Suparshvanatha - Suparshvanatha

Suparshvanatha
Suparshvanatha
7. Jain Tirthankara
	Idol of Suparshvanatha
Ærede i	Jainisme
Forgænger	Padmaprabha
Efterfølger	Chandraprabha
Symbol	Hakekors
Højde	200 buer (600 meter)
Alder	2.000.000 Purva (141,12 quintillion år)
Farve	Gylden
Personlig information
Født	Varanasi
Døde	Shikharji
Forældre

Suparshvanatha ( sanskrit : सुपार्श्वनाथ Suparśvanātha ), også kendt som Suparśva , var den syvende Jain Tīrthankara i den nuværende tidsalder ( avasarpini ). Han blev født af kong Pratistha og dronning Prithvi i Varanasi den 12. Jestha Shukla i Ikshvaku- klanen. Han siges at have nået moksha ved Shikharji på den sjette dag i den mørke halvdel af måneden Phaluna .

Jain biografi

Livet før afkald

Suparśvanātha var den syvende Jain Tīrthankara i den nuværende tidsalder ( avasarpini ). Han blev født af kong Pratishtha og dronning Prithvi i Varanasi den 12. Jestha Shukla i Ikshvaku- klanen. Der er tempel dedikeret til Suparshvanatha bygget i Bhadaini, Varanasi for at fejre Suparshvanathas fødsel. Ni måneder før Suparśvanāthas fødsel drømte dronning Prithivī de seksten mest lykkebringende drømme . Suparśvanātha tilbragte 5 lakh pūrva som ungdom ( kumāra kāla ) og styrede sit rige i 14 lakh pūrva og 20 pūrvāṇga ( rājya kāla ). Suparśvanātha blev gift og regerede efter sin far kong Pratistha. Han ledte anliggender i staten og passede individets velbefindende.

Afkald

Ifølge Jain-legender, da han så træblade falde og blomster visne, afviste han sit verdslige liv. Han gav sit kongerige til sin søn og blev en Jain-asket. Efter 9 måneder og derefter opnået Kevala Jnana ( alvidenskab ). Efter mange års udbredelse af sin viden siges han at have opnået nirvana ved Sammed Shikharji på den sjette dag i den mørke halvdel af Phaluna-måneden .

Disciple

Ifølge Jain-tekster var Balladatta Svami leder af Suparśvanātha-disciple, og 20 lakh-år opnåede han også nirvana.

Som en historisk figur

Den Yajurveda siges også at have nævnt navnet Suparśvanātha men betydningen er anderledes. Det er en epitet til Gud, der betyder "Hele ren Herre".

Den Mahavagga bog af Khandhaka (1. 22. 13), en buddhistisk tekst , nævner en tempel af Suparśvanātha beliggende ved Rajgir i den tid af Gautama Buddha .

På Mathura er der en gammel stupa med indskriften 157 CE. Denne indskrift registrerer, at et billede af tīrthankara Aranatha blev oprettet ved stupaen bygget af guderne. Imidlertid sagde Somadeva Suri i Yashstilaka og Jinaprabha Suri i Vividha Tirtha Kalpa , at stupaen blev rejst til Suparśvanātha.

Tilbedelse

Svayambhūstotra af Acharya Samantabhadra er tilbedelsen af fireogtyve Tīrthankaras . Dens fem slokas ( aforismer ) er dedikeret til Tīrthankara Suparśvanātha .

Som et livløst udstyr (for eksempel et køretøj) kræver et levende væsen (et menneske) til dets drift, så kræver kroppen, at sjælen adopterer som sin indkapsling, sjælen for dens funktion. Kroppen er frastødende, ildelugtende, letfordærvelig og en kilde til angst, og derfor er det nytteløst at have tilknytning til det. Herre Suparśvanātha, dette er dit godartede bud.

- Svayambhūstotra (7-2-32)

Suparshvanatha er forbundet med Nandavarta (Dig.) & Svastika (Svet.) Emblem, Sirisa træ, Varanandin (Dig.) & Matanga (Svet.) Yaksha og Kali (Dig.) & Santa (Svet.) Yakshi .

I litteraturen

Supasnath Chariyam blev samlet under regeringstid af Mokkhal i 1422-23 ved Dilwara.

Ikonografi

Suparshvanatha er normalt afbildet i en lotus- eller kayotsarga-kropsholdning. Statuer og malerier viser hans hoved afskærmet af en slange med flere hoveder, blæst ud som en paraply.

Slangehætteikonografi er ikke unik for Suparshvanatha; det findes også over ikonerne i Parshvanatha , den 23. af de 24 tirthankaras , men med en lille forskel. Suparshvanathas slangehætte har fem hoveder, og en syv (eller flere) slange findes i Parshvanatha ikoner. Statuer af begge tirthankaras med slangehætter er fundet i Uttar Pradesh og Tamil Nadu, der dateres til det 5. til 10. århundrede.

I modsætning til Parshvantha, der er afbildet med slangespoler bag kroppen, er Suparshva afbildet med kun slangehætte over hovedet. Suparshva emblem af hagekors er skåret (eller stemplet) under hans ben som et ikon id.

Suparsvanatha, c. 900 CE, Norton Simon Museum
16. århundrede bronze idol af Suparsvanatha, Honolulu Museum of Art
Jain chaumukha skulptur med Suparshvanath og tre andre Tirthankaras, 1. århundrede
Supārśva i midten med Pārśva på begge sider, Jain-templet, Deogarh
Suparshvanatha med yaksha Varanandin og yakshi Kali