservative elementer i samfundet. Den første republik var begyndt med revolutionen i 1910 med at vælte den forfatningsmæssige monark. Det var intenst antiklerisk og udløste en stærk konservativ reaktion, der i sidste ende førte til militærkuppet i 1926. Senere i Spanien i løbet af 1920'erne og 1930'erne, da republikkens kræfter samlede styrke, bar hære af trofaste romersk katolikker billeder af Jomfru Maria, som protest og beskyttelse mod grupper kaldte de gudløse.

Under den spanske anden republik så man jomfru Marias fremtrædelser på spansk jord ved Ezquioga . Ramona Olazabal sagde, at Mary havde markeret håndfladerne med et sværd. Synene ved Ezquioga blev bredt omtalt i pressen, ligesom seksten andre jomfrubesøg blev rapporteret i 1931 i Spanien. Disse visioner fik stor troværdighed i integrist- og carlistkredse , og konservative elementer i den spanske katolske kirke tilskyndede aktivt Fátima -hengivenhed som en måde at imødegå den opfattede trussel fra ateistisk kommunisme . I Portugal og dens tidligere koloni i Brasilien blev nogle gange konservative grupper forbundet med tilbedelsen af ​​Fátima. Da Tyskland invaderede Rusland i 1941, fortolkede nogle katolikker dette i form af Fátima -åbenbaringerne og mente, at jomfruens profeti var ved at blive opfyldt.

De originale åbenbaringer fandt sted i løbet af de seks måneder forud for den bolsjevikiske revolution i Rusland, og børnene fortalte, at fruen talte med dem om behovet for at bede for Rusland. Lúcia indrømmede senere, at børnene i første omgang troede, at hun bad om bønner til en pige ved navn Rusland. I den første udgave af søster Lúcias erindringer, der blev offentliggjort efter anden verdenskrigs udbrud, fokuserede hun på spørgsmålet om Rusland. Advarslen fra damen om, at "hvis Rusland ikke blev indviet til Gud, ville det sprede fejl i hele verden" blev ofte betragtet som et antikommunistisk samlingsopråb.

For eksempel har Den Blå Hær af Vor Frue af Fátima altid været stærkt antikommunistisk, og dens medlemmer forbandt ofte Fátima-historien i forbindelse med den kolde krig. Den blå hær består af katolikker og ikke-katolikker, der mener, at de ved at dedikere sig til daglig bøn (specifikt rosenkransen ) kan hjælpe med at opnå verdensfred og sætte en stopper for kommunismens fejl. Organisationer som den blå hær (i dag kendt som Fostimas verdensapostolat) har fået godkendelse fra den katolske kirke.

Erindringer om søster Lúcia

Statue, der viser Marias ubesmittede hjerte . Imidlertid ligner billedet meget lidt den beskrivelse, der er lavet af de tre børn, ifølge de dokumenter, kirken selv har indsendt.

Fátima -historien udviklede sig i to dele: den, der blev rapporteret i 1917, og oplysninger senere nævnt i søster Lúcias erindringer, som hun skrev år senere, efter at Kirken fastslog, at begivenhederne i Fátima var "troværdige". Hendes erindringsbog var ikke genstand for den samme undersøgelse. De tidlige beskeder fokuserede på behovet for at bede rosenkransen for fred og en ende på 1. verdenskrig.

De overnaturlige begivenheder i Fátima var ikke almindeligt kendt uden for Portugal og Spanien, før Lúcia offentliggjorde sine erindringer, der begyndte i slutningen af ​​1930'erne. Mellem 1935 og 1993 skrev hun seks erindringer. De fire første, skrevet mellem 1935 og 1941 under Anden Verdenskrig, blev udgivet under titlen Fatima i Lucias egne ord (1976). De femte og seks erindringer, skrevet i 1989 og 1993, udgives som Fatima i Lucia's Own Words II .

I midten af ​​1930'erne opfordrede biskoppen af ​​Leiria Lúcia (på det tidspunkt kaldet søster Maria Lúcia das Dores) til at skrive sine erindringer, så hun kunne afsløre yderligere detaljer om 1917-fremkomsten. I hendes første erindring, udgivet i 1935, fokuserede på helligheden af ​​Jacinta Marto. Den afdøde pige blev på det tidspunkt populært betragtet som en helgen. I sin anden erindring, der blev offentliggjort i 1937, skrev Lucia mere om sit eget liv, fremkomsten af ​​13. juni 1917 og afslører først de tidligere fremtrædelser af Fredens engel.

At finde sig selv oversvømmet med konstant gentagne spørgsmål vedrørende de marianske åbenbaringer opstod i Fátima, Portugal , og visionærerne, den besked, de modtog og årsagen til nogle af anmodningerne i denne meddelelse, og følte, at det var uden for hende at svare individuelt på hver enkelt spørger, bad søster Lúcia Den Hellige Stol om tilladelse til at skrive en tekst, hvor hun generelt kunne svare på de mange spørgsmål, der var blevet stillet til hende. Denne tilladelse blev givet, og en ny bog blev udgivet med titlen Opkald fra Fatimas besked .

Tre hemmeligheder ved Fátima

I sin tredje erindring fra 1941 beskrev søster Lúcia tre hemmeligheder. Hun sagde, at disse var blevet betroet børnene under fremkomsten af ​​13. juli 1917.

Første hemmelighed

Dette var en helvedesyn, som Lúcia sagde, at de oplevede den 4. juli 1917.

Anden hemmelighed

Dette var en anbefaling om hengivenhed til Marias pletfri hjerte som en måde at redde sjæle og bringe fred i verden. Den forudsagde en ende på den store krig, men forudsagde en værre, hvis folk ikke ophørte med at fornærme Gud. Denne anden krig ville blive forudset af en nat oplyst af et ukendt lys, som et "stort tegn" på, at straffen var nær. For at afværge dette ville Mary vende tilbage for at bede om indvielse af Rusland til det ubesmittede hjerte og etablering af den første lørdags hengivenhed . Hvis hendes anmodninger blev efterkommet, ville Rusland blive konverteret, og der ville være fred; hvis ikke, ville Rusland sprede hendes fejl over hele verden og forårsage krige og forfølgelser af Kirken. Visionen kulminerede med et løfte om, at "det ubesmittede hjerte ville sejre. Den hellige Fader ville indvie Rusland til Maria, og der ville blive givet en periode med fred".

Den 25. januar 1938 (under solcyklus 17 ) dukkede skarpt lys, en aurora borealis op over den nordlige halvkugle, herunder steder så langt sydpå som Nordafrika , Bermuda og Californien . Det var den bredeste forekomst af auroraen siden 1709, og folk i Paris og andre steder mente, at en stor brand brændte og underrettede brandvæsenet. Søster Lúcia angav, at det var tegnet, der var forudsagt, og meddelte derfor sin overordnede og biskoppen i breve den følgende dag. Godt en måned senere greb Hitler Østrig og otte måneder senere invaderede Tjekkoslovakiet .

Indvielse af Rusland

Statue af pave Pius XII i Fátima, Portugal.

Ifølge søster Lúcia lovede jomfru Maria, at Indvielsen af ​​Rusland ville føre til Ruslands omvendelse og en æra med fred. På det tidspunkt blev den formodede anmodning om indvielse af Rusland fremsat, men bolsjevikkerne havde endnu ikke taget kontrol over Rusland.

Pave Pius XII indviede i sit apostoliske brev Sacro Vergente af 7. juli 1952 Rusland til den salige jomfru Maria. Pius XII skrev,

"Ligesom vi for få år siden indviede hele menneskeheden til Jomfru Marias ubesmittede hjerte, Guds moder, så i dag indvier vi og på en helt særlig måde overlader vi alle Ruslands folk til dette ubesmittede hjerte ... "

I 1952 sagde paven til det russiske folk og det stalinistiske styre , at jomfru Maria altid sejrede. " Helvedes porte vil aldrig sejre, hvor hun tilbyder sin beskyttelse. Hun er den gode mor, alles mor, og det er aldrig blevet hørt, at dem, der søger hendes beskyttelse, ikke vil modtage det. Med denne sikkerhed er Pave dedikerer alle mennesker i Rusland til jomfruens pletfri hjerte. Hun vil hjælpe! Fejl og ateisme vil blive overvundet med hendes hjælp og guddommelige nåde. "

Pave Pius XII og Johannes Paul II havde begge et særligt forhold til Vor Frue af Fátima. Pave Benedikt XV begyndte Pacellis kirkekarriere og hævede ham til ærkebiskop i Det Sixtinske Kapel den 13. maj 1917, datoen for den første rapporterede åbenbaring. Pius XII blev begravet i krypten til Peterskirken den 13. oktober 1958, Vor Frue af Fátimas fest.

Pave Johannes Paul II indviede igen hele verden til Jomfru Maria i 1984 uden eksplicit at nævne Rusland. Nogle mener, at søster Lúcia bekræftede, at denne ceremoni opfyldte jomfru Marias ønsker. Men i den blå hærs spanske magasin, Sol de Fátima , i september 1985 -nummeret sagde søster Lúcia, at ceremonien ikke opfyldte jomfru Marias anmodning, da der ikke var nogen særlig omtale af Rusland og "mange biskopper lagde ingen vægt på det . " I 2001 mødtes ærkebiskop Tarcisio Bertone med søster Lúcia, der angiveligt fortalte ham: "Jeg har allerede sagt, at den indvielse, Vor Frue ønskede, blev skabt i 1984 og er blevet accepteret i himlen." Søster Lúcia døde den 13. februar 2005 uden at komme med nogen yderligere offentlig erklæring for at løse problemet.

Nogle hævder, at ifølge Lúcia og Fátima -fortalere som Abbé Georges de Nantes , Fr. Paul Kramer og Nicholas Gruner , Rusland er aldrig specifikt blevet indviet til Marias ubesmittede hjerte af nogen pave samtidig med alle verdens biskopper, hvilket Lúcia i interviewet fra 1985 havde sagt, at Mary havde bedt om. To interviews med søster Lucia, i 1992 og 1993, bånd optaget og fjernsynet med seerens tilladelse på portugisisk statsfjernsyn RTP1 og på SIC, TVI og RAI 2, i marts 1998, præciserede endelig seerens personlige mening om hemmeligheden, indvielsen og konverteringen af Rusland.

Ved skrivelser af 29. august 1989 og 3. juli 1990 oplyste hun imidlertid, at indvielsen var fuldført; faktisk i brevet fra 1990 som svar på et spørgsmål fra pastor Robert J. Fox bekræftede hun:

Jeg kommer for at besvare dit spørgsmål, "Hvis indvielsen foretaget af pave Johannes Paul II den 25. marts 1984 i forening med alle biskopper i verden, opfyldte betingelserne for indvielse af Rusland i henhold til anmodningen fra Vor Frue i Tui, Spanien den 13. juni 1929? " Ja, det blev gennemført, og siden da har jeg sagt, at det blev lavet.

Og jeg siger, at ingen anden reagerer for mig, det er mig, der modtager og åbner alle breve og svarer på dem.

I mellemtiden påpeger opfattelsen af Theotokos Derzhavnaya , det ortodokse kristne ærede ikon, at Jomfru Maria betragtes som egentlig Tsarina i Rusland af Nicholas IIs religiøse appel ; således kan "Indvielse af Rusland" referere til tilbagevenden af ​​det russiske monarki . Ikonet blev bragt til Fátima i 2003 og 2014 sammen med et andet vigtigt ikon, Theotokos i Port Arthur .

Tredje hemmelighed

Statue af Vor Frue af Fátima i kirken Santa Maria Madalena, Madalena , Azorerne , 2007. Hengivenheden er især populær blandt katolikker i lusofoniske lande og den portugisiske diaspora.

Den tredje hemmelighed, en vision om pavens og andre religiøse figurers død, blev transskriberet af biskoppen af ​​Leiria og lyder:

"Efter de to dele, som jeg allerede har forklaret, til venstre for Vor Frue og lidt over, så vi en engel med et flammende sværd i venstre hånd; blinkende, det afgav flammer, der så ud som om de ville sætte verden i brand; men de døde ud i kontakt med den pragt, som Vor Frue udstrålede mod ham fra hendes højre hånd: pegede på jorden med sin højre hånd, råbte englen højlydt: 'bod, bod, bod!' Og vi så i et enormt lys, det er Gud: 'noget der ligner, hvordan mennesker fremstår i et spejl, når de passerer foran det' en biskop klædt i hvidt ', vi havde indtryk af, at det var den Hellige Fader'. Andre biskopper, Præster, religiøse mænd og kvinder, der gik op på et stejlt bjerg, på toppen af ​​hvilket der var et stort kors af groft huggede stammer som af et korktræ med barken; inden den nåede dertil, passerede den hellige Fader gennem en storby halvt i ruiner og halvt skælvende med stopende skridt, plaget af smerte og sorg, bad han for sjælene i de lig, han mødte på sin vej; efter at have nået toppen af ​​bjerget, på knæ ved foden af ​​det store kors blev han dræbt af en gruppe soldater, der affyrede kugler og pile mod ham, og på samme måde døde der den ene efter den anden biskopper, præster, religiøse mænd og kvinder og forskellige lægfolk af forskellige rækker og stillinger. Under korsets to arme der var to Engle hver med en krystal aspersorium i hånden, i hvor de samlede blodet fra martyrerne og sprinklede de sjæle der var på vej til Gud. "

Kontrovers omkring den tredje hemmelighed

Lúcia erklærede, at den tredje hemmelighed kunne frigives til offentligheden efter 1960. Nogle kilder, herunder Canon Barthas og kardinal Ottaviani , sagde, at Lúcia insisterede på, at den skulle frigives inden 1960 og sagde, at "på det tidspunkt vil det være mere klart forstået ", og" fordi den salige jomfru ønsker det. " I stedet offentliggjorde Vatikanet i 1960 en officiel pressemeddelelse om, at det var "mest sandsynligt, at hemmeligheden ville forblive for altid under absolut forsegling." Denne meddelelse udløste omfattende spekulationer. Ifølge New York Times , spekulationer over indholdet af den hemmelige varierede fra "verdensomspændende nuklear udslettelse" til "dybe kløfter i den romersk-katolske kirke, der fører til rivaliserende papacies."

Den Vatikanet offentliggjorde ikke den tredje Secret, en fire-side, håndskrevet tekst, indtil den 26. juni 2000.

Forfattere som fader Paul Kramer, Christopher Ferrara, Antonio Socci og Marco Tosatti har antydet, at dette ikke var den fulde tekst i hemmeligheden, og at angive den tredje hemmelighed er ikke den fulde tekst. De påstod, at kardinalerne Bertone , Ratzinger og Sodano skjulte eksistensen af ​​endnu et dokument på en side, der indeholdt oplysninger om Apokalypsen og et stort frafald.

Vatikanet har fastholdt sin holdning om, at hele teksten i den tredje hemmelighed blev offentliggjort. Ifølge en pressemeddelelse fra Vatikanet fra december 2001 (offentliggjort i L'Osservatore Romano ) fortalte Lúcia daværende ærkebiskop Bertone i et interview, at hemmeligheden var blevet fuldstændig afsløret, da den blev offentliggjort.

Under sit apostoliske besøg i Portugal i løbet af den 11. -14. Maj 2010 på 10 -årsdagen for saliggørelsen af ​​Jacinta og Francisco Marto forklarede pave Benedikt XVI til journalister, at fortolkningen af ​​den tredje hemmelighed ikke kun refererede til forsøget på mord på pave Johannes Paul II på Peterspladsen i 1981. Han sagde, at den tredje hemmelighed, "har en permanent og vedvarende betydning", og at "dens betydning endda kan udvides til at omfatte den lidelse, Kirken gennemgår i dag som et resultat af den seneste rapporter om seksuelle overgreb, der involverede præsterne. "

Fátima bønner og erstatninger

Del af en serie om
Handlinger om reparation af den katolske kirke
Fresco -detalje af Pietro Lorenzetti .
Handlinger
Gylden pil Morgentilbud Første torsdags hengivenhed Første fredags hengivenhed Første lørdags hengivenhed Rosenkrans af de hellige sår Adskillelse til Den Hellige Treenighed Skillelse til Jomfru Maria
Katolicisme portal
v t e

Mange romersk katolikker reciterer bønner baseret på Vor Frue af Fátima. Lúcia sagde senere, at hun og hendes fætre i 1916 havde flere visioner om en engel, der kaldte sig "Portugals engel" og "Fredens engel", som lærte dem at bøje med hovedet til jorden og sige "min Gud, jeg tror, ​​jeg elsker, jeg håber, og jeg elsker dig. Jeg beder om tilgivelse for dem, der ikke tror, ​​ikke elsker, ikke håber og ikke elsker dig. " Lúcia satte senere denne bøn til musik, og der findes en optagelse af hendes sang. Det blev også sagt, at engang senere vendte englen tilbage og lærte dem en eukaristisk hengivenhed, der nu er kendt som englebønnen .

Lúcia sagde, at fruen lagde vægt på reparationshandlinger og bønner for at trøste Jesus for verdens synder. Lúcia sagde, at Marias ord var: "Når du ofrer noget, skal du sige 'O Jesus, det er for din kærlighed, for omvendelse af syndere og til erstatning for synder begået mod Marias ubesmittede hjerte.'" Ved fremkomsten af 13. juli 1917 sagde Lucia, at Mary fortalte børnene, at syndere kunne reddes fra fordømmelse ved hengivenhed til det ubesmittede hjerte, men også ved at bringe "ofre". De hørte hende gentage tanken om ofre flere gange. Hendes vision om helvede fik dem til stadig strengere selvdødsfald for at redde sjæle. Blandt mange andre metoder skrev Lúcia, at hun og hendes fætre bar stramme snore om livet, piskede sig selv med brændenælder, gav deres madpakker til tiggere og afholdt sig fra at drikke vand på varme dage. Francisco og Jacinta blev ekstremt hengivne til denne praksis. Lúcia skrev, at Mary sagde, at Gud var tilfreds med deres ofre og bodelige bod.

Ved den første åbenbaring, skrev Lúcia, blev børnene så rørt over udstrålingen, at de ufrivilligt sagde "Den helligste treenighed, jeg elsker dig! Min Gud, min Gud, jeg elsker dig i det helligste nadver." Lúcia sagde også, at hun hørte Mary bede om at tilføje følgende ord til rosenkransen efter Gloria Patri -bønnen: "O min Jesus, undskyld os, red os fra helvedes brande. Led alle sjæle til himlen, især dem i de fleste brug for."

Ifølge Vatikanets lære om traditionen med marianske besøg betyder referencer til "synders omvendelse" ikke nødvendigvis religiøs konvertering til den romersk -katolske kirke . Pave Leo XIII sagde i sin opslagsværk om "Kirkens enhed, Satis Cognitum", at det ville betyde "omvendelse af kættere eller frafaldne, der er 'uden for kirken og fremmed for den kristne tro'. "Omvendelse af syndere" refererer snarere til generel omvendelse og et forsøg på at ændre sit liv i overensstemmelse med Jesu lære for de sande katolikker, der er faldet i synder. Lúcia skrev, at hun og hendes fætre definerede "syndere" ikke som ikke-katolikker men som dem, der var faldet væk fra kirken eller mere specifikt forsætligt havde begået syndig aktivitet, især "kødets synder" og "uretfærdighed og mangel på næstekærlighed over for fattige, enker og forældreløse, de uvidende og de hjælpeløs, "som hun sagde var endnu værre end urenhedssynder.

Pave og Fátima

Pave Pius XII indviede menneskeheden til Jomfruens ubesmittede hjerte i 1942. Indvielsen blev fornyet af Paul VI i slutningen af ​​det andet Vatikanråd i 1965.

Cultus of the Immaculate Heart er Fátimas centrale budskab. Kirkelig godkendelse indebærer ikke, at Kirken giver en ufejlbarlig garanti for begivenhedens overnaturlige natur. Men Karl Rahner og andre teologer har sagt, at paver ved autoritativt at fremme den marianske ærbødighed på steder som Fátima og Lourdes motiverer de troende til at acceptere guddommelig tro.

I oktober 1930 erklærede biskop da Silva, at åbenbaringerne i Fátima var "troværdige" og godkendte offentlig hengivenhed til den salige jomfru under titlen Vor Frue af Fátima. Vatikanet indrømmede aflad og tillod, at særlige messer blev fejret i Fátima.

I 1939 blev Eugenio Pacelli , der blev indviet som biskop den 13. maj 1917 - dagen for den første åbenbaring - valgt til pavedømmet som Pius XII. Han anses for at være blevet "paven i Fátima". I 1940 efter anden verdenskrig var begyndt, bad søster Lúcia pave Pius XII om at indvie verden og Rusland til Marias ubesmittede hjerte. Hun gentog denne anmodning senere samme år den 2. december 1940, idet hun erklærede, at i 1929 anmodede den salige dame i en anden åbenbaring om, at Rusland blev indviet til sit pletfri hjerte. Det siges, at Mary lovede omvendelse af Rusland fra dets fejl.

Den 13. maj 1942, 25 -årsdagen for den første åbenbaring og sølvjubilæet for bispeindvielsen af ​​pave Pius XII, udgav Vatikanet "Fátimas budskab og hemmelighed". Den 31. oktober 1942 diskuterede pave Pius XII i en radioadresse til portugalerne Fátimas fremtræden og indviede menneskeheden til Jomfruens pletfri hjerte med særlig omtale af Rusland. (Se nedenfor) Den 8. december 1942 erklærede paven officielt og højtideligt denne indvielse ved en ceremoni i Peterskirken i Rom. Denne indvielse blev foretaget i forbindelse med de rapporterede meddelelser fra Jesus og Jomfru Maria modtaget af salige Alexandrina af Balazar og kommunikeret til hendes åndelige direktør, fader Mariano Pinho.

Den 13. maj 1946 kronede kardinal Masalla, den personlige delegerede fra Pius XII, i sit navn Vor Frue af Fátima, da paven udsendte en anden besked om Fátima:

• "Den trofaste jomfru skuffede aldrig den tillid, der blev stillet til hende. Hun vil forvandle sig til et springvand af nåde, fysiske og åndelige nåde over hele Portugal, og derfra bryde alle grænser, over hele Kirken og hele verden".

Den 1. maj 1948, i Auspicia quaedam , anmodede pave Pius XII om indvielse til det ubesmittede hjerte for hver katolsk familie, sogn og stift.

• "Det er derfor vores ønske, at uanset hvor muligheden foreslår det, skal denne indvielse foretages i de forskellige stifter såvel som i hver af sogne og familier."

Den 18. maj 1950 sendte paven igen en besked til portugiserne om Fátima: "Må Portugal aldrig glemme Fátimas himmelske budskab, som hun før alle andre blev velsignet at høre. At beholde Fátima i dit hjerte og oversætte Fátima til gerninger er den bedste garanti for stadig flere nåde ". I adskillige yderligere meddelelser og i sine encyklikalier Fulgens corona (1953) og Ad Caeli Reginam (1954) tilskyndede Pius XII til æren for Jomfruen i Fátima.

Ved slutningen af det andet Vatikankoncil , Pave Paul VI fornyet indvielsen af Pius XII til den ubesmittede Heart of Mary. I en usædvanlig gestus annoncerede han sin egen pilgrimsrejse til helligdommen på halvtredsårsdagen for den første åbenbaring. Den 13. maj 1967 bad han ved helligdommen sammen med søster Lúcia.

En af de kugler, der ramte pave Johannes Paul II i hans attentatforsøg i 1981, blev senere indkapslet i kronen af ​​billedet af Vor Frue af Fatima i Fátima -helligdommen .

I den sidste og historiske indvielse af Rusland til Marias ubesmittede hjerte indviede pave Johannes Paul II den 25. marts 1984 Rusland og verden ved en offentlig ceremoni ved St. Peter's i Rom; indvielsen var i form af en 'helverdens indvielse' udført i forening med de katolske biskopper i hele verden. Kardinal Bertone sagde til pressen mange gange, at budskabet fra Fátima var færdigt. Pave Johannes Paul II krediterede Vor Frue af Fátima med at redde sit liv efter et attentatforsøg den 13. maj 1981, Vor Frue af Fátimas fest. Den 12. maj 1987 udtrykte han sin taknemmelighed over for Jomfru Maria for at redde sit liv. Den følgende dag fornyede han indvielsen af ​​Pius XII til Jomfruens ubesmittede hjerte.

Den 12. -13. Maj 2010 besøgte pave Benedikt XVI helligdommen Vor Frue af Fátima og erklærede kraftigt, at han accepterede Fátima -åbenbaringernes overnaturlige oprindelse. På den første dag ankom paven til åbenbaringskapellet for at bede; han gav en Gylden Rose til Vor Frue af Fátima "som en hyldest af taknemmelighed fra paven for de vidundere, som den Almægtige har arbejdet igennem dig i hjerterne hos så mange, der kommer som pilgrimme til dette dit moderhjem". Paven mindede også om den "usynlige hånd", der reddede Johannes Paul II. Han sagde i en bøn til den velsignede jomfru Maria, at "det er en dyb trøst at vide, at du ikke kun er kronet med sølv og guld i vores glæder og håb, men også med" kuglen "i vores bekymringer og lidelser."

På den anden dag talte pave Benedikt til mere end 500.000 pilgrimme; han henviste til Fátima -profetien om triumfen for Marias ubesmittede hjerte og relaterede det til den sidste "herlighed i Den Helligste Treenighed".

Pius XII , Paul VI , Johannes Paul II , Benedikt XVI og pave Frans gav alle udtryk for deres accept af Fátima -begivenhedernes overnaturlige oprindelse.

Helligdom

I marts 2017 meddelte Den Hellige Stol, at pave Frans ville kanonisere to af visionærerne, Francisco og Jacinta Marto , den 13. maj ved en messe i Fátima under et to-dages besøg. Beslutningen fulgte pavelig bekræftelse af et mirakel tilskrevet de to visionæres forbøn.

Paven kanoniserede børnene den 13. maj 2017 under hundredeårsdagen for den første åbenbaring.

Andre billeder af Vor Frue af Fátima

Det internationale pilgrimsbillede af Vor Frue af Fátima har rejst rundt i verden siden 1950'erne

Flere statuer af Vor Frue af Fátima er bemærkelsesværdige, blandt hvilke er følgende:

• Mary 's Immaculate Heart, installeret over hovedfacaden på helligdommen ved Fátima. Søster Lúcia dos Santos sagde, at dette mest lignede hendes Marian -fremtoninger fra 1917.
• Statuen udskåret af José Ferreira Thedim , der nu er forankret i åbenbaringskapellet , blev kanonisk kronet den 13. maj 1946 af pave Pius XII . Det blev æret af pave Johannes Paul II i 1981, der tilføjede kuglen fra hans attentatforsøg til den samme krone.
• To originale kopier af den internationale pilgrim i Fátima, uformelt kendt som pilgrimsstatuen, er taget rundt om i verden til katolsk publikum. Den anden blev sendt til Amerika efter at være blevet velsignet den 13. oktober 1947 af den lokale biskop i Leiria, Portugal. Efterfølgende kopier er ligeledes blevet cirkuleret internationalt, herunder en smuglet ind i den amerikanske ambassade til Sovjetunionen. Siden 1984 er en anden kopi blevet nedfældet i Immaculate Heart of Mary Shrine ved Congregation of the Mother of the Forlossers kloster i Carthage, Missouri , USA. Statuen fjernes en gang om året under Marian Days -fejringen til et optog rundt i Kartago.
• Den såkaldte FN Virgin Virgin Fátima-statue, der engang stod i oratoriekapellet i FN's hovedkvarter i New York City , USA . Det blev velsignet af biskoppen i Leiria den 13. oktober 1952.
• Vor Frue af Fátima bæres i optog som en del af festivalen Quyllur Rit'i , der afholdes på højlandet i bjergene Sinaqara og Qullqipunku i Cusco -regionen , Peru . Festivalen tiltrækker 10.000 pilgrimme årligt.
• Den Nationale Pilgrim Billede af Vor Frue af Fatima - Filippinerne, også kendt som EDSA billede, er en gave til Filippinerne fra helligdommen i Fatima i Portugal. Det blev velsignet af pave Paul VI i 1967 under 50 -årsdagen for åbenbaringerne. Det blev kronet som National Pilgrim Image i 1984 af afdøde Jaime Cardinal Sin og blev det vigtigste Fatima -billede under den fredelige EDSA People Power Revolution i 1986. Billedet er taget rundt om i landet i forskellige kirker og skoler. Billedet blev biskoppeligt kronet af afdøde biskop Jose Oliveros fra Malolos til fejring af Centennial of the Apparitions, med kronen og rosenkransen som gaver fra Sanctuary of Fatima.

I populærkulturen

Our Lady of Fátima blev spillet af Virginia Gibson i en ukrediteret rolle i filmen The Miracle of Our Lady of Fatima fra 1952 og Joana Ribeiro i filmen 2020, Fatima .

Se også

• Fátima, Portugal
• Helligdommen for Vor Frue af Fátima
• Sognekirken i Fátima
• Attentat på pave Johannes Paul II
• Vor Frue af Fátima blå hær
• Fatimas bevægelse af præster
• Indvielse og overdragelse til Mary
• Første lørdags hengivenhed
• Pontevedra -fremtoninger
• Rosenkrans og skulderblad
• Apostolisk formaning Signum Magnum
• Kristi konge helligdom
• Mary of the Divine Heart
• Alexandrina af Balazar

Referencer

Citater

Kilder

eksterne links

• "Fatimas fristed" . - Online transmissioner
• "Pilgrims i Fatima" . - Officiel hjemmeside
• " Fatima i søster Lucias egne ord " (PDF) . - Gratis online version af erindringsbogen skrevet af søster Lucia, OCD
• " Den sande historie om Fatima " (PDF) . - Gratis online version af bogen skrevet af fader John de Marchi, IMC
• " Søster Lucia: Apostle of Mary's Immaculate Heart " (PDF) . - Gratis online version af bogen skrevet af Mark Fellows
• " Hemmeligheden stadig skjult: En undersøgelse af Vatikanets statssekretariats private kampagne for at skjule jomfru Marias ord i Fatimas tredje hemmelighed " (PDF) . - Gratis online version af bogen skrevet af Christopher A. Ferrara.
• "Officiel Vatikanerklæring, der frigiver meddelelsen om Fatima" .
• "Hele historien om Our Lady of Fatimas fremtræden" . - Videodokumentar
• Our Lady of Fátima på IMDb - film fra 1997 udgivet i Italien og Portugal
• "De Forenede Nationers pilgrimsstatue af Vor Frue af Fatima" .
• "Billede i høj opløsning af Vor Frue af Fatima" .
• "Our Lady of Fatima International Tour for Peace" .
• " Documentação Crítica de Fátima: seleção de documentos (1917-1930) " (PDF) . - Gratis online version af Critical Documentation of Fatima, et udvalg af dokumenter fra The Sanctuary of Fatima inklusive de oprindelige vidnesbyrd fra de tre små hyrder
• Den 13. dag - 2009 spillefilm om Fatima -fremtoninger
• Finding Fatima - 2010 Dokumentarfilm med længde
• Fatima - spillefilm fra 2020 om Fatima -fremtoninger